內容簡介
《啓真·藝術傢 畢加索傳:1907-1916(捲二)》是一本畢加索生前就資助的畢加索傳記,擬齣版四捲,其中前三捲英文版已經齣版,《啓真·藝術傢 畢加索傳:1907-1916(捲二)》為中文版第二捲。
《啓真·藝術傢 畢加索傳:1907-1916(捲二)》描述的是畢加索藝術的玫瑰時期,1907-1916年,是畢加索個人藝術曆程中的重大轉摺期。他在1907年創作的《亞維農少女》引發瞭立體主義運動的誕生。作者在此捲描述的畢加索技巧高超,視野宏大,幽默辛辣。從未有這樣一個生動的畢加索躍然紙上,他不僅是一位藝術的革命傢,他的天纔之處也在這一時期閃現無疑。
《啓真·藝術傢 畢加索傳:1907-1916(捲二)》中含有756幅圖片,彌足珍貴。
作者簡介
約翰·理查德森,著名的藝術傳記作傢,曾撰寫關於馬奈和布拉剋的著作,是《紐約書評》《紐約客》《名利場》等雜誌的撰稿人。他的《畢加索傳》第一捲榮獲瞭惠特布萊德1991 年度圖書奬。1993年,他被選為英國社會科學院通訊院士。1994—1995年間,他曾擔任牛津大學斯雷德藝術教授。目前他生活在康涅狄格州和紐約兩地。
精彩書評
★(理查德森的《畢加索傳》)不僅閃耀,且是有教益的。
——Richard Howard,紐約時報書評
★理查德森的《畢加索傳》如此引人入勝,如此振奮人心,如此詳實和公允,這使得它至少會在很多年後都能成為傳記的標杆……理查德森將自己對個人作品的討論幾乎無縫地融入對畢加索生平的敘述,並設法完成傳記的戲法:同等地對待傳主生平及其作品。
——Jack Flam,紐約書評
★藝術傢的生平。理查德森先生是一位勤奮的學者,一位具有強大敏感性和滲透性的批評傢,同時也是一位耀眼的作傢。甚至當他耐心地糾正我們對這個時代具爭議的藝術傢的理解時,他還是使我們感到歡樂。
——Roger Kimball,華爾街日報
目錄
引言:畢加索幫 1
01 “現代生活的畫傢” 11
02 雷濛德 35
03 塞尚和畢加索 57
04 畫傢聚集地 73
05 三個女人 99
06 布瓦街 117
07 立體主義的到來 127
08 重遊霍爾塔 155
09 告彆波希米亞 175
10 卡達凱斯,1910 年 193
11 立體主義的訂件與肖像 211
12 在塞雷的夏天,1911 年 233
13 小雕像事件 253
14 其他立體主義者:披著孔雀羽毛的烏鴉 265
15 我的小美人,1911—1912 年 283
16 索爾格,1912 年 301
17 濛帕納斯的生活 329
18 塞雷與巴塞羅那 345
19 扶手椅中的女人 363
20 藏傢、畫商與德國畫商團 383
21 亞維農,1914 年 417
22 戰爭爆發 437
23 戰時巴黎 455
24 畢加索和科剋托 483
25 艾琳?拉古特 503
26 畢加索的“不為人知的傑作” 519
27 《遊行》 533
注釋 553
索引 587
作品索引 606
精彩書摘
《啓真·藝術傢 畢加索傳:1907-1916(捲二)》:
為瞭證明我自己對《亞維農少女》理解的閤理性,我需要迴到這幅畫。在19世紀50年代,我與英國美術史傢和收藏傢道格拉斯·庫珀一起住在普羅旺斯的一座房子裏。這座房子擁有世界上關於立體主義藝術的最全麵的私人藏品。畢加索是那裏的常客。由於他對於自己的作品從來都很慷慨,所以他幾乎都沒有空手來。1959年2月20日,庫珀48歲生日,畢加索給瞭他一張重要的素描,兩麵都畫有《亞維農少女》構圖。我那時雖然在美國,但隨後就聽到瞭畢加索對它的評論;重點與其說是在紙的正麵倒不如說是在紙的背麵:這是一張引人注目的費爾南多.奧利維耶的速寫。畢加索那時的評論沒有引起什麼反響。當我後來關注《亞維農少女》的時候,我意識到他早已在不經意間提供瞭這幅畫的鑰匙。
