具體描述
産品特色
編輯推薦
★國學的啓濛書 ，“俗說經典”的常銷書——自20世紀90年代齣版以來，領銜在內地掀起“俗說經典”熱潮；
★讀者對象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ，生動展現經典魅力，將復雜深奧的經典淺顯化地錶達；
★品質高，選材廣——跨越經典經史子集的分類，囊括數韆年中國傳統精華；
★整體性強——收錄5輯37種40冊，首次整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍全貌作品；
★獨具辨識度和收藏價值的典藏設計——設計創新、印刷工藝考究，全麵彰顯瞭蔡誌忠作品藝術感和想象力。
內容簡介
1999年蔡誌忠獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”，錶彰蔡誌忠“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭很好的再創造”。蔡誌忠的漫畫古籍作品《莊子說》《老子說》《漫畫禪說》等100多部作品在45個國傢和地區齣版，銷量過4000萬冊，擁有大批讀者群。內地20世紀90年代蔡誌忠古籍漫畫領銜掀起瞭“俗說經典”熱潮，成為經典常銷書；至今有不少讀者從那時開始喜歡蔡誌忠漫畫古籍作品，視蔡誌忠漫畫古籍作品為“兒時記憶的國學啓濛書”。
中信齣版社此次齣版的“蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”共收錄蔡誌忠漫畫古籍作品5輯37種40冊，“蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”5輯為蔡誌忠漫畫儒傢思想、漫畫道傢思想、漫畫禪宗思想、漫畫佛學思想、漫畫中國經典，整體展現蔡誌忠漫畫古籍經典作品的全貌。加入古籍原文，輔助閱讀；同時通過包裝設計的創新、印製的考究開發齣蔡誌忠漫畫作品新高度——富有藝術感和想象力，有辨識度和質感、可收藏和傳承。
“蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”05輯“漫畫中國經典”共收錄瞭10冊蔡誌忠的漫畫中國經典創作，包括《漫畫菜根譚》《漫畫聊齋誌異》《漫畫六朝怪談》等。在蔡誌忠的筆下，古人一語一默，或吟或唱，無不令觀者自然産生內心的激蕩，精神的享受，心靈的歡喜。其中《漫畫世說新語》其中《漫畫世說新語》精選劉義慶筆記小說《世說新語》中近120個經典故事進行漫畫創作，語言詼諧靈動，漫畫人物形象活潑脫俗，將《世說新語》濃厚的故事趣味充分發揮齣來。
作者簡介
蔡誌忠
漫畫傢、漫畫界的“達芬奇”。1948年生，颱北彰化人。開創瞭中國古籍經典漫畫的先河。
4歲開始畫漫畫，15歲入行。1983年開始畫四格漫畫《大醉俠》《光頭神探》和中國古籍漫畫《莊子說》《老子說》等100多部作品，在45個國傢和地區齣版，銷量過4000萬冊。
1999年獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”，錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭*前例的再創造”。
29歲成立動漫公司，拍攝瞭《老夫子》《烏龍院》等14部動畫電影，《老夫子》曾獲1981年“金馬奬*佳卡通片奬”。愛好數學、物理、橋牌、動畫、古銅佛像收集……曾獲得150多個橋牌冠亞軍，從1991年開始，已收集數韆尊古銅佛像。
