我是猫

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[日] 夏目漱石 著,徐建雄 译
图书标签:
  • 夏目漱石
  • 日本文学
  • 幽默
  • 讽刺
  • 生活
  • 经典
  • 短篇小说
  • 明治时代
  • 动物视角
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出版社: 中国友谊出版公司
ISBN:9787505738980
版次:1
商品编码:12068991
品牌:创美工厂
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-05-01
用纸:胶版纸
页数:480
字数:384000
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

印在日元上的“国民大作家”夏目簌石成名之作,被鲁迅称为“当世无匹”的经典名著,村上春树、芥川龙之介深受影响的讽刺文学经典!


内容简介

《我是猫》是夏目漱石的代表作。小说以一只猫的视角,观察并评述身为中学教师的主人苦沙弥和他的朋友们的日常生活,同时穿插了资本家邻居金田的女儿婚事等事件。小说中的猫语言幽默机智,妙语连珠,作者借其口嘲笑了明治社会知识分子空虚的精神世界,揭露了金田等资产阶级及其帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。全书构思灵巧,手法夸张,具有鲜明的艺术特色,淋漓尽致地反映了二十世纪初,日本中小资产阶级的思想和生活,尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。

作者简介

夏目漱石(1867—1916),本名夏目金之助(なつめきんのすけ),笔名漱石,日本近代作家、评论家,他对东西方文化均有很高造诣,既是英文学者,又精擅俳句、汉诗和书法,是日本近代首屈一指的文学巨匠,以十几部长篇小说和大批短篇小说竖起批判现实主义文学的丰碑,给后来的作家以深刻的启迪。他一生坚持对明治社会的批判态度,以他具有鲜明个性的、丰富多采的艺术才能,在日本近代文学史上占有重要地位。代表作有《我是猫》《哥儿》《三四郎》等。

精彩书评

  夏目漱石的著作以想象丰富、文词精美见称。早年所登在俳谐杂志《子规》上的《哥儿》《我是猫》诸篇,轻快洒脱,富于机智,是明治文坛上新江户艺术的主流,当世无与匹者。
  ——鲁迅

  说到日本文学,我喜欢夏目漱石……比起读我的小说哭的读者来说,我喜欢笑的,因为哭是内向的,对外无法敞开胸襟,反倒是幽默会让人鼓足勇气,这个我喜欢。
  ——村上春树

