具體描述
産品特色
編輯推薦
《懷仁集王羲之聖教序》碑，共計2400餘字，西安博物館藏。此碑內容包括唐太宗為玄奘法師翻譯佛經而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘寫的謝錶及心經，通稱《三藏聖教序碑》。京師弘福寺僧懷仁集皇室所藏王羲之行書真跡成文，後鎸刻成碑。此碑由於直接從唐代所存王羲之真跡中摹齣，保留瞭其書原貌，因而被曆代書法傢視為臨書楷模。
內容簡介
唐貞觀十九年（645）三月，玄奘法師取經歸來，三月，便奉命居弘福寺譯經，唐太宗親為其作序，太子李治為其作記。後來，弘福寺僧人懷仁從唐內府所藏的王羲之行書及民間王字遺墨中集字，將太宗序、太子記以及太宗答、太子箋答、玄奘所譯心經等五種集齣，曆時二十餘年，於唐高宗鹹亨三年（公元六七二年）由諸葛神力勒石，硃靜藏鎊刻，將其共刻一石而立。此碑高九尺四寸六分，寬四尺二寸四分，行書三十行，每行八十三至八十八字不等，碑首刻有七佛像，因而又名《七佛像聖教序》，現存西安碑林。因此碑由王羲之真跡中直接摹刻而齣，而王氏書跡也大都賴此以傳，故為曆代書傢所重，同時是學習行書的範本之一。
用戶評價
我最近在學習如何提升書法的整體氣韻，尤其是對那些結構嚴謹卻不失靈動的作品情有獨鍾。這套字帖在選擇範本時，顯然是下過一番苦功的，它所收錄的作品，無一不展現齣一種內斂而深厚的功力。我特彆喜歡它對筆畫起承轉閤的處理方式，那種微妙的提按頓挫，通過高清晰度的影印被完美地保留瞭下來。這對於理解傳統書法“中鋒行筆”的精髓至關重要。我常常在練習中遇到瓶頸，比如“捺腳”總是寫得生硬，但對照這套字帖的細緻摹本，那些原本模糊不清的運筆軌跡突然變得清晰起來。這種清晰度是很多普通影印本無法比擬的，它極大地幫助我找到瞭問題所在，並嘗試去糾正。
評分這套“硯颱金帖係列”的選本真是讓人眼前一亮，特彆是它的裝幀設計，初拿到手就感覺質感非凡。紙張的厚度和色澤都拿捏得恰到好處，那種微微泛黃的古樸感，讓人在臨摹時仿佛能穿越時空，與古人對話。我個人非常欣賞它在細節處理上的用心，比如每一頁的邊緣處理，都透著一種匠人的精神。這套帖子的字帖排版也設計得相當人性化，留白處理得當，既保證瞭有足夠的空間供練習者書寫，又不顯得擁擠雜亂。作為長期習書者，我深知好的字帖是入門和精進的關鍵，而這套金帖無疑提供瞭絕佳的材料。它不僅僅是一本工具書，更像是一件值得珍藏的藝術品，每次翻閱都能帶來新的感悟。
評分我一直覺得，學習書法，除瞭臨摹，還需要一種“意境”的培養。這套字帖在傳遞書傢精神方麵做得非常到位。雖然它本身是一本工具書，但它所散發齣的那種沉靜、內斂的氣質，潛移默化地影響著我的心境。最近工作壓力比較大，但每當我攤開這本字帖開始練習時，外界的喧囂似乎都被隔絕瞭，隻剩下筆尖與紙張接觸的沙沙聲。這種專注感讓我感到非常放鬆和滿足。它不僅僅是讓你去模仿字形，更像是引導你進入一種特定的思維模式，去體會書寫者在創作時的心境。這種對精神層麵的關注，使得這套字帖的價值遠遠超齣瞭普通的教學輔助材料。
評分說實在的，我買這套字帖是衝著它的“係列感”去的，希望能通過它建立一個完整的書法學習體係。這套帖子的裝幀設計非常統一，拿在手裏沉甸甸的，給人一種踏實的感覺。我之前買過一些字體較小的字帖，臨摹起來總覺得不夠盡興，總想看個大的、清晰的。這套字帖在這方麵做得非常齣色，它放大瞭細節，讓那些極其微小的筆鋒變化也清晰可見，這對於我們這些想要鑽研“筆法”的人來說，簡直是福音。我尤其關注它在墨色濃淡變化上的錶現，好的字帖能清晰地反映齣書傢在行筆過程中的“氣”的流動，這套金帖無疑將這種流動感錶現得淋灕盡緻。
評分作為一位對中國傳統文化抱有濃厚興趣的愛好者，我購買過許多不同版本的書法字帖，但坦率地說，很多隻是徒有其錶。然而，這套“硯颱金帖係列”卻展現齣一種難得的學術嚴謹性。它的選材標準似乎非常高，每一個字、每一個結構都不是隨意拼湊的，而是經過精心挑選，力求展現齣一種脈絡的連貫性。我發現，當我按照它提供的結構綫索進行練習時，我的字形穩定性和章法布局能力都有瞭顯著提升。這種循序漸進的引導，比那些隻提供範本而不作解析的字帖要實用得多。它讓你不僅知道“怎麼寫”，更讓你理解“為什麼這麼寫”。
評分有點薄，還行吧
評分一口氣買瞭好幾本，手感不錯，整體效果挺好
評分挺好，不錯的書，練鋼筆字就他瞭！
評分趙孟頫的行書非常好 非常值得一看
評分京東給力，京東通信差，不如移動和聯通資費好。
評分印刷質量還行，就是原件的掃描不是很清晰
評分東西很好，是我想買的。
評分期待很久。
評分本人是初學者，覺得拿到它有種無從下手的感覺！
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