《說文解字》是我國首部係統地分析漢字字形和考究字源的專著,在中國乃至世界語言學史上都占有重要的地位。《說文》研究到清代達到鼎盛階段,以“說文四大傢”——段玉裁、桂馥、王筠、硃駿聲及其著作為代錶。
《說文解字義證(套裝上中下冊)》為桂馥之代錶作,是書取群書用字之例以證許慎原著,“徵引雖富,脈絡貫通;前說未盡則以後說補苴之,前說有誤則以後說辨證之;凡所稱引皆有次第,取是達許說而止”(王筠《說文釋例`自序》)。《義證》取材浩博,例證宏富,更兼體例統一,條理清晰,是研讀《說文解字》必備文獻。中華書局1987年7月齣版該書,據湖北崇文書局本描修影印,書前附筆畫檢字,書後附四角號碼檢字。本次再版,我們於書眉上標齣相應的楷書通用字形,並參考中華書局2015年版《注音版説文解字》為之注音,標於各楷書字頭之上;書後重新編寫瞭音序、筆畫及四角號碼檢字錶,《義證》所補遺文亦編製檢字,以便讀者使用。
我一直是個對文字演變特彆好奇的人,總覺得每一個漢字背後都藏著一段曆史,一段文化。這套《說文解字義證》簡直就是我尋覓已久的寶藏!最讓我驚喜的是,它不僅僅是簡單地給齣字的解釋,而是像偵探破案一樣,層層剝繭,追溯字源,考證其流變。我隨意翻開一頁,看到對“山”字的解釋,它不僅僅寫瞭“山”是高起的土石,更是從象形齣發,分析瞭早期“山”字形是如何描摹山巒的起伏,然後又是如何在金文、小篆中演變,最後定型為今天的樣子。更絕的是,它還結閤瞭地理學、民俗學的一些研究成果,來佐證字的含義。比如解釋“水”字,它會提到古代河流的形態、水源地的重要性,這讓“水”這個字不再隻是一個抽象的概念,而是與我們的生存環境息息相關。而且,書中引用的文獻非常廣泛,從《詩經》到《史記》,再到一些齣土的簡牘,幾乎涵蓋瞭各個時期。每次讀到它引用的一句古文,都會忍不住去搜來原文對照,這又是一個學習古籍的小小起點,非常有意思。它讓我感受到,文字是活的,是不斷發展的,承載著中華民族韆年的智慧和情感。
評分這套《說文解字義證》真的是一部讓我愛不釋手的“百科全書”。我平時就喜歡研究漢字,但很多時候,對一個字的理解都停留在錶層。這本書就像一個導遊,帶領我深入探索漢字的世界。我特彆留意瞭它對“天”字的解釋,它不僅僅解釋瞭“天”是高遠的空間,更是從不同哲學思想、宗教信仰的角度,闡述瞭古人對“天”的理解,比如“天人感應”、“順天而行”等等。這讓我看到瞭“天”這個字背後蘊含的深厚的文化底蘊。而且,書中對很多字的演變過程的描述,都配有大量的圖例,包括不同時期的碑刻、青銅器銘文等,看得我眼花繚亂,但又覺得非常過癮。我尤其喜歡它在解釋一些與祭祀、占蔔相關的字時,會引用一些考古發現,這讓我覺得,文字和曆史是如此緊密地聯係在一起。它讓我不再把文字看作是僵死的符號,而是活生生的曆史見證。有時候,我會把這本書放在枕邊,睡前隨意翻開一頁,都能學到點新東西,感覺每天都在進步。
評分說實話,一開始我拿到這套書的時候,心裏還有點忐忑,畢竟“說文解字”這四個字聽起來就挺“硬核”的,擔心會讀不下去。但翻開之後,那種顧慮蕩然無存。這本書的語言風格非常講究,既保持瞭學術的嚴謹性,又避免瞭過於晦澀的專業術語。它就像一位學識淵博的老先生,娓娓道來,用淺顯易懂的方式,把復雜的文字學知識講明白。我尤其喜歡它在解釋一些生僻字的時候,會穿插一些有趣的故事或者曆史典故。比如解釋“舟”字,它會提到“誇父逐日”的神話故事,雖然看似無關,但通過對“舟”的聯想,引申齣古代交通的不便,以及人們對遠方的嚮往,這樣的解讀方式,真的讓枯燥的字義變得鮮活起來。而且,它對很多字的解釋,都做瞭細緻的辨析,區分瞭字義的細微差彆。比如,我之前一直以為“愁”和“憂”差不多,但書裏細緻地分析瞭它們在用詞上的側重點,一個更側重內心的煩悶,一個更側重對外在環境的擔憂,這讓我對漢語的精準性有瞭更深的認識。這套書真的讓我體會到,學習語言,尤其是古漢語,是一個充滿發現和驚喜的過程。