  一个除观察人类言行之外什么事都做不好,连老鼠都捉不住、名字都没有的家伙,讲述了一堆貌似不经意的俏语逸闻。
  ——美国《纽约客》杂志

精彩书摘

  第一章
  在下,猫也。名字嘛,尚无。
  要说生在何处,更是茫然不知。只依稀记得在一个黑魆魆湿乎乎的所在“喵喵”地啼哭来着。
  本猫就是在那儿第一次见识了人这么个东西。后来一打听才知道,我那时所看到的还是人里面最最凶恶的,叫作“寄宿生”的一种。据说这种家伙有时是会将我辈猫类捉去煮了吃的。不过在当时,本猫是无知者无畏,故而也不怎么惧怕。只是被那厮提溜到手掌上“呼”的一下托起来时,觉得有些忽忽悠悠的。稍作镇定之后,本猫便打量了一番那厮的脸,也就是我首次对人类所做的观察了。然而,一瞥之下本猫就感到异常别扭,以至于这股别扭劲儿一直保留到了今天。别的倒也罢了,单是那张本该用茸毛来好好装饰的脸蛋就很怪,光溜溜的,简直就像个烧水的壶。虽说后来遇到的猫咪也不少,可从未遇见有如此残疾者。不仅如此,那厮的脸部中央还高高地肿起了一块。其下部的两个小孔还在“呼呼”地往外喷烟,将本猫呛得不行。直到最近才明白,原来那就是人在抽什么香烟。本猫在那厮手掌心里刚刚坐稳,可不一会儿就飞快地旋转起来
  了。也不知是那寄宿生在转动还是本猫自己在动,反正晃得我头晕眼花,胸闷难耐。吾命休矣——这念头刚一闪过,就听得“啪嚓”一声,眼前一片金星。本猫只记得这些了,后来究竟怎样可就想破脑袋也想不起来了。
  待我清醒过来定睛一看,发现那寄宿生已不知去向。原先在一起的众多兄弟姐妹也一个都不见了。最要命的是连最最重要的母亲大人也没了踪影。更何况这里跟以前那地方不同,贼亮贼亮的,叫我睁不开眼。“啊呀呀,这鬼地方好生蹊跷!”——本猫心中暗想,此地绝不可久留,于是便慢吞吞地爬了出去。可谁知刚动了下手脚,便觉得疼痛难忍。
  本猫原来好好地在稻草堆上待着,竟被那厮提溜起来一下子扔进了矮竹丛里。真是岂有此理!本猫挣扎着爬出了矮竹丛,发现前面是一个很大的池塘。于是本猫就在池塘边坐了下来,开始思考如何才能摆脱困境。然而,思来想去也没想出什么法子来,只想到在此处哀号片刻说不定刚才那寄宿生还会来找我的。于是便“喵——喵——”地试了两嗓子,可鬼都没来一个。只听得那风唰唰地掠过水面,眼见得天色就要暗将下来。肚子还饿得不行。想再嚎几下,却已经发不出声了。没法子,我只得朝有吃食的地方摸去了——管他什么呢,能吃就行。沿着池塘左侧我就挪开了步子。可真难受啊。我只得强忍着勉力前行,好不容易才来到一个像是有人居住的所在。“钻进去或许能有救吧。”我心里念叨着就钻过一个竹篱笆上的破洞溜进了这户人家。要说缘分这东西可真是不可思议啊,如若这道篱笆不破,本猫岂不是要饿毙道旁?怪不得人常说“一树之荫,亦前世因缘”了。到如今,这个篱笆洞已成为本猫去探望隔壁“小花妹妹”的近道了。话说我当年溜进这户人家之后,却不知道下一步该如何是好。一来二去的天色已经大暗,饥寒难耐,况且眼看着就要下雨,再也容不得本猫片
  刻犹豫了。无奈之下,本猫只得朝明亮温暖之处爬去。如今思想起来,那时本猫定是已进入人家屋内了。在此,本猫得到了一个除那个寄宿生之外再次遭遇人类的机会。首先遇到的是一个厨房女佣。那娘儿们竟然比前面那个寄宿生更粗暴,一看到本猫,就一把揪住本猫的颈皮将本猫扔出了大门。“啊呀,这下可完蛋了”,我只得闭上眼睛听天由命了。可是,身上又冷又饿,实在是熬不住啊。没法子,只得趁那女佣一不留神的当儿,再次钻进厨房。可谁知马上又被扔出来了。本猫岂肯就此罢休!扔出来又钻进去,钻进去又被扔出来。记得同样的事情一而再再而三地重复了四五遍。当时本猫对那个娘儿们真是痛恨至极。直到前一阵偷吃了她一条秋刀鱼才算出了这口恶气。就在本猫最后一次要被扔出来的紧要关头,这家的主人出来了,嘴里嘟囔着“吵什么吵?”那女佣将本猫提溜起来对她主人说,这只野猫扔出去好几次了,还死赖着钻进厨房来,烦死了。那主人捻了把鼻子底下的黑毛,打量一下本猫,撂下一句“既如此,就留着吧”便马上又回里屋去了。看来,这主人是个沉默寡言之人。有了主人的这句话,那娘儿们只得极不情愿地将本猫扔进了厨房。如此这般,本猫也就最终决定将此屋当作自己的府邸了。
  本猫的主人几乎不跟本猫照面。他的职业嘛,听说是教师。从学校回来后,就一头扎进书房,几乎整天不出来。家里人都以为他是个极为用功的人。他自己也老摆出一副发愤用功的架势。可事实上满不是那么回事。本猫不时会蹑足溜进书房去窥探,结果发现他时常打瞌睡,还将口水流在读了一半的书上。此人肠胃不好,其症状就是肤色发黄,皮肤缺乏弹性,整个人也阴气沉沉的。尽管如此,却吃得很多。大吃一顿之后再吃消食酶片。吃过消食酶片后,他便翻开书来读。可常常是才读了两三页就倒头而睡了,于是口水就淌到了书上。这就是他每天晚上所重复的“功课”。我虽然是猫,可也常常会思考一些问题。见他这副模样,本猫就不由得寻思开了。教师这一职业可真是轻松自在啊。倘若本猫降生为人,铁定只做教师。既然大白天里睡着觉也能胜任,哪还有我辈猫类做不来的道理?不过呢,这事儿要是放到我主人的嘴里可就不一样了。他老说什么教师这活儿是世上头等的苦差事。每当有朋友来访,他总要这个那个地大发一通牢骚。