目前，仍積極活躍在動漫創作領域。
內頁插圖
精彩書評
星雲大師（佛學大師）
蔡先生的漫畫原本就具有禪者的幽默，時時令人會心一笑。如今，佛陀、菩薩、阿羅漢……到瞭他的筆下，不論一語一默，或吟或唱，生動的錶情，祥和的氣質，無不令觀者自然産生歡喜心。
焦雄屏（電影學者、影評傢、劇作傢）
你們真應該切開他的腦袋，看看裏麵是什麼結構，怎麼可以一麵物理、數學的邏輯那麼好，一麵又是禪宗、漫畫，還兼具詩性與幽默。
三 毛 （著名作傢）
沒過幾天，我收到一本美麗的書，書名叫作《自然的簫聲——莊子說》。在那個深夜裏，我捧著一本漫畫書，看見我心深愛的哲人——莊子的思想，經過漫畫，成為瞭一本人人可讀、可懂、可賞的圖畫故事，內心的激蕩是無可言喻的。
我同時也在想：“為什麼前人從來沒有想到，中國看似艱深的哲學思想，可以通過漫畫的管道，走嚮一條更通俗，更被人接受的路上去。”
就是蔡誌忠的智慧，使一些視古人如畏途的這一代中國人，找到瞭他們精神的享受和心靈的淨化。
司馬中原 （著名作傢）
蔡誌忠的內在感覺極為敏銳，具有創發性的新意念，他繪製的眾多作品，技巧圓熟，趣味盎然。非但取材麵廣闊，而且都能夠抓住作品的質點，凝聚他的意念；一部分作品，從文化生活、曆史生活、超現實的靈幻生活中取材，卻時時能考慮到時代和現實的需求，掌握多變中不變的人生至理，給人以可大可久的藝術感動；這種中正平和、溫柔敦厚的錶現，可以說高度融閤瞭傳統與現代的精神，形成蔡誌忠的創作境界和魅力。
多年來，漫畫作者，以中國的傳奇小說作為題材者比比皆是，問題是在於作品神髓的掌握和適度取捨上，這和漫畫傢本身的學識、素養有關；當然高度的呈現技巧，也是極為重要的一環，必須兩者配閤，方能收得紅花配綠葉的效果；我看過蔡誌忠的很多作品，使我樂而忘年，仿佛又迴到童年期的燈前，那個充滿靈性、充滿溫馨的世界，能在他的筆下復活，我不禁為現代的中國兒童慶幸，它的價值和意義，隻有深受浸淫的生命纔能體悟吧。
李碧華 （著名作傢、編劇）
他永不脫稿。筆下的人物除大醉俠外，還有肥龍過江、光頭神探。每個人物，原來他早畫好瞭一韆多個錶情和姿勢。構思好之後，加以描繪就是。他想得很快，有一天晚上他請我吃消夜，我遲到瞭，他在等我的短短一段時間裏，已經想好九段題材，他每天晚上大約在淩晨四點之後纔上床睡覺。
林清玄 （著名作傢）
從前，我頗為禪的公案與故事不能普傳而感到遺憾，尤其是希望這些優美健康的生命風格能夠使忙碌的人也能讀到，甚至也能種在兒童的心田裏。這個工作，恐怕是文字難以做到的，直到讀到蔡誌忠的漫畫，纔覺得這是使禪的故事流傳的好方法。
夏元瑜 （文化名人）
畫莊子的寓言不能用寫實的筆法——全成瞭倆老頭的對話，毫無趣味。也不能用一筆一筆機械式的日本漫畫，會令原文的主旨盡失。隻有用蔡先生的固有筆法*為適當。他善以工整而不寫實的筆調畫古裝人物。那光頭神探居然穿上瞭古裝扮演瞭莊周，畫中的大人物身體大，小人物身體小，也十分有趣。
王菊金 （金馬奬*佳導演）
蔡誌忠的漫畫為什麼如此受歡迎？因為他用自己的哲學，將艱澀的古籍，畫成容易消化的漫畫，深入淺齣，老少皆宜，達到瞭寓教於樂的功能。他的漫畫，令看過的人會心一笑，他能夠畫齣境界，能夠影響知識分子。以前的知識分子根本不看漫畫，這就是蔡誌忠的魅力所在。
柴鬆林 （颱灣著名政論傢）
許多人談及中國文化時，大都承認一樁事實，中國文化的基調是關心人生，參與人生，反映人生的。曆代纔智之士的著述，也都是圍繞著這個主題；但是我們對於幾韆年來的文化遺産卻少有認識，少有理解，莊嚴的外錶和艱深的內容，産生瞭嚇阻的效果，拒絕接近，使我們無法由其中吸取智慧與教訓。誌忠由於感到漫畫的親和力，傾全力創作，幫助讀者進入古代經典的大門，與智者坐而論道，實在是一件令人興奮的事。
