宋代科举社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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梁庚尧 著

出版社： 东方出版中心

ISBN：9787547310496

版次：1

商品编码：12033121

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-01-01

用纸：纯质纸

页数：260

字数：220000

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：宋史爱好者
　　★中国科举文化研究、宋代社会史研究的典范之作。
　　★认识科举制度、宋代社会的必读书。
　　★中国的科举制度成熟于宋代，而形成一“科举社会”。本书剖析宋代科举制度的运行模式，及其背后推动的力量，进而阐述此一制度对于社会与文化的影响。
　　1.有宋一代，高门大族风光不再，出现了一个“学优则仕”的新社会，此即“科举社会”。自此，任何出身的读书人都有可能进入政治核心，社会的中心力量完全寄托在科举制度上，这是中国历史发展的一次巨变。本书是中国科举文化研究、宋代社会史研究的典范之作,凝聚了学界的前沿研究成果，既是一部科举制度的成熟史，又是一部宋代社会史。欲了解科举制度，并通过此一制度了解宋代社会乃至整个中国历史，不可不读本书。
　　2.全书凡十五讲，既前后贯通，又各成专题。从科举制度，到印刷术的普及与影响，到官学的演变与私学的兴盛，到政府与社会对士人的资助，最后直至新士族势力的兴起乃至科举文化的成熟，本书通过诸多面向，呈现出宋代科举社会丰富的内涵。
　　3.本书原系当代著名历史学家梁庚尧在台湾大学历史研究所讲授“宋代科举社会”课的讲稿，内容多撷取自学界的研究成果，也取材于作者长年的深入研究，并联系近年的前沿进展，经增补修改而成。因此，本书既具有很高的研究水平，语言及分析又通俗晓畅、便于理解，同时适合相关的专业研究者和一般的历史文化爱好者阅读。
　　4.本书是梁氏所著《中国社会史》的姊妹篇，且涉及的是作者专精的宋代历史领域。因此，本书亦可与《中国社会史》共读。

内容简介

　　科举制度在中国实行了一千三百多年，滥觞于隋唐，成熟于宋代。宋廷以考试选拔人才，不限门第，且因出版市场发达，教育机会扩大，知识传播日益普遍，许多没有家世背景的子弟为了出人头地，有志于读书应考，以求仕进。读书人不论出身，均有机会经由科举考试晋升为官宦，演变而为所谓的科举社会。
　　庞大的士人队伍壅塞于科举管道，只有极少数人功成名就，士人难免产生前途茫茫之感，而求神问卜、祈梦相命，甚至发展出梓潼信仰。不过，大多数的士人在一两次落第后，可能碍于生计，放弃科举入仕的目标，或从事教书、改业经商，或表演伎艺、卖卜，各觅出路。
　　本书深入剖析宋代科举制度的运行模式，及其背后推动的力量，进而阐述此一制度对社会的影响与科举文化的形成，呈现出宋代科举社会丰富的内涵，引领读者深入了解科举制度，并通过此一制度了解中国社会，尤其是文化担纲者士人的生活、心理及其相关文化。本书是中国科举文化研究、宋代社会史研究的典范之作，问世以来深受海内外学界好评。

作者简介

　　梁庚尧，当代著名历史学家。祖籍广东省新会县，1948年生于广州，1956年定居台北。台湾大学历史系学士，台湾大学历史研究所硕士、博士。历任台湾大学历史系讲师、副教授、教授。梁氏治史，尤精于中国社会史研究和宋代历史研究。著有《南宋的农地利用政策》《南宋的农村经济》《宋代社会经济史论集》《南宋盐榷——食盐产销与政府控制》《宋代科举社会》等。

目录

序
第一讲 科举制度(上)
一、宋代的重视科举
二、贡举程序
第二讲 科举制度(下)
一、科目与考试内容的演变
二、防弊措施不断加严
第一、二讲参考书目
第三讲 印刷术的普及与影响
一、印刷术的发明与推广
二、出版业蓬勃发展
三、读书与藏书愈益方便
第三讲参考书目
第四讲 官学的演变(上)
一、从国子监到太学
二、太学入学方式的演变
三、太学的课程与考核
四、太学生的待遇与出身
第五讲 官学的演变(下)
一、州县学校基础的奠定
二、地方学官考试与学生入学考试制度的建立
三、南宋地方官学生员人数大增
四、官设书院的兴起
第六讲 私学的兴盛
一、社会对教育需求日增
二、启蒙教育
三、举业与讲学
第四、五、六讲参考书目
第七讲 政府与社会对士人的资助(上)
一、官学、官设书院的学廪
二、民间的义学
第八讲 政府与社会对士人的资助(下)
一、赴考旅费的补助
二、婚、丧及生活等济助
第七、八讲参考书目
第九讲 社会流动及其局限
一、旧门第消失与新士人兴起
二、荫补、财富与亲缘的影响
第九讲参考书目
第十讲 士人的生活与出路
一、士人的家庭经济
二、求学与应考生涯
三、不仕士人的生活与出路
第十讲参考书目
第十一讲 官户、士人的特权及其限制
一、官户、士人的身份
二、税、役的减免
三、法律的特殊待遇
四、对经商、租佃官田的限制
第十一讲参考书目
第十二讲 官户、士人与地方事务
一、官府、民众间的桥梁
二、扰官与扰民
三、贫穷救济与地方建设
第十二讲参考书目
第十三讲 新士族势力的兴起
一、官宦世家
二、起家、延续的途径
第十三讲参考书目
第十四讲 科举文化(上)
一、贡院与进士题名碑刻
二、坊表与学校建筑物的名称
三、风水与谶语
第十五讲 科举文化(下)
一、求神、祈梦与相命
二、积善与种德
三、荣耀家邦
第十四、十五讲参考书目

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好的

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平心而论，恭亲王奕、李鸿章等人的设计从现代国际关系角度看，不失为一着可以一试的“好棋”。无奈，在传统心态支配下，人们不能容忍政府在边境告急情况下故意沉默。而且，清廷内部相对比较边缘的所谓“清流党人”或许是因为近二十年洋务新政已初见成效，或许是基于传统宗藩观念、道义力量，对法国扩张行动颇为不满，他们共同谴责恭亲王奕、李鸿章的“绥靖政策”只会鼓励法国人更加贪得无厌。

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