內容簡介
寫作學科多年來存在的大弊端就是,理論研究一直處於一種簡單的文本研究層麵,即過分注重陳述性知識的研究,而有意無意忽略其應用性、操作性理論的研究,本書特色在於:能夠走齣傳統創作理論的窠臼,從宏觀研究入手,從微觀理論研究著眼,以思維運用為核心,全麵培養學生的智力素養、能力素養,從而使其寫作理論不僅具有係統性、科學性、指導性、實用性,而且具有明顯的可操作性、可訓練性及轉化性,使寫作理論與寫作實踐緊密結閤。
作者簡介
謝誌禮,山西師範大學文學院教授。專攻寫作教學凡三十餘載,先後任語文學科教學論、語言學及應用語言學、寫作學方嚮研究生導師;在寫作理論研究、寫作教學、寫作訓練方麵用力甚勤,成果卓著。曾獲“山西省高等院校教學名師”榮譽。
目錄
序言
一、寫作運動——寫作教學——寫作訓練概說
二、寫作運動要素研究對寫作教學——寫作訓練的意義
三、本教材編撰意圖——體例特點
四、《新編寫作學實戰訓練教程》運用解析
第六單元 傳統議論文寫作理論概述
第一章 議論性文體(議論文)傳統基礎理論審視
一、大中學生議論文常見訓練類型
二、議論性文體的宏觀分類
三、議論性文體的微觀體式
四、議論性文體的結構和論證方法
【教學——訓練】提示之一:傳統議論文寫作理論概述
【同步訓練三十二】議論文寫作試步
【同步訓練三十三】考場作文宏觀策略之一:考場作文入門
【單項訓練二十二】考場作文述略:考場作文概述
第二章 議論性文體(議論文)論證方法與論證理論梳理
一、論證方法簡述
二、論證方法的梳理
三、論證理論的再認識
四、新分類理論的建構
五、議論性文體(議論文)寫作訓練分類
六、議論性文體(議論文)的寫作原則
【同步訓練三十四】議論文寫作原則的深度理解
【教學——訓練】提示之二:智能型寫作理論體係的入門
【同步訓練三十五】考場作文宏觀策略之二:應試作文述略(一)
【單項訓練二十三】高考作文題型分類(一):話題作文
第七單元 議論性文體(議論文)基礎理論重構
第三章 議論性文體(議論文)基礎理論的重新審視
一、議論性文體(議論文)界說
二、議論文的特質辨析
三、“三要素”說質疑
四、議論性文章構成要素的再認識——“二元五要素”解析
五、議論性文體的基本特徵(可涵蓋議論文)
【教學——訓練】提示之三:智能型寫作理論體係初階
【同步訓練三十六】考場作文述略:考場作文寫作的現代解構
【單項訓練二十四】考場作文常見誤區分析:滿分作文的誘惑及其他
【同步訓練三十七】語言係列訓練之十五:議論性文體的語言運用
第四章 議論性文體(議論文)基礎理論分析
一、議論文的構成要素(傳統“三要素”說)簡述
二、議論文的分類
三、議論文的基本結構形態
四、議論文的傳統訓練模式
【同步訓練三十八】思考:傳統議論文寫作理論是否需要反思
【同步訓練三十九】考場作文宏觀策略之三:應試作文述略(二)
【單項訓練二十五】高考作文題型分類(二):命題作文
第八單元 議論性文體(議論文)寫作實戰訓練——“基礎等級”強化訓練
第五章 事件性議論文的寫作:“三段式”模式的突破
第六章 立意(論點)提煉的基礎
第七章 文章的展開
第八章 比較思維遷移運用實戰訓練
第九單元 議論性文體寫作(議論文)的通變
第九章 議論散文的寫作
第十章 推進思維實戰訓練
第十一章 “兩麵神”思維實戰訓練
第十單元 議論性文體(議論文)寫作實戰訓練——“發展等級”強化訓練
第十二章 臨界思維實戰訓練
第十三章 假定性思維實戰訓練
第十四章 文化作文的寫作
第十一單元 高考作文(議論性文體)寫作的嬗變——適應社會需求,寫作(作文)的最高境界
第十五章 質疑思維實戰訓練
第十六章 圓形麯綫思維實戰訓練
第十七章 十字麯綫思維實戰訓練
第十八章 非事件性議論文實戰訓練——論證型議論文寫作
第十九章 考場作文通變強化訓練係列
附錄
素質教育型“寫作教學——寫作訓練”理論體係的建構(代後記)
精彩書摘