龔鵬程 （著名學者、北大中文係教授）
蔡誌忠先生的漫畫，似乎特彆具有指點人生的意味；同時又在指點人生中，透露齣藝術的美感與趣味。
王孝廉 （颱灣神話學傢）
不同層次的人讀蔡誌忠的漫畫，也都會有各種不同的感受，每個人都可以在蔡誌忠的漫畫中找到自己所喜愛的東西，因為他的漫畫是古人的智慧與個人纔氣的結閤，我們在他的漫畫中可以讀到莊子、老子，也可以讀到蔡誌忠。
李 昂 （颱灣著名小說傢）
小時候好背詩詞，幾乎每首蔡誌忠畫的詩詞，都能有印象或朗朗上口，看到心愛的詩詞被畫成圖像，先是一陣感動，“英雄所見略同”嘛！
目錄
大傢說 蔡誌忠與漫畫
自序 龍的傳人應瞭解自己的文化
德行第一
席不暇暖
捨命全交
割席絕交
救人救到底
喜怒不寄於顔
庾公不賣馬
阮裕焚車
褚裒備四時之氣
謝安教子
言語第二
以眼比月
床頭盜酒飲
鄧艾口吃
楚囚對泣
以簡對煩
如來背痛
如遊蓬戶
廉者不求 貪者不與
支道林愛馬
政事第三
文王之囿
人言我憒憒 後人當思此憒憒
文學第四
鄭玄拜師
嚮郭二莊
白馬論
官本臭腐 財本糞土
三日不讀經 其言也無味
七步成詩
婦人之美 非誄不顯
方正第五
對子罵父是無禮
阮修論鬼神
義無虛讓
雅量第六
臨刑不變色
王戎不摘李
東床快婿
中夜奏鬍笳
謝安下棋如故
識鑒第七
劉備善乘邊守險
見機而退
賞譽第八
王述晚成
人所應無 己不必無
以長勝人 處長亦勝人
王右軍論名士
知我勝我自知
不能言而能不言
王大自是三月柳
品藻第九
駑牛勝駑馬
諸葛三兄弟
阮裕兼有四人之美
二流中人耳
辭勝理不如
卿喜傳人語 不能復語卿
吉人之辭寡
規箴第十
武帝不忘哺乳恩
錦被風波
元帝戒酒
捷悟第十一
闊
閤字玄機
絕妙好辭
夙惠第十二
何晏明惠若神
日近日遠
心靜自然涼
豪爽第十三
王敦擊鼓
王敦驅婢妾
容止第十四
床頭捉刀人
人小心不小
自新第十五
周處除三害
戴淵投劍
企羨第十六
蘭亭集序
傷逝第十七
王仲宣好驢鳴
為卿做驢鳴
靈床鼓琴
琴隨人亡
棲逸第十八
觀點不同
範宣不入公門
許掾好遊山水
賢媛第十九
慎勿為好
王湛選妻
韓母隱古幾
術解第二十
委罪於木
巧藝第二十一
坐隱與手談
畫人點睛
顧愷之的畫論
寵禮第二十二
我成輕薄京兆尹
任誕第二十三
竹林七賢
劉伶戒酒
劉昶的酒品
房子是褲子
張翰不留身後名
拍浮酒池中
萬裏長江哪能不彎
不作送書郵
不可一日無此君
乘興而行 興盡而返
桓伊吹笛
阮籍胸中有壘塊
酒
簡傲第二十四
鳳
排調第二十五
無功受祿
山高水深
狗洞自有狗齣入
我曬腹中書
倒吃甘蔗
輕詆第二十六
白頸烏
假譎第二十七
望梅止渴
假戲真做
曹操的詭計
黜免第二十八
肝腸寸斷
咄咄怪事
儉嗇第二十九
王戎儉吝
王戎有好李
王戎重錢輕女
汰侈第三十
美人行酒
人乳養豬
忿狷第三十一
魏武殺妓
讒險第三十二
天下要物唯戰國策
尤悔第三十三
賴其末不識其本
紕漏第三十四
蟻動如牛鬥
惑溺第三十五
荀粲情深
德不足稱 以色為主
仇隙第三十六
骨肉相殘
《世說新語》原文
前言/序言
自 序 龍的傳人應瞭解自己的文化
蔡誌忠
是誰發明瞭文字？
是誰發明瞭書本？
這是智者和作傢的事。
誰能將艱澀難懂的文字說清楚？
這是漫畫傢的任務。
我15歲時，到颱北當漫畫傢，齣版瞭很多武俠漫畫，長大之後自學動畫，創辦龍卡通動畫公司，拍瞭無數動畫廣告和4部動畫電影。
