中华国学经典精粹 孙子兵法与三十六计 鬼谷子 共3本 解读孙武孙子兵书全注全译注全集

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店铺: 浩海书香图书专营店
出版社: 北京联合出版社
ISBN:ly715
商品编码:12222754021
出版时间:2016-04-01

具体描述


































  商品基本信息,请以下列介绍为准

商品名称:      孙子兵法 (中华国学经典精粹·诸子经典必读本)

ISBN:      9787550243637

出 版 社:      北京联合出版公司

定    价:      12 元

作    者:      (春秋)孙武,著,臧宪柱,译

  其他参考信息(以实物为准)

  装帧:平装      开本:32开      语种:中文

  出版时间:2015-07-01      版次:1      页数:160

  印刷时间:2015-07-01      印次:1

 商品基本信息,请以下列介绍为准

商品名称:      三十六计(中华国学经典精粹·诸子经典必读本)

ISBN:      9787550243569

出 版 社:      北京联合出版公司

定    价:      12 元

作    者:      王,译

  其他参考信息(以实物为准)

  装帧:平装      开本:32开      语种:中文

  出版时间:2015-07-01      版次:1      页数:160

  印刷时间:2015-07-01      印次:1      字数:130千

内容简介

前言 

《三十六计》是中华民族珍贵的文化遗产之一,是一部传习久远的兵法奇书,与《孙子兵法》合称我国古代兵法谋略学的双璧。《三十六计》是中国历代无数次战争的实践经验总结,被古今中外许多军事家广泛研习、应用。很多军事家利用《三十六计》中的谋略,在战争中取得了辉煌的胜利,为世人留下了一个个精彩绝伦的战例。 “三十六计”一语,先于著书之年,zui早可能来自南朝宋将檀道济。据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”此语后人沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”到明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰,已无法考证。 三十六计共分胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计六套,合三十六个计策。三十六计每一计名都是耳熟能详、妇幼皆知的成语典故。三十六计的内容均依据《易经》中阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等的相互转化思想推演而成,含有朴素辩证法的原理。正文后的按语,对每个计策进行进一步阐释,并多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。 三十六计有着很强的实用性,不仅受军事家喜爱,其在各种处境下克敌制胜的智慧,更为很多政治家、外交家和商界所推祟,成为社交、职场、销售、外交谈判的zui实用指南,这也是《三十六计》经久不衰的魅力所在。 为使读者深刻领悟到《三十六计》中古人的凡智慧,本书不仅保留了古籍中的文言原文以及文言按语,还对文言原文进行了详尽通俗的解释和翻译;对每一计策都有解题,以进一步分析每一计策的来源,并对文言按语进行了翻译,以使读者更好地理解。战例部分,选取了古代的许多战例,与每一计策相对照,可以加深读者对三十六计的深入领悟。


目录

商品基本信息

 

商品名称:孙子兵法 (中华国学经典精粹·诸子经典必读本)


ISBN:  9787550243637


出 版 社:北京联合出版公司


定    价:12 元


作    者:春秋)孙武,著,臧宪柱,译


装帧:平装      

开本:32开      语种:中文

出版时间:2015-07-01      版次:1  印次:1     

页数:160

印刷时间:2015-07-01     

 

商品基本信息

 

商品名称: 三十六计(中华国学经典精粹·诸子经典必读本)


ISBN:9787550243569


出 版 社:北京联合出版公司


定    价:12 元


作    者: 王,译


其他参考信息(以实物为准)


装帧:平装      开本:32开      语种:中文

出版时间:2015-07-01      

版次:1      页数:160     印次:1   字数:130000

印刷时间:2015-07-01        

 

主编推荐

千古兵学奇书,万世兵家鼻祖!法国军事家拿破仑,在兵败滑铁卢之后,偶然得见《孙子兵法》,无限感慨地说:“如果二十年前能见到《孙子兵法》,历史将会是另外一种结局。”《孙子兵法》问世以后,为历代军事家们所注视,自曹操以来,历代注家蜂起,其中以孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣等人为代表,这版《孙子兵法》综合了各代表注家的精彩注评,博采众家之长!除《孙子兵法》之外,本书还附有《孙膑兵法》,两大兵法合体,更有料!


