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伏尔泰是法国启蒙时代的代表人物,启蒙时代又被称为“伏尔泰时代”,后世作家如雨果、博尔赫斯都是他的忠实读者。
伏尔泰一生著作颇丰,全集近百卷,哲理小说是其所有著作中颇受读者欢迎的部分,是法国中学生必读书目。《查第格》是伏尔泰早期哲理小说代表作,本书亦收入《小大人》等名篇。
内容简介
《查第格》收录了伏尔泰写作哲理小说之初的几篇著作,幽默风趣,充满奇思妙想。《查第格》以古代的东方为背景,富有神话色彩和异国情调,由十八个看似独立却又相互联系的故事串联而成。通过主人公查第格曲折的人生经历,为读者展现了一个充满哲理但又虚实交融的奇妙境界。《小大人》讲述了来自天狼星的青年小大人游历土星和地球的所见所闻。
作者简介
伏尔泰(1694-1778),法国思想家、文学家、哲学家,十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗和灵魂。主要作品有哲理小说《老实人》《天真汉》《查第格》,历史著作《查理十二史》《风俗论》,哲学著作《哲学词典》《哲学书简》等。
傅雷(1908-1966),著名文学翻译家、文艺评论家。从二十世纪三十年代起致力于法国文学的翻译介绍工作,毕生翻译作品三十余部,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。
精彩书评
伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。
——雨果
……博览群书,粗通法律,信奉自然神论,得到过许多女人的爱情,写过危险的谤书,蹲过监狱,走过鸿运,取得过赫赫名声,最后戴上荣誉的光环。人们给了他“伏尔泰王“的别名。
——博尔赫斯
《查第格》论述的依据究竟是什么呢?仅仅是一些我们日常生活都在用到的浅显常识吗?通过对前因后果的分析我们的论述也能产生同样的效果吗?
——赫胥黎
《小大人》是一本非常棒的“儿童”读物!它传递了伏尔泰跨越时间限制的信息。
——唐·弗里曼
目录
查第格 / 1
一 独眼人 / 3
二 鼻子 / 9
三 狗与马 / 13
四 眼红的人 / 19
五 侠义的人 / 27
六 宰相 / 31
七 调解与接见 / 35
八 嫉妒 / 41
九 挨打的女人 / 49
一〇 奴役 / 55
一一 殉夫 / 61
一二 晚餐 / 65
一三 约会 / 71
一四 强盗 / 77
一五 渔夫 / 83
一六 四脚蛇 / 89
一七 比武 / 101
一八 隐士 / 109
一九 猜谜 / 119
如此世界 / 125
梅农 / 153
两个得到安慰的人 / 165
小大人 / 171
一 一个天狼星系的居民游历土星 / 173
二 天狼星居民与土星居民的谈话 / 179
三 天狼星居民与土星居民的旅行 / 185
四 他们在地球上的遭遇 / 189
五 两位旅客的实验与讨论 / 195
六 他们与人类的接触 / 199
七 与人类的谈话 / 205
精彩书摘
大哲学家西多斐尔,有一天对一个确有理由伤心的女子说:“太太,伟大的亨利四世的女儿,英国的王后,曾经有过和你一样的遭遇:她被逐出国;遇到大风暴,几乎死在海洋里;又眼看他的丈夫英王被送上断头台。”“我替她很难过。”那太太说完,又叹起自己的苦经来。
