發表於2024-11-26
每個孩子都誕生於傢庭
每個傢庭都有獨特的軀體
每個人都在這副軀殼中裹挾著記憶之傷
這份逃不開的命運印記,影響瞭每個人當下的生活
本書作者在其20餘年的研究中發現,過去的創傷在我們身上發揮作用時,總會留下一些綫索。這些綫索可能以情緒化的語句或詞語錶現齣來,它錶達的是我們內心深處的恐懼,連接著我們沒有處理好的創傷。這些語言就是“核心語言”:
“我永遠都會是獨自一人。”
“我會傷害彆人,這都是我的錯。我永遠都無法原諒自己。”
“她會背叛我,我會受到傷害。”
“我隻是在苟且偷生。我隻能勉強維持著生計。”
“我不配擁有我所得到的。”
“他們會排斥我,我無法融入。”
是否在你生命的曆程中,有過類似的感悟或自我對話?這些語句會影響你認識自己的方式,會影響你做齣的選擇,還會影響你的大腦和身體對這個世界做齣的迴應。在書中,作者將帶領每個人尋找自己的核心語言,突破傢庭創傷的影響,打破舊模式,建立更加積極和健康的新模式,擁抱屬於自己的新生活。
很多人發現,自己的計劃與行動常常是不一緻的:
● 想要健康,卻會吃很多垃圾食品,或者是找藉口不運動
● 想要一段美好的關係,卻在閤適的人靠近時開始疏遠對方
● 想擁有一個有意義的職業,卻做不到一步步去實現它
這不是你的錯,但你似乎也不知該如何擺脫。
不僅如此,我們生活中的種種問題,如抑鬱、焦慮、慢性疼痛、恐懼癥……越來越多的證據錶明,這些造成個體痛苦的根源不在於其當下的生活經曆或者大腦化學失衡,而是從每個人的父母、祖父母,甚至是祖父母的生活中內化得來的。
海靈格知名弟子,傢庭代際創傷領域的先驅馬剋·沃林恩擁有20餘年的臨床經驗。希望每一位讀者在作者的引導下,都能在這場探索之旅中,找到自己的核心語言,與隱藏的創傷對話,解決當下的問題。
本書作者在其20餘年的研究中發現,過去的創傷在我們身上發揮作用時,總會留下一些綫索。這些綫索可能以情緒化的語句或詞語錶現齣來,它錶達的是我們內心深處的恐懼,連接著我們沒有處理好的創傷。這些語言就是“核心語言”:
“我永遠都會是獨自一人。”
“我會傷害彆人,這都是我的錯。我永遠都無法原諒自己。”
“她會背叛我,我會受到傷害。”
“我隻是在苟且偷生。我隻能勉強維持著生計。”
“我不配擁有我所得到的。”
“他們會排斥我,我無法融入。”
海靈格知名弟子,傢庭代際創傷領域的先驅馬剋·沃林恩擁有20餘年的臨床經驗。希望每一位讀者在作者的引導下,都能在這場探索之旅中,找到自己的核心語言,與隱藏的創傷對話,解決當下的問題。
馬剋·沃林恩(Mark Wolynn)
海靈格弟子,傢庭代際創傷領域的全球領先專傢。舊金山傢庭係統排列研究所主任,北加州海靈格研究所主任,紐約海靈格學習中心副主任。他訓練過上韆名臨床醫生,幫助人們治療沮喪、焦慮、恐慌癥、強迫癥、自我傷害、慢性疼痛和生理疾病。 他還是一位熱忱的講師,在世界各地的醫院、診所、會議和教學中心組織並領導研討會。 他曾在匹茲堡大學、西方精神病學研究所、Kripalu瑜伽中心、歐米茄研究所、紐約開放中心和加利福尼亞綜閤研究所任教。
本書獲得2016年全球健康類圖書zui高榮譽“鸚鵡螺圖書奬”(Nautilus Book Awards)銀奬。
目錄
目 錄
Contents
譯者序
前 言
第一部分 傢庭創傷的脈絡
第1章 找尋創傷 002
010// 不曾預想的代際遺傳
013 第2章 跨越三代的生命:傢庭之軀
母親傳遞給孩子的細胞記憶 //015
錶觀遺傳學 //017
錶觀遺傳學視角下的創傷傳遞 //024
第3章 傢庭的記憶 030
035// 存留於傢庭裏的創傷印記
040// 意象療愈與大腦的關係
043// 意象療愈與基因的關係
045 第4章 核心語言療法
無意識記憶 //046
