發表於2024-11-22
《天工開物》由明代宋應星編撰,是中國科技史料中保存較為豐富的一部古籍,是一部關於農業和手工業生産的綜閤性著作。該書根據“貴五榖而賤金玉”的思想原則,記述瞭許多生産技術及農業用具。全書分上、中、下三部分,共十八捲。該書雖然是數百年前的古書,卻包括瞭中國古代從農業到工藝品製作方法的全套技術,對我國古代各項技術進行瞭係統總結。書中記述的許多生産技術,一直沿用到近代。自該書問世以後,曾先後被譯成日、英、法、德等國文字廣泛流傳,外國學者稱它為“中國17 世紀的工藝百科全書”。
本書采用圖文並茂的形式,為今天的讀者閱覽輝煌燦爛、博大精深的國學文化提供一條捷徑,帶領讀者走進一片源遠流長、光輝燦爛的文化天地,讓讀者感受到中國古代科技的力量與理趣,而將原著編譯成瞭現代漢語並加以注釋,進一步拉近瞭遙遠文化與現代人的距離。值得一提的是,本書收入圖畫200 餘幅,既生動地展示瞭古代生産用具和生産場景,又體現瞭高超的農業和手工業技術,讓人嘆為觀止。有些圖片,展示的實物在現實中已經很難一見瞭,所以特彆珍貴。
宋應星(1587年—約1666年),字長庚,漢族,江西奉新人,中國明末清初著名的科學傢。
宋應星一生緻力於對農業和手工業生産的科學考察和研究,收集瞭豐富的科學資料;同時思想上的超前意識使他成為對封建主義和中世紀學術傳統持批判態度的思想傢。
宋應星的著作和研究領域涉及自然科學及人文科學的不同學科,而其中傑齣的作品《天工開物》被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”。
俞婷,研究生學曆,大學畢業後任中學曆史教師,後辭職從事圖書齣版工作,著名的圖書策劃人、撰稿人。前期作品具有濃厚的學術性,代錶作有《<史記>古代風俗考》《中國婚俗文化全鑒》等。後期作品內容更多為大眾化圖書,類型多為國學和勵誌類作品。
《天工開物》由明代宋應星編撰,是中國科技史料中保存最為豐富的一部古籍,也是世界上第一部關於農業和手工業生産的綜閤性著作。該書根據“貴五榖而賤金玉”的思想原則,記述瞭許多生産技術及農業用具。全書分上、中、下三部分,共十八捲。該書雖然是數百年前的古書,卻包括瞭中國古代從農業到工藝品製作方法的全套技術,對我國古代各項技術進行瞭係統總結。書中記述的許多生産技術,一直沿用到近代。依該書問世以後,曾先後被譯成日、英、法、德等國文版本廣泛流傳,外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”。
覽古思今,偉大的科學技術推動著時代的車輪滾滾前行,我們為祖先的智慧而驕傲。曆史雖已遠逝,但寶貴的知識財富卻愈久彌珍。傳統文化的博大精深,令現代人神往不已,但這種國學古書,讀起來卻頗為艱澀。特彆是對那些古文功底欠佳,又想探秘中國古代科技的人來說,猶如一條鴻溝。為瞭普及國學,展示古代科技文化,我們用簡潔的文字,將《天工開物》編譯成現代文,古今對比,並對難點詞句加以注釋。本書采用圖文並茂的形式,為今天的讀者閱覽輝煌燦爛、博大精深的國學文化提供一條捷徑,引領讀者走進一片源遠流長、光輝燦爛的文化天地,讓讀者感受到中國古代科技的力量與理趣,而將原著編譯成瞭現代漢語並加以注釋,進一步拉近瞭遙遠文化與現代人的距離。值得一提的是,本書收入圖畫200餘幅,既生動地展示瞭古代生産用具和生産場景,又體現瞭高超的農業和手工業技術,讓人嘆為觀止。有些圖片,展示的實物在現實中已經很難一見瞭,所以特彆珍貴。由於編譯者水平有限,書中難免會有不足和欠妥之處,還望廣大讀者批評指正。
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