“可是,”西多斐尔说,“你别忘了玛丽·斯图阿德:她十分诚心地爱着一个音乐家,嗓子很好的男中音。她的丈夫当着她的面把音乐家杀了。接着,玛丽的至亲好友,自称为童贞的伊丽莎白女王,把她关了十八年牢,又在断头台上挂着黑布,砍了她的头。”那太太回答:“那真是残酷极了。”说完她又一味想着自己的悲痛。�グ参克�的人又道:“拿波里的王后,美丽的耶纳被人捉住而掐死的事,也许你听人说过吧?”那太太回答:“我大概有点记得。”
哲学家说:“我再告诉你另外一个女王的故事:就在我年轻的时候,她吃过晚饭被人篡位,后来死在一个荒岛上。”太太回答:“这件事我全知道。”
“还有一个大名鼎鼎的公主,我要把她的遭遇告诉你,我还劝慰过她呢。她和一切大名鼎鼎而美丽的公主一样,有一个情人。公主的父亲走进她的卧室,撞见了情人,看见他脸上升火,眼睛亮得像红宝石;公主的脸色也非常兴奋。父亲看了那年轻人,大为厌恶,打了他一个从来没有人打过的大巴掌。情人拿起一把钳子砸破了岳父的头,好容易才治好,至今留着伤疤。女的吓昏了,从窗里跳下去,跌坏了脚,到现在走路还看得出是瘸的,虽则腰身很好看。男的因为把一个伟大的诸侯砸破了头,被判了死刑。你不难想像,看着情人被押去吊死,公主是怎么样的心情。很长一段时间,我常到牢里去看她,她自始至终只是提到她的苦难。”
那太太道:“那么你为什么不许我想到我的苦难呢?”哲学家道:“因为那是不应该想的;因为有那么多的名门贵妇受过那么大的罪,你再灰心绝望就不大得体了。你得想想埃居勃,想想尼奥勃。”
那太太回答:“如果我受到这两人的遭遇,或是受到那许多美丽的王后的遭遇,如果你为了安慰她们而对她们讲我的苦难,你想她们会听吗?”��
第二天,哲学家的独养儿子死了,痛不欲生。那位太太叫人把所有死了儿子的帝王,列成一张表,交给哲学家。哲学家看了,认为很正确,可并不因此减少他的悲痛。过了三个月,他们俩重新见面,很奇怪地发觉彼此心情都很愉快。他们叫人替时间立了一座美丽的雕塑,上面题写着:��
只有你能使人安慰。
……
《查第格》(伏尔泰作品集) 一、 伏尔泰及其时代:启蒙的火光与理性的洪流 在18世纪那个思想激荡、文化繁荣的时代,欧洲迎来了启蒙运动的曙光。这是一场对传统权威、宗教教条以及不合理社会制度的深刻反思与批判,而法国,无疑是这场运动的心脏地带。就在这片土地上,一位名叫弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(François-Marie Arouet)的伟大思想家、作家、哲学家,以其犀利的笔触和卓越的智慧,被后世尊称为“伏尔泰”(Voltaire)。 伏尔泰的一生,是与不公义和愚昧抗争的一生。他出生于1694年,成长于一个相对富裕的资产阶级家庭,早年接受了良好的教育,这为他日后接触哲学、文学和历史打下了坚实的基础。然而,他的锐气和反叛精神,却让他屡屡触犯当时的权贵和宗教势力。他曾因诽谤罪入狱,后被流放英国,在那里,他接触到了洛克、牛顿等人的思想,对英国的政治体制和科学发展深感钦佩,并将其与法国的专制与愚昧形成了鲜明对比,写下了著名的《哲学通信》(Lettres philosophiques)。 启蒙运动的核心在于“理性”。伏尔泰坚信,理性是人类认识世界、改造世界的根本武器。他倡导言论自由、宗教宽容,反对神权统治下的教会特权和宗教迫害。他以幽默、讽刺、讥诮的手法,揭露社会上的虚伪、迷信和不公,如对教士的傲慢、贵族的腐败、法律的荒谬进行了辛辣的抨击。他并非激进的革命者,而是主张通过开明的君主制进行改革,认为君主应是“哲学之王”,能够运用理性来管理国家,保障人民的自由和权利。 伏尔泰的思想,如同一道道耀眼的闪电,划破了欧洲的夜空,唤醒了无数沉睡的心灵。