内容简介
我们党从诞生开始,历尽艰辛磨难战胜无数艰难险阻走过了漫长的历史征程。回顾这一历史进程,我们不难发现一个规律,我党在一些紧要历史关头面临严峻挑战或生存危机时,必然出现新的战略机遇和重大转机,获得绝处逢生,从而进一步发展和壮大自己。这难道是历史的巧合和必然吗?答案是否定的。正是由于毛泽东同志的英明领导和超人的政治智慧,才使我们的党、军队和国家能够在夹缝中生存,在逆境中发展并获得不断成长壮大的机会。一代伟人毛泽东,在20世纪的中国大地和世界舞台上纵情驰骋,叱咤风云,摧枯拉朽,建立盖世功勋,纵横八万里,上下五千年,后无来者。
作者简介
陈登才,中共中央党校教授、博士生导师,中共中央党校党建部原主任、毛泽东思想研究专家。在中共党史、党的学说和党的建设领域研究享有盛誉,中国延安精神研究会第二届、三届、四届副会长,获国务院颁发“为我国发展社会科学事业做出突出贡献”的证书。出版《周恩来的故事》(石仲泉、陈登才主编,红旗出版社2011年版)、《毛泽东的故事》(石仲泉、陈登才主编,红旗出版社2011年版)、《刘少奇的故事》(石仲泉、陈登才主编,中共党史出版社2010年版)、《七位革命前辈的故事》(石仲泉、陈登才主编,中共党史出版社2010年版)、《邓小平的故事》(石仲泉、陈登才主编,中共党史出版社2010年版)、《朱德的故事》(石仲泉、陈登才主编,中共党史出版社2010年版)、《中国共产党早期领导人的故事》(石仲泉、陈登才主编,中共党史出版社2010年版)等多部专著。
目录
第一章 农家少年 立志求学
一、吃苦耐劳的农家孩子
二、爱读“闲书”的聪颖少年
三、走出乡关
第二章 追求革命 长沙建党
一、参加新军
二、组织新民学会
三、出席“一大”
四、进人中央局
五、斗垮成胥生
六 “枪杆子里出政权”
第三章 武装暴动 挥师井冈
一、奔向井冈山
二、井冈山会师
三、挽救“八月失败”危局
四、活捉张辉瓒
五、当选中华苏维埃政府主席
六、宁都会议被夺兵权
第四章 生死关头 挽救红军
一、力挽狂澜
二、伟大的历史转折
三、迂回穿插 四渡赤水
四、会理风波
五、脱离险区
六、胜利到陕北
第五章 高瞻远瞩 领导抗日
一“赶毛驴上山”
二、到延安去
三、论抗日的持久战
四、抗大政委
五、 “六中全会决定中国之命运”
六、 “骂毛泽东不犯法”
七、视察南泥湾
第六章 橫扫千军 指挥若定
一、深入虎穴
二、看看胡宗南的兵什么样
三、美国记者眼中的大师
四、初到西柏坡
五、白了一根头发 胜了三大战役
第七章 建国之初 殚精竭虑
一、进京“赶考”
二、高呼“人民万岁”
三、绝不做李白成
四 亲自选将 出兵援朝
五、惩治刘青山 张子善
六 主持制定过渡时期总路线
七、主持制定新中国第一部宪法
第八章 内政外交 精心筹划
一、投荣毅仁一票
二、忠言顺耳
三 “骂娘也可以”
四 “我们少吃一点肉”
五我们要搞原子弹
六、让小球推动大球转
七、粉碎林彪反革命集团.
第九章 伟人逝去 英名永存
一“陈毅是个好同志”
二 “小平是个人才”
三、留下的遗憾
精彩书摘
《一代伟人:毛泽东生平故事》:
原来,毛顺生因一片山林与人发生了矛盾,双方争执起来互不相让,毛顺生便把官司打到了衙门。本来毛顺生是原告,于情于理他都认为自己是肯定要赢的。但对方是识文断字之人,在公堂上引经据典,强词夺理,说得头头是道,毛顺生早年读过几年私塾,但识字不多,写的状子文不达意,自己有理又讲不出来,在公堂上被人说得云里雾里,糊里糊涂地输掉了这场官司。他眼睁睁看着对方把本属于自己的山林抢走,心如刀绞。在郁闷了一段时间之后,毛顺生痛下决心,让毛泽东去读书,做一个知书达理的人,今后再不吃这种哑巴亏。
私塾离毛泽东的家不远,在距离200米的一座祠堂里。老师叫邹春培。这位五十开外的老先生是个传统的私塾先生。开学的那一天,毛泽东被老师带到祠堂东墙下的神龛前,邹老先生指着神龛里的一张写满字的大红纸对毛泽东说:“这是大成至圣文宣王孔子之位,从明天起,你每天早上进