柏杨历史系列：帝王之死 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　按柏杨的计算，从黄帝轩辕到清代溥仪，中国出现了三百九十七个帝和一百六十二个国王，这五百五十九个称帝称王的头目中，约有三分之一死于非命。而帝王之死，无论是幸运地因与“宫廷里如山如海的美女们昼夜上床，旦旦而伐”以致死在龙榻之上，还是不幸地以帝王之尊而被绞死、饿死、囚死，其内因皆是自作孽的制度结构。在男性争权夺势的世界，政治因素高于一切。
　　《帝王之死》讲的是中国历史上死得Z难看的二十七位帝王。柏杨日：我用杂文体写历史，形式上嬉笑怒骂，内心沉重无比。

目录

可怕的掘墓人
引言
四个时代
有点邪门
王就是King
王不是King
尧
雪白的羔羊
攀梯爬天
圣人不是圣人
吸尘器
孔丘热情如火
天下大旱
又有大水
大悲惨时代
权力从指缝溜走
斗臭绝技
大屠杀之后
旅途·囚房 惨死
舜
传奇人物
血海深仇
权力继承斗争
谁是我的舅舅
"天下第一大孝"
逐父杀弟
政治意淫
"尧舜牌"
历史重演
相·后羿
势利眼史观
三年大空位
不得不跳
瓶颈危机
打猎打昏了头
向东方逃亡
向更远的东方逃亡
长生不老药
嫦娥和吴刚
杀人夺美
剁成肉酱
就在军营处决
寒浞
毡帽·铁帽 腻人
赤条条拖出被窝
孔甲
深山遇到喜宴
龙在中央政府出现
"你输定啦!"
夏桀
瑶台宫龙心大悦
长夜宫与庞贝城
炮烙酷刑
杀关龙逢
天有二日
至死不悟
商纣王
掘墓人定律
象牙筷子
最长之夜
夺床斗争
一连串暴行
煮成肉羹
"二居心"法宝
火烧摘星楼
伊利亚特
周昭王
忽然御驾亲征
第一个淹死的君王
周宣王
政治学二大定律
约瑟模式
付出枉杀的代价
周幽王
两条妖龙
龙涎奇迹
杀戮和囚禁
叠并交同之境
狼来了
姬颓
"为了国家利益"