他的作品,以其精湛的文学技巧和深刻的思想内涵,对欧洲乃至世界的文学、哲学、政治思想产生了深远的影响。他的名字,成为了自由、理性和进步的象征,至今仍激励着人们不断追求真理,反抗压迫。 二、 《查第格》的时代背景:批判与反思的镜子 《查第格》(Zadig ou la destinée),伏尔泰于1747年创作完成,并于1748年出版的长篇哲学小说,正是他思想成熟时期,对人类命运、善恶、自由意志以及宇宙秩序进行深刻探讨的代表作之一。这部作品并非脱离时代背景而独立存在,它深刻地烙印着18世纪启蒙运动的时代特征,并以其独特的叙事方式,成为一面映照当时社会现实与思想困境的镜子。 彼时,欧洲正经历着一场“理性革命”。科学的进步,特别是牛顿力学体系的建立,让人们看到了一个由自然规律支配的、秩序井然的宇宙。这与教会长期以来所宣扬的、充满神秘主义和超自然力量的宇宙观形成了鲜明对比。理性主义者们认为,人类可以通过自身的理性来理解世界,而无需依赖教会的教条和神祇的启示。 然而,现实社会却依然充斥着不公、苦难和迷信。战争、疾病、贫困,以及由宗教狂热和政治专制所带来的迫害,无时无刻不在折磨着人类。伏尔泰敏锐地捕捉到这种现实与理想之间的巨大鸿沟,并在《查第格》中,通过主人公查第格的离奇经历,来探讨这些深刻的问题。 小说创作的背景,也与伏尔泰个人的经历息息相关。他曾因言论触怒权贵而遭受迫害,对司法的不公有着切肤之痛。他也曾目睹教会的虚伪和宗教战争的残酷,对盲目信仰和教条主义深恶痛绝。这些切身经历,都为《查第格》提供了丰富的素材和创作动机。 《查第格》在问世之初,便引起了巨大的反响。它以寓言童话的轻松形式,包裹着辛辣的讽刺和深刻的哲学思辨,触及了许多敏感的社会和宗教问题,因此也招致了不少非议和审查。但正是这种争议,恰恰证明了这部作品的强大生命力和对现实的巨大冲击力。它在挑战传统观念的同时,也激发了人们对自身命运和所处世界的思考,成为启蒙时代理性之光的重要载体。 三、 《查第格》的艺术魅力:讽刺、幽默与哲学寓言的交融 《查第格》之所以能够穿越时空,成为不朽的文学经典,离不开其独特的艺术魅力。伏尔泰以其精湛的叙事技巧,将讽刺、幽默和哲学寓言巧妙地融合在一起,使得这部作品既充满了趣味性,又蕴含着深刻的哲理。 1. 辛辣的讽刺与幽默的笔触: 伏尔泰是运用讽刺艺术的大师。《查第格》中,他将对人类愚昧、偏见、迷信以及社会不公的批判,融入到轻松诙谐的叙述之中。他笔下的角色,无论是高高在上的国王、虚伪的神职人员,还是自以为是的哲学家,都常常沦为被嘲讽的对象。 例如,书中对“圣母玛利亚神父”(l'abbé de Saint-Pierre)的描绘,虽然表面上带有敬意,但字里行间却流露出对那些空谈理想、不切实际的空想家们的嘲弄。再如,当查第格被误判为盗窃的罪犯时,那些所谓的“神圣法庭”的审判过程,充满了荒谬与不公,将司法系统的僵化与腐败暴露无遗。 伏尔泰的幽默,并非廉价的笑料,而是源于对人类弱点和社会弊病的深刻洞察。他通过夸张、反语、双关等手法,让读者在笑声中,反思自身,审视社会。这种“寓庄于谐”的艺术手法,使得《查第格》在传递严肃思想的同时,又不失阅读的乐趣。 2. 寓言式的叙事结构: 《查第格》的叙事结构,并非线性发展,而是呈现出一种“碎片化”和“循环性”的特点。主人公查第格的命运,仿佛一场接一场的噩梦,他不断地经历荣华富贵、陷害打击、失而复得。每一次的转折,都充满了戏剧性,却又在荒诞中透露出一种宿命感。 这种寓言式的叙事,使得故事能够跳出具体的历史情境,而上升到对人类普遍命运的探讨。查第格的经历,可以看作是每一个在人生旅途中,试图追求幸福、真理,却屡屡遭遇挫折的普通人的缩影。