評分啊,終於把這套《說文解字義證》捧在手裏瞭!拿到的時候就覺得沉甸甸的,不是那種輕飄飄的裝幀,一看就知道是下足瞭功夫的。我之前接觸過一些古籍的整理本,但很多都比較學術化,讀起來像是查字典,枯燥乏味。這套書不一樣,它的編排設計我非常喜歡,每一條的釋義都寫得既嚴謹又不失生動。我特彆留意瞭它解釋“德”字的部分,傳統上大傢可能就理解為品德、道德,但書裏引用瞭大量的先秦文獻,從“得”的角度去分析,闡述瞭“德”作為一種獲得、一種稟賦的深層含義,這讓我豁然開朗。而且,它還把不同時期、不同學派對同一個字的理解差異都梳理得很清楚,比如對“道”字的解釋,既有老子的“天地萬物之根源”,也有孔子的“仁者愛人、君子之道”,還有兵傢、法傢對“道”的獨特闡釋。這種多角度的解讀,真的太讓人受用瞭,感覺不是在“讀”書,而是在跟古人對話,感受他們思想的脈絡。還有,書裏很多地方都配有甲骨文、金文的圖片,雖然我不懂專業辨識,但看著那些古樸的字形,仿佛能觸摸到文字最初的溫度,非常有畫麵感,學習起來也更有樂趣,不再是死記硬背。
評分我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣,但很多時候,都覺得自己在門外徘徊,不得其門而入。這套《說文解字義證》的齣現,簡直是給我打開瞭一扇窗。我最看重的是它在解釋字義時,所展現齣的那種嚴謹細緻的態度。它不會輕易下定論,而是會引用多方麵的資料進行考證,甚至會列舉一些爭議的觀點,然後給齣自己的分析。我隨意翻到關於“禮”字的解釋,它不僅僅分析瞭“禮”的本義,更是從周禮、宗法製度等角度,闡述瞭“禮”在古代社會中的重要作用,以及它如何規範人際關係、維護社會秩序。這種深入的探討,讓我對“禮”這個字有瞭全新的認識,不再僅僅是簡單的“禮貌”。而且,書中對許多字的解釋,都融入瞭作者對中國古代社會、曆史、哲學的深刻理解,讀起來不僅僅是學習文字,更是在學習一種思維方式,一種看待世界的方式。它讓我感受到,每一個漢字都承載著豐富的文化內涵,是中華文明的 DNA。這套書的價值,絕不僅僅在於“解字”,更在於“證義”,它讓我看到瞭文字背後那宏大而精深的文化體係。
評分京東買書又快又便宜,不二之選。
評分說文解字義證(套裝上中下冊)
評分品相不好,鬱悶
評分此書引群書用字之例來證許慎原著,羅列古籍而不下己意,分肌擘理、脈絡貫通。對於所引文獻,前說未盡則以後說補苴之 ;前說有誤則以後說辨證之。凡所稱引皆有次第,取足達許說而止。引據雖繁,條理自密。如果說段《注》上溯字源;王筠《釋例》發明凡例;硃駿聲《通訓定聲》打通音韻,算是各取一徑的話,桂馥《義證》則貫通字用,因為這部《義證》對於曆代用字的實例搜括完備,且按時代排列,幾乎可以算是一部“漢字字用史”。因此當年梁啓超把它列為學習《說文解字》的備忘辭典。但由於種種原因,二百年來,它的價值一直沒有被充分認識。
評分非常好,非常喜歡,感謝京東
評分做活動幫人買的,包裝還可以,參加活動價格很美麗!
評分換瞭兩次,第一次沒用紙箱,結果破敗不堪,再換一次,用瞭紙箱,基本無損。清末說文四書就收齊瞭。
評分京東買書又快又便宜,不二之選。
評分經典圖書,值得擁有。尤其京東圖書季,打摺力度大,信價比高!
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