发表于2024-11-27
本书是德国哲学家胡塞尔的重要著作。按照胡塞尔自己的评论,这是他的现象学哲学的具有“第yi哲学沉思”形式的哲学体系构想,由此为开端,将从根本上开启真正的哲学。胡塞尔在书中将他的zui越论现象学的哲学称作“第yi哲学”,强调它是一种由zui终根源奠立的普遍科学的开端和基础,它研究的对象正是那些zui初、自身包含着一切存在与真理之起源的东西。第yi哲学将严格科学的哲学当作高目的理念,这种严格科学的哲学是彻底有根据的哲学,它是以确定的绝对自明的基础为根据的,按照严格的方法自下而上建立起来的。本书由上卷《批判的理念史》和下卷《现象学还原的理论》两卷组成。
胡塞尔在这部著作中,一方面通过理念史的批判将自己的chao越论现象学的哲学与历史上已经发生过的种种chao越论哲学尝试加以对比,以突出自己的chao越论现象学的哲学特征与本质。另一方面,又通过对自己哲学方法论的详细阐明,突出了自己哲学zui根本的问题,由此将自己的哲学作为一门全新的哲学体系向世人展示出来。由于这两个部分作为本书上下两卷设计独特、配合巧妙,因而减轻了读者理解的难度,为人们理解作者的思想和哲学提供了有益的条件。
埃德蒙德?胡塞尔(1859-1938),著名德国哲学家,人称现象学之父。其开创的现象学运动,极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。主要著作有:《逻辑研究》、《现象学的观念》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《形式的与先验的逻辑 》等。
译者简介:王炳文,中国社会科学院哲学所研究员,主要研究领域:德国古典哲学,现象学,主要译作有:《欧洲科学的危机与chao越论的现象学》、《第yi哲学》等。
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