内容简介

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存zui早的兵书,也是世界上zui早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右,一共十三篇。

 

目 录

计篇di一……………………………005 

作战篇di二…………………………010 

谋攻篇di三…………………………015 

形篇di四……………………………020 

势篇di五……………………………025 

虚实篇di六…………………………030 

军争篇di七…………………………037 

九变篇di八…………………………044 

行军篇di九…………………………048 

地形篇di十…………………………055 

九地篇di十一………………………061 

火攻篇di十二………………………072 

用间篇di十三………………………076 

附录:孙膑兵法……………………083 

擒庞涓…………………………084 

见威王]………………………089 [

威王问]………………………095 

陈忌问垒………………………105 

篡卒……………………………110 

月战……………………………114 

八阵……………………………117 

地葆……………………………120 

势备……………………………125 

兵情……………………………129 

行篡……………………………132

 杀士……………………………136 

延气……………………………137 

官一……………………………140 

五教法…………………………152 

[强兵]…………………………155

 

精彩书摘

计篇di一 本篇论述的是能否进行战争的问题。孙武在本篇中指出,战争是关乎国家生死存亡的大事。“道”“天” “地”“将”“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”是指使人民与统治者同心同德;“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义;“地”指土地,具体如地势、地形的高下、险要、平坦,距离的远近等对于攻守进退的利弊;“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明;“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理,以及军需物资的供应、管理。孙子认为,从这五要素出发,根据国君是否贤明,将帅有无才能,“天”“地”两方面的条件如何,法令能否贯彻实行,兵力强弱,军队是不是训练有素,赏罚是否分明,可以预知战争的胜负,从而采取适当的对策和相应的行动。 【原文】 孙子曰:兵①者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察②也。 【注释】 ①兵:指战争。 ②察:研究。 【译文】 孙子说:战争是国家的头等大事,关系着民众的生死,决定着国家的存亡,因此,不得不认真、谨慎地去研究。 【原文】 故经①之以五事,校②之以计,而索③其情④。一曰道⑤,二曰天⑥,三曰地⑦,四曰将⑧,五曰法⑨。道者,令民与上⑩同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危11也。天者,阴阳12、寒暑、时制也。地者,远近、险易13、广狭、死生14也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制15、官道、主用16也。凡此五者,将莫不闻17,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情。曰:主孰18有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将19听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去20之 。 【注释】 ①经:衡量,在这里是分析的意思。 ②校:比较。 ③索:探索。 ④情:实际情况。 ⑤道:道义。此处指是否得民心。 ⑥天:天时。即气候、时令等自然方面的条件。 ⑦地:地理条件。如地势险要或平坦,场地开阔或狭隘等具体的地形、地势。 ⑧将:将令。此处指战争中指挥官的谋略、智慧。 ⑨法:军令。 ⑩上:国君。?11不畏危:不怕危险。 12阴阳:昼夜。指春、夏、秋、冬时令季节。 13险易:地势情况,即地势是险要还是较为平坦等。 14死生:死地与生地,即所选地形是否利于己方的战争,有利为生地,不利为死地。 15曲制:军队编制、制度。 16主用:后勤管理。主是掌管,用为物资。此处指战略物资等后勤保障。 17闻:知道。 18孰:谁,哪一方。 19将:虚词,表示假设,类似“如果”。 20去:离开。 【译文】 要从以下五个方面着手,比较、分析双方的各种条件,考察双方的实际情况,以预测战争的走向。一是道义,二是天时,三是地形,四是将帅,五是法规。所谓“道义”,就是君主要有民心,让民众和君主心意相通,这样军士们才有同生共死的信念,便不怕危险。所谓“天时”,就是指阴阳时节、寒暑交替、春夏秋冬四季等。所谓“地形”,就是指路程的远近,地势的险要情况,战场是开阔还是狭窄,所选战场属生地还是死地等自然地理条件。所谓“将帅”,就是指军队的指挥官是否有足够的智谋才能,是否赏罚有信,对部下是否仁慈关爱,能否做到果断勇敢,所制军队是否军纪严明。所谓“法规”,就是指军队的组织编制是否简洁轻便,将吏的责权划分是否清晰明了,军需物资的掌管是否规范以及供给是否充足。这五个方面,将领一定要深刻了解。了解了就能胜利,否则必将失败。一定要通过对战争双方的考察,掌握尽可能多的实际情况,并据此加以比较、分析,从而去预测战争胜负的可能。一定要知道:哪一方的君主更得民心?哪一方的将领能力更强?哪一方占有天时地利?哪一方军法严明、赏罚有信?哪一方兵力更加强大?哪一方的军士训练更为有素?哪一方军令执行更为有效?透彻分析了这些条件,自然就能够判定哪一方更容易取胜了。如果听从我的计策,那么必然能取得胜利,这样我就留下;如果不听我的计策,那么必然导致战争失利,那我就离开。 

