具体描述
编辑推荐
★个体心理学之父阿德勒的奠基之作，其对拖延、自卑、羞耻、焦虑、梦、犯罪、青春期等的论述，不但影响深远，而且已成为了心理分析的典范。
★了解自卑，chaoyue自卑，找到生命的真正意义。翻译界泰斗王晋华教授倾心翻译，未删减完整版。
★著名心理学家马斯洛、墨菲、舒尔茨等诚挚推荐！
内容简介
《西方百年学术经典：自卑与chaoyue》是个体心理学创始人、人本主义心理学先驱、现代自我心理学之父阿尔弗雷德·阿德勒的代表之作。本书以“自卑情结”为线索，论述了自卑感的形成、影响及转变，同时深刻阐述了教育、爱情、婚姻、社交等对人生的影响。作者以清晰流畅的思路和浅显易懂的文字，启迪我们思考人生的意义，追寻生命的真正价值。本书自出版以来，畅销80余年，再版多次，影响了全球数十亿人。
作者简介
阿尔弗雷德·阿德勒Alfred Adler（1870—1937）奥地利心理学家、精神病理学家，个体心理学派的创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父。弗洛伊德的学生之一，但也是精神分析学派内部diyi个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。阿德勒提出了关于人的自卑感的理论，他将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。著有《儿童的人格教育》《自卑与chaoyue》《神经病的形成》等。
精彩书评
“一切人类文明都是基于自卑感而发展起来的。”
——阿德勒
阿德勒的思想比一般人所承认的要大些，因为其他的理论家都曾受到他的著作的影响。
——美国心理学教授 舒尔茨
阿德勒的心理学在心理学历史上是一个沿着我们今天应该称之为社会科学的方向发展的心理学体系。
——美国社会心理学家 墨菲
在我看来，阿德勒一年比一年显的正确。随着事实的积累，这些事实对他关于人的形象的看法给以越来越强有力的支持。
——美国社会心理学家 马斯洛
目录
第一章
生活的意义／001
第二章
心灵与身体／017
第三章
自卑感与优越感／034
第四章
早期的记忆／051
第五章
梦／068
第六章
家庭的影响／088
第七章
学校的影响／114
第八章
青春期／132
第九章
犯罪及其预防／143
第十章
职 业／174
第十一章
人与同伴／184
第十二章
爱情和婚姻／193
精彩书摘
人类生活在具有意义的世界之中。我们并不是单纯地体验环境，而是以它们对人类的意义去评判，甚至最初经验的产生亦是如此。例如，“木头”的含义是“木头与人类的关系”，而“石头”也是“人类生活的要素之一”。如果有人排除事物的意义而只去关注周围环境，就会孤立自己，脱离同类，其一切所为于己于人皆无益处。总之，人的存在无法脱离生活的现实，自我封闭毫无意义。我们体验世界，必先赋予其意义，而不仅体验现实本身。当然，这种意义会带有些许缺憾甚至是荒谬，因为具有意义的世界里本身就充满了各种谬误。
如果你问一个人：“生命的意义到底是什么？”他可能不知如何回答。大多数人都不想对这类问题劳神费力或者设法回答。这个问题与人类的历史一样古老，直至今日，也有人时常提起，无论年长或年幼，还常常脱口而出：“人为什么活着？”“人生的意义是什么？”客观地说，只有在人们遇到挫折的时候才会问诸如此类的问题。如果人生平坦顺畅，没有遭遇艰难磨炼的话，就不会产生这种想法。但是，这个问题及其答案无一例外地体现在人的行为中。如果我们听其言、观其行，便可知道他人对“人生意义”的解读，而且此意义与其立场、态度、举止、表达、癖好、志向、习惯，以及性格特征的表现是一致的。也就是说，先对世界和个人暗中进行揣摩，然后贯穿于他的行为之中。“我是这般，宇宙是那般”就是思考得出的裁决，赋予自己和人生一种意义。