36歲那年，已經營瞭7年動畫，擁有3棟房子、存款860萬颱幣，從此隻要不賭錢、不投資、不藉彆人錢、不替人擔保，活到80我還有錢吃方便麵。
我對自己說：“夠瞭！這一生為錢做事的日子到此為止。從此我的生命不零售，將整個後半生批發給自己，我要去做更有意義的事。”
於是我結束動畫公司，重拾漫畫之筆畫四格漫畫，在颱灣、香港，以及新加坡、馬來西亞的新聞媒體連載，同時我也進軍日本，在《芳文社》《雙葉社》《少年畫報社》等四格漫畫周刊連載。
1984年年底，我到東京齣席《少年畫報社》所舉辦的漫畫傢望年會。席間，有一位漫畫傢市川立夫跟我說：“以後你來東京彆住飯店瞭，可以跟我一起住，大傢分攤房租。”
跟日本漫畫傢一起住？光聽起來就很有趣，我答應瞭，當場跟他要電話。
隔年四月，我做好準備前往日本，搭車到東京，在東池袋練馬區櫻花颱，跟市川立夫一起閤租一名叫芳葉莊的アパト（簡陋閤屋）。
有一天晚上，跟市川立夫聊天，我提到“莊周夢蝶”這美麗的故事。
市川立夫說：“好像柏拉圖也有類似的故事。”
我一時猛然想到：何不將先秦諸子百傢思想畫成漫畫呢？
剛好我隨身正帶著幾本莊子、老子、墨子哲學思想，當下便停止聊天，開始研讀莊子。
我發現我自己跟莊子很像，追求天人閤一、清靜無為、凝神寂誌，不把名利看在眼裏。莊子首創以寓言方式談哲學，裏麵有無數有趣的故事，非常適閤用漫畫錶現。於是我很興奮地開始動筆把莊子思想改編成漫畫。
緊接著我又繼續畫老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百傢思想，齣版之後果然大受歡迎。
我自己知道受歡迎的原因不是我很有名，而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至聖先賢們的思想，經由漫畫以淺顯易懂的方式呈現古聖先賢的智慧，纔是受歡迎的主因。
我們有幸生活於21世紀數碼革命時代的今天，通過計算機、網絡，我們可以上網聊天打發時間；也可以藉助數碼科技，大量吸收古今中外知識，使自己躍升為各個領域能力超強的精英。
全球單一市場的今天，隻有兩種無往不利的産品：一種是帶動風潮流行、引領風騷、走在時代尖端，例如*新科技智能手機、平闆電腦或巴黎時裝；另一種是全球獨一無二的秘籍，而東方特有的文化思想正是有彆於全球單一化的獨門秘籍。
身為中國人，傳承龍的血脈，當然有義務瞭解自己的文化思想，這也是過去十幾年來央視《百傢講壇》廣受歡迎的主因。
文化思想是一個民族的根，儒傢、道傢更是中國思想的根本。孔子、老子、孫子等先賢的言論成為2500年來人們生活行為的指導原則和恒久不變的普世價值。
如何在全球一片物欲狂潮下，不迷失自己？
我認為應該珍視老祖宗留下來的智慧，堅定自己的心誌，站穩腳跟走嚮未來，成為立足於世界的厲害角色。
我認為漫畫是一種語言，漫畫是一種錶達手法，以幽默有趣的手法傳達各種知識，讓讀者能輕易邁入經典大門，與古聖先賢並肩論道。
用戶評價
我一直認為，中國古代的曆史和文化，就像一本厚重的百科全書，充滿瞭寶貴的智慧和故事，但對於普通人來說，往往難以輕鬆地翻閱。尤其是像《世說新語》這樣的古籍，雖然名聲在外，但其文言文的門檻，讓很多人望而卻步。直到我偶然間發現瞭蔡誌忠先生的這套漫畫，我纔真正地感受到瞭，原來中國古代文化也可以如此有趣和易於親近。蔡誌忠先生的漫畫風格，可謂是獨樹一幟。他的綫條簡潔有力，卻能精準地捕捉到人物的神韻；他的畫麵構圖巧妙，能夠將復雜的故事，用最直觀的方式呈現齣來。我尤其喜歡他對人物神態的描繪，那些或狡黠、或豁達、或略帶憂傷的眼神，都充滿瞭故事性，讓我仿佛能夠聽到他們當時的談話，感受到他們內心的波瀾。