  本猫刚刚入住此屋时,除了主人以外,极不招人待见。无论走到哪儿都没人搭理。只要看他们至今仍不给本猫取名字这一点,便可知本猫在此处是如何不受尊重了。本猫也是无法可想,只得尽量待在收留我的主人身旁了。早上,主人读报时,本猫是一定要趴在他大腿上的。主人睡午觉时则必定趴在他背上。倒不是说本猫如何喜欢主人,实在是因为没人照应,不得已而为之罢了。后来,在总结了种种经验教训之后,本猫也做出了一定的调整:早晨坐在饭桶上;夜里待在被炉上;中午嘛,天气好的时候就睡在廊檐下。然而,最最舒服的还要数晚上钻进这户人家小孩子的被窝里跟她们一起睡觉了。
  这家的小孩一个三岁,一个五岁,到了晚上她们就睡在一个房间,一个被窝里。而本猫也总能够在她俩中间找到自己的容身之地,然后便想方设法夹塞进去。不过也有不走运的时候。譬如说只要有一个小家伙半夜醒来那就糟了。那时,小家伙——尤其是小的那个,素质最差——会不顾深更半夜,“猫来了,猫来了”地大哭大闹。于是那个患有神经性胃炎的主人一定会被吵醒,并从隔壁房间冲过来。这不是,前两天本猫还为这事儿被他用尺子重重地抽了屁股了呢。
  既然与人类同居,本猫自然是要对他们观察一番的。然而,本猫越看就越觉得只能将这些家伙定性为自私任性之徒。尤其是不时与本猫同衾共寝的小孩子,更是岂有此理。心血来潮之时,一时兴起之下,她们便会将人家头下脚上地提溜起来,或是拿个口袋蒙在人家的头上,或是把人家甩出老远,或是把人家一把塞进炉灶里。并且,只要本猫稍有反抗,他们一家人便会群起而攻之,将本猫追得上天无路入地无门。
  就拿前一阵子来说吧,本猫只是在榻榻米上轻轻地磨了几下爪子,那夫人便暴跳如雷,大发雌威,从此就不肯轻易让本猫登堂入室了。人家在厨房地板上冻得瑟瑟发抖,他们也无动于衷,只当没看见。
  “再也没有比人更加冷酷无情的了。”——住在斜对门的白姨——本猫对她可是十分敬重的,每次遇到我总要这么说。白姨前些天生了四只羊脂玉一般的可爱小猫,可在产后第三天,她家里的那个寄宿生便将四只小猫全都扔到后门外的池塘边去了。白姨一把眼泪一把鼻涕地跟我控诉了这一惨剧的全过程。她还说,要想成就吾辈猫类的亲子之爱,过上美满的家庭生活,就不能不与人类全面开战并最终将其全部消灭。本猫觉得此一主张真是句句在理。
  还有,隔壁的小花妹妹也义愤填膺地对我说过:人类根本不懂得什么叫作所有权。就我辈猫类而言,无论是干鱼的脑袋还是鲜鱼的肠子,谁先发现谁就有吃它的权利。这原本就是天经地义的事情。如果有谁不守规则,那就凭力气来摆平。可他们人类似乎根本就没有这种观念,只要是我们发现的美味佳肴他们就一定要掠夺了去。他们用蛮力将本该属于我辈的食物夺了去,还要装出一副若无其事的模样来。
  白姨是住在军人家里的,小花妹妹的主人是个讼师。本猫住在教师家里,相比之下,本猫在这方面还是持乐观态度的。只要一天天的能对付着过也就行了呗。他们是人类,可那又怎么样呢?也不会老这么风光的,耐心等待“猫时代”的到来也就是了。
  下面本猫就来说一个我主人因任性胡为而大失其态的故事吧——我也是任性随意地想到的。我家主人可谓一无过人之处,却什么都想掺和一下。譬如说,他曾写了俳句投给《子规》杂志。写了新体诗投给《明星》杂志,还写些错误百出的英文。一会儿迷上了弓道,一会儿又学起了谣曲。对了,他还拉过小提琴,吱吱呀呀的那叫一个难听啊。然而,可怜见的,涉及面如此之广,却没一件是拿得出手的。按说他肠胃不好凡事都得悠着点儿,可他偏不,什么事只要一开了头,就死命地投入。他曾在茅房里大唱谣曲,以至于在街坊中得了个“茅房先生”的诨名。可他毫不介意,依然颠来倒去地唱“吾乃平宗盛是也”。人家一听便哄笑道:“噢,噢,宗盛又来也。”基本上就是这么个情形。
  在本猫入住的一个来月之后,对了,那天正是主人领薪水的日子,也不知道他又搭错了哪根筋,他那天竟是提溜着一个大包裹着急忙慌地回家的。我还寻思那里面裹着的到底是什么玩意儿呢,打开一看原来是水彩颜料、毛笔,还有沃特曼纸。看此情形,他已决定从今往后不弄什么谣曲、俳句,而要专攻绘画了。
  果然,在第二天开始的那么一小段时间里,他每天都闷在书房画画,连午觉都不睡了。可他画出来的玩意儿,谁看了都是一头雾水,不知道他画的是什么。或许他自己也觉得不怎么样吧,于是,在他的一个研究美学的朋友来访的那天,本猫就听到了下面的一段对话:“总也画不好啊。看别人画画倒也不难,可自己一动笔就满不是那么回事了。”我家主人感叹道。