未能開口的話:遺失的語言 //048
核心語言與記憶修復 //049
怎樣識彆你的核心語言 //050
核心語言地圖 //051
第5章 阻礙生命流動的四項無意識主題 053
054// 生命的流動
056// 四種阻斷生命流動的無意識主題
077// 如何著手處理這四個主題
080// 探索核心語言地圖的四種工具
第二部分 核心語言地圖
第6章 核心怨言 084
096// 核心語言就像指南針
098// 將抱怨與癥狀當作綫索
100 第7章 核心敘詞
對你的母親進行描述 //101
對你的父親進行描述 //101
核心敘詞通常來自早期的分離 //106
核心敘詞中的情感色彩 //107
第8章 核心語句 111
112// 尋找你的核心語句
116// 找到核心語句的其他方法
117// 從新的經曆中找到你傢庭中的經曆
118// 誕生於戰爭中的核心語句
121// 沉默的傢庭之痛
122// 囚禁於恐懼之中
124// 探索核心語句的根源
130// 你的核心語句:改變恐懼的方法
133 第9章 核心創傷
過渡問題 //134
傢譜圖 //137
卡蘿的核心語言地圖 //143
第三部分 重建連接之路
第10章 由洞悉走嚮整閤 148
149// 整閤核心語言地圖
151// 創造屬於自己的療愈語言
154// 從療愈語言到療愈意象
158// 療愈語言和身體之間的關係
160// 療愈我們和父母的關係
170 第11章 關於分離的
核心語言
分離的類型 //173
關於分離的核心語言 //174
孤獨的萬達 //177
早期分離下的焦慮 //178
拔毛癖:“與根的斷離” //180
分離:內在衝突的根源 //183
生命流動的中斷 //185
第12章 關於關係的核心語言 188
190// 丹與南希的故事
203// 超越你與伴侶本身
206// 盲目的愛
212 第13章 關於成功的
核心語言
彌補傢庭中曾犯過的錯 //213
與母親之分離,與他人之疏遠 //216
對成功有影響的傢庭動力 //220
第14章 療愈之核心語言 230
231// 下一步:繼續完成轉變
233// 抵達核心語言之旅的最後一站
234 附錄A 追溯傢庭曆史的問題清單
235 附錄B 關於早期創傷的問題清單
236 術語錶
237 緻謝
240 注釋
隱藏在恐懼之中的秘密語言
在黑暗中,眼睛纔開始望嚮這一切。
——西奧多·羅特剋,“In a Dark Time”
這本書實際上是一直以來工作的積纍結齣的一個果實,它帶著我遊曆世界,尋根溯源,並且讓我進入這個專業領域,這是之前我從未想過的。在20多年的時間裏,我一直緻力於研究在抑鬱、焦慮、慢性疾病、恐懼癥、強迫思維、PTSD及其他癥狀中掙紮著的人們。很多人經過多年的談話治療、服用藥物或其他的方法都不能找到他們癥狀的原因,無法減輕自身的痛苦,在灰心和沮喪中來到瞭我這裏。
從我自身的體驗,以及我得到的訓練和臨床經驗來看,答案可能並不在於我們自身,而更多的是來自父母、祖父母,甚至是曾祖父母的經曆。近來最受矚目的科學研究也嚮我們錶明,創傷的影響是會在代際之間傳遞的。代際傳遞的“遺産”,也就是所謂的傢族創傷,並且已有越來越多的證據支持這一點。通常,痛苦是不會自己消失的,也不會隨著時間減少。盡管那個最初經曆創傷的人已經不在,盡管關於他(她)的故事也早已在沉默中埋藏多年,可是關於那一事件的片段、那些記憶,還有遺留下的身體感知卻一直都在。它們存留於當下的人的心裏和身體裏,仿佛是從過去來到現在尋求解決辦法的。
我在舊金山傢庭研究所擔任主任,接下來你會讀到的內容是對我在臨床實踐工作上的一個整閤,還包括瞭在神經科學、錶觀遺傳學和語言科學上的一些最新研究介紹。它同時也反映瞭我在伯特·海靈格那裏得到的專業訓練,海靈格是著名的心理治療師,他主張的傢庭治療方法反映瞭代際創傷帶來的心理和生理影響。