 

  前言

 《孙子兵法》是我国春秋末期大军事家孙武所著的一部军事经典著作,素有“武学之圣典,兵家之绝唱”之美誉。孙武的生卒年月现已不可考。据史载,他本是齐国人,后移居吴国,因擅长兵法,被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖闾。孙武见吴王时,将其所撰兵法十三篇献给吴王,阖闾读后大悦,遂以孙武为将,为自己练兵。后来孙武带兵西破强楚,北威齐晋,扬名诸侯之间,让吴国顺利成为当时的霸主。孙武终老于吴国,葬在吴都巫门外。《孙子兵法》虽然篇幅不长,但信息量极大,可谓字字珠玑,无半点累赘之言。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律,提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇,对他们的军事思想和实践产生了重要的影响,而且在世界军事思想领域内拥有广泛的影响,享有极高的声誉,至今仍有其不可忽视的科学价值。 《孙子兵法》不仅具有极高的军事价值,还蕴含了许多哲学道理,不仅可以应用于行军打仗,对于人们为人处世、开阔眼界亦有帮助。虽然成书数千年,但其并未过时,于的我们仍多有启发。关于《孙子兵法》,曾经有过一些纷争。有人因《汉书·艺文志》著录《吴孙子兵法》有八十二篇,图九卷,而多认为十三篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》著录的《齐孙子》,即《孙膑兵法》久已失佚,后世流传的只有一部《孙子兵法》,而认为十三篇出自孙膑之手。不过,1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简,以及记载孙武言行的七十余枚竹简,此后学者们已多倾向于十三篇出自孙武之手,八十二篇则是孙武后学所著,是用以补充和解释十三篇的。 与《孙子兵法》一样,《孙膑兵法》也是我国古代军事文化遗产中璀璨的瑰宝。为了便于大家对比阅读,书后还附有《孙膑兵法》。

 

  目 录

 di一套 胜战计 di一计 瞒天过海…………………………008

 di二计 围魏救赵…………………………012 

di三计 借刀杀人…………………………016 

di四计 以逸待劳…………………………020 

di五计 趁火打劫…………………………025 

di六计 声东击西…………………………029 

di二套 敌战计 di七计 无中生有…………………………034 

di八计 暗度陈仓…………………………038 

di九计 隔岸观火…………………………042 

di十计 笑里…………………………047 

di十一计 李代桃僵………………………051 

di十二计 顺手牵羊………………………054 

di三套 攻战计 di十三计 打草惊蛇………………………058 

di十四计 借尸还魂………………………061 

di十五计 调虎离山………………………064 

di十六计 欲擒故纵………………………069 

di十七计 抛砖引玉………………………073 

di十八计 擒贼擒王………………………078 

di四套 混战计 di十九计 釜底抽薪………………………084 

di二十计 混水摸鱼………………………089 

di二十一计 金蝉脱壳……………………093 

di二十二计 关门捉贼……………………098 

di二十三计 远交近攻……………………102 

di二十四计 假道伐虢……………………105 

di五套 并战计 di二十五计 

偷梁换柱……………………110 

di二十六计 指桑骂槐……………………113 

di二十七计 假痴不癫……………………117 

di二十八计 上屋抽梯……………………122 

di二十九计 树上开花……………………126 

di三十计 反客为主………………………129

 

 

