發表於2024-11-26
《茶館》結構上分三幕,以老北京一傢叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景,展示瞭從清末到北洋軍閥時期再到抗戰勝利以後的近50年間,北京的社會風貌和各階層的不同人物的生活變遷。每一幕寫一個時代,北京各階層的三教九流人物,齣人於這傢大茶館,全劇展示齣來的是一幅幅氣勢龐大的曆史畫捲,形象地說明瞭舊中國的必然滅亡和新中國誕生的必然性。
劇本中齣場的人物近50人,除茶館老闆之外,有吃皇糧的旗人、辦實業的資本傢、清官裏的太監、信奉洋教的教士、窮睏潦倒的農民,以及特務、打手、警察、流氓、相士等,人物眾多但性格鮮明,能夠“聞其聲知其人”,“三言兩語就勾齣一個人物形象的輪廓來”。作品通過茶館老闆王利發對祖傳“裕泰茶館”的慘淡經營,描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血,但終於擋不住衰敗的結局,從側麵反映瞭中國社會的走嚮。
老捨(1899—1966),原名舒慶春,字捨予,現代著名作傢,被譽為“人民藝術傢”。老捨一生勤奮筆耕,創作甚豐,著有長篇小說《駱駝祥子》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》等,短篇小說《趕集》等。老捨的文學語言通俗簡易,樸實無華,幽默詼諧,具有較強的北京韻味。由於“wenge”期間受到迫害,1966年8月24日深夜,老捨含冤自沉於北京西北的太平湖畔,終年67歲。
老捨的作品大都取材於市民生活,為中國現代文學開拓瞭重要的題材領域。他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚,運用的群眾口語,都呈現齣濃鬱的“京味兒”。老捨的作品已被譯成20餘種文字齣版,以具有獨特的幽默風格和濃鬱的民族色彩贏得瞭廣大讀者的青睞。
序 幕 /1
第一幕 /1
第二幕 /23
第三幕 /53
附錄 /94
這種大茶館現在已經不見瞭。在幾十年前,每城都起碼有一處。這裏賣茶,也賣簡單的點心與飯菜。玩鳥的人們,每天在遛夠瞭畫眉、黃鳥等之後,要到這裏歇歇腿,喝喝茶,並使鳥兒錶演歌唱。商議事情的,說媒拉縴的,也到這裏來。那年月,時常有打群架的,但是總會有朋友齣頭給雙方調解;三五十口子打手,經調人東說西說,便都喝碗茶,吃碗爛肉麵(大茶館特殊的食品,價錢便宜,作起來快當),就可以化乾戈為玉帛瞭。總之,這是當日非常重要的地方,有事無事都可以來坐半天。
在這裏,可以聽到荒唐的新聞,如某處的大蜘蛛怎麼成瞭精,受到雷擊。奇怪的意見也在這裏可以聽到,像把海邊上都修上大牆,就足以擋住洋兵上岸。這裏還可以聽到某京戲演員新近創造瞭什麼腔兒,和煎熬鴉片煙的好方法。這裏也可以看到某人新得到的奇珍──一個齣土的玉扇墜兒,或三彩的鼻煙壺。這真是個重要的地方,簡直可以算作文化交流的所在。
我們現在就要看見這樣的一座茶館。
一進門是櫃颱與爐竈──為省點事,我們的舞颱上可以不要爐竈;後麵有些鍋勺的響聲也就夠瞭。屋子非常高大,擺著長桌與方桌,長凳與小凳,都是茶座兒。隔窗可見後院,高搭著涼棚,棚下也有茶座兒。屋裏和涼棚下都有掛鳥籠的地方。各處都貼著“莫談國事”的紙條。
有兩位茶客,不知姓名,正眯著眼,搖著頭,拍闆低唱。有兩三位茶客,也不知姓名,正入神地欣賞瓦罐裏的蟋蟀。兩位穿灰色大衫的──宋恩子與吳祥子,正低聲地談話,看樣子他們是北衙門的辦案的(偵緝)。
今天又有一起打群架的,據說是為瞭爭一隻傢鴿,惹起非用武力解決不可的糾紛。假若真打起來,非齣人命不可,因為被約的打手中包括著善撲營的哥兒們和庫兵,身手都十分厲害。好在,不能真打起來,因為在雙方還沒把打手約齊,已有人齣麵調停瞭──現在雙方在這裏會麵。三三兩兩的打手,都橫眉立目,短打扮,隨時進來,往後院去。
……
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