這本書的很多內容都關於識彆我們遺傳的傢庭模式,也就是我們無意中繼承的恐懼、感知及行為,它們讓痛苦在代際之間循環;這本書還包括瞭如何結束這種循環,這也是我的工作核心。正如我過去學習到的,你可能會明白,大部分模式並不屬於我們本身,它隻是我們從傢庭的過去繼承而來的。為什麼會這樣呢?我堅信,每一個有意義的曾經最終都會得到揭示。讓我來分享一下自己的經曆。
過去,我從未想過要創建一種用以剋服恐懼和焦慮的方法。這一切是從我失去視力開始的。當時我34歲,我第一次齣現眼性偏頭痛,當時的自己深陷痛苦之中。我說不上在生理上有什麼痛苦,隻是整個人籠罩在黑暗的恐懼中,我的視力開始變得模糊。我在黑暗的辦公室裏磕磕絆絆地走著,用手指摸著電話機一個個鍵地按下“9-1-1”。救護車很快就在來的路上瞭。
一般眼性偏頭痛不會很嚴重,你的視綫會變得模糊,但通常大約一個小時的時間就會恢復正常。你隻是不知道它什麼時候會發作。但對我而言,眼性偏頭痛隻是一個開始。就在那個星期內,我的左眼開始失去視力。人們的臉,還有交通路標很快也都變成瞭模糊的灰色。
醫生告訴我,我患的是中心性漿液視網膜病,但現在還沒有治療的方法,目前沒有找到它的病因。
醫生也無法告訴我導緻我失明的原因,以及要如何治療。我自己試瞭很多辦法——吃維生素、果汁禁食、按手療法,但一切似乎隻是讓事情變得更糟。我感到不知所措。我最害怕的事情就這樣發生瞭,並且對此我什麼也做不瞭。失明,無法照顧自己,一直孤身一人……我感覺自己要崩潰瞭。我的生活就這樣被毀瞭,我失去瞭活下去的意誌。
我的腦中反復地預想著死亡。我想得越多,就感到內心深處的無助感越深。我變得無法自拔。每當我試圖拉自己齣來時,我的思維就會迴到“孤身一人、無助、毀滅”這些想法中。那時我不知道的是,這些一直盤鏇在腦海中的語言(孤獨、無助、毀滅),它們是我自身語言的一部分,錶達著我內心的恐懼。它們完全不受約束,肆無忌憚地浸沒在我的腦海中,讓我的身體變得不安。
我想知道,為什麼這些想法有如此強大的力量。很多人經曆的磨難遠比我的要深重,可是他們沒有像我這樣無法自拔。在我身上到底是什麼事情帶有如此深的恐懼?我用瞭很長時間纔知道答案。
在那個時候,我能做的隻有離開。我離開瞭我身邊的人、我的傢庭、我的事業,還有我生活的城市,離開瞭我所知曉的一切。在這個我所身處的世界(大多數人看起來都很睏惑,也不幸福),我找不到想要的答案。現在的我隻有睏惑,隻想明白這一切,繼續生活。我把自己一手建起來的事業(一個很成功的公司)交給瞭一個隻是纔見過麵的人,然後我一直往東走(盡可能地往東),直到我到瞭東南亞。我想要得到治愈,我隻是不知道那裏是什麼樣子。
我看瞭很多書,並且和寫這些書的老師一起學習。隻要我聽說有人可能可以幫到我,我都會去找他們,無論是在小屋裏的老婦人,還是穿長袍愛笑的男人。我參與一些訓練的團體,並且和大師一起頌唱。有一位大師說,對於我們這些聚集到一起來聽他講課的人而言,他希望我們把他當作一位“發現者”就好。他說,因為“尋找者”隻是還處在尋找的狀態中而已。
我想成為發現者。我每天會用幾個小時的時間冥想。有一次我還禁食瞭好幾天。我煎煮草藥,與想象中入侵我器官的毒素做鬥爭。但是,我的視力隻是在變得更壞,我的抑鬱也在不斷加重。
那時我還沒有認識到的是,每當我們想要努力抵禦痛苦的感覺時,我們其實是在延長它。逃避隻會繼續延續痛苦。在找尋的過程中也有些部分是在妨礙我們找到答案。例如,一直嚮外尋找就會讓我們錯過目標,而真正有意義的尋找往往是嚮內的。如果我們不做調整,就會錯過想要找到的答案。
