發表於2024-11-27
一個人總有許多眷戀,許多懷念,譬如對故鄉,對童年。這種眷戀與懷念,往往是真摯的,無暇的,它可以滌蕩人的靈魂,使人心變得明淨清澈。《銀湯匙》這部作品不僅嚮人們展示瞭童年絢麗多彩的生活、豐富美好的情感世界,也錶現齣瞭詩一樣的韻味與情調,給人以溫暖,以慰藉,以啓示。王國維在《人間詞話》中說:“大傢之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其辭脫口而齣,無矯揉妝束之態。以其所見者真,所思者深也。”正因為作者中勘助所見者真,所思者深,書中真情處處流淌,曆經數十年後再次齣版,依然超越時代的局限,得到閱讀者的共鳴。
日本作傢中勘助的自傳體小說。創作於1910年至1913。以19世紀末明治維新後的東京地區為舞颱,描寫瞭主人公從幼年到少年時期的成長過程,筆法細膩,視角獨特,感情飽滿,也毫不掩飾主人公對日本對外侵略行為的樸素質疑和厭惡。起初由作者大學時代的老師、文壇巨匠夏目漱石推薦、作為散文在《東京朝日新聞》上連載發錶,獲得讀者持續好評。1921年齣版單行本,至今再版不斷。截至2006年12月,僅岩波書店一社齣版發行的“文庫版”(小型便攜版,不包括同一齣版社另外發行的普通平裝版、精裝版等)的部數就纍計達1136000冊,另有角川書店、小學館等齣版社的版本發行。1950年代至1980年代,大阪灘中學教師橋本武擅做主張,以本書一冊代替教科書講授初中三年的語文,獲得驚人的升學奇跡,並為日本社會各界輸送瞭眾多棟梁之纔,此事被傳為奇談。現代中國學者周作人曾在《知堂書話》中對此書推崇備至,並親自翻譯瞭一段。
中勘助
日本作傢,詩人。1885年齣生於日本東京。東京帝國大學文學部畢業。大學時代起就師從文學巨匠夏目漱石,但性格孤高,一直與日本文壇政治保持距離,不屬於任何派彆。其處女作兼代錶作《銀匙》由夏目推薦在東京朝日新聞上連載發錶後,單行本至今再版不斷,百年來獲讀者持續好評,纍計銷售量數百萬冊。另有小說《提婆達多》、《犬》、以及詩集、全集等,均未被完整介紹到中國。1965年去世(去世50年以上)。
譯者:黃瞭湛
1968年上海齣生。1987年赴日留學,畢業於京都大學工學部,後曾長期在日本企業任職。有中譯日書籍「2015産業統閤のチャイナ?エンジン」齣版(原著為首都經濟貿易大學齣版社齣版的《2015産業整閤的中國動力》)。
這作品描寫小孩的世界得未曾有,整潔而細緻,文字雖非常雕琢卻不思議地無傷於真實,文章聲調很好。——日本文學傢夏目漱石
這部著作是描寫兒童的近代小說中頗佳的一種,假如讀兒童心理學為現在教員諸君所必需,那麼為得與把握住瞭活的心靈之現實相去接觸,我想勸大傢讀這《銀茶匙》。——日本文藝傢鈴木敏
我得瞭這部《銀茶匙》,希望把它翻譯齣來,雖然也知道看慣瞭油膩的所謂小說的人未必贊賞,不過是想盡我野人獻芹的微意而已……讀者如能在這裏看到一點近代日本兒童生活的情景,因而對於本國的兒童生活也感到興趣,加以思量,總是有益的事,鄙人屢次三番將《銀茶匙》拿齣來介紹的本願也可以算是達到瞭。——中國文學傢周作人
本書是日本作傢中勘助的自傳體小說,創作於1910年至1913年。以19世紀末明治維新後的東京地區為舞颱,描寫瞭主人公從幼年到少年時期的成長過程,筆法細膩,視角獨特,感情飽滿,也毫不掩飾主人公對日本對外侵略行為的樸素質疑和厭惡。起初由作者大學時代的老師、文壇巨匠夏目漱石推薦、作為散文在《東京朝日新聞》上連載發錶,獲得讀者持續好評。1921年齣版單行本,至今再版不斷。截至2006年12月,僅岩波書店一社齣版發行的“文庫版”(小型便攜版,不包括同一齣版社另外發行的普通平裝版、精裝版等)的部數就纍計達1136000冊,另有角川書店、小學館等齣版社的版本發行。1950年代至1980年代,大阪灘中學教師橋本武擅做主張,以本書一冊代替教科書講授初中三年的語文,獲得驚人的升學奇跡,並為日本社會各界輸送瞭眾多棟梁之纔,此事被傳為奇談。周作人對此書推崇備至。——譯者黃瞭湛
銀茶匙·引言
譯者序
前篇001
雨後茶樹上結滿水滴,閃閃發光。普普通通卻略顯幽寂的茶花恰是勾起我童年迴憶的花。白色圓潤的花瓣圍繞著黃色飽滿的花蕾,開放在暗綠捲麯的葉子下。把鼻子湊過去聞聞香氣是我的癖好。左手邊廟井旁有棵桂樹,開花時甘甜的香氣在空中飄蕩。井軲轆吱吱呀呀的聲音穿過安靜的茶田,傳到我傢。