精彩书摘

di一计 瞒天过海 【原文】 备周则意怠①;常见则不疑。阴在阳②之内,不在阳之对。太③阳,太阴。 【解题】 这一条计名出自《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。“瞒天过海”用在兵法上,是一种示假隐真的疑兵之计,用来作为战役伪装,以期达到出其不意的效果。 【注释】 ①怠:松懈。②阴:秘密的。阳:公开的。③太:大。 di一套 胜战计 【译文】 防备得周全时,更容易麻痹大意;习以为常的事,也常会失去警戒。秘密常潜藏在公开的事物里,并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端,就形成了zui隐秘的潜藏状态。 【按语】 阴谋作为,不能于背时秘处行之。夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也。如开皇九年,大举伐陈。先是弼请缘江防人,每交代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野。陈人以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代,其众复散。后以为常,不复设备,及若弼以大军济江,陈人弗之觉也。因袭南徐州,拔之。 【按语译文】 秘计能有成效,不能在背时秘密处使用。半夜里偷东西,僻静小巷中杀人,这是愚蠢的行为,都不是谋士应该做的。隋代开皇九年,贺若弼率领大军进攻陈国。战前他请求隋文帝准许沿江守备部队每次换防,都要在历阳集中,并且插上很  三十六计 多旗帜,搭起许多帐篷。陈国认为是隋军要大举进攻,就召集全部兵力防御,后来知道隋军是在调防,就把军队撤了回去。后来,陈国军队对隋军的做法习以为常,就不再防备。等到贺若弼率领大军渡过长江,陈国军队也没有觉察。因此,隋军轻而易举地袭击了南徐州,并攻占了它。 【战例】 战国时,魏国会同赵国联合攻打韩国,韩国向齐国告急求救。齐国于是派大将田忌率军前去救韩,齐军直奔魏都攻打大梁城。魏将庞涓听到这个消息后,便从韩国紧急撤离而赶回魏国。齐国军师孙膑对田忌说:“魏国的军队向来自恃强悍勇猛而轻视我军,齐军被他们看成胆怯鬼和懦夫。善于用兵的人就应抓住其无比骄傲的弱点,这于我们非常有利,可以利用这一点把魏军彻底打垮。兵法上说:‘急行百里路去同敌人争夺利益的,就会损折前军主将;急行五十里去同敌人争夺利的,只有一半数兵力才能赶到。’因此,命令我军进入魏国境内后,di先垒筑十万个锅灶,di二天垒筑五万个锅灶,di三天垒筑三万  di一套 胜战计  个锅灶。”田忌采纳了孙膑的建议。庞涓率军回国后,追赶齐军走了三天,看到齐军沿途所垒的炊灶愈来愈少,非常高兴地说:“我早就知道齐军胆小如鼠,进入我境才三天,齐国的士兵就已逃亡过半了。”于是,他丢下步兵,率领精锐骑兵昼夜兼程地猛追齐军。孙膑推算庞涓的行程情况和速度,确定庞涓在夜幕时候应当赶到马陵。马陵的道路十分狭窄,两旁多为险崖峭壁,可以埋伏人马,齐军刮去一棵大树的表皮,在其露白之处写明“庞涓死此树下”字样,又命令齐军万名射箭能手,埋伏于道路两旁。庞涓追到马陵,站在那棵树下,看到树干露白之处写有字迹,便让人点燃火把照亮写字处,然而在他还没有读完这些字的时候,齐军万箭骤然齐发,魏军顿时乱作一团,彼此失去联系。此时的庞涓知道自己已经走投无路,无计可施,失败已成定局,就拔剑自杀了。 三十六计 di二计 围魏救赵 【原文】 共敌不如分①敌,敌②阳不如敌阴。 【解题】 这个故事见《史记·孙子吴起列传》。“围魏救赵”,可以说是一种避实击虚的策略。水的流动规律是避开高处而流向低处,同样道理,用兵的规律是避开敌人的坚实之处而攻击其薄弱之处。 【注释】 ①共:集中的。分:分散,使分散。②敌:攻打。【译文】 与其攻击兵力集中之强敌,不如设计分割敌 

 

  