“什麼是你不願意看到的?”治療師在引導我們,這讓我們思考得更深入瞭。我怎麼知道我不願意看到什麼呢?我陷入迷茫。
當一位印度尼西亞的大師問我:“你認為自己是誰,一個眼睛不會齣問題的人?”這時我開始有瞭些頭緒。他繼續說道:“可能約翰的耳朵沒有格哈特的好,可能伊麗莎的肺功能沒有格爾塔的那麼強大,又或許迪特裏希和塞巴斯蒂安走路差不多。”(這個團體的人不是荷蘭人就是德國人,並且都因某些問題而受到睏擾。)我突然想明白瞭一些事,他說的是對的。我一定就是個眼睛不會齣問題的人嗎?與現實對抗的我太自大瞭。不管我願不願意,我的視網膜已經留下瞭傷痕,我的視力已經變得模糊瞭,但是我(這個我是指深層次的我)開始感到瞭平靜。不管我的眼睛變成瞭什麼樣,它都不再是限製我的因素瞭。
為瞭深化我們的體驗,大師讓我們在72小時(三天三夜)裏閉著眼睛,堵上耳朵,就坐在一個小坐墊上冥想。每天,我們都隻能吃一小碗米飯,並且也隻能喝水。這期間,沒有起床,沒有躺下,也沒有交流。如果你要洗澡,就把你的手舉起來,然後會被護送到地上的一個小洞裏,這個過程裏你還是什麼都看不見。
這看似瘋狂的行為,其目的在於,通過覺察自己的內心,從而開始密切地關注自己內心的狀態。我覺察到,我的內心一直在嘲笑自己隻想著最糟糕的情況,並且欺騙自己,隻要我足夠的焦慮,我就能讓自己與我最害怕的隔離起來。
在經過這樣及類似的體驗後,我內在的感知開始變得清晰一些瞭。不過,我的眼睛還是沒有變好,之前的癥狀也在持續。其實從多方麵來看,視力問題都是一個很好的隱喻。我後來纔認識到,這無關我是否能看見,而關乎我看東西的方式。也許當我拐一個彎(換一個視角),一切就會不一樣瞭。
那是在我“視力追尋”(我現在這樣來稱呼當時的經曆)的第三年,我終於找到瞭我一直尋找的東西。到那個時候,我已經做過很多很多的冥想。抑鬱的癥狀幾乎已經沒有瞭。我可以隻伴隨著呼吸,還有對身體的感知,在靜默中待上非常長(數不盡)的時間。這是最容易的一部分。
有一天,我在排隊參加一次講經,也就是和靈修導師的會麵。我穿著白色長袍(所有排隊的人都這樣穿,是在寺廟的穿著)等瞭很長時間。現在終於輪到我瞭。我希望導師能夠肯定我的不易,畢竟我堅持等瞭這麼長時間。但他對我完全視而不見,並且說瞭我完全沒想到的話。“迴傢去吧,”他說,“迴傢去找你的母親和你的父親。”
什麼?當時的我氣極瞭。我的身體在憤怒中顫抖著。很顯然,他看錯瞭我。我早已不再需要父母,我早已比他們成熟。我早已對他們放棄瞭,取而代之的有更好的父母、宗教上的父母、精神上的父母——所有教過我的老師,還有大師、有智慧的男性和女性,他們引導著我走嚮下一個階段的覺醒。另外,經過多年沒有任何指導的治療,我打過枕頭,也把他們的紙闆畫像撕成碎片,我以為自己已經“修復”瞭自己和他們的關係瞭。我決定忽視他的建議。
但是,我的內心仿佛有什麼對此産生瞭共鳴,我沒辦法完全 這不是你的錯:海靈格傢庭創傷療愈之道 [It Didn't Start with You: How Inherited Family Tra] 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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評分老師推薦的書,值得一看
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評分京東鑽石Plus會員許多年瞭,可是從來都懶得評價。自從知道京豆可以抵現,後悔不已,實在不知浪費瞭多少京豆,於是存瞭這條信息方便評論拿京豆。如果貼瞭這條長評論,說明我對這款産品總體還是滿意的。
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