他選擇的《世說新語》中的片段，都是最能代錶那個時代文人風貌，也最富有人生哲理的故事。比如，關於謝安指揮淝水之戰的那個故事，蔡誌忠先生用寥寥幾筆，就將謝安的沉著冷靜，以及他背後深藏的智慧，展現得淋灕盡緻，讓我茅塞頓開。這套書不僅僅是漫畫，它更像是一次生動的文化導覽，帶領我們穿越時空，去領略魏晉南北朝時期文人的風采，去品味那些流傳韆古的智慧。我曾經嘗試過閱讀原文，但常常因為理解障礙而放棄，而有瞭這套漫畫，我仿佛擁有瞭一位博學多纔的嚮導，讓我能夠輕鬆地理解和欣賞《世說新語》的精髓。這套書無疑是中國傳統文化傳播的典範，它讓那些曾經高高在上的經典，變得觸手可及，充滿瞭生命力。
評分這套書簡直是打開瞭我對中國古代文化的一扇新大門！一直以來，我對《世說新語》這種類的古籍都感到一種遙不可及的距離感，感覺那些文言文、那些人物對話，都離我的生活太遙遠瞭。但蔡誌忠先生的漫畫，卻以一種極其生動、有趣的方式，將那些看似嚴肅的古籍“活”瞭過來。我記得剛拿到這套書的時候，就被封麵那充滿東方韻味的插畫吸引住瞭，隨手翻開一頁，立刻就被那些簡練而富有神韻的綫條所打動。他畫的人物，雖然是漫畫，卻一點也不失古人的神采，尤其是那些或機智、或幽默、或豁達的錶情，仿佛能透過紙頁直接與你對話。更重要的是，他不僅僅是把文字“圖畫化”，而是真正理解瞭文本的精髓，並用漫畫這種直觀的藝術形式將其進行再創作。每一個小故事，每一個典故，都配上瞭恰到好處的圖畫，讓你在會心一笑的同時，也深刻地理解瞭其中蘊含的道理。我尤其喜歡他對於人物內心活動的刻畫，往往寥寥幾筆，就能精準地捕捉到人物的喜怒哀樂，讓你對那個時代的人物有瞭更立體、更鮮活的認識。這套書的編排也非常用心，每一篇故事後麵都有簡單的注解，解釋瞭一些生僻的字詞或者背景信息，這對於我這樣的古籍小白來說，簡直是福音。我曾經嘗試過自己去讀原著，但常常因為理解睏難而放棄，而有瞭這套漫畫，我仿佛有瞭一位耐心的老師，循循善誘地引導我走進古代的智慧殿堂。那些關於名士風流、奇聞異事、人生哲理的片段，在蔡誌忠的筆下，變得不再是束之高閣的文化遺産，而是觸手可及的生活片段，充滿瞭煙火氣和人情味。我甚至能想象齣，當年的那些名士，在談笑風生的同時，也是如此鮮活地活著，有著我們今天依然能體會到的喜怒哀樂。這套書不僅讓我認識瞭《世說新語》，更讓我開始重新審視中國的傳統文化，發現其中蘊藏著如此豐富的智慧和趣味。
評分說實話，我一直覺得曆史類的書籍，尤其是古籍，要麼過於枯燥乏味，要麼就是晦澀難懂，讓人望而卻步。而蔡誌忠先生的這套漫畫，徹底顛覆瞭我對這類書籍的固有印象。他以一種極為獨特且充滿個人風格的方式，將《世說新語》中的經典故事和人物，用漫畫的形式重新呈現齣來。我一直以為，漫畫隻是給小孩子看的，但當我翻開這套書，我纔發現，原來漫畫也可以如此深刻，如此有內涵。蔡誌忠先生的畫風，簡練卻不失力度，寥寥幾筆就能勾勒齣人物的性格特點，那種返璞歸真的藝術風格，反而讓古代人物的形象更加鮮活，躍然紙上。他不僅僅是插畫師，更像是一位文化的解讀者，他用自己的理解和視角，將那些流傳韆古的段子，變得更加生動有趣，同時也保留瞭原作的神韻。我尤其喜歡他對人物錶情的把握，那種微妙的神情變化，有時是一絲不屑，有時是一抹會心，有時是淡淡的憂傷，都能夠被他精準地捕捉到，讓你在看圖的同時，就能感受到人物的情緒。而且，他對於故事的選取，也很有智慧，都是那些最能代錶《世說新語》精神，最能反映當時社會風貌的片段。比如關於竹林七賢的逸聞趣事，關於謝安石翁婿對弈的智慧，關於名士們那些令人拍案叫絕的妙語，都被他畫得栩栩如生。更重要的是，他並沒有因為漫畫的形式而簡化內容的深度，反而通過畫麵和簡潔的文字注解，讓原本復雜的古代文化，變得易於理解。我發現，很多我以前難以理解的典故，在看瞭他的漫畫之後，一下子就豁然開朗瞭。這套書不僅僅是一套漫畫，更像是一次穿越時空的文化體驗，讓你在輕鬆愉快的閱讀過程中，不知不覺地吸收瞭古代的智慧和風采。我真的覺得，這套書是送給任何對中國傳統文化感興趣的人的絕佳禮物。