中华国学经典精粹:智慧之源,历久弥新 在浩瀚的中华文明长河中,无数先贤以其深邃的思想、精妙的智慧,为后世留下了宝贵的精神财富。这些经典,如星辰般闪耀,穿越千年,依然散发着不朽的光辉,指引着我们认识世界、认识自己,并找到人生前进的方向。《中华国学经典精粹》正是这样一套致力于传承与弘扬中华优秀传统文化的丛书,旨在将这些被历史淘洗、被岁月沉淀下来的瑰宝,以更易于理解、更贴近现代读者的方式呈现出来。本套丛书精选了三部在中国思想史、军事史、政治史乃至人生哲学领域具有里程碑意义的著作:《孙子兵法》、《三十六计》与《鬼谷子》。它们并非孤立的文本,而是相互辉映,共同勾勒出中国古代智慧的独特轮廓。 《孙子兵法》:千年不衰的制胜之道 《孙子兵法》,又称《孙子》,是春秋末期军事家孙武所著的军事理论著作,被誉为“兵学圣典”。这部仅有六千余字的兵书,以其精炼的语言、深邃的洞察,系统地阐述了战争的规律、战略战术以及治军之道。它所倡导的“不战而屈人之兵”、“知己知彼,百战不殆”、“兵者,诡道也”等思想,早已超越了军事范畴,成为人们在政治、经济、外交乃至日常生活中的处事圭臬。 《孙子兵法》并非一味鼓吹战争,而是强调“慎战”与“止戈”。孙子深知战争的残酷与代价,因此他将战争视为最后的手段,并将“全胜”视为最高境界。书中提出的“道、天、地、将、法”五事七计,为我们分析战争、制定策略提供了系统性的框架。它不仅教我们如何赢得战争,更重要的是,它教我们如何避免战争,如何以最小的代价达成目标。其“智、信、仁、勇、严”的用将之道,也为领导者的素质提出了深刻的见解。 本书在解读《孙子兵法》时,力求还原其原貌,并结合历史背景进行深入剖析。我们不仅会呈现孙子的原文,更会通过详尽的注译,阐释每一个字词的含义,梳理其逻辑脉络,揭示其深层含义。同时,我们将引入丰富的史料与后世的解读,展示《孙子兵法》如何影响了中国乃至世界的军事思想与战略实践,使其蕴含的智慧历久弥新,至今仍具指导意义。本书不仅仅是一部军事著作的解读,更是一次关于战略思维、领导艺术与辩证哲学的深度探索。 《三十六计》:纵横捭阖的生存智慧 《三十六计》是一部融合了军事、政治、外交乃至民间智慧的兵法集。虽然其成书年代和具体作者仍有争议,但其所收录的三十六条计策,无疑是中国古代人民在复杂多变的生存环境中,经过长期实践总结出来的宝贵经验。这些计策,从“瞒天过海”、“围魏救赵”到“美人计”、“苦肉计”,再到“连环计”、“走为上”,无不充满了谋略的灵活性与策略的精妙性。 《三十六计》的精髓在于其“活”与“变”。它不拘泥于条条框框,而是强调根据实际情况灵活运用各种手段。书中许多计策看似“不光彩”,但放在特定的历史情境下,却是作者们在弱势局面下求生存、求发展的绝妙招数。它揭示了在许多情况下,单纯的武力对抗并非唯一的解决之道,有时巧妙的谋划、心理的博弈、信息的利用,更能起到事半功倍的效果。 本套丛书对《三十六计》的解读,侧重于发掘其背后所蕴含的普遍性智慧。我们不仅会逐条解释计策的含义与应用场景,更会探讨这些计策的心理学基础、辩证法原理以及在现代社会中的潜在应用。本书将引导读者理解,这些古老的谋略并非教唆人们不择手段,而是启发我们在面对困境时,能够跳出思维定势,发散思维,寻找更加高效、更加智慧的解决方案。它教会我们在复杂的局面中如何审时度势,如何趋利避害,如何在博弈中保持主动。 《鬼谷子》:捭阖纵横的谋略之学 《鬼谷子》,又称《鬼谷下山》,是战国时期纵横家鼻祖鬼谷子所著的经典之作。这部书主要论述了纵横家的游说、谋略与政治哲学,强调了“言语”在人际交往、政治博弈中的重要作用。鬼谷子本人及其学说,在历史上笼罩着神秘的面纱,但其《鬼谷子》一书所揭示的“谋”与“断”的艺术,却对后世产生了深远的影响。 《鬼谷子》的核心在于“捭阖”与“纵横”。“捭阖”指打开、合并,意在通过言语来建立联系,影响他人;“纵横”则指游说诸侯,在不同势力间周旋。书中详细阐述了如何通过观察、揣摩、把握对方心理,进而通过恰当的言辞和策略来达成自己的目的。它强调了“知人”、“知事”、“知时”的重要性,认为掌握了这些,便能“与智者言,依于辨;与贤者言,依于や;与者言,依于辞;与贵者言,依于豫;与富者言,依于礼;与贫者言,依于辞;与贱者言,依于谄;与老者言,依于顺;与少者言,依于说”。 本书在解读《鬼谷子》时,将重点放在其对人性、心理与沟通策略的深刻洞察。我们不仅会深入解析书中的“谋篇”、“算篇”、“权篇”等核心内容,还会探讨其“道”、“德”、“仁”、“义”、“礼”等哲学思想。本书旨在揭示《鬼谷子》并非仅仅是一本关于“权谋”的书,更是关于洞察人心的学问。它教导我们如何理解人性的弱点与欲望,如何运用语言的艺术来影响和说服他人,如何在纷繁复杂的局面中保持清醒的头脑,并最终实现自己的目标。这是一种高超的沟通技巧,更是一种深刻的人生智慧。 经典永流传,智慧启未来 《中华国学经典精粹》汇集了《孙子兵法》、《三十六计》与《鬼谷子》这三部承载着中华民族千年智慧的经典。它们各自独立,又相互关联,共同构筑了一个博大精深的智慧体系。从《孙子兵法》的战略高度,到《三十六计》的策略灵活,再到《鬼谷子》的纵横捭阖,每一部都提供了理解世界、认识自我、应对挑战的独特视角。 本套丛书并非简单地罗列古籍,而是致力于通过精细的解读、详实的注释、生动的阐释,帮助现代读者跨越时空的障碍,真正理解这些经典的精髓。我们希望通过这套丛书,让读者能够: 汲取战略智慧: 学习《孙子兵法》中的全局观、长远眼光和孙子之道,提升战略思维能力。 掌握处世之道: 理解《三十六计》中灵活多变的策略,学会如何在复杂环境中巧妙应对,化解危机。 精通沟通艺术: 领悟《鬼谷子》中洞察人心、运用言语的技巧,提升人际交往与说服能力。 认识中国哲学: 感受中国古代思想家们对战争、政治、人性和宇宙的深刻思考,构建更全面的哲学观。 启发人生智慧: 将古人的智慧融入现代生活,解决实际问题,实现个人成长与价值。 《中华国学经典精粹》是一次与先贤的对话,是一次对中华文明深邃智慧的探索。我们相信,通过阅读和理解这些经典,每一位读者都能从中获得启发,找到属于自己的智慧之光,并在人生旅途中更加从容、更加坚定地前行。这套丛书,将是一扇通往古老智慧殿堂的门,等待着每一位渴望求知、追求卓越的读者推开。