  话倒是说得诚实不虚,既坦白又实在。他那朋友目光透过金丝边眼镜紧盯着他,说道:“当然不可能一动笔就画好的。别的先不说,就你这样把自己关在房间里凭空瞎想,那是肯定不成的。意大利艺术大师安德烈·德尔·萨托早就说过:‘凡画皆须师法自然。天有繁星,地有露华。飞的有飞禽,跑的有走兽。碧池游金鱼,枯枝栖寒鸦。自然本身即一大活画也。’你若真想画好画,先练练写生如何?”
  “噢,安德烈·德尔·萨托还说过这话呀,我竟然毫无知晓。嗯,说得好。言之有理,言之有理。”
  我家主人佩服得五体投地,可那金丝边眼镜的后面分明透出了一丝充满嘲讽意味的笑意。
  次日,本猫照例是舒舒服服地躺在廊檐下睡午觉,可我家主人却破天荒地从书房里出来了,还一个劲儿地在本猫背后鼓捣着什么。惊醒后,本猫便将眼睛眯成一条缝,悄悄地打量了他一下。啊呀,你道他在做什么,他竟然全神贯注地学起了安德烈·德尔·萨托。一瞥之下,本猫不禁哑然失笑。原来,他也并未白受那朋友嘲讽一回,而是拿本猫当作首位模特练习写生呢。本猫此刻早已睡足,正想美美地打个哈欠,可看到主人如此专心致志地运动着手中的画笔倒也不忍搅了他的局,只得强忍着。他已经将本猫的轮廓画好了,正在给脸部着色。坦白而言,本猫在猫类中并非上品,也绝不认为自己在身材、毛色以及相貌等方面有什么过“猫”之处。然而,不论本猫的长相是如何的不济,我也绝不认同自己就是主人所画出的那副德行。别的暂且不说,先是颜色就不对呀。本猫有着波斯猫一般的皮肤,灰里镶金的底子上配着黑漆般靓丽的斑纹。关于这一点,无论是谁,只要看上一眼就绝不会有怀疑的。再看看主人涂抹的颜色,那叫什么颜色呀?非黄非黑,非灰非褐,甚至也不是它们的混合色。除了说它是某种颜色,简直就没法再进一步评论了。更加岂有此理的是,他没画眼睛。当然了,也不能过分责怪他,因为他画的本就是熟睡中的猫嘛。可总得画出个表示眼睛的玩意儿来吧,不然怎么叫人分清这是瞎猫还是睡猫呢?本猫心中暗忖:不管你怎么崇尚安
  德烈·德尔·萨托主义,画成这样也太不靠谱了吧。不过呢,他那股子认真劲儿倒也不由得本猫不佩服。然而,实际情况是,我虽说愿意尽可能地保持静默,可其实早就有了尿意了。这会儿正憋得难受,体内就像有无数的小虫子在爬。情势迫在眉睫,再也容不得片刻耽搁了。没奈何,本猫只得抱歉了。我两足尽情前伸,压低了脑袋往前一探,畅快地打了个哈欠。罢了罢了,事已至此,再装老实也没什么意义了。我心想,反正已经破坏了主人的预定计划,那就干脆到后门口撒泡尿回来再说吧。于是本猫便挪开了步子。此时,屋里传来了主人既失望又懊恼的怒吼声:“你这个混蛋!”
  我得先说明一下。我家主人有个毛病,但凡骂人,就必定骂人“混蛋”。这倒也不能全怪他,因为他还没掌握其他的脏话。可尽管如此,本猫认为不体谅别人忍耐已久的心情,张嘴就骂人家“混蛋”依然是十分无礼的。再说了,如果本猫平日趴在他背上时他能给个好脸色看,那么被他骂两句本猫也就不计较了。可问题是他从未爽快地做过任何方便本猫的事,如今却只因本猫要去小便就骂人家“混蛋”,也未免太过分了吧。要不说人类仗着自己的那点能耐,已变得狂傲不堪了呢。倘若没有更厉害一点的狠角色出来敲打他们一下,真不知道他们会狂到什么地步呢。
  如果人类的肆意妄为仅此而已,倒也尚可容忍,可本猫还听说过比这惨痛数倍的恶行呢。
  我家屋后有个十来坪大小的茶圃。尽管不大,倒也是个清爽宜人、阳光普照的所在。每当家里的小家伙闹腾得厉害,午觉睡不安生之时,或百无聊赖,胸中郁结之际,本猫便会趋访此处养一养浩然之气。
  一天,正值金秋十月小阳春的天气,午后两点钟光景,风和日丽,暖意融融,本猫午饭后已十分惬意地睡了一觉,也是为了顺带着活动一下身子骨吧,便踱步来到了茶圃。我一棵棵挨着个儿嗅那茶树根,不紧不慢地来到茶圃西侧杉树篱笆附近一看,见一头大猫躺在被压倒的残菊之上,睡得死沉死沉的。对于本猫的临近那家伙似乎毫无察觉,又好像察觉了也毫不在意,只顾横躺着长长的身子,发出阵阵鼾声。潜入他人院内竟能如此坦然入睡,本猫不禁为此公之豪胆而暗自吃惊。这是一头纯黑的猫,浑身上下没一根杂毛。刚过晌午的太阳将透明的光线抛洒到他的身上,让人觉得他那熠熠生辉的柔毛之间将会燃起一片肉眼看不见的火焰似的。这家伙身材高大魁伟,其身量足有本猫的两倍,称之为猫中大王也毫不为过。正当本猫怀着赞叹之念和好奇之心驻足尊前出神忘我地打量的当儿,小阳春里静静的微风掠过高出杉树篱笆墙一头的梧桐枝丫,两三片梧桐叶落到了残菊丛中。那大王“咔”的一声睁开了溜圆的双眼。这情形本猫至今仍记忆犹新。他眼中闪耀的光辉远比人类珍爱的琥珀美得多。他纹丝不动,只将那像是从双眸深处射出的光芒聚集于我那窄小的额头之上,开口道:“你是个什么玩意儿?”
  就猫中大王来说,他的言辞略嫌粗俗,但其洪亮的嗓音之中无疑蕴含着一股足以震慑疯狗的霸气,令我颇感惊恐。本猫意识到此时不接他的话茬将是十分危险的。于是,本猫佯装镇定,淡然答道:“在下,猫也。名字嘛,尚无。”
  ……