評分我曾經無數次地想要深入瞭解中國古代文化，尤其是那些關於智慧和人生的哲學思考，但每次翻開那些古籍，都被艱澀的文言文勸退。直到我偶然間看到瞭蔡誌忠先生的這套《世說新語》漫畫，我的閱讀體驗纔發生瞭翻天覆地的變化。蔡誌忠先生的漫畫，簡直就是中國古代文化的“科普利器”。他的畫風非常獨特，簡潔卻充滿張力，寥寥幾筆就能勾勒齣人物的性格特點，而且那種“形神兼備”的畫法，讓我仿佛真的穿越到瞭魏晉南北朝，與那些名士們麵對麵交流。我尤其喜歡他處理那些“語錄體”故事的方式，他能夠抓住故事最精髓的部分，用最直觀的漫畫語言來錶現，讓那些原本抽象的智慧，變得生動有趣，而且易於理解。比如，他畫那些關於人物點評的片段，通過人物的錶情和動作，就能讓你感受到其中暗含的幽默和諷刺，讓你在會心一笑的同時，也對人物有瞭更深的理解。這套書的編排也非常用心，每一個故事後麵都有簡潔的注釋，幫助讀者理解當時的背景和人物關係，這對於我這樣的古籍小白來說，簡直是救星。我常常會在睡前翻幾頁，然後在輕鬆愉快的閱讀中，不知不覺地吸收瞭古代的智慧和文化。這套書不僅僅讓我認識瞭《世說新語》，更重要的是，它讓我開始真正地欣賞和熱愛中國傳統文化，發現其中蘊藏著如此豐富的智慧和趣味，等待我們去發掘。
評分我一直對中國古代的士人階層，以及他們那種“名士風流”的生活狀態充滿瞭好奇，總覺得那個時代的人們，有著一種與現代社會截然不同的精神氣質。然而，古籍的閱讀門檻，常常讓我望而卻步。直到我偶然間發現瞭蔡誌忠先生的這套《世說新語》漫畫，我纔終於找到瞭一個絕佳的切入點。蔡誌忠先生的漫畫風格，是一種我非常喜歡的“返璞歸真”的藝術風格。他的綫條雖然簡潔，卻蘊含著強大的錶現力，寥寥幾筆就能勾勒齣人物的精髓。我看著他畫筆下的那些人物，無論是謝安的沉穩，還是劉伶的放蕩，都仿佛擁有瞭生命，躍然紙上。更讓我佩服的是，他不僅僅是將文字轉化為圖像，而是用他獨特的理解，賦予瞭這些故事新的生命。他抓住瞭《世說新語》中最精彩、最能體現人物性格和時代風貌的片段，通過漫畫的形式，將它們生動地呈現齣來。我常常在看漫畫的時候，不自覺地笑齣聲來，那種幽默感，那種智慧的光芒，透過漫畫，直接傳遞到我的心裏。這套書讓我看到瞭，原來古代的文人，並非都是高高在上的聖賢，他們也有著普通人的喜怒哀樂，有著自己的七情六欲，有著令人啼笑皆非的言行。蔡誌忠先生的漫畫，就如同一個神奇的放大鏡，將這些隱藏在文言文背後的鮮活人物，展現在我們麵前。而且，他對故事的解讀，也非常到位，每一個小故事，都附帶瞭恰到好處的文字說明，讓讀者能夠輕鬆地理解故事的背景和內涵。這套書不僅僅是一套漫畫，它更像是一扇窗戶，讓我們得以窺見中國古代文化的精髓，感受那個時代的精神風貌。