如上所述，对人生意义的解读或多或少都会包含谬误，但每个人就会有自己的理解。无人占据生命的绝对意义，因此，只要是相对有效的任何解释，就不能称为是“绝对错误”的。其实正是在这两个极端之间，包含了全部的人生意义。然而，我们可以在这一范围中判定哪些较为正确，哪些次之，哪些是小错，哪些是大谬。从中可以发现，较好的解读中什么是大同小异的，那些差强人意的解读哪里是难掩其伪的。如果坚持这样的普遍标准，我们就能得到生命的科学意义，可以让我们更好地面对现实。同时，必须谨记这个“真理”是相对人类、相对我们的目的而言的。此外，再无真理，即便还有，也与我们无关。因为我们无法了解绝对真理，所以它也没有现实意义。
人生都要面对的三大纽带，所有的人必须重视起来。因为这三个纽带构成了现实的内容，人生所面临的问题都是通向这些纽带的死胡同。因此，人们不得不对此做出回应。从人们对这些问题的机械回答中，我们可以看出每个人对人生意义的解读。
第一个纽带：我们只能可怜巴巴地生活在地球的表面，别无选择。人类所处之地受到限制，也拥有希望，我们必须在这些条件下求得生存。身体和头脑都要发展，这样我们才能生存下去，人类才能得以延续。这是我们都不得不面对的问题，任何人都无法逃避。不管我们采取何种行动，都是对人类生存状况的回应，我们可以从中知道哪些是必需的、适当的、可能的或所希望的。但是不管何种回答都必须考虑到一个事实——我们是人类的一分子，同时，人类是共同生活在地球上的所有生命中的一部分。
鉴于人类身体的脆弱和环境的不确定性，为了自身和全人类的福祉，必须不遗余力地强化我们的回应，这些回答既要富有远见又相互关联。这就如同我们对一道数学题必须全力以赴、孜孜不倦地求出答案一样，既不能冒进也不能妄加猜测。这是从人类自身的弱点及其可能造成的潜在危机来考虑的。当然，我们的答案不会完美无缺，也不会一劳永逸，但是我们必须竭尽全力去接近它。我们的答案都必须考虑到人类正为地球所羁绊，人类必然与地球休戚与共。
接下来是第二个纽带：我们每个人都与他人相互关联，任何人都不是人类家族中的唯一成员。单独一人无法达到目标，这是由人类个体的弱点和局限所决定的。如果一个人独自生活，自己面对一切，就会走向灭亡。他不但不能维持自己的生活，也无法延续人类的生命。正是因为人类所共有的弱点、缺点和局限性，所以人总要与他人合作。因此，个人和整个人类的最大福祉就是团结协作。要想寻求人生的答案就不得不考虑这一问题，我们必须想到：我们和他人是相互联系的，如果单独生活，必将灭亡。想要生存并且让人类生生不息，我们就必须与他人共同奋斗，并让自己的感情和这个最大问题的目标相适应。
第三个纽带是：人类有男有女。同样，这是个人和社会得以维系必须考虑的问题。无论男女，人的一生中谁都无法绕开爱和婚姻这个问题。当面对它时，人们如何选择，就是对这个问题的诠释。遇到这个问题，人们企图解决这个问题的方法多种多样，他们的具体行动就是他们所认为的最佳方法。
这三种纽带又引申出三个问题：第一，怎样在地球自然环境的限制下求得生存；第二，在茫茫人海中，应该怎样给自己定位，以及相互协作，发展共赢；第三，如何进行自我调整，适应“两种性别”和人类的延续和发展依赖于两性关系的事实。
前言/序言
思想来源于生活。在阅读一部著作前，如果能了解作者的生平，那么对了解作者的特殊见地必然有很大的帮助。
阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）出生于奥地利维也纳郊区的一个商人家庭。他的家庭生活富裕，家人爱好广泛，但是他却认为自己的童年并不快乐。究其原因，是因为他的哥哥太优秀了，他实在无法超越。他的哥哥活泼好动，惹人疼爱，而他却觉得自己又矮又丑，行动不便，因此感到很自卑。虽然如此，他却是个友善而又随和的孩子，同时也十分坚强。哥哥是母亲的骄傲，但是父亲却比较宠爱阿德勒。他的父亲时常鼓励他：“阿德勒，你不能害怕任何事情。”父亲的话深深地影响了他，阿德勒凭借坚强的信念取得了伟大的成就。他的许多心理学观点都可以从其童年的记忆中找到蛛丝马迹，比方说，克服对死亡的恐惧等。
阿德勒从小因患脊柱炎而身体孱弱、行动迟缓。在他3岁时，弟弟在他身边去世。他童年时又被车撞过两次，使他对死亡充满恐惧。他4岁才会走路，5岁时又得了严重的肺炎。痊愈后，他决定当一名医生。上学时，他数学成绩极差，幸亏受到了父亲的不断鼓励，最后，他成了班上数学最好的学生。这一经历与他后来的从医之路及其独特的心理学思想息息相关。
中学毕业后，阿德勒如愿以偿地进入了维也纳医学院。他在那里系统学习了心理学和哲学知识，并受到了严格的医学训练。后来，他进入了维也纳大学，并于1895年获得了医学博士学位。两年后，他和来自俄国的留学生蒂诺菲佳娃娜结了婚。他的妻子是个飞扬跋扈、特立独行的女性，阿德勒却相对保守。他们的生活一开始并不十分和谐，因此阿德勒在他的回忆录里提到男女平等这件事时，总会强调“说比做容易得多”。可以说，他对此是深有感触的。不过，最终两人还是白头偕老。
阿德勒待人和善、不拘小节，和三教九流的人都能谈得来。因此，他朋友众多、见多识广。他曾经熟读弗洛伊德的《梦的解析》一书，认为它对于了解人性贡献巨大。他曾一度在维也纳一本著名的刊物上写文章为弗洛伊德的观点辩护，因此弗氏写信给他，邀请他加入了自己主持的讨论会。有人认为阿德勒是弗氏的学生，其实不然，他们是平分秋色、并驾齐驱的。虽然他的观点和弗洛伊德不同，但是他仍然在1902年加入了“精神分析协会”。此后，他成为该协会的领导人之一，饱受弗氏的赞誉。在弗氏之后，他成为维也纳心理分析学会的主席，并兼任心理分析学刊的编辑。
1907年，阿德勒发表了有关由缺陷引起的自卑感及其补偿的论文，因此名声大噪。他认为由身体缺陷或其他原因所引起的自卑，不仅能摧毁一个人，还能使人自甘堕落或引发精神疾病；另外，它还能使人发愤图强，积极进取，以弥补自己的缺点。例如，古希腊的戴蒙斯赛因斯患有口吃，经过数年苦练竟成了一位著名的演说家；美国前总统罗斯福的奋斗事迹，更是家喻户晓。有时候，一方面的缺陷也会使人在另一方面得到长足的发展。例如，尼采身体瘦弱，他就弃武从文，写下了不朽的权力哲学。诸如此类的例子，在历史上或文学作品中不胜枚举。
弗洛伊德早期主张发展失调会引发缺憾，而人体具有补偿的功能。受此影响，阿德勒提出了“男性倾慕（masculine protest）”的概念。他认为不论男女都有一种强烈的愿望，那就是希望自己变得强大。
此后，阿德勒发现不管有无器官缺陷，儿童的自卑感是普遍存在的。因为他们身体弱小，必须依赖大人才能生活，其一举一动都要受大人的控制。当儿童利用自卑感作为借口逃避任务时，他们便会出现神经方面的问题。如果这种自卑感在日后的生活中得以延续，便会形成“自卑情结”。因此，自卑感并不是一种变态心理，而是个人在追求优越时的一种正常表现。
后来，在和弗洛伊德“决裂”之后，阿德勒便退出了心理分析学会，与他人共同创办了“个体心理学”协会。阿德勒此时摒弃了弗氏泛性论的观点，他认为这是对性的迷信。阿德勒以社会化的方式来解释“男性倾慕”。他并不否认潜意识动机的存在，但是他比弗氏更重视自我调节的功能。他认为人类对未来的期待，促使他们做出各种行为。虽然这种目标是虚假的，却能使人类为之努力，而且乐此不疲。这种目标常常存在于潜意识中。阿德勒把这种虚假的目标称为“自我理想”，个人能借此获得优越感，并维护自尊。他也不否认梦的重要性，不过他却认为梦是个人解决问题的一种努力，而不是像弗氏说的那样，凡事都用性冲动来解释。例如“恋母情结”，他就认为这是被宠坏孩子对母亲的依赖而已。
