发表于2024-11-22
众多《中国诗词大会》观众认为,整季看下来看好的就是陈更,她是真正意义上的才女。
光彩夺目的舞台之外,她将自己的诗词感悟、从漫长的时光中积累起来的灵感和体会,比如对“暖男”杜甫的感动、对“月钩初上紫薇花”的意会、对李商隐《题僧壁》中生命意识的理解……写成了这部《几生修得到梅花》。
朋友们对她的文字有深度共鸣,他们说:“从陈更处重新理解了诗词,重新爱上了诗词。”“陈更用感人的语言讲述诗人当时的心境”“还有比唤起人的初心更感人的吗?”
她的文章有很强的代入感,触摸平仄的温度、还原古典诗人创作“那一刻的情深”,发掘诗歌兴发感动的力量,将自己在信息时代,在理科实验室中读诗的独特心得与读者分享。以初心解初心,以初心唤醒初心。
她说:“我喜欢看似平白,但是很深情的诗句,‘于无声处听惊雷’这样的感觉。《武夷山中》的作者谢枋得是我比较喜欢的一位诗人。我本身也比较好静,我性格里也有倔强的成分。我特别喜欢这种有骨气的人,他在宋亡以后隐居不仕,被捕也绝不屈服,他写的诗也是那种清冷的气息,所以我比较喜欢有格调的、有意境的作品,而不是以华丽词藻来塑造的。”
“几生修得到梅花。”有文人风骨,有自我期许。这本书所呈现的,正是她每日读诗,从而变得越来越美好的样子。
蒙曼教授作序推荐:
陈更是一个非常敏感的女孩子,她笔下的诗人与诗歌,都带着她本人的强烈印记,不是知识堆积,而是她读诗看人的真体会,让人不仅读到了诗,也读到了这位年轻女博士的往事心曲。时下“文学青年”几乎成了贬义词,但我觉得,一个青年爱好文艺,本来是自然的事情,如果连青年都那么世故,那么无趣,人生也罢,社会也罢,还有什么希望呢?所以,我衷心愿意为这本书说上几句话。我坚信,一个喜欢诗的女孩子,会造出更好的机器人,也会造出更好的人生。
本书不是感性评述,不是学术鉴赏,是一个工科文艺女青年的读诗手记、日常心路。灵气、悟性与真诚洋溢于字里行间。翻开它,你可以看到诗里美的画面,诗外悠远的语境,体会诗词温柔而强大的力量,继而懂得,诗词如何让人心不死。几生修得到梅花,或许不必几生,只静静地,用心地,读几首诗,就能接近更美好的自己。
陈更,1992年生,陕西咸阳人,2013年本科毕业于同济大学自动化专业,现为北京大学一般力学与力学基础专业在读博士生。因参与两季中央电视台《中国诗词大会》而受到关注,并因表现出色被选为共青团中央主办的“第二届中华学子青春国学荟”形象代言人,全国妇联家庭和儿童工作部“‘书香飘万家’亲子阅读活动推广大使”。作品曾发表于《光明日报》等媒体。
陈更,1992年生,陕西咸阳人,2013年本科毕业于同济大学自动化专业,现为北京大学一般力学与力学基础专业在读博士生。因参与两季中央电视台《中国诗词大会》而受到关注,并因表现出色被选为共青团中央主办的“第二届中华学子青春国学荟”形象代言人,全国妇联家庭和儿童工作部“‘书香飘万家’亲子阅读活动推广大使”。作品曾发表于《光明日报》等媒体。
读书是愉快的事。人的一生,要读先贤之书,也要读后辈之书。读先贤书,传承智慧;读后辈书,激发情志。陈更的这本书,不大,但很有情志,值得一读。
——康震(北京师范大学文学院教授)
读诗,是要用心的,是要带上灵魂的。这本90后工科博士生的读诗小集,让我们终于找到诗词的灵魂。
——郦波(南京师范大学文学院教授)