前言/序言

  译后余墨
  晋代有个叫孙楚的狷介才俊,年纪轻轻的就想隐居山林了。他对好友王济说,自己隐居之后将“枕石漱流”,可是,一激动就说错了,说成了“枕流漱石”。王济哂笑道:“流非可枕;石非可漱。”孙楚发急道:“枕流欲洗其耳;漱石欲厉其齿。”(见《晋书?孙楚传》)不料他的这个自圆其说——“枕流漱石”,在《世说新语?排调》的推波助澜之下,竟然成了有名的成语。
  怎么个有名法呢?有名到漂洋过海,出了国了。
  一百多年前,东洋日本有个文人就取“漱石”二字做了自己的笔名。此人就是大名鼎鼎的夏目漱石(1867.2.5—1916.12.9)了。
  取名字一般总是有点寓意的。夏目先生的本名是金之助,据说这是由于算命先生给他排八字时,发现他的命中五行缺金,所以他父亲就给他取了这么个大名。
  笔名是自己取的,所体现的自然是“自我意志”了。孙楚说“漱石欲厉其齿”,其实这个“齿”也是可以作多方便解释的,除了磨尖了牙齿便于啃啮的“吃货流”理解外,也可以理解为“言谈(魏晋人好清谈,想来孙楚的本意也在于此)”,譬如说“齿及……”“……为人所不齿”等。再略加引申,就成了“著文”了。
  夏目漱石是个文豪,自然是“著文”多多的。汉诗、汉文、英文诗歌、俳句、论文、散文、小说,琳琅满目,且各臻妙境。其中最为人所称道者,还得数小说,而小说中之“首战告捷,旗开得胜”者,就是本书——《我是猫》。
  话说1903年,夏目漱石从英国公派留学回来后得了神经衰弱症,情绪很不稳定。当时主办《子规》杂志的高浜虚子建议他进行文学创作,于是他便以“玩票”的心态开始了《我是猫》的写作。写作的起因据说是一只因迷路而闯入他家的连脚掌都发黑的黑猫。夏目漱石是从明治三十七年(1904)年底开始写作的,原本只打算写个短篇(也即现在的第一章),而最初取的标题是《猫传》,是高浜虚子根据小说开头的第一句话将其改成《我是猫》的。高浜虚子还对内容做了修改增删,故而第一章的文字与以后几章是略有不同的。
  第一章发表在杂志《子规》第八卷第四号(明治三十八年《1905》一月一日,《子规》发行所发行)上,标题为《我是猫》,署名为漱石。小说发表后,出乎作者意料地获得了一致好评,读者强烈要求他写续篇,于是他便一发而不可收地一直写到了明治三十九年(1906)。事实上也正因《我是猫》的成功让他建立了文学创作上的自信,从而促使他完成了从英国文学研究者、大学教师向作家的人生角色大转换。
  此后,他又接连创作了《少爷》(有些译本作《哥儿》,不确切)、《草枕》《三四郎》《门》《心》等,一直到未完成的《明暗》,成就了日本现代文学史上的一座高峰。
  1984年,日本大藏省将他的头像印到了一千日元的纸币上(2004年的新版千元纸币改成了生物学家野口英世)。
  当代历史学者小岛毅在其通俗历史名著《东大爸爸写给我的日本史》(2)中,给夏目漱石单独列了一章,盛赞其超越时代的历史敏感性。
  天才,总是“不合时宜”的,夏目漱石也不例外。或许在他选用“漱石”为笔名之时,已经注定了他将与魏晋高士一样见弃于世俗的吧。
  《我是猫》的写作年代,正值日俄战争从激战方酣到日本大获全胜这么个历史关节点上。正当全日本乃至全亚洲都在为“黄种人战胜了白种人”而欢呼雀跃的时候,夏目漱石却在本书中以猫鼠大战来比附日俄海战(第五章),以歪诗劣作来嘲讽“大和魂”(第六章)。或涉笔成趣,极尽调侃嘲讽之能事;或明目张胆,公然与主流思潮唱反调。而在他的另一部小说《三四郎》中,他更是借广田老师之口,说出了日本长此以往“终将亡国”的预言!
  历史小说家司马辽太郎在其描写日俄战争的长篇小说《坂上之云》中,也描写了夏目漱石的同学、朋友对他这种不合时宜的冷嘲热讽表现出极为反感的场景。
  文艺评论家山本健吉则指出:“漱石他敏锐地洞察到了当今日本文明的病患,并给予再现了出来。漱石是一位用日本文坛的一般文学家之概念无法衡量与判断的伟大的明治时代的知识人。”
  《我是猫》在连载结束四个月之后,就被选入国文教科书了。其后,又多次被选入教科书,而这种情况一直持续到现在。事实上,有很多日本人正是通过教科书首次认识了夏目漱石,然后终身成为他的粉丝的——这种情形正与鲁迅之于中国读者相仿佛。
  对了,鲁迅!最早将夏目漱石的作品译介给中国读者的,正是鲁迅。
  在1923年出版的《现代日本小说集》中就收了鲁迅翻译的夏目漱石的两个散文化的短篇:《挂幅》和《克莱喀先生》。尽管翻译的不是《我是猫》或别的主要作品,但鲁迅的译介仍然是具有开创性的。
  对于夏目漱石的作品,鲁迅认为:“夏目的著作以想象丰富,文词精美见称。……轻快洒脱,富于机智,是明治文坛上的新江户艺术的主流,当世无与匹者。”而鲁迅的《狂人日记》与《我是猫》在语言风格上的关联性,也早就是鲁迅研究者的关注点之一了。
  关于夏目漱石作品的翻译,周作人曾在《闲话日本文学》(1934)中说:“翻译漱石的作品一向是很难的,……尤其是《我是猫》等书,翻译之后还能表出原有的趣味,实在困难吧。”
  诚如此言。虽说《我是猫》是用现代日语写成的,并非文语(即日本文言),可毕竟写在一百多年之前。语言向来是与时俱进的,日语也同样,怎么可能墨守成规一百年不变呢?事实上,在普通日本人的心目中,《我是猫》这样的作品已经属于“古典”了。因此,我在动手翻译之前,首先去日本网站搜罗一大堆日本研究者对《我是猫》所做的注释和分析,并找来了多个国内名家的中译本。然而,对照原文研读之后,结果是令人震惊且沮丧的:老译本的错误太多了,表现效果与原著相差太大了。
  我逐词逐句地对照阅读了2014年7月出版的(根据学界的惯例,最新的就应该是最好的)、国内某著名翻译家翻译的《我是猫》,结果发现了四百七十多处误译!
  难以置信,是不是?没
  有关系,一条条的白纸黑字具在,可以检证的。——有兴趣的朋友可以上豆瓣网,去“翻译质检书”小组看看。
  译界老前辈严复早就说过了,译事三难:信、达、雅。仅仅是不出错,还是不够的。更高的要求是要尽可能地让中国读者获得与日本读者相同的阅读快感。所以我在翻译时,一方面加了大量的注解,使读者明白书里所讲的到底是怎么回事之外,另一方面在叙述语言上也做了一点探索。那就是用轻度文言腔的“雨夹雪”文体来表现书中故作矜持、好卖弄学问的猫、苦沙弥等人物;用洋里洋气的欧化语言来表现新潮的寒月、多多良三平等人物;用市井语言来表现暴发户金田家的成员……当然,这仅仅是我的一点努力与追求,效果如何,还有待读者的检验。
  今年,正值夏目漱石逝世一百周年,此译本若能告慰其在天之灵,则幸莫大焉。
  最后,我要借此机会感谢北京创美时代国际文化传播有限公司许宗华先生对我的赏识(并非虚言谀辞,对于译者来说,能遇上一位“对路”的编辑真的是非常难得的),让我有机会翻译这样一本名著。
  徐建雄
  2016年9月25日
  于姑苏胥江一华庭