在第一次世界大战期间，阿德勒曾在奥地利军队里当过军医。此后，他曾在维也纳的教育机构从事儿童辅导工作。他发现自己的观点不仅适合于父母和子女的关系，还适合于师生关系。他对教师影响深远，许多个体心理学家都是教师出身，并且将其观点用在了教育上。
1920年前后，阿德勒已经声名远扬。他周游各国，到处讲学。1926年，他到达美国，受到了热烈欢迎。1927年，他受聘为长岛医学院教授。同年，他出版了《自卑与超越》，全书共十二章。原书名为《生活对你的意义》（What Life Should Mean to You）。
1934年，阿德勒定居美国。次年，他创办了国际个体心理学刊。1937年，阿德勒受邀赴苏格兰亚伯丁演讲。由于过度劳累，他心脏病突发，逝于苏格兰亚伯丁市的街道上。
阿德勒以“自卑情结”为中心思想，创立了“个体心理学”，并成为这个学派的创始人。他认为人类的行为都是出于自卑感以及对自卑的克服与超越。阿德勒一生著述颇丰，本书可以说是阿德勒最成熟的作品。在该书里，作者以轻松朴实的笔调，生动地描写了自卑的种种表现及其影响，以及应该如何克服它，并将其转变为对优越感的追求和实现目标的动力。
用户评价
一直以来，我都认为“自卑”是一种羞耻的事情，是一种需要极力隐藏的弱点。《自卑与超越（经典全译本）》这本书，却以一种非常不一样的方式，将它摆在了台面上，并且赋予了它更深层的意义。作者并没有将自卑简单地等同于“失败”，而是将其视为一种动力，一种促使我们去改变、去成长的契机。我被书中对“童年早期经历”的分析深深吸引。很多我们成年后难以解释的行为模式，追根溯源，都能在童年时期的经历中找到影子。作者以一种近乎严谨的科学态度，剖析了这些经历如何塑造了我们独特的“生活风格”，以及这种生活风格如何与我们内心的自卑感相互作用。我常常在想，为什么我会对某些事情如此敏感？为什么我总是对自己的能力缺乏信心？读了这本书，我才恍然大悟，原来很多时候，我们只是在重复着童年时期学到的应对模式。更让我感到欣慰的是，作者并没有将我们定格在“自卑”的泥沼里，而是为我们指明了“超越”的方向。他强调了“共同体意识”的重要性，以及如何通过与他人的合作，找到自己在社会中的价值。这种积极的引导，让我看到了希望，让我相信，我们并非是孤立无援的个体，我们可以在与他人的连接中找到力量。这本书的语言风格也十分迷人，它既有学术的深度，又不失人文的温度，读起来让人受益匪浅。
评分坦白说，《自卑与超越（经典全译本）》这本书，我之前就有听说过，但一直被它的名字“劝退”了，觉得“自卑”太负面，“超越”又太遥远，似乎离我的生活太远。然而，当我真正开始阅读它，我才发现，这是一种多么大的误解。作者用一种极其坦诚和深刻的方式，把我们内心深处那些难以启齿的“自卑感”一点点地挖出来，并且不带任何评判地呈现在我们面前。我尤其对书中关于“补偿机制”的论述印象深刻。我们为了弥补内心的不足，常常会发展出一些看似强大的外在表现，比如过度追求名利，或者刻意表现出冷漠和傲慢。然而，这些都只是治标不治本的方式，反而会让我们离真正的自我越来越远。这本书让我开始反思，我是否也在用类似的方式来应对内心的不安？作者的语言风格非常独特，它既有哲人的智慧，又有医者的仁心，读起来让人感到一种深刻的共鸣，仿佛他能够洞察到我内心最深处的困惑。他并没有给出一个简单的答案，而是鼓励我们自己去探索，去发现。书中所提出的“社会兴趣”的概念，更是让我眼前一亮。它强调了我们与他人的连接，以及为社会做出贡献的重要性，这才是真正让我们摆脱自卑，找到价值感的源泉。我开始尝试着去主动与人交流，去参与一些集体活动，去感受那种归属感带来的力量。