北大的多元文化造就了多才多艺的学子。研究智能康复的陈更熟读唐诗宋词,将读古诗词的感悟,用她特有的轻快有趣的网络文笔写出来,自然流畅,读来令人耳目一新。
——吴志攀(北京大学常务副校长)
序/蒙曼
上篇 两个时空的邂逅
千古就这一个陶渊明
草木有本心,何求美人折——读“九龄风度”
王昌龄:七绝声切,人间离别
王维:漂洋过海,难抵其心
走马的岑参
李白:疲惫生活的英雄梦想
他又梦到了李白——“情圣”杜甫
草在结它的种子,风在摇它的叶子,韦应物在写诗
感子故意长——深情路人白居易
遇见一个君子——柳宗元
李贺:融化在掌心的雪花
杜牧:你顺手挽住火焰,化作漫天大雪
繁华落尽处,自有无限生机——李商隐无所谓
张先:安静专家
心有猛虎,细嗅蔷薇——我们的东坡
李清照:孤鸾舞镜,欲说还休
快意恩仇陆放翁
想做星星的他——不一样的范成大
杨万里:万物通灵
辛弃疾,从未老去
姜夔:云里的他,雾里的他
下篇 素心读诗词
我亲爱的《古诗十九首》
《孟珠》:平静的欢喜与不卑不亢的爱
《送陈章甫》:一面是故乡,一面是远方
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》:来,听琴
《长干曲》:我想问一问,你的故乡
《又呈吴郎》:一封家书
《贼退示官吏》:枯草色,烟波蓝
《归雁》:钱起给你童话世界
《送灵澈上人》: “木头人”的话,总要缓缓味之
《梦微之》:老来多健忘,唯不忘相思
《遣悲怀》:从旧时光裁云剪水,凑一个你
《忆江上吴处士》:长安城藏进落叶底,你藏进时光里
《题僧壁》:幻梦李商隐
《菩萨蛮》:山水美人
《鹧鸪天》:当我大放悲声,万物都告凋零
《入直召对选德殿赐茶而退》:茶香里的喜悦
附录
幼时走过的村路——诗词对我的意义
你从远处赶来——回想《中国诗词大会》
在纪录片《与北大同行》开机仪式上的演讲
后记:很期待遇见你,纸页另一端的你
长安城藏进落叶底,你藏进时光里
忆江上吴处士
闽国扬帆去,蟾蜍亏复团。
秋风生渭水,落叶满长安。
此地聚会夕,当时雷雨寒。
兰桡殊未返,消息海云端。
这首五律不算名篇,可它的颔联却为人乐道,是贾岛的名句。这句话有击中人心般特别的吸引力,你不由得要拖着长长的尾音去念它,然后沉默一会儿,想起点什么,或者就空落落地怅惋。想来,是落叶满城的长安,透着安静、寂寥,像极了我们念起一个久无消息的朋友时的心绪。落叶掩住了陈迹,时光掩住了往事。
秋风生渭水,落叶满长安。
风从城外的渭水上生起,吹来,一夜之间,城中千万树闻风便簌簌落叶,静悄悄地,就铺满了全城。早晨人们从睡梦中醒来,看到季节又一次完成了它的轮换,该各有各的心事,贾岛便想起了吴处士。
你已离开了多久?杜审言说:“独有宦游人,偏惊物候新”。这里,我们看到独有离人,对流年偷换格外敏感。自行舟离岸,月亮兀自圆了又缺,缺了又圆。当时雷声轰鸣大雨如注,此时秋叶都落尽了。船没有回来,人全无消息,想起时就望向东南,每次只见一片茫茫。
其实我们该从诗里期待什么呢?如墨在清水中漫延,眼前的文字升腾出特别的氛围,从眼底进入心里,心境随之生出清静平和来,就是诗无可取代之处。而氛围实在是一件莫名其妙的事,满城落叶,如何让人感受到一片深情?可你又不能否认这一联系的存在。有些人和事,即使在生命中突然没了声响,如同藏进了落叶底的长安城,却让人觉得妥帖安稳,即使他们久久地一言不发,也不由得挂牵眷恋。再回过头来一想,我们那些年复一年的日子,我们那些琐碎之中的情深,难道不都是这样在平淡中见隽永的吗?