《一个普通人的内心史:关于孤独、爱与存在》 序言 人,终究是孤独的。即便身处人群,内心深处的那份与生俱来的寂寥,也从未真正消散。我们渴望连接,渴望被理解,却又在一次次靠近与疏离中,不断审视着自我与世界的关系。本书试图描绘的,便是一位平凡至极的个体,在日常生活的琐碎与起伏中,他对孤独的深刻体悟,对爱的执着追寻,以及在这一切迷茫与困惑中,对生命本身存在的渺茫探寻。这里没有惊心动魄的传奇,没有波澜壮阔的史诗,只有一介凡人,在时间的洪流中,静静地感受着生命最原始的脉搏。 第一章:墙角的阴影 故事从一个看似普通却又被无限放大的“孤独”开始。主人公,不妨称他为“我”,生活在一个并不算小的城市,拥有一个不算差的工作,身边也有一些来来往往的过客。然而,在夜深人静,当城市的喧嚣退却,当所有的社交面具都被卸下,那种突如其来的空虚感,便如影随形。它不是饥饿,也不是疲惫,而是一种深层次的、难以言说的“不够”。仿佛灵魂深处有一个永远填不满的黑洞,在无声地吞噬着一切。 “我”常常一个人坐在窗边,看着楼下穿梭的车流,听着隔壁传来的电视声,感受着一种置身事外的疏离。那种感觉,就像是站在一个巨大的玻璃罩里,外面的人群熙熙攘攘,欢声笑语,而自己却被透明的屏障隔绝,只能远远地看着,触摸不到,也参与不进。每一次尝试伸出手,试图打破这层隔阂,最终都仿佛撞在了无形的墙上,徒劳而无力。 他开始观察身边的人,那些看似圆满的人生,是否也藏着类似的阴影?那些热络的交谈,是否只是为了掩饰更深的沉默?他尝试着在人群中寻找共鸣,却发现即使是最亲近的朋友,也无法完全解读他内心深处那股莫名的情绪。于是,孤独像一面镜子,映照出他内心最真实的景象:一个在人海中渴望锚点,却又找不到的漂泊者。 这种孤独并非源于缺乏物质,而是精神层面的匮乏。它像一个无形的重量,压在他的心头,让他喘不过气。他会在人群中微笑,会和同事谈笑风生,会和家人聚餐,但那种“局外人”的感觉,却始终如影随形。他开始怀疑,这是一种天生的缺陷,还是后天环境的塑造?他试图用各种方式来填补这份空虚:读书、看电影、听音乐、甚至投入到工作中,但这些终究是短暂的慰藉,无法触及灵魂的根源。 他甚至会对着镜子里的自己发呆,试图在自己的眼睛里找到答案。那些眼神里,是不是也藏着与他相似的迷茫?他开始相信,孤独或许是人类最本质的体验之一,是我们每个人都需要独自面对的命题。而他,只是一个刚刚开始认真思考这个命题的普通人。 第二章:指尖的温度 在对抗孤独的漫长旅途中,爱,成为了一道微弱却不容忽视的光。这份爱,并非轰轰烈烈的浪漫,而是渗透在日常的点滴细节之中。它可能是一个陌生人递来的一杯温水,可能是一句不经意的关心,更可能是在最失意时,一双伸出的手。 “我”对爱有着近乎孩童般纯粹的渴望,却又因为过去的经历,而带着一丝谨慎和畏惧。他害怕付出,更害怕被辜负。所以,他常常选择保持距离,用一种观察者的姿态去审视那些可能触及他内心的人。 他会留意街角那个总是笑容满面的小店老板,尽管只是萍水相逢,但那份热情似乎能驱散他心中的寒意。他会偷偷观察那些恩爱的情侣,他们手牵手走过的背影,仿佛是一种对他内心孤独的无声嘲讽,又似乎传递着一种触不可及的美好。 爱情,是他内心深处最渴望触碰却又最难以捉摸的彼岸。他曾尝试过,也曾跌倒过。那些过去的伤痕,让他对情感的投入变得小心翼翼。他害怕再次受伤,害怕在付出所有之后,换来的是冰冷的拒绝。所以,他宁愿将自己的情感深埋,用一种自我保护的方式来维系内心的平静。 然而,爱,总是在不经意间闯入。或许是某个清晨,一缕阳光透过窗帘,恰好落在他的脸上,那一刻,他感受到了来自自然的温暖。