他所面对的困境,如爱情的背叛、友谊的考验、对命运的质疑,都是人类永恒的课题。 3. 哲学寓言的深刻内涵: 《查第格》的真正价值,在于其深刻的哲学寓言。伏尔泰借查第格的眼睛,向我们展示了一个充满矛盾和不可预测的世界。他质疑了“一切都是最好的”这种乐天主义的哲学观点,并对“天命”与“自由意志”的关系进行了深入的探讨。 书中,查第格最初相信“天命”,认为世间万物都遵循着某种预设的、完美的秩序。然而,他经历的种种磨难,让他对这种信念产生了动摇。他看到,好人遭受苦难,坏人却可能飞黄腾达,这似乎与“天命”的说法相悖。 伏尔泰并没有提供一个简单的答案,而是通过查第格最终的选择——“我们必须耕耘我们的园圃”(il faut cultiver notre jardin)——来表达自己的哲学思考。这并非是对现实的逃避,而是一种积极的生活态度。它意味着,在面对不可知的命运和充满苦难的世界时,我们最应该做的,是专注于当下,做好自己力所能及的事情,在自己的小世界里创造价值和意义。这是一种理性主义的审慎,也是一种人本主义的关怀。 四、 《查第格》的哲学思考:命运、自由与理性 《查第格》作为一部哲学小说,其核心在于对人类命运、善恶、自由意志以及宇宙秩序的深刻探讨。伏尔泰以其独特的视角,挑战了当时流行的各种哲学观念,并提出了自己独到的见解。 1. 对“一切都是最好的”的质疑: 伏尔泰所处的时代,受莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz)“最优可能世界”(the best of all possible worlds)理论的影响。这种观点认为,尽管世界存在苦难,但上帝出于其全知全能,选择了创造一个相对而言是最好的可能世界。然而,伏尔泰对此深感质疑。 在《查第格》中,查第格的经历,是对这种乐天主义的有力反驳。他目睹了无数的苦难,如地震、瘟疫、战争、以及人与人之间的残忍与背叛。这些现实,让他无法苟同“一切都是最好的”这种说法。他看到,一个本应充满理性的宇宙,却充满了荒诞和不公。 伏尔泰并非要否定上帝的存在,但他主张,人类不应该盲目地相信一个完美的、事事都被安排好的宇宙。我们所能做的,是运用理性去认识和理解这个世界,而不是将其简单地归结为神圣的意志。 2. 命运与自由意志的博弈: 《查第格》的一个核心主题,便是命运与自由意志的辩证关系。查第格的一生,充满了巧合和偶然,仿佛都被某种不可知的力量所操控。他一次次地遭遇不幸,又一次次地奇迹般地获得新生。 他曾试图通过占卜、迷信等方式来理解和掌控自己的命运,但这些尝试都以失败告终。他开始怀疑,人类是否只是命运的玩偶,是否拥有真正的自由。 然而,伏尔泰并没有走向彻底的宿命论。他通过查第格最终的选择,暗示了自由意志的价值。尽管我们无法完全掌控外部世界,但我们依然可以掌控自己的内心和行为。我们可以选择如何面对困境,选择如何生活。 “我们必须耕耘我们的园圃”,这句话,正是对这种自由意志的强调。它意味着,在充满不确定性的世界里,我们不应被动地等待命运的安排,而是要积极地去创造,去建设,去努力。即使我们的努力不一定能改变整个世界的走向,但却能在我们有限的范围内,实现自身的价值和意义。 3. 理性之光与启蒙的呼唤: 《查第格》是对理性力量的赞颂,也是对启蒙精神的呼唤。伏尔泰认为,正是理性,能够帮助人类摆脱迷信的束缚,看清事物的真相,并做出更明智的判断。 他笔下的查第格,并非一个被动接受命运的角色,而是一个不断探索、不断质疑的求知者。他试图用理性去分析问题,去理解世界。