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这套书简直太让我惊喜了!我之前一直想深入了解《孙子兵法》和《三十六计》,但市面上很多版本要么是晦涩难懂的古文,要么就是过于浅显的白话文,总觉得少了点什么。这套书恰好填补了这个空白。它在保留了原文的精髓和韵味的同时,又做了非常详尽的注解和翻译,这对于我这种对古文不太精通但又渴望理解原文深层含义的读者来说,简直是福音。 而且,这本书不只是简单的“注解+翻译”,它还加入了对孙子思想的解读,这一点真的让我眼前一亮。作者不仅仅是把字面意思解释清楚,更重要的是将兵法的智慧与我们现代的思维方式联系起来,让我能更深刻地理解为何这些古老的法则至今依然有如此强大的生命力。我记得其中有一章讲到“知彼知己,百战不殆”,书中的解读就非常有启发性,它不仅仅局限于战场上的应用,更能引申到我们日常生活中的人际交往、工作竞争等各个方面,让我学到了很多实用的思维模式。 《鬼谷子》的部分也同样精彩。之前对鬼谷子的印象停留在“权谋”和“纵横术”,但阅读这本书后,我才发现鬼谷子思想的博大精深远不止于此。它关于识人、驭人、以及如何在复杂环境中保持自身独立性的论述,都让我受益匪浅。书中的解读,深入浅出,将那些看似高深的理论一一剖析,让我对如何与人打交道、如何洞察人心有了更清晰的认识。特别是关于“捭阖”和“合纵连横”的解读,让我看到了中国古代在外交和策略上的智慧,也对现代的谈判技巧有了新的理解。 我尤其喜欢书中对《三十六计》的阐释。以往对《三十六计》的理解,更多的是停留在故事的层面,觉得它们是古代战场上的一些小聪明。但经过这套书的解读,我才明白,这三十六计背后蕴含的是深刻的哲学思想和战略思维。它不仅仅是“兵书”,更是一种“处世之道”。书中的例子运用得恰到好处,既有历史典故,也有现代的案例,让我能清晰地看到这些计策在不同情境下的应用,也让我反思自己在很多时候的处理方式。 总的来说,这套书的编排和内容都做得非常出色。从装帧设计上看,它就显得十分有分量,无论是作为案头书还是送礼,都显得很有档次。翻开书页,纸张的质感也很好,阅读体验非常舒适。最关键的是,内容上,它真正做到了“精粹”二字,将中国传统文化中的瑰宝以一种最易于现代人理解和吸收的方式呈现出来。我迫不及待地想把书中的智慧应用到生活中,也期待未来能有更多这样高质量的国学经典解读。