長期以來,在中學“語文難,作文難上加難”的感嘆不絕於耳;在大學則錶現為沒有人願意承擔寫作教學,或認為“寫作無學”,沒有什麼發展空間;或認為寫作教學是“齣力不討好”……凡此種種,完全可以看齣,盡管呼聲不同,但是有一點是完全相同的:實質上是近一百年來,盡管從事作文教學、寫作教學的人員層次不同,教學對象有彆,但是沒有人對中學作文教學、大學寫作教學進行過深入地探討和研究,達到劉勰所說的“鑽堅求通,鈎深取級”的境界。在中學作文教學理論中,或在大學寫作教材、寫作專著中,從來未有學者、專傢探討過議論性文體的特點就是明證。
我們認為,議論性文體的基本特徵有七點:
從寫作的角度來看,對於一類文體的把握首先應該把握其文體特徵。我國古人對這方麵的論述頗多。古人認為:“文章以體製為先,精工次之。失其體製,雖浮聲切響,抽黃對白,極其精工,不可謂之文也。”
這段話的意思是說,任何文章的製作,首先要掌握文體特徵,文體特徵不掌握,文章體製不對,即使再講究聲律和辭藻也是不行的。所以對文體特徵的掌握就好像“陶者商型,冶者尚範,方者尚矩、圓者尚規”一樣,捨此則難以入其門徑。因此,對文體特徵的掌握,是寫作中至關重要的一環。
議論性文體的特徵,概括起來有七個方麵,即:材料的論證性,主旨的明確性,內容的科學性,結構的邏輯性,語言的概括性、嚴謹性,整體的論辯性。
1.材料的論證性
進行任何性質的寫作,都離不開材料。因為材料不僅是立意的基礎、主題的支柱,而且同時也是構成文章最基本的要素。議論文也是如此。議論性文體對材料的“個性要求”首先是必須具備某種論證性。這同時也是議論性文體的基本特徵之一。
議論性文體的材料主要是用作論據,即論證觀點的依據。因此,議論性文體選擇材料的“個性”標準是論證力量的強弱。例如,同是一件事,在記敘性文體中起著含蓄地錶現主題思想的作用,在說明文中可能起解說原理、介紹知識的作用,而在議論性文體中則是起著論證觀點的作用。
議論性文體對論據要求真實、確鑿、典型、新穎,如對論據的敘述,要求概括、簡略、精到;對論據的運用要求具有層次感、立體感;對論據要進行必要的分析,不能簡單羅列等,無不源於論證性這一基本特徵。
以上我們是僅就事實論據而言的。事實上,在議論性文體中,理論論據的選擇也是一樣,如理論論據的選擇要求有某種論辯性和權威性,無不是論證性這一基本特徵使然。
2.主旨的明確性
自古以來,舉凡寫文章(或文學作品)者或抒發某種感情,或錶達某種見解,或要宣傳某種理論,都有著自己的明確目的(即主旨),總要韆方百計地影響更多的人,從而使文章(或文學作品)發揮其應有的社會作用。
主旨的明確性,對議論性文體而言,不僅是一種文體特徵,而且也可以說是一項寫作原則。議論性文章的主旨,必須通過周密的論證錶達一個明確的主張和意見,或肯定,或否定,或贊成,或反對,從而錶達齣一種理性的認識與評價,而不模棱兩可、含糊其辭。這也可以說是議論性文體在主旨方麵的個性特點。
主旨的明確性,具體說還應該指主旨具有明確的針對性;一篇議論文,必須具有明確的針對性。所謂“針對性”有兩層含義:
第一層含義是議論文的選題必須是針對社會生活中的現實問題,通過概念、判斷、推理的方法,進行論證說理,有的放矢地提齣自己的觀點和主張。
另一層含義是,能夠針對讀者的思想問題,切實幫助讀者提高思想認識。寫作一篇議論文,作者應清楚地瞭解,在所論述的問題上,人們通常有哪些模糊的認識和錯誤看法,需要在哪些方麵得到迴答,從而對癥下藥,有針對性地進行分析,真正達到和讀者交換意見,幫助讀者提高認識。
3.內容的科學性
議論性文體要求作者必須以唯物論和辯證法為指導,對客觀事物和社會生活進行科學的閤乎邏輯的開掘。因此,議論性文體的內容經作者開掘之後,隻能使客觀事物或社會生活更真實,更能突齣某種本質特徵,進而減少偶然性,即更具有科學性,因而反映在文章中的內容也就必然能經得實際生活的核實驗證,如毛澤東同誌的《中國社會各階級的分析》一文,是對舊社會階級壓迫及各階級對革命的態度做齣的科學評述,它不僅言之有據,而且中國革命的實踐也證明其論斷的正確性和科學性。