即使遭遇挫折,他也从未放弃对真理的追求。 伏尔泰通过《查第格》讽刺了那些愚昧、偏见、狂热的社会现象,如宗教迫害、司法不公、思想僵化等。他呼唤人们用理性的眼光去审视这些问题,用批判的精神去挑战权威,用开放的态度去接纳不同的观点。 《查第格》不仅是对一个时代的思想记录,更是对人类永恒困境的哲学反思。它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,继续激励着后人,在追求真理的道路上,不懈前行。 五、 《查第格》的时代意义与文学价值:超越时空的启示 《查第格》作为伏尔泰的代表作之一,其意义早已超越了18世纪的法国,渗透到世界文学和思想史的方方面面。这部作品所蕴含的时代意义和文学价值,至今仍值得我们深入挖掘和反思。 1. 启蒙运动的思想旗帜: 《查第格》是启蒙运动时期,理性主义思潮的杰出代表。它以生动的故事和犀利的笔触,批判了宗教的迷信、教条主义的僵化、以及封建专制的压迫。它高举理性之旗,倡导科学精神、人文关怀和自由思想,为当时的欧洲社会注入了新的活力。 伏尔泰通过这部作品,鼓励人们独立思考,质疑传统,反对一切不合理的权威。他所倡导的宽容、平等、自由等观念,对后来的法国大革命以及世界各地的民主运动,都产生了深远的影响。 2. 哲学小说的典范: 《查第格》在文学创作上,开创了一种新的体裁——哲学寓言小说。它将哲学思辨与文学叙事完美结合,既有引人入胜的情节,又有发人深省的思想。 伏尔泰的叙事风格,简洁明快,充满智慧。他善于运用讽刺、幽默、反语等手法,将复杂深刻的哲学问题,以通俗易懂的方式呈现给读者。这种艺术处理,使得《查第格》不仅能够吸引文学爱好者,更能启发哲学家和思想家。 3. 对人类命运的深刻洞察: 《查第格》对人类命运的探讨,具有普世性。查第格所经历的种种困境,如失落、背叛、对意义的追寻,都是人类在人生旅途中普遍会遇到的挑战。 作品中关于命运与自由的辩证思考,对我们认识自身在宇宙中的位置,以及如何在不确定的环境中做出选择,提供了宝贵的启示。它提醒我们,即使面对无法控制的外部力量,我们依然可以通过积极的行动和理性的思考,来塑造自己的生活。 4. 批判性思维的启迪: 《查第格》是培养批判性思维的绝佳教材。伏尔泰鼓励读者不要盲从,要用自己的眼睛去看,用自己的头脑去思考。他对社会上的虚伪、愚昧、不公的揭露,能够激发读者对现实世界的质疑精神。 作品所展现的对各种迷信和教条的嘲弄,也能够帮助读者摆脱思维的定势,形成独立判断的能力。这种批判性思维,在信息爆炸、观念多元的当今社会,显得尤为重要。 5. 永恒的文学魅力: 尽管《查第格》创作于几个世纪前,但其语言的精炼、情节的跌宕起伏、以及人物的鲜活,至今仍能吸引读者。伏尔泰的文字,充满了生命力,他笔下的讽刺,如同一把锋利的解剖刀,精准地剖析了人性的弱点和社会制度的弊端。 《查第格》的文学价值,在于它不仅仅是一部政治讽刺小说,更是一部关于人生、关于信仰、关于人类永恒困境的深刻寓言。它所传达的思想,具有跨越时代的生命力,能够持续地启发和激励一代又一代的读者。 总结: 《查第格》(伏尔泰作品集)并非仅仅是一个故事,它是18世纪启蒙时代思想的结晶,是伏尔泰对人类命运、理性与自由的深刻思考。这部作品以其精湛的艺术手法、辛辣的讽刺、以及发人深省的哲学寓言,成为世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。它不仅记录了一个时代的精神风貌,更提供了超越时空的智慧启示,鼓励我们以理性的光芒,照亮前行的道路,耕耘好属于自己的那片“园圃”。