评分提起《自卑与超越（经典全译本）》，我的第一反应是它是一本“硬核”的心理学读物，可能充斥着晦涩难懂的理论。然而，当我真正沉下心来阅读之后，我才发现，这本书远比我想象的要生动和贴切得多。作者以一种近乎“解剖刀”般的精准，剖析了自卑感的产生根源，并且将其与我们日常生活的方方面面巧妙地联系起来。我尤其对书中关于“虚荣心”的论述印象深刻。很多时候，我们表现出来的自信，其实是对内心深处自卑感的一种掩饰，是一种对他人评价的过度在意。作者以一种不留情面的方式，揭露了这种现象，让我不得不开始反思，我是否也在用类似的方式来包装自己？书中的案例分析非常丰富，从历史人物到普通人的生活，都充满了深刻的洞察力。这些案例让我看到了，自卑感是如何以各种不同的形式影响着人们的生活，又有哪些人通过积极的努力，最终实现了自我超越。这让我觉得，这本书并不是一本高高在上的理论书籍，而是一本真正能够帮助我们理解自己、改变自己的指南。作者所提出的“积极的人生观”和“社会兴趣”的概念，更是给了我很大的启发。它让我明白，真正的幸福，来自于与他人的连接，来自于为社会做出贡献，而不是孤立地追求个人成就。我开始尝试着以一种更开放、更包容的心态去与人相处，去发现生活中的美好。
评分刚开始接触《自卑与超越（经典全译本）》，我以为它会是一本充满理论、晦涩难懂的书，毕竟“自卑”和“超越”这两个词本身就带着一定的学术色彩。但阅读过程中，我却被作者的洞察力和叙述方式深深吸引。他并没有采用枯燥的说教，而是通过一个个生动的故事和细致的案例分析，将深奥的心理学概念变得通俗易懂。我尤其对书中对“虚假的优越感”的揭示感到震撼。很多时候，我们表现出来的所谓自信，其实只是为了掩盖内心的不安全感，是一种虚张声势的防御机制。作者以一种不留情面的方式，揭露了这种现象，让我不得不开始审视自己是否也曾有过类似的表现。书中所强调的“个体化”的观点，也给了我很大的启发。它告诉我们，真正的超越，不是模仿他人，也不是一味地追求与众不同，而是要找到自己独特的价值和道路，并为之不懈努力。我曾一度陷入了对“完美”的执念，总觉得自己不够好，总是在与别人比较，导致我常常感到疲惫和沮丧。这本书的出现，让我开始明白， perfection is an illusion，而接纳自己的不完美，才是成长的第一步。而且，作者并没有将“自卑”描绘成一种无法战胜的宿命，而是强调了通过改变认知和行为，我们可以逐渐克服它，实现真正的自我超越。我开始尝试在生活中，以一种更开放、更积极的心态去面对挑战，去拥抱未知。
评分在我看来，《自卑与超越（经典全译本）》这本书，与其说是一本心理学著作，不如说是一本关于“认识自我”的深刻哲学探索。它并没有用过于学术的语言，而是以一种非常朴实、甚至有些“接地气”的方式，揭示了人类内心深处普遍存在的“自卑感”，并且提供了一条通往“超越”的道路。我尤其对书中对“生活目标”的解读印象深刻。很多时候，我们之所以会感到迷茫和不安，正是因为我们缺乏一个清晰且有意义的人生目标。作者引导我们去思考，我们真正想要的是什么，我们的人生价值体现在哪里，并且如何通过设定和追求有意义的目标，来逐渐摆脱自卑的束缚。我曾经一度陷入了对“完美”的执念，总觉得自己不够好，总是在与他人攀比，导致我常常感到疲惫和沮丧。这本书的出现，让我开始明白， perfection is an illusion，而接纳自己的不完美，并且专注于自身的成长，才是成长的第一步。而且，作者并没有将“自卑”描绘成一种无法战胜的宿命，而是强调了通过改变认知和行为，我们可以逐渐克服它，实现真正的自我超越。我开始尝试在生活中，以一种更开放、更积极的心态去面对挑战，去拥抱未知，去发现那些被我忽略的闪光点。