或许是路边一株倔强的小草,在石缝中顽强地生长,那一刻,他看到了生命的力量。这些微小的、不具名的爱,汇聚成一股暖流,缓缓地渗入他冰封的心底。 他开始学着去感受,去回应。当朋友分享喜悦时,他会由衷地为之高兴;当家人遇到困难时,他会尽力去分担。他不再像从前那样将自己完全封闭,而是尝试着敞开心扉,去接纳那些善意的信号。他发现,原来爱并非总是轰轰烈烈,它也可以是细水长流,是润物无声。 他开始理解,爱并不仅仅是索取,更是一种给予。当他开始懂得付出,当他开始去关心他人,他内心的空虚感似乎也在慢慢地被填补。那些曾经让他感到冰冷的世界,似乎也因为这些微小的爱,而变得温暖起来。他明白,爱,或许是治愈孤独的良药,是连接人与人之间最坚实的桥梁。 第三章:风中的尘埃 在感受爱与孤独的交织中,“我”逐渐开始思考一个更宏大,也更令人感到渺茫的问题:存在的意义。我们为何而来,又将去往何方?在这浩瀚宇宙中,个人的生命是否只是微不足道的一粒尘埃? 这种思考,并非源于某种宗教信仰或哲学体系,而是一种发自内心深处的、对生命本质的追问。他会望着星空,想象着宇宙的无垠,而自己的存在,在这无垠面前,显得如此渺小。他会思考,人的一生,究竟能留下些什么?那些短暂的欢愉,那些不为人知的痛苦,它们最终都将归于何处? 他尝试从古人的智慧中寻找答案。翻阅古籍,阅读哲学家的著作,试图从中找到关于生命意义的线索。然而,他发现,即使是伟大的思想家,也无法给出一个绝对的、普适的答案。生命,似乎本身就充满了未解之谜。 他观察自然界,看到了生命的循环往复,看到了春生夏长,秋收冬藏。植物枯萎了,但它们会化作养分,滋养新的生命。动物生老病死,但它们的存在,却构成了生态系统中不可或缺的一环。他开始反思,人类的生命,是否也遵循着同样的规律?我们短暂的存在,是否也是整个生命长河中,一个微小却必然的环节? 这种思考,让他感到一丝的释然,也带来一丝的无奈。生命的渺小,并非意味着无价值,而是让我们更加珍惜当下。他开始明白,或许,生命的意义并不在于它有多么辉煌,而在于它是否真实地存在过,是否用心去感受过,去爱过,去活过。 他不再执着于找到一个终极的答案,而是开始拥抱过程。他学会了在每一次日出日落中,感受时间流逝的美丽;他学会在每一次呼吸中,体会生命的鲜活。他明白,即使我们终将化为尘埃,但我们曾经存在过的痕迹,曾经爱过的心,曾经感受过的喜怒哀乐,都将成为生命中最宝贵的印记。 他开始更加珍视自己的每一个瞬间。不再虚度光阴,而是用心地去体验生活中的美好,去感受人与人之间的温情,去承担自己应有的责任。他相信,即使生命的长度有限,但生命的宽度和深度,却可以无限延伸。 尾声 《一个普通人的内心史:关于孤独、爱与存在》并非一本提供标准答案的书。它更像是一面镜子,映照出每个人内心深处的渴望与困惑。主人公“我”,就像我们每一个人一样,在孤独的旅途中,寻找着爱的温度,探寻着存在的意义。 这本书没有华丽的辞藻,没有跌宕起伏的情节,只有最朴素的语言,最真挚的情感。它试图触碰那些潜藏在我们内心深处,却又常常被忽略的角落。它提醒我们,即使是平凡如你我,也拥有着丰富而深刻的内心世界。 在人生的长河中,我们或许都会经历孤独的侵袭,都会渴望爱的温暖,都会对生命的意义产生迷茫。但正是这些经历,让我们更加真实,更加完整。我们不必害怕孤独,因为它让我们学会独立;我们不必畏惧爱,因为它让生命充满色彩;我们不必执着于答案,因为生命的旅程本身,就是最深刻的意义。 愿这本书,能成为你内心深处的一抹微光,在寂静的时刻,给予你一丝的温暖和慰藉。愿你也能在自己的内心史中,找到属于你的那份答案,活出属于你的精彩。

