柏楊曆史係列：柏楊曰（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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柏楊著

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齣版社：人民文學齣版社

ISBN：9787020121892

版次：1

商品編碼：12232897

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：706

套裝數量：2

字數：727000

具體描述

編輯推薦

　　北京大學中文係教授錢理群讀柏楊著作的時候則“自然地要聯想起魯迅先生”，“魯迅曾經有一個想法，他想選擇曆來極其特彆而又極其能代錶中國人性質的一種人物，做一部‘中國人史’”，“魯迅先生最後沒寫成，柏楊先生寫的曆史係列圖書《中國人史綱》等曆史係列，某種程度上就是魯迅想寫的‘中國人史’。”柏楊先生和魯迅先生某種意義上是相通的，他們都堅持對中國國民弱點的批判，堅持對中國傳統文化弱點的批判，也堅持自我反省，整個民族性的自我反省。
　　柏楊為本書作序，隻為蒼生說人話。
　　《資治通鑒》Z精彩的故事、Z精彩的人物和柏楊先生Z精彩的解讀與分析。
　　柏楊論史，一嚮以人性為本，藐視權力，嚮往自由，激情與理性兼存，思想與文字並美。《柏楊曰》一書史料運用獨到，一事一議，角度新穎，語言優美，引人入勝；比教科書呈現更多曆史真相，比傳奇小說蘊涵更多人文關懷，是一部“現代視角下的中國曆史啓示錄”。

內容簡介

　　《柏楊曰》是<柏楊版資治通鑒>的精華版，是柏楊本人從72冊白話文《資治通鑒》中精選齣862則，以“《柏楊曰》——讀通鑒，論曆史”為名重新結集，以示與原著“臣光曰”的不同立場。《柏楊曰》可以說是<資治通鑒>Z精彩的故事、Z精彩的人物加上柏楊Z精彩的解讀與分析。

（上）
提要
序
再版序
正名主義
趙無恤狡獪
君子和小人
田文當宰相
吳起
田因齊晉謁周王
不可思議
桂陵戰役
馬陵戰役
田忌
公叔痤的話座
義利並不衝突
齊魏稱王
閤縱瓦解
一段奇異鬼話
把錯誤反而說成美德
羋槐輕浮
張儀、蘇秦的貢獻
趙雍“鬍服騎射”
天下第一膿包
人人都知團結好
第一個餓死的君王
宋偃和希特勒
田地之死
小聰明與小動作
司馬錯與漢尼拔
英雄行徑
論樂毅
形勢比人強
互相齣賣
趙勝
魏齊與須賈
絲袍之情
司馬光語無倫次
福氣和災難
白起殺降
中途跳樓
魏齊
杜郵之禍
橫挑強鄰
荀況囈語
年號製度造成混亂
“人主”的威力
弱者有時更凶暴
孔斌論高士
傳統史學的特徵
魏無忌死於內鬥
世界第一奇計
英雄不敵鯊魚
劇辛與龐媛
警覺太遲
茅焦神話
……
（下）

精彩書摘

　　——誠實地麵對曆史
　　人類與其他動物最大的不同是：人類發明瞭文字，能夠把自己的生活記載下來，成為曆史。使後代的人，可以憑藉這些記載，尋覓自己的歸屬，作生存的依據，不但精神上得到支持，還可以身曆其境，感受祖先的言行舉止、音容笑貌，傾聽他們從曠古的空山，傳下來高亢飛揚的言論，揣摩他們在深宮內院竊竊私語的權謀術數。曆史讓我們分享前人沙場上激烈的戰鬥，搏命的廝殺，也讓我們分享閨房內兒女情長的悱惻纏綿。有瞭曆史的記載，我們短短的人生一世，纔不緻是一場沒有背景、沒有劇本，不知前因後果的荒唐的獨幕劇。
　　就在我們驚心動魄閱讀曆史的同時，麵對當前的人事、景物，撫今思昔，有時不得不擊節贊嘆，有時又不免低頭沉思，無限感慨。於是，這些曆史就不再是舞颱上的往事陳跡，而是活生生的和我們血肉相連，讓我們産生深入瞭解、透視、分析，和批判議論的興趣。
　　自從白色恐怖壓頂，身係綠島，我就試圖從曆史著手，去瞭解這一代苦難的根源，最後，非常震驚地發現，不僅對我們這一代，而是對幾韆年中國曆史，做齣的總結是：“中國人，你活得沒有尊嚴!”因為，在幾韆年的曆史時光隧道中，我們看到的全是統治階層永無休止的權力惡鬥，口口聲聲仁義道德、詩書禮樂，卻根本不顧人民的生死；絕大多數的中國人，活得像蟲豸、像罪犯、像奴隸一般。活著，不過是等待被囚、被辱、被殺、被馴服。統治者的暴政之下，有些人被徹底摧殘，有些人為瞭苟且人世，不得不附庸權貴，成為統治者的幫凶打手。中國人民唯一盼望的就是齣現英明領袖——明君，以德治天下，天下自然太平。從來沒有人思考過：人，可以創造齣一個人人可以遵行的製度，和人人有機會爭取到尊嚴，卻沒有一個人可以為所欲為的閤理的社會。結果，幾韆年來層齣不窮的領袖人物，都在玩弄欺騙的把戲，一旦權力在握，馬上百毒並發，無所顧忌地發揮個人貪婪邪惡的欲望。勉強稱得上英明的，不過堅、李世民、玄燁，三數人而已。前代研究曆史的人司馬光，本來就是皇傢的史官或代言人，維護帝王的立場，是他的本分。如王夫之，則是在統治者之前，乞討一點殘茶剩飯的士大夫之流，終其一生，全副精力集中在狹隘的族群和儒傢主流利益之上。哀哀無告，受苦受難、輾轉呻吟的小民疾苦，全被隔絕在他們的認知之外。
　　我不認為我的評論能概括全局，司馬光和王夫之的治史，有他們的曆史意義和地位。但我慶幸生在這個時代，讓我對事實的真相，能從更寬廣的角度，和更多資訊中去觀察。我尊重前人治史的勤奮，但大多數時候不認同他們的史觀，而且，如果一韆多年，和三百多年之後的我們，對曆史上的事件，仍采取與一韆多年，和三百多年之前同樣的看法，那無疑的是對人類文明的褻瀆，和良知的無能。今天從曆史時光隧道一路走來，自有我們這個時代的領悟與感受。
　　曆史的教訓，因為人類的健忘和野心傢的篡改，而微乎其微，但我們應該有誠實地麵對曆史的勇氣，纔能掌握一個嶄新時代的脈動。