评分拿到《自卑与超越（经典全译本）》这本书，我内心是带着一丝好奇，但更多的是一种对“自卑”这个沉重话题的回避。总觉得它会触及到内心最脆弱的部分，让我感到不安。然而，随着阅读的深入，我才发现，这本书并非是要放大我们的缺点，而是要帮助我们理解这些缺点是如何形成的，并且如何去转化它们。作者以一种极其细腻且富有洞察力的笔触，剖析了自卑感在童年时期的萌芽，以及它如何像一颗种子，在我们的成长过程中不断生根发芽，最终影响我们的整个人生轨迹。我尤其被书中关于“家庭教育”和“社会环境”对个体心理发展的双重影响的论述所吸引。它让我明白，我们并非是孤立存在的个体，我们的成长离不开周围环境的支持和引导。更重要的是，作者并没有止步于对问题的分析，而是积极地为我们指明了“超越”的可能性。他强调了“社会兴趣”的重要性，以及如何通过与他人的积极互动，建立良好的人际关系，从而找到自己在社会中的价值和归属感。这种积极的引导，让我看到了希望，让我相信，我们并非是注定被自卑感所困扰，我们可以通过积极的行动，去实现自我超越，去拥抱更美好的未来。这本书的语言风格也十分独特，它既有学术的严谨，又不失哲学的深度，读起来让人仿佛在与一位睿智的长者对话。
评分说实话，我一直对那种“写给所有人看的书”持保留态度，总觉得它们要么过于浅显，要么过于泛泛而谈，无法真正触及人心的深处。但《自卑与超越（经典全译本）》彻底颠覆了我的这种看法。它以一种非常独特的视角，深入剖析了人类内心深处的自卑情结，并且提出了切实可行的“超越”之道。我印象最深刻的是，作者并没有将自卑简单地归结为“不够好”，而是从更宏观的角度，探讨了它与社会环境、文化观念以及个体奋斗之间的复杂关系。书中关于“社会兴趣”的论述，让我耳目一新。它让我明白，真正能够让我们摆脱自卑，获得内心平静的，并非是与他人攀比，而是找到自己在社会中的价值和归属感。当我们能够为他人，为社会做出贡献时，那种由衷的满足感，远比任何外在的赞扬都要来得深刻。我尤其欣赏作者在书中对“竞争”的批判性分析。他指出，过度的竞争，特别是那种建立在相互贬低基础上的竞争，只会加剧人们的自卑感，让我们陷入一种永无止境的焦虑之中。而真正的“超越”，则是一种内在的成长，一种与自我和解的过程。这本书的语言风格非常独特，它既有学术的严谨，又不失哲学的深度，读起来常常让我有种醍醐灌顶的感觉。它不仅仅是一本关于心理学的书籍，更像是一本关于人生智慧的指南。我开始重新审视自己在人际关系中的表现，思考我是否一直在用一种错误的方式来寻求他人的认可，从而忽略了真正的情感连接。
评分我必须承认，在拿起《自卑与超越（经典全译本）》之前，我对“自卑”这个话题总是抱着一种回避的态度。总觉得它触碰到了内心最柔软，也最不想被人看到的角落。然而，读完这本书，我才意识到，正是这种回避，才让我们离“超越”越来越远。作者就像一位经验丰富的心理医生，用极其耐心和细致的笔触，解剖了自卑感的形成机制，并且将它与我们日常生活中遇到的种种困境巧妙地联系起来。我特别喜欢书中关于“生活风格”的阐述，它让我明白，我们每个人都有自己独特的生活方式，而这种方式，很大程度上是由我们的早期经验和对世界的认知所塑造的。当我们因为自卑而产生某些不健康的应对模式时，这并非是我们的本性如此，而是我们试图在一种不稳定的根基上，为自己构建一个看似安全的“生活风格”。书中的案例分析也非常丰富，它们来自不同的时代和文化背景，但却惊人地展示了人类情感的共通性。我从中看到了许多自己曾经的挣扎，也看到了其他人是如何在困境中挣扎和寻找出路的。这种多元化的视角，让我更加深刻地理解了自卑感并非是个人的“原罪”，而是一种普遍存在的心理现象，它需要被理解，被接纳，然后才能被转化。最让我感到振奋的是，作者并没有把“超越”描绘成一个遥不可及的目标，而是将其视为一种持续不断的成长过程。它要求我们勇敢地面对现实，认识到自身的局限，但同时也要相信自己的潜力。这本书让我开始反思，我是否一直在用一种消极的方式来解读自己的经历，从而陷入了自我设定的牢笼？它鼓励我以一种更积极、更具建设性的态度去重新审视我的生活，去发现那些被我忽略的闪光点。