精彩书摘

　　《柏杨历史系列：帝王之死》：
　　雪白的羔羊
　　传说时代的黄帝王朝，是一个奇异的政治结构。虽然它只是一个传说时代，可是后世白纸写黑字，追述上古的这些传说，却咬定牙关，言之确凿。像王朝的开山老祖黄帝姬轩辕先生，虽然身属人体，却有观世音菩萨和赤脚大仙的神通，不但推翻了“五氏”中最后一“氏”神农氏先生子孙政权，还跟当时最强大的敌人蚩尤部落对抗。蚩尤部落的巫法师，口中念念有词，立刻大雾迷茫，姬轩辕先生就发明指南车，一场大战下来，把蚩尤先生捉住，砍下尊头，从此奠定了王朝的基础，并被汉民族尊为祖先。
　　盘古先生固然被一棒挥出界外，就是姬轩辕先生的列祖列宗，也被一棒挥出界外，好像姬轩辕先生跟孙悟空先生一样，都是从石头缝里跳出来的。看情形，盘古颇类似耶和华，而姬轩辕颇类似亚伯拉罕。只是盘古先生运气较差，屁股没坐上“上帝”宝座。
　　黄帝王朝共有七个君王，都是姬轩辕先生的苗裔，第一任君王黄帝姬轩辕先生，无人不知，无人不晓。第二任君王姬己挚，是姬轩辕先生的儿子。第三任君王姬颛顼，是姬轩辕先生的孙子。第四任君王姬□（帝喾），是姬轩辕先生的曾孙。第五任君王姬挚，是姬轩辕先生的重孙。
　　上述五位头目，除了姬轩辕先生威不可当外：数年之前，台北出现的“轩辕教”，姬轩辕先生除了扮演亚伯拉罕先生角色，又扮演耶稣先生的角色矣：其他四位老哥，实在没啥，一个比一个默默无闻，历史上毫无地位。一直等到公元前2357年，第六任君王尧帝伊放勋先生登场，接着第七任君王舜帝姚重华先生登场，才忽然问锣鼓喧天，大闹特闹。所谓大闹特闹，一方面是他们在当时的政治舞台上亲身闹，一方面是后世儒家系统史学家为他们闹。政治舞台上闹，我们马上就要揭起蒙头纱，让读者老爷瞧瞧真面实目。至于儒家系统史学家闹，情节奇离，他们把这两位头目在位期间（前2357一前2208）的日子，一百四十八年问，称之为“尧天舜日”、“尧舜时代”，把他们两位美化得像两只雪白的羔羊。
　　攀梯爬天
　　伊放勋（即尧帝）先生，是黄帝王朝第四任君王姬□先生的儿子，第五任君王姬挚先生的弟弟。姬挚先生的下场很糟，史书上说他：“荒淫无度，不修善政。”如何荒淫无度，以及如何不修善政，并没有片字记载，我们无法深究。反正是，他于公元前2367年即位，到了公元前2358年，各部落酋长，也就是所谓“诸侯”，就把他赶下宝座。他的下落不明，死的可能性当然有，但也可能饶他一命。然后把他的弟弟，也就是本文的男主角伊放勋先生，掇弄上台，成为黄帝王朝第六任君王，天下共主。
　　伊放勋先生老爹姓“姬”，他阁下却忽然姓了“伊”（有些史书上还说他姓“伊祁”），现代人不容易了解，当听有些大爷傲然日：“老子我，行不改名，坐不改姓。”表示是一条英雄好汉。可是古时候改名改姓，却稀松平常。呜呼，古时之人也，尤其是小民，根本没有姓，只有贵族才有姓。“姓”好像现代“官衔”，你阁下如果是个失业群众或待业青年，在名片上你就不能印上表示你职位的头衔，对方拿了你的名片一瞧，虽然知道你姓甚名谁，却不知道你是何方神圣，干啥勾当。
　　贵族有姓，小民无姓。贵族不愁吃不愁穿，中国又是多妻的国度，闲着没事，就猛生孩子，孩子又猛生孩子，不久满坑满谷。为了辨识，有些孩子被大权在握的家伙，赏赐给他一个姓，有些孩子则索性自己为自己起一个姓。
　　伊放勋先生的爹虽然姓“姬”，他却姓“伊”，是别人为他起的？或是自己起的？为啥姓“伊”，而不姓别的？史书上没有提及。只有一《柏杨历史系列：帝王之死》上说，“伊”是他娘的姓，可是凡介绍他娘庆都女士时，从没有交代过她的来历。其实这种发展，我们知道不知道都没关系，只要知道他阁下改了姓，姓“伊”就行啦。
　　伊放勋先生的娘庆都女士怀胎，十四个月才生下他（这表示他不同凡品，儒家系统史学家最喜欢教这类家伙不同凡品啦）。十五岁的时候，身高十尺。哥哥姬挚先生封他为侯爵（唐侯），他率领所分到的聚落群和牛马群，驻屯平阳（山西临汾）。二十岁那年，继承哥哥的座位。别瞧不起这个平凡的毛头小伙，史书对他的赞美之词，三座楼房都装不下。
　　《帝王世纪》日：
　　“（伊放勋）小时常梦见攀着梯子往天上爬，所以二十岁就登上帝位（柏老按：他阁下可是中国历史上第一个“乱做春梦”的君王，以后大家纷纷跟进）。巫师告诉他，他是‘烈火命运’，不同于哥哥‘树木命运’，所以他的部落，驻屯平阳。”圣人不是圣人
　　《帝王世纪》续日：
　　“伊放勋定都平阳之后，在中央政府门前，设置一面大鼓，凡对政治上缺点提出建议的人，都可擂鼓要求改革，于是全国一片升平。伊放勋指派重臣羲和的四个能干儿子羲仲、羲叔、和仲、和叔，分别担任四个军区的司令官。远在南方的苗部落，不接受政府命令，伊放勋派军攻打，在丹水（湖北宜都西南境）大获全胜，苗部落屈服。遂任命尹寿、许由二人，担任宰相（师）。又指派大臣伯夔，访问山川谷溪，谛听风声水声，-制定音乐六篇。于是，全国和睦，天下太平。”
　　这一段的原文，抄在下面，供读者老爷参考。以后遇到这种情形，我们都援例如此这般。盖照抄原文，有两大妙。一妙是亮出老根，以示字字有来历。儒家学派崇古成癖，非字字有来历，便不足以把他唬得一愣一愣的。二妙是文章是算字数给银子的，字数越多，银子也越多。抄上一段，尚不觉有何不同，不断猛抄，成绩就必然可观矣。这就跟电视上的“连续剧”一样，能拖就拖，不必经过大脑，却能使人起敬起畏，实在窝心。
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前言/序言