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这套书对我而言,就像是一把开启中国古代智慧宝库的钥匙。我一直对《孙子兵法》、《三十六计》和《鬼谷子》这类经典著作心生向往,但市面上很多版本要么是晦涩难懂的古文,要么是过于浅显的白话解读,总让我觉得无法真正领悟其精髓。这套书的出现,彻底改变了我的看法。 《孙子兵法》部分的解读,尤其让我印象深刻。它不仅仅提供了精准的原文校勘和白话翻译,更重要的是,它深入剖析了孙子兵法的思想内核。作者对“道”、“天”、“地”、“将”、“法”五要素的阐述,让我明白了兵法的“道”与“术”相结合的精妙之处。书中对“虚实”、“兵势”等概念的解读,更是让我看到了孙子对战场态势的深刻洞察。我尤其喜欢其中对“知彼知己,百战不殆”的引申,它不仅是军事上的法则,更是现代社会中人际交往、项目管理等领域的宝贵启示。 《鬼谷子》的章节,则为我打开了认识人心的另一扇窗。我之前对鬼谷子的印象,多停留在“权谋”和“纵横术”层面,但这套书的解读,让我看到了鬼谷子思想的博大精深。它关于“权”、“谋”、“势”的论述,以及如何通过“言语”来影响他人,都极具启发性。书中对“见”与“知”的辨析,以及如何通过观察和分析来洞察事物的本质,让我对如何与人打交道、如何理解他人的动机有了更清晰的认识。 而《三十六计》的解读,则完全颠覆了我以往的认知。我之前认为这些计策更像是“小聪明”,但经过这套书的系统解读,我才明白它们背后蕴含的是深刻的战略思想和对局势的精准把握。书中对每一个计策的分析,都非常详尽,既有历史典故作为佐证,也有对现代社会中类似情况的类比,让我能够清晰地看到这些计策的运用逻辑和智慧。 总的来说,这套书的编排和内容都堪称“精粹”。它在保留经典原文的庄重典雅的同时,用现代人的视角进行了深入浅出的解读,让原本可能遥不可及的古代智慧变得触手可及。阅读这套书,不仅是对知识的汲取,更是一种思维方式的提升。我真心推荐给所有想要深入了解中国传统文化,或者希望在学习中获得启发的读者。

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这套书简直是我最近的“精神食粮”!我一直对《孙子兵法》和《三十六计》情有独钟,但很多市面上的版本要么过于古板,要么就是为了迎合大众而过于简化。这套书却恰好做到了恰到好处的平衡——既保留了原文的古韵,又赋予了现代的理解。 《孙子兵法》的部分,真的是把我“镇”住了。它不是简单地把原文翻译一遍,而是花了大量篇幅去“解构”孙子的思想。我最喜欢的是它对“道、天、地、将、法”这五个核心要素的深入阐释,让我明白了孙子兵法为何能够成为传世经典。书中对“知彼知己”的解读,更是让我看到了它在现代社会中的普遍意义,不仅仅是战场,更是职场、人际关系,甚至是自我认知。我反复看了几遍“地形”和“九变”,深深体会到孙子对实际情况的重视。 《鬼谷子》这部分,更是打开了我认识人性的一个新维度。我之前对鬼谷子的印象,大多是“谋略大师”,但这本书让我看到了鬼谷子思想中更为深邃的一面。它关于“言语”、“心术”、“势”的论述,让我明白了沟通的艺术,以及如何在这个复杂的世界中把握自己的主动权。书中的“权谋”部分,虽然听起来有点“腹黑”,但细细品味,却是一种对人性的洞察和对策略的运用。我感觉读完《鬼谷子》,自己好像对“读人”这件事有了更强的直觉。 而《三十六计》的部分,更是让我对这些“计策”有了颠覆性的认识。我以前觉得这些计策有点“小聪明”,但在这套书的解读下,我才发现它们是经过深思熟虑的战略。比如,“暗度陈仓”不仅仅是欺骗,更是对局势的判断和利用。“借刀杀人”也不是单纯的阴谋,而是对第三方力量的巧妙运用。书中的分析,让我看到了古代人是如何在有限的资源下,通过智慧来达成目标的。 总的来说,这套书的阅读体验非常棒。它的语言风格既有学术的严谨,又不失大众的易懂。书中的插图和排版也很用心,让我在阅读的过程中不会感到枯燥。我强烈推荐这套书给每一个想了解中国古代智慧,或者想提升自身思维能力的朋友。

