《呂氏春鞦》是戰國末年秦相呂不韋召集門客編纂的一部大書,分為十二紀、八覽、六論,內容豐富,匯集瞭儒、道、法、陰陽等各傢的觀點,是研究先秦思想史重要的參考資料。許維遹先生曾任西南聯大教授,學養深厚。他的這部《集釋》,匯集瞭民國初年以前曆代學者研治《呂氏春鞦》的成果,資料豐富,體例嚴謹,繁簡適中,在當時即獲得學界好評,馮友蘭、劉文典、孫人和親為作序。此次推齣的精裝本,是對《新編諸子集成》平裝本的升級改型,版式清朗,讀之賞心悅目。
版式疏朗,原文字大清晰,但注解字體略小,不如簡裝綠皮本閱讀體驗好。另此為單行本,過於厚重,捧讀不易。
評分精裝呂氏春鞦,經典,先放著
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評分中華書局這套書裝幀和印刷極好,字大行疏,收全之念大起。
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評分甲骨的書,早在3000多年前的殷代後期,當時紙尚未發明,人們就地取材,以龜甲和獸骨為材料,把內容刻在龜甲或獸骨上,這就是甲骨的書。石頭的書在古代,石頭也用來作書寫材料,甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書,縑帛是絲織物,輕軟平滑,易於著墨,幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁,而且可隨意摺疊或捲起,攜帶方便,可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期,紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書,而是三者並用。此外,還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
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