贾岛的笔力向来如此。他那些“只在此山中,云深不知处”的怅惘,他那些“峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋”的惦念,都像落满长安的秋叶,不动声色地,铺开,漫延。他出身于贫寒人家,又曾栖身佛门为僧,入仕后几经辗转,始终官职低微,大概并没有见过多少花花世界,眼中也只是寻常人见的寻常事。可是他的苦吟、推敲,竟“苦”出了门道来,将寻常事物用了心思写,便往往从寻常处道出人所未道之境界。你看“樵人归白屋,寒日下危峰”,“怪禽啼旷野,落日恐行人”, 他的太阳常放冷光,是清冷的,那凄清如此特别;你看“过桥分野色,移石动云根”,云动影移,那隐居之旁的山景竟是鲜活的;你看“流星透疏木,走月逆行云”,地僻境清,一读起就换了时空,仿佛正在星月下的山林中行走,让人心驰神往而皈依之念顿生。这里的“秋风生渭水,落叶满长安”亦是一例,后来被不少名家引用,化出“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,又化出“伤心故园,西风渭水,落日长安”。他总爱思量,爱琢磨,下笔时虽少了自然流畅,但从一个字一个字的用心中,也闯出了别样山川。
于是这样一个“独行潭底影,数息树边身”的苦吟诗人,终于不用“知音如不赏,归卧故山秋”。闻一多先生这样说:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”
我们感激有这样的清凉和酸涩,让每一份心情,都能在诗中找到归依。
《菩萨蛮》:山水美人
菩萨蛮
哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。
纤指十三弦,细将幽恨传。
当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。
弹到断肠时,春山眉黛低。
小晏是宋词里的言情高手。他是大词人晏殊的第七子,老来得子自然娇生惯养。说什么要语意蕴藉、志旨深远,小晏下笔从不管这些道理,随心所欲。他用篇幅短小的各色词牌讲爱情故事。一见钟情,“记得小苹初见,两重心字罗衣”;约会传书,“云鸿相约处,烟雾九重城”;赌气斗嘴,“从此锦书休寄,画楼云雨无凭”;拉拉扯扯,“留人不住,醉解兰舟去”;透骨相思,“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同”。一部《小山词》,绘出千百种小儿女情态,让痴男怨女们如获知音。
在这样的主旋律里,这首《菩萨蛮》就显得很特别。他丢掉写过亲昵情话如“相逢欲话相思苦”的红笺,弃了画过艳容如“靓妆眉沁绿,羞脸粉生红”的彩笔,倒拿起了水墨,小心翼翼,淡淡着笔。
像是曾穿花过柳的公子,终于遇到了想付出真心的事,于是改头换面,重新开始。
所以这阙小令是我的心头好。中国诗词渊深海阔,要问最喜欢哪一首,一定很难回答。但很长一段时间里,若被人问起,我心头便会浮现出小晏的这阙小令。
让我们闭上眼睛想象正在聆听《春江花月夜》,音乐响起的那一刹那,筝音立刻如一波一波的浪潮奔袭而来,莫说耳里,心里,眼里,整个世界都是音乐了。所以词人起笔也利落,要让你想起被第一声震撼的瞬间。这首句念起来的节奏,正如拨出去的第一根琴弦。“哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿”。一弄,只要弹起!平白的用字就是在感叹,你听!响起来了!这一声声!这一声声!这一声声如何呢?写尽了湘波。乐音在空气中激荡,描摹出滔滔碧波!于是你不知道究竟是听筝人真的就在江畔,还是从那张琴上奔腾出了碧波。这已经不重要了,只知道这词句,这筝音,这湘水,已经融为一体,看词如听筝,听筝如赏湘江。