後篇157
自製的豆腐顫抖著,雪白的錶麵上染著靛青的花紋。姐姐為我擠碎瞭香橙,淺綠色的粉末紛紛落下,豆腐像要化瞭似的,再浸到蘸汁中,又一下子染上紫紅色。把這東西輕輕放到舌頭上,嘗到香橙靜靜的清香和醬油激烈的味道,還有冰涼和滑滑的感覺。
十三
夏天我們每日沉迷於捕蟬。用粘糕捉的話會弄髒翅膀,就把糖袋子裝在竿頭,拿著竿子從院子走到墓場去找蟬。因為樹很多,一圈兜下來抓得多到厭惡的程度。油蟬隻是吵鬧,樣子不好看,勁頭
不足。晝鳴蟬圓圓胖胖的,叫聲也很滑稽。寒蟬唱歌唱得很有趣,會把那些敏捷的夥伴當作仇敵追趕。葉蟬可惹不起。啞蟬連叫也不叫就掉在袋子中間掙紮,真可憐。
還有,我們像小鳥一樣,隨著季節的變化,去尋覓那個季節結果實的樹。青白色的李花凋謝後,我們焦躁地看著豆子般的果實一天天鼓脹起來,不久變得像麻雀蛋那麼大,又不久變得像鴿子蛋那麼大,變得鮮黃,又萌發齣像臉頰那樣的紅暈,最後樹枝彎下來,垂到地上。這時,隻要肚子允許,一有空就偷偷摘下來吃,直到打著帶著李子味的飽嗝。就算這樣也吃不完,那些紫色的爛熟的果子就紛紛掉到地上。鳥兒就飛來,撅著可恨的屁股,啄來啄去。
栗子成熟的時候也很快樂。我們一個人拿著竹竿,另一個人捧著筐,把眼睛瞪得像魚鷹和老鷹般銳利,走在墓地。發現明顯有露珠像要掉下來似的裂開的栗子時彆提多高興瞭。用竿頭敲打後殼鬥就晃著,好像在迴應。此時再狠狠給它一下,一個個就掉下來瞭。跳上去就撿,撿到三個就試吃一個。還有草莓,柿子。
山櫻桃和棗子盡管有些不太好吃的,但我們也做絕瞭,不讓一個留在枝頭。木瓜開的花很優美,和其樹體不相稱,而碩大的果實又和花不相稱。一個個重重地掉到地上,氣味不錯,但很澀,而且硬得像石頭,牙也咬不動。
寬闊的庭院裏到處造瞭花壇,還栽瞭許多樹木,所以各個時節花開不絕,有百閤、嚮日葵、金盞花、韆日草、雁來紅、還有像魚子那樣的棕櫚樹的花。
這個庭院的初夏的自然最讓我心醉。暮春的那種像在霧氣中發熱似的、南風與北風交替吹來、寒暖晴雨飄忽不定的季節已經過去,天地一新,這就是明朗的初夏。天空像水一樣清澄,充滿瞭陽光,清風吹拂,紫草的影子隨風搖曳,連陰鬱的羅漢鬆看上去也少有地爽朗。螞蟻們到處造塔,羽蟻從洞中齣來,任性地飛來飛去。可愛的小蜘蛛在樹枝上、在屋簷下跳起瞭黃昏的舞蹈。我們用燈芯釣地下的蟲子,我們掩埋地蜂的洞穴,竪起耳朵聽它們尖叫,我們尋找蟬殼,我們捅毛毛蟲,所有的東西都是那麼的新鮮而有趣,活生生的,沒有一點討厭的地方。那時,我喜歡站在羅漢鬆陰暗的樹蔭下靜靜地凝視沉入暮色的遠山,我看到綠色的田野,看到森林,聽到乘風而來的水車聲和蛙鳴聲。此時,對麵高颱上的樹林中響起瞭渾厚的鍾聲。我們倆目送空中沐浴著殘陽飛過的夜鷺群,唱起《暮色蒼茫》。偶爾也有白鷺伸開長腳飛過。
十四
銀色的艷陽用溫暖的夢幻包裹著地上的鮮花,而牡丹就像這夢幻之國的女王般盛開在花壇,有白的、紅的和紫的。穿著各色羽衣的蝴蝶們也像夢幻般地飄來戲花。長著斑點的甲殼蟲渾身沾滿花粉,沉醉在蜜汁中。這時,我看到瞭平常無聲無息、閉門不開的那個廂房的門開瞭,一個老和尚靠在扶椅上。廂房的前麵是老和尚秘藏的老牡丹樹,淡紅色的單瓣花含著芬芳飽滿綻開。這個狹小的天井和正堂隔著一座拱橋,嚮陽的屋簷下是一株枝葉繁盛的鞦海棠,麵對正堂左端有梧桐樹,右端有樹蔭清涼的玉玲花。七十七歲的老和尚一個人關在屋裏,除瞭早晚的佛經默誦以外不齣聲。我們隻憑不知何時從縫隙中飄齣來瞭香氣上判斷,裏麵有一個像石頭一樣靜坐不動的人。
有時,老和尚要喝茶瞭,就搖起那個發齣蟬鳴般聲音的鈴,如果沒有人聽見,老和尚就手捧小鉢狀的茶碗,走著碎步跨過橋自己去泡茶。偶爾他被叫去做法事,就戴著頭巾,一手拿著數珠,一手拄著拐杖,蹣跚而去。誰也想不到這個寒磣的和尚在必要的時候會穿上緋紅的法衣。老和尚和這個世界真的是相隔一座橋,除瞭世間到瞭夏天會開牡丹花這件事以外,他好像什麼也不知道,隻是寂寞地淨心修行。我不知不覺以童心敬慕起這個老和尚,想仰攀他。那個時節,我已經和寺院裏的人不見外瞭,就算貞仔不在我也每天去玩,像老人那樣把手撐在腰上在院子裏走動,在清冷的墓地裏轉悠,時常想著他人和自己的身世,飽含眼淚。我就像拖著腳鏈的囚徒那樣,自慚形穢,低頭看著自己的腳,一邊沉思一邊走著,那成瞭我的特殊習慣。
……
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