議論文總是在一定世界觀指導下,運用一定的思想理論去闡釋分析社會生活現象,對社會現實生活中人們急於求得解決的問題,給予科學的理論上的說明。具體來說,就是要把一般的社會生活現象提到一定的理論高度來認識,不僅告訴人們某種現象“是什麼”,而且告訴人們“為什麼”“怎麼樣”,說齣其中的緣由,講齣一定的道理來,這就使文章具有瞭深刻的理論性。
議論文要具有說理性,就要求寫作主體不能滿足於就事論事,而應該在理論闡述上下功夫,學會辯證地、具體地、全麵地分析問題,學會對特定的時間、地點條件下的具體事物進行具體分析,給予理論上的說明,要求寫得活,又要求寫得深,具有明確的指導性。
……
前言/序言
如何把寫作理論轉化為寫作能力,這是寫作學所麵臨的一個重大課題。由於寫作的性質所決定,寫作水平的提高,關鍵在於實踐這一環節。即通過寫作實踐把個人的智能素養、理論知識等“轉化”為一定的寫作能力。這一點可以說是人們的一種共識,但是在如何“轉化”的問題上,卻形成瞭一個“盲區”。韆百年來,人們盡管多方摸索,卻難以得齣一個令人滿意的答案、尋找齣一種理想的途徑。
從理論研究方麵來看,近年來雖然齣版瞭不少有關寫作方麵的教材、專著,但有關大專院校如何進行有效的寫作訓練,中學生(初中生、高中生)如何進行高效的寫作訓練,從而使學生完成由理論嚮能力的“轉化”,迅速提高寫作水平的論著或教材尚是一個空白。
從寫作實踐來看,實現這種“轉化”不僅需要艱苦的磨煉,同時也需要必要的理論指導。而且可以這麼說,理論指導又是完成這種“轉化”的關鍵中的關鍵。
盡管從古至今人們進行、並不斷進行著多種嘗試,從古人的“文選爛,秀纔半”到今人的讀寫結閤、分格訓練、分層訓練、開放型訓練……但是終因理論指導的朦朧性,實際效果並不理想。其原因就在於未能從如何“轉化”這一角度著眼,從而使寫作訓練自覺不自覺地又步入傳統的“悟”的“死榖”。
正因為如此,無論是在校的大專學生、中學生(初中生、高中生)還是廣大的社會青年,甚至包括中、小學語文教師,都程度不同地存在著一種睏惑:認為寫作理論是一種“屠龍之技”,遠水不解近渴。
他們渴望有一本熔理論性、知識性、技巧性、示範性、實用性於一爐的寫作指導性教材,從而迅速地把個人的智能素養、理論知識等“轉化”為一定的寫作能力。這本《新編寫作學實戰訓練教程》正是適應這種需求而問世的,本教程的著眼點是“實戰訓練”,重點或者說特彆強調的是“實戰價值”——亦即明確錶示本教程有著鮮明的“實用性”!
這本《新編寫作學實戰訓練教程》,是集我三十餘年的寫作理論研究——-寫作教學理論研究——寫作(作文)訓練理論研究——寫作(作文)訓練實踐成果而成的(其中包括我指導的碩士生的研究成果)。盡管如此,也僅可以說是“一傢之言”。
套用一句廣告詞“思多久,方為遠見;行多遠,方為執著”,迴想自己三蔔餘年一直耕耘在寫作教學第一綫,其中的迷茫、睏惑、探索,其中的嘔心瀝血,真是“甘苦寸心知”。
賈島的《題詩後》雲:“二句三年得,一吟雙淚流;知音如不賞,歸臥故山鞦。”
這首五絕,據說是賈島吟成“獨行潭底影,數息樹邊身”二句後加的注詩。意思是,這兩句詩苦思瞭三年纔得以吟齣,吟成不禁雙淚長流。知音者應知我吟詩之苦,佳句之難得。懂得我的詩的人如不賞識,我將隱跡故山,以度殘年,再不作詩瞭。錶現瞭詩人藝術勞動的艱辛、刻苦,也說明好詩佳句得來不易。
賈島僅僅是“二句”詩而已,對我而言三十餘年的教學生涯,700餘萬字的著述;僅就《新編寫作學通用教程》《新編寫作學實戰訓練教程——記敘性文體寫作》、《新編寫作學實戰訓練教程——議論性文體寫作》三部專著來說,已有200餘萬字的篇幅。
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