起笔这么高,接下来如何写呢?再难高上去了。他却笔锋一转,开始细细描摹弹筝者,一个女子。纤指是她的玉手,她拨动着琴弦,水一般的幽愁就从那指尖汩汩漫延开来了。秋水是她的眼睛,筵席上热闹非凡,她的眼波却缓缓流转,不看那喧闹,不理那笑谈,她只融入了音乐里,筝音淡然,人亦沉静。春山是她的眉峰,眉眼慢慢低了下去,低了下去,而音乐就到最哀伤的时候了。于是你知道了,这音乐不从筝上来,从她心里来。滔滔碧波,细细幽恨,都从她心里来。
电影《赤壁》里,梁朝伟饰演周瑜,他听到了牧童的笛声,清亮悠远穿云透雾而来。他在这笛声中闭上了眼睛,眼前便浮现出烟波微茫的大江,云霞明灭的群岚。电影画面,便一帧是梁朝伟沉静忧郁的面容,一帧是雾罩云山。而这阙词也实在是妙,秋水,春山,的确是落到了细处,在小格局里描美人眉目。但这比拟却毫不拘谨,不让观者感觉意境囿于弹筝者本身,反而像看到了开阔的长镜头,大画面。当筵秋水慢,是眼波沉静,却似乎也可以是身外碧水亦被这音乐所感所吸引,要驻足凝听;春山眉黛低,是低眉敛目,却似乎也在说江畔青山亦听得断肠,垂下头来想伤心事。 像杜甫眼中的老柏树,不过也只是一棵树而已,可诗人情怀,却看出了,云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。
诗,本就是美感。所以何必追问小晏究竟是何意。这一字一句,不妨也看作电影,一帧美人眉目,一帧万水千山。淡淡交融,美人即山水,山水亦美人。
辛弃疾,从未老去
清平乐
独宿博山王氏庵
绕床饥鼠,
蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨,
破纸窗间自语。
平生塞北江南,
归来华发苍颜。
布被秋宵梦觉,
眼前万里江山。
一生里的某一刻
当我念起辛弃疾的伤心失意,总会想起这一刻。
有些故事他讲得太长,有些感情他说得太隐晦,有些时刻他悲愤难自已,声声呐喊振聋发聩,又仿佛不易靠近。所以我想,不如从这个时刻,这个秋天的独宿之夜,用一颗带温度的心,去走近辛弃疾。他刚刚从梦中惊醒,有点恍惚,有点脆弱。
一个满腔抱负的将领又一次被贬官了,一个笔力千斤的大文豪又一次成了庶民,在深秋的博山脚下,他投宿一户王姓人家。夜半的山林中万籁有声,种种生灵、种种物象叫嚣着,闹腾着,来到年老之人身畔,闯入他耳边,闯入他心中。“绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。”多么古怪的景象,一派诡异的鲜活热闹,又透出无限的破败凄凉。他躺在床上,听见田鼠绕着床扑腾个不停,叫声就在耳畔,蝙蝠扑闪着翅膀,不知疲倦地绕着昏灯上下翻飞,在墙上投下黑色的阴影。而屋顶正雨疏风骤,呼啸着组成自然的交响。窗棂上残破的窗纸急了,呼啦啦地在风中响起来,急切地要加入演奏的队伍。
在这破败的小屋里,田鼠、蝙蝠、松风,甚至窗户上的破纸,都活得如此肆意自由,它们虽然一无所有,一无所知,却在这宇宙天地间,喊出了自己的声音,演绎了生命的极致。而他,竟从未这样肆意地活一回,这一刻,像是被这些卑微之物比下去了!他生来就是属于沙场的啊!他却一辈子都像一把压抑在铁箱中的火苗,烧得再炽烈,终被铁壁所挡,不能燎原。
在这样的自由与不自由之间,回忆的洪水决堤而泻。“平生塞北江南,归来华发苍颜。”他年少时居塞北,祖父叮嘱要好好记下地形,他日带兵杀贼,方能得心应手。就这样,他带着这个嘱咐长大了,来到南方为官,却始终没能领兵杀回去。小时候用心记下的地形记了大半辈子,并没有派上用场。此刻,他又成了庶民,头发已经白了,独宿在风雨呼啸的荒山,与鼠蝠为伴,千万种声音,在肆意呐喊。他从睡梦中醒来,却沉默着,什么也不想说。
因为,刚刚的梦境里,他踏马千里,又走了一遍塞北江南,看了一遍大好河山。
梦里的他,从不服老。辛弃疾,从未老去。
道男儿,到死心如铁
一个人要有多炽热的渴望,才会在漫长的一生中,将一件事翻来覆去地说。
我常常涌起各种各样奇奇怪怪的梦想,譬如好想在后海做一名驻唱歌手,譬如好想承包一个鱼塘。朋友很无语,说你哪儿来这些念头。我却大言不惭,梦想,本就是影影绰绰,若有若无的呀,谁知道自己究竟想怎样过完一生呢?