素描的正麵似乎和背麵沒有什麼關係。背麵畫的是費爾南多的背麵;她的軀乾扭過來讓人看到她的右胸;她的腦袋也轉過來使人看到她的右側麵。她將自己束縛在一套緊身的女士套裝裏,看起來就像一個沙漏,臀部上方有兩顆紐扣。她的右手握著什麼我們看不見的東西:另外一件相關的手稿證明她手握的是一把洋傘。這幅畫和《亞維農少女》有聯係嗎?畢加索給我們的迴答和他給庫珀的迴答是一樣的。當《亞維農少女》被擱置之後,畢加索開始想著畫一張大的布洛涅森林構圖:費爾南多在森林中散步,背景是一匹馬和一輛馬車。費爾南多顯然是為獨立沙龍展的開幕而買下瞭那套女式套裝。畢加索很快就拋棄瞭這個替代方案,重新迴到《亞維農少女》的艱難創作中。
明確這些細節是非常重要的,因為在施坦伯格那篇關於《亞維農少女》的著名闡釋中,他質疑過這些細節,事實上,他指責庫珀“明顯不準確”。這對庫珀來說是不公正的,庫珀隻是忠實地記錄瞭畢加索的原話,而這種做法恰恰為理解《亞維農少女》背後的觀念提供瞭極其重要的綫索。通過錶明在《亞維農少女》的第一階段的最後(也就是7月份);他構思過一幅有關布洛涅森林場景的繪畫,畢加索為這幅畫提供瞭新的解釋,附加在其他解釋之上,例如施坦伯格對性創傷的有力論證和魯賓理解的愛神與死神以及對性病的恐懼。畢加索的作品變化多端又充滿悖論,以至於難以被限製於單一的解讀。
或許想來令人詫異,不過在畢加索的“妓院”和布洛涅森林裏的“四輪馬車”之間卻有著主題上的聯係:康斯坦丁.居伊(Constanu.Guys)。居伊擅長這兩種題材——波德萊爾在他最有預見性的藝術批評中就稱贊瞭這一事實,他那篇關於居伊的文章標題是《現代生活的畫傢》(1863)。在這篇文章中,詩人嚮藝術傢提齣瞭兩個典型的“現代”主題:妓院和森林中行進的馬車隊伍。畢加索有意描繪這兩個題材這一事實與其說他認為自己是像居伊那樣的畫傢,不如說是像波德萊爾所說的“現代生活的畫傢”。他當然並不是第一個,馬奈(Manet)也擔當瞭這個角色,但是在這個世紀,畢加索比任何畫傢都更加適閤這個角色。
我們不知道畢加索當時是否看過波德萊爾的文章,盡管他後來給瞭它最高的評價。但我們卻知道他對於古斯塔夫.吉弗魯瓦(GustaveGeffroy)那本評論居伊的書非常熟悉。這《啓真·藝術傢 畢加索傳:1907-1916(捲二)》在三年前齣版,並且包含瞭摘自波德萊爾的長篇引文,以及愛德濛.德.龔古爾(Edmond dc Goncourt)《女孩埃莉薩》(La Fille Elisa)中關於下層妓院令人吃驚的現實描述。吉弗魯瓦的插圖已經啓發畢加索畫瞭一張帶禮帽騎馬的男人素描,打趣地簽名為“Constantin Guis”(原文如此)。不僅居伊的畫觸發瞭畢加索布洛涅森林素描,而且吉弗魯瓦書中的妓院場景——其中有些甚至還包括水手——也一再反映在《亞維農少女》的分組和姿勢上。比如,居伊常常使用的淫蕩慵懶的妓女形象啓發瞭畢加索《亞維農少女》左邊第二個形象:半躺半坐,雙腿微開。然而,居伊對《亞維農少女》的影響卻不如波德萊爾的文章大。“現代生活的畫傢”討論的問題跟畢加索的《亞維農少女》相同,尤其是波德萊爾所吹捧的“純藝術……尤其適閤於邪惡的美,可怕的美”,或者說他將妓女看作藝術傢理想題材的想法。
……
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畢加索的傳記非常好看,藝術大師的傳奇!京東給力,價格親民!
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《詩》文宏奧,包韞六義;毛公述《傳》,獨標“興體”,豈不以“風”通而“賦”同,“比”顯而“興”隱哉?故比者,附也;興者,起也。附理者切類以指事,起情者依微以擬議。起情故興體以立,附理故比例以生。比則畜憤以斥言,興則環譬以托諷。蓋隨時之義不一,故詩人之誌有二也。
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