評分我一直對中國古代的智慧和哲學思想非常感興趣，總覺得古人的一些見解，在今天依然有著重要的啓示意義。但苦於對文言文的生疏，每次想深入瞭解，都難以找到閤適的入門途徑。直到我發現瞭蔡誌忠先生的這套《世說新語》漫畫，我纔找到瞭一個絕佳的“敲門磚”。蔡誌忠先生的漫畫風格，可以說是極具辨識度的。他的畫風簡潔，卻不失力量和韻味，寥寥幾筆就能勾勒齣人物的神態，那種“神似”大於“形似”的風格，讓古代人物的形象躍然紙上，活靈活動。我尤其喜歡他對人物錶情的刻畫，那些或機智、或幽默、或淡然的神情，都充滿瞭故事感，讓我能夠輕鬆地進入到那個時代，去感受那個時代文人的生活和思想。他選擇的每一個故事，都是《世說新語》中最經典、最有趣的片段，比如那些關於聰明纔智的閃光時刻，那些關於人情世故的洞察，那些關於生活哲學的感悟，都被他用漫畫的形式，演繹得淋灕盡緻。而且，他不僅僅是簡單的圖文結閤，而是用他獨特的視角，對原文進行瞭深入的解讀和再創作，讓那些原本晦澀的文言文，變得通俗易懂，充滿瞭趣味性。我曾經嘗試過自己去閱讀原文，但常常因為理解睏難而感到沮喪，而有瞭這套漫畫，我仿佛有瞭一位生動的嚮導，帶領我穿越時空，去領略古代文人的智慧和風采。這套書的齣版，無疑為那些想要瞭解中國古代文化，但又對文言文感到頭疼的讀者，提供瞭一條絕佳的途徑。
評分我一直認為，中國傳統文化，尤其是那些古典名著，對於我們現代人來說，總有一種遙不可及的距離感。尤其是像《世說新語》這樣的書籍，充斥著文言文和各種復雜的典故，想要真正理解其中的精髓，往往需要花費大量的精力和時間。但是，蔡誌忠先生的這套漫畫，徹底打破瞭我對傳統文化“高冷”的刻闆印象。他的漫畫風格，可以說是獨樹一幟。那種極簡的綫條，卻能勾勒齣人物最生動的神態；那種不拘泥於細節的刻畫，反而更能抓住人物的神韻。我看著他畫筆下的那些人物，仿佛能感受到他們當時的語氣、錶情，甚至內心的想法。他選擇瞭《世說新語》中最具代錶性、也最富有人情味的故事，用漫畫的形式重新解讀。我記得其中一個關於謝安的故事，描繪他從容應對孫子提問的場景，蔡誌忠先生用寥寥幾筆，就將謝安那種泰然自若、深藏不露的智慧展現得淋灕盡緻，讓我忍俊不禁，又佩服得五體投地。這套書不僅僅是簡單的圖文對照，蔡誌忠先生通過他的漫畫，將古代文人的智慧、幽默、豁達，以及那個時代獨特的風氣，都生動地呈現瞭齣來。他用一種非常接地氣的方式，拉近瞭我們與古代文化的距離，讓我們能夠輕鬆地走進那個世界，去感受那些鮮活的生命。我甚至覺得，這套書比很多枯燥的學術著作，更能讓人們理解和喜愛中國古代文化。它是一種潤物細無聲的傳播方式，在潛移默化中，讓我們領略到中華文明的博大精深。
評分我一直對中國古代文人的生活方式和思想境界非常好奇，總覺得他們身上有一種與眾不同的氣質，一種超脫於世俗的淡然。但苦於沒有閤適的入門書籍，每次嘗試閱讀古籍，都因為文言文的障礙而半途而廢。直到我遇到瞭這套由蔡誌忠先生繪製的《世說新語》漫畫，我的閱讀體驗纔發生瞭質的飛躍。蔡誌忠先生的畫風，實在是太有魅力瞭。他沒有使用過於復雜的綫條和色彩，而是用一種極簡的筆觸，卻能精準地勾勒齣人物的神韻。看著那些漫畫，我仿佛真的看到瞭魏晉時期那些名士風流的文人雅士，他們或撫琴，或品茗，或縱論天下，那種超然物外的姿態，被蔡誌忠先生畫得淋灕盡緻。更難得的是，他不僅僅是畫齣瞭人物的外形，更重要的是，他抓住瞭人物的精神內核。比如，他畫某個名士的眼神，可能隻是一個簡單的轉摺，卻能讓你感受到那種深邃的智慧，或者是一絲不經意的灑脫。而他為每個故事所配的文字，也恰到好處，既不會過於冗長，也不會過於簡略，能夠幫助讀者更好地理解故事的原意。我特彆喜歡他處理一些典故的方式，他能夠從繁雜的史料中提煉齣最精華的部分，然後用最簡潔、最生動的畫麵來錶現，讓人一看就懂，而且印象深刻。我常常會一邊看漫畫，一邊腦海裏浮現齣那些人物的形象，感覺他們就生活在我身邊一樣。這套書的齣版，無疑為那些想要瞭解中國古代文化，但又對文言文感到頭疼的讀者，提供瞭一條絕佳的途徑。它讓古代的智慧，不再是高高在上的殿堂，而是觸手可及的日常。我甚至開始覺得，如果當年我在學校裏能接觸到這樣的書籍，可能我對曆史和文學的興趣會更濃厚。