李商隐的梦想埋在灵魂深处。茫茫海上,月色迷离,蚌正在孕育着珍珠,痛而快乐,它流泪了吗?没有人知道。莽莽深山,烈日照耀下,粗石慢慢变成美玉,这神奇的变幻之中,有袅袅青烟升起吗?没有人知道。李商隐的梦想,藏在“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”里。他究竟在梦想什么?像庄生梦蝶,扑朔迷离。
但辛弃疾不是的。他一生始终有一个梦想,他的梦想从不隐藏,他的梦想沸腾在他生命里,从每一个字里蒸腾而出,年轻的、滚烫的、沸腾的热情,向你心底最深处直逼而来,像已燃烧了几千几万年的地火,烧得每一个人都心痛。
“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”江山一分为二,失了的那一半,百姓都成了遗民。辛弃疾就出生在遗民中间,在沦陷之地成长。少年清澈的双眸目睹了人们在金人的铁蹄下过着怎样的生活,切身体会了“忍泪失声询使者,几时真有六军来”的泣血期盼。从那时候起,这个梦,就深深植入到他的骨血里。
公元1161年,金主完颜亮大举南侵,其后方的汉族人民不堪压榨奋起反抗,辛弃疾便是其中的一个。他从起义军中脱颖而出,得以回到南宋,并开始了仕宦生涯。但是朝廷的怯懦畏缩和他生于金国的身份,不仅压抑了他的抱负,甚至使他难以立足。他在柴米油盐的官职上尽职尽责,却不能纾解心中的压抑和痛苦。他在《汉宫春 立春日》中写道:“却笑东风从此,便薰梅染柳,更没些闲。闲时又来镜里,转变朱颜。清愁不断,问何人、会解连环?”岁月流驰,人生短暂,而壮志难酬,他心中的死结如秦昭王的玉连环,无人能解,无法可解。
这个不能解的死结,却一直在燃烧,时而压抑,时而喷薄,在他生命里的每一个角落。
咏春。他说:“年时燕子,料今宵、梦到西园。”不直说,顾左右而言他,长安还未收复,人不能回去,燕子也只能梦回西园。
秋思。他说:“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未。”不要说鲈鱼正肥,正是回家乡的时候。大业未成,休言还乡,我不想还乡,我不愿还乡。
怀古。他说:“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。”为什么是孙仲谋呢?因为孙仲谋曾北上攻打曹操。
登高。他说:“把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。”一个在落日楼头唏嘘哀叹的狂夫,拿着吴钩恨不能杀敌,只能一遍遍细细端详,怒到极处把阑干拍了又拍,有谁能够理解呢?而除了这些,还能做些什么呢?
看山。他说:“青山欲共高人语,联翩万马来无数。烟雨却低回,望来终不来。”渴望前往疆场之人,能将静态的青山看作联翩万马;深陷困厄的战士,能将迷蒙的烟雨看作阻挡自由的网罗。无数青山便化作万马在烟雨中低回不前,望来终不来,望来终不来。盼望之切,失望之深。
他就这样寸步不离地带着这个梦沸腾了大半生,终于在独宿的风雨之夜,恍然惊醒。自己庶民之身竟已是华发苍颜,依然无一兵一卒,依然只能僵卧孤村。可沸腾过的梦想不曾甘心,此刻虽稍沉静,却像涨起来的秋水,又从心头漫起,漫过心胸,漫过灵魂,浮现在眼前。
布被秋宵梦觉,眼前万里江山。
1207年秋,辛弃疾身染重病,朝廷再次起用他,任他为枢密都承旨,令他速到临安(杭州)赴任。诏令到铅山,辛弃疾却已病重卧床不起,只得上奏请辞。开禧三年秋天,农历九月初十,辛弃疾带着忧愤的心情和爱国之心离开人世,享年68岁。
传说,临终时,他仍在大呼:“杀贼!杀贼!”这是地火最后一次喷发。
所以,直到生命的最后一刻,辛弃疾,从未老去。
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评分很喜欢陈更这个人,很有才华!
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评分北大才女、令人惊叹,实在难得
评分一篇篇精简短小的文章,二三千字即勾勒出人物性格特点,读者可以选择很随性的品读,过目即忘,也可以郑重以待,从中读出作者对人生、对当下社会多种现象的独立思考。书中的好多人物未曾听闻,只能怪自己孤陋寡闻。比较熟悉和感兴趣的有钱穆、陈寅恪、顾准、海伦凯勒、周有光,越看越是激起内心的欲望,想去了解更多这些人的故事、买更多关于这些人的书。我想作者不正是想通过他的读书笔记引导更多的人去学着读书、识书,品书、知书吗?
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