　　序
　　帝王之死不比你我小民之死，小民死就死啦，帝王死了恐怕就势如山崩，丝毫不爽地引起百千万人头落地。所以，帝王死于非命，不仅关系他一个人，也关系百千万人，甚至关系他身家所系的王朝或政权。
　　在政治挂帅下，中国史书成为文字诈欺大本营。遇到帝王老爷们哎哟哎哟，端不起嘴脸，栽倒在地时，总是“讳”个没完。
　　或语焉不详，或根本成了没嘴葫芦，把人气得吐血。呜呼，要想中国现代化成功，第一件事应该是砸碎政治挂帅的枷锁，先使史迹显示出来真正面目。这是一个开端，用它训练我们的思考，功考他为啥有那么一天，思考他为啥恐惧大家知道真相柏杨先生只希望借着不断的报道，使浆糊的一代早日死个精光，下一代起，将是思考的一代。孙观汉先生曰：“尊重事实。”中国人必须有能力说真心话、说老实话，洗清涂抹在事实头上身上的任何东西，不管它是污垢，或是脂粉。
　　因之，当设在纽约的《中国时报》美洲版，要我写稿时，我就大喜以应。最初每天一千字，后来自动膨胀，每天一千五百字。
　　写着写着，三个月下来，已写了十万字左右，时间从公元前二十三世纪到公元前七世纪黄帝王朝到战国时代可出一集矣。读者老爷真是三生有幸，可以看到史迹真相。如果换了从前，不是坐牢，就是屠灭三族，我固然倒楣，贵阁下也就没有这份福气矣。念及至此，你如果再不猛买，还有天理良心、国法人情乎哉？








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很好，非常喜欢，很优惠。不错。

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雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。雪压竹枝低，虽低不着泥。 明朝红日出，依旧与云齐。

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很好的书，保护也到位，全五星!

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非常好的书，值得一看。

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本书是作者倾注十年心血的力作，于农桑“作劳之暇，每以笔墨自随，时时辍耕，休于树阴，遇事肯綮，摘叶书之……萃而录之，题日《南村辍耕录》”(元孙作《南村辍耕录叙》)。书中记载了元代帝王谱系、历史沿革，和对金石古器、珍稀法帖、书画裱轴、曲谱药方、天文历法、玺印碑铭、扶乩符谶等文化秘籍的考辨识鉴，并提供了参考文献。作者精于鉴赏和书法，载录了经目的法书、书谱和稀见碑帖。同时对元杂剧院本类目、戏曲流变及民俗民风亦多所探究记述。通过独特的社会视角，发掘出它们丰富的文化内涵，折射出元代社会风貌，不仅具有史料价值，而且给今人以有益的启迪。

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柏杨的书值得收藏，可读性强，这样读史有趣！

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名人名著 好好拜读 我们中国人的人性本善！

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活动买的，很合适，没有破损

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