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这套书的出现,简直就是为我这样渴望深度理解国学经典的读者量身打造的!我之前尝试过不少关于《孙子兵法》和《三十六计》的书,但总感觉差了点什么。要么是版本过于陈旧,注解晦涩难懂;要么就是过于白话,失去了原文的韵味和深意。直到我遇到这套书,才真正体会到什么叫做“精粹”。 《孙子兵法》的部分,给我留下了最深刻的印象。它不仅提供了详尽的原文、注解和翻译,更重要的是,它对孙子兵法的思想进行了深入的剖析。我最喜欢的是书中的“全注全译”,这让我能够清晰地理解孙子在不同语境下的原意,而不是被单一的解读所局限。同时,书中的“解读”部分,更是将兵法的智慧与现代的战略思维相结合,让我看到了孙子思想的普适性和超越时代的力量。比如,关于“伐谋”的章节,书中将其引申到商业竞争和个人发展中,让我受益匪浅。 《鬼谷子》这部分内容,也同样令人称道。鬼谷子的思想一直以来都充满了神秘色彩,但这本书用一种非常清晰和逻辑化的方式,将鬼谷子的“谋略”和“思想”展现在我面前。它不仅仅是关于如何“算计”他人,更是关于如何理解人性、如何洞察人心、以及如何在复杂的环境中保持自身的主导权。书中的“权、谋、势”的阐释,让我对“捭阖”和“纵横”有了全新的认识。我感觉读完《鬼谷子》的部分,自己好像在人情世故上“开窍”了不少。 而《三十六计》的解读,更是让我惊叹。我之前对三十六计的认知,大多停留在“诡计”的层面。但这本书让我看到了这些计策背后所蕴含的深刻的战略思想和哲学智慧。它不仅仅是战场上的战术,更是人生中的生存之道、处世之道。书中对每一个计策的分析,都非常到位,既有历史上的实例,也有对现实生活的类比,让我能够清晰地看到这些计策的运用场景,也让我反思自己在很多时候的处理方式。 总而言之,这套书的编排非常用心,从内容的深度到讲解的广度,都做得非常出色。它不仅仅是一本“读物”,更是一本“学具”,能够真正帮助读者领悟国学经典的精髓,并将其运用到实际生活中。我非常满意这次的阅读体验,也强烈推荐给所有对中国传统智慧感兴趣的朋友们。

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这套书对我来说,简直就是一座宝藏!我一直对中国的古代智慧很感兴趣,尤其喜欢那些能够指导实践的学问。《孙子兵法》和《三十六计》更是其中的翘楚,但之前看的一些版本,要么是过于学术化,要么就是太过于简化,总让我觉得意犹未尽。这套书的优点在于,它既有对原文的忠实呈现,又有非常深入浅出的解读。 我特别欣赏它对《孙子兵法》的解读方式。作者并没有简单地把孙子的话翻译一遍,而是花了很多篇幅去解释孙子所处的时代背景,以及他思想形成的逻辑。这让我能够更全面地理解孙子兵法的核心要义,不仅仅是战场上的战术,更是关于如何认识事物、如何把握规律的普遍性智慧。书中对“道、天、地、将、法”的阐释,让我对“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”有了更深刻的体会。 《鬼谷子》的部分也让我耳目一新。我一直觉得鬼谷子是一个神秘的人物,他的思想也往往被误解为纯粹的权谋。但通过这套书的解读,我看到了鬼谷子思想中更为宏大和深刻的一面。他关于“权”、“谋”、“势”的论述,以及如何运用言语来影响他人,让我对人性的复杂有了更深的认识。书中对“见”与“知”的区分,以及如何通过观察来洞察事物的本质,对我日常的沟通和判断都很有启发。 至于《三十六计》,这本书让我彻底颠覆了之前对它们的看法。我以前总觉得“美人计”、“空城计”什么的,听起来有些荒诞。但经过这本书的解读,我才明白,这些计策背后都有着深刻的心理洞察和对局势的精准把握。书中的分析让我看到,很多计策并非是为了欺骗,而是为了以最小的代价达成最大的目标,这是一种智慧的体现。我记得书中对“围魏救赵”的分析,就让我看到了“避实就虚”的精妙之处。 总的来说,这套书的价值在于它的“通俗易懂”与“深入精辟”相结合。它没有故弄玄虚,也没有流于表面,而是真正地把古代的智慧“活”了起来。当我阅读这本书的时候,我感觉自己就像在和一位博学的老者对话,他耐心地向我讲解古老的智慧,并告诉我如何将其运用到当下的生活。这让我觉得,学习国学经典不再是枯燥的任务,而是一次愉快的自我提升之旅。

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