评分最近终于下定决心，翻开了那本在我书架上“静静地”躺了许久的《自卑与超越（经典全译本）》。刚拿到书的时候，就被它厚实的纸张和沉甸甸的分量所吸引，这让我对里面蕴含的智慧充满了期待。一开始，我抱着一种“看看它到底有什么厉害之处”的心态，毕竟“自卑”这个词，多少有些让人不适，而“超越”则像是一种遥不可及的理想。但随着我一点点地深入阅读，我渐渐发现，这本书所探讨的，远比我想象的要深刻和贴切。它不像某些心灵鸡汤那样空泛地给你打气，而是非常细致地剖析了自卑感的根源，以及它如何像一条无形的绳索，束缚住我们的手脚，阻碍我们去追求真正的幸福和成功。我尤其对书中关于童年经历对人格形成影响的论述印象深刻。作者以一种非常冷静且客观的视角，揭示了那些我们可能早已遗忘的童年阴影，是如何在成年后以各种扭曲的形式表现出来，让我们陷入一种莫名的不安和自我怀疑。读到这里，我仿佛看到了一些自己过去的影子，那些曾经让我困惑和痛苦的时刻，似乎都在作者的笔下找到了合理的解释。这种“被理解”的感觉，对于一个长期以来与自卑感搏斗的人来说，无异于一道温暖的光芒，照亮了前行的道路。而且，书中不仅仅是停留在分析层面，它更重要的是提出了“超越”的可能性，这让我看到了希望，而不是陷入绝望。它并非宣扬一种激进的改变，而是循序渐进地引导我们认识自我，接纳自我，并最终找到属于自己的力量。这本书的语言风格也相当吸引人，虽然是经典全译本，但读起来并不枯燥，反而充满了逻辑性和说服力，常常能让我产生“原来是这样”的恍然大悟。
评分拿到《自卑与超越（经典全译本）》的时候，我并没有立刻翻开，心里多少有些抵触。总觉得“自卑”这个话题太过沉重，而“超越”又显得过于高大上，仿佛与我的生活相去甚远。但当我真正静下心来阅读这本书时，我才发现，它并不是在贩卖焦虑，而是在给予我们直面焦虑的勇气和方法。作者以一种非常温和但又极其有力的笔触，剖析了自卑感的根源，并且深入探讨了它如何影响我们的思维模式、行为习惯，甚至是人际关系。我特别喜欢书中对“家庭环境”在个体心理发展中所扮演角色的解读。它让我意识到，我们童年时期的经历，尤其是与父母和家人的互动，对我们日后形成自我认知有着多么深远的影响。很多时候，我们无意识地重复着父母的模式，或者在他们的期望中迷失自己，而这些，都可能成为滋生自卑的温床。更重要的是，作者并没有停留在对问题的诊断上，而是积极地引导我们寻找解决之道。他提出的“生活目标”的概念，让我开始思考，我的人生方向是否真的清晰，我是否在朝着我真正想要的方向努力？这本书并没有提供一夜之间改变人生的灵丹妙药，而是提供了一种深刻的洞察力，让我们能够以一种更清醒、更理性的态度去审视自己，去规划自己的人生。我开始意识到，真正的“超越”，不是与他人一较高下，而是与昨天的自己和解，并不断地超越昨天的自己。
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评分还没看 不知道怎么样
评分读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了。
评分好啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈(?ω?)hiahiahia啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
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