用户评价

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这本书最让我感到震撼的是它对“时间”的流动性的处理。在很多章节里,你会感觉现实的时间线被拉伸、压缩,甚至在某些瞬间完全停滞,只为聚焦于叙述者内心某个转瞬即逝的念头。这种非线性的叙事结构,完美地契合了主体意识流动的本质。它打破了传统小说的因果律,让读者被迫接受一种更贴近真实体验的“混乱”——即记忆、观察和当前感受的交织。我特别喜欢那些关于室内环境的细致描写,那些家具的摆放、光线的折射,仿佛都成为了叙述者情绪的延伸和载体。这种高度的感官参与感,使得即便是最平淡的场景,也充满了内在的张力和暗示。它不像是在阅读一个故事,更像是在进入一个特定人物的意识空间进行一次漫长、细致且充满哲学意味的漫步。读完后,你会觉得自己的思维也被这种独特的节奏重塑了,对周遭环境的敏感度明显提升了一个档次。

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这本书的语言风格简直是教科书级别的示范,它有一种令人惊叹的精确性,但又绝不流于书面化。作者似乎对每一个词语的“重量”都有着精准的把握,用词的选择总是恰到好处地烘托出叙述者那种旁观者清、局内人迷的复杂心境。我印象最深的是他对感官细节的捕捉,比如描述食物的味道时,那种层次感和气味的挥发过程,简直能让人联想到那个画面。更绝妙的是,书中对人物内心矛盾的描绘,往往不是通过大段的心理分析,而是通过一些极具象征意义的小物件或者重复的动作来暗示。这种“不言而喻”的叙事手法,极大地激发了读者的二次创作欲望。你必须主动参与到文本的构建中去,去填补那些留白的空隙,去解读那些看似漫不经心的重复。对于喜欢文字本身魅力的人来说,这本书无疑是一场盛宴,每一次重读,都能从中品味出新的结构和意涵。

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我得承认,这本书的节奏感非常独特,它拒绝迎合现代人对快速情节推进的期待,反而像一位老派的织布匠,耐心、缓慢地将每一根丝线纺入经纬之中。起初,我读得有些吃力,总觉得情节总是在原地打转,人物的行动逻辑也显得有些……疏离。然而,一旦你适应了这种沉静的韵律,你会发现这种看似“慢”的叙述,实则蕴含着巨大的信息密度。作者对社会阶层的敏锐洞察,通过那些不经意的对话和环境描写,无声无息地渗透出来,像冰冷的溪水一样流过读者的心田。特别是对人与人之间那种微妙的、永远无法完全抵达的隔阂的描摹,简直是入木三分。这不是一部让你看完会拍案叫绝的作品,而是一部需要你沉下心来,用时间去“泡”的作品。它更像是一面镜子,映照出我们自己面对世界时的犹豫、不解和偶尔的优越感,读完后心里久久萦绕着一股难以名状的、带着些许悲悯的清醒。

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这本小说简直是把日常生活的琐碎与深刻的哲思揉捏得恰到好处,初读时,我本以为会是那种平淡无奇的流水账,毕竟故事围绕的无非是一个……嗯,一个动物的视角展开,但很快,作者的笔触就展现出了惊人的穿透力。它没有用那种宏大叙事来吸引人,而是聚焦于“观察”本身。那些细微的场景,比如窗外阳光角度的变化,邻居一次不经意的争吵,甚至是一片被风吹落的枯叶,在叙述者的眼中都被赋予了一种近乎神性的关注。我尤其欣赏作者处理“独白”的方式,那种夹杂着清醒的嘲讽和难以言喻的孤独感,让我反复停下来,甚至合上书本,思考自己平日里那些被忽略的瞬间。它不是在讲述一个跌宕起伏的故事,而是在构建一个世界——一个既熟悉又全然陌生的,充满细微波动的精神疆域。读完后,我感觉自己对“存在”这件事有了全新的体悟,仿佛被带进了一个精致的万花筒,每一次转动,都折射出不同的光怪陆离。

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说实话,初读时我有些不适应这种“疏离感”,叙述者似乎总是在情感的门外徘徊,对周遭发生的一切保持着一种近乎冷酷的抽离。但正是这种距离感,才使得作品得以保持其纯粹的观察者的立场。它没有试图去美化或者批判,只是冷静地记录着生活这台庞大机器的运转。我尤其关注书中那些关于“教育”和“理想”的片段,作者对当时知识分子群体那种进退失据、既不愿同流合污又无力独善其身的矛盾心态,刻画得入木三分。那些关于抱负的空谈,关于现实的妥协,都以一种近乎纪录片式的客观呈现在眼前。这让我反思了自身对于“成功”的定义,以及我们是否为了迎合社会期待,而牺牲了太多内在的真实。它不是一本提供答案的书,而是一本提出更尖锐问题的书,让你在平静的文字下,感受到一股不安分的暗流。

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很好,太棒了!书本都是封塑的,质量又好又便宜,物流快,包装好,一口气买了一百本书,买图书就上京东。

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The late emperor was taken from us before he could finish his life’s work,the restoration of the Han.

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喜欢看的书有太多,一本一本,感觉时间就不够用了。

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那些杂种对任何事都有个说法 

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下单时这本书没货了,一直处于采购状态,足以说明它的畅销性,喜欢日本文学的娓娓道来。猫眼看人生,以猫的视角来看待人生,唤醒我们已经麻木的神经。

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俄文:Я должен бороться с соевым соусом

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