評分一直以來，我對中國古代文人的生活和精神世界都充滿瞭好奇，總覺得他們身上有一種與現代人不同的氣質，一種超脫世俗的灑脫和智慧。然而，想要真正瞭解他們，閱讀原著又常常因為文言文的障礙而讓人望而卻步。直到我發現瞭蔡誌忠先生的這套《世說新語》漫畫，我纔真正地推開瞭那扇古籍的大門。蔡誌忠先生的漫畫風格，有一種獨特的魅力。他的綫條簡潔而富有神韻，寥寥幾筆就能勾勒齣人物的精神世界。我看著他畫筆下的那些名士，無論是風流倜儻，還是機智過人，都仿佛鮮活地齣現在我眼前。他不僅僅是把文字“圖畫化”，更是用他獨特的視角，對《世說新語》中的經典故事進行瞭深入的解讀和再創作。我尤其喜歡他處理那些關於人物評價和逸聞趣事的片段，他能夠抓住其中最精彩、最能體現人物性格和智慧的部分，用漫畫的形式，讓它們變得更加生動形象。我常常在看漫畫的時候，會忍不住跟著人物的錶情和動作一起笑起來，那種跨越時空的幽默感，讓我覺得古代的文人並沒有那麼遙遠。這套書的文字部分也非常精煉，既保留瞭原文的神韻，又用通俗易懂的語言進行瞭解釋，這對於我這樣的普通讀者來說，是非常友好的。我常常會在看漫畫之後，再去看一下文字的注解，這樣對故事的理解就更加深刻瞭。這套書無疑是中國傳統文化傳播的一種創新方式，它用一種輕鬆有趣的方式，讓更多的人能夠接觸和喜愛《世說新語》這樣的經典。
評分說實話，我對《世說新語》一直停留在“聽過”的層麵，總覺得那是一部關於古代名士的“八卦集”，充滿瞭文言文和各種典故，對於我這樣一個普通讀者來說，簡直是天書。但是，蔡誌忠先生的這套漫畫，徹底改變瞭我的看法，也讓我領略到瞭中國古代文化的獨特魅力。拿到這套書的時候，我首先被它的裝幀設計所吸引，古樸典雅，非常有收藏價值。翻開書頁，蔡誌忠先生的漫畫風格更是讓我眼前一亮。他的綫條非常簡潔，卻充滿瞭力量和神韻，寥寥幾筆就能勾勒齣人物的神態，那種“神似”大於“形似”的繪畫方式，讓古代人物的形象躍然紙上，活靈活現。我尤其喜歡他對人物錶情的刻畫，那些或狡黠、或幽默、或淡然的錶情，都充滿瞭故事感，讓我能夠輕鬆地進入到那個時代，去感受那個時代文人的生活和思想。他選擇的每一個故事，都是《世說新語》中最經典、最有趣的部分，比如那些關於聰明纔智的閃光時刻，那些關於人情世故的洞察，那些關於生活哲學的感悟，都被他用漫畫的形式，演繹得淋灕盡緻。而且，他不僅僅是簡單的圖文結閤，而是用他獨特的視角，對原文進行瞭深入的解讀和再創作，讓那些原本晦澀的文言文，變得通俗易懂，充滿瞭趣味性。我曾經嘗試過自己去閱讀原文，但常常因為理解睏難而感到沮喪，而有瞭這套漫畫，我仿佛有瞭一位生動的嚮導，帶領我穿越時空，去領略古代文人的智慧和風采。這套書的齣版，對於推廣中國傳統文化，特彆是《世說新語》這樣的經典作品，具有非常重要的意義，它讓更多的人，特彆是年輕人，能夠以一種輕鬆有趣的方式，接觸和瞭解中國古代文化。
評分有圖畫的唐詩
評分不錯的漫畫書，孩子很愛看
評分書內容不錯，兒子喜歡漫畫，就是版本不適閤大人，太考驗眼神瞭
評分蔡誌忠先生以獨特的方式把古代文化展現齣來，通俗易懂！
評分不錯的漫畫書，孩子很愛看
評分喜歡質量可以
評分喜歡蔡誌忠先生把中國傳統文化用漫畫形式演繹
評分京東自營書非常棒，送貨及時，都是正版，送給孩子非常喜歡。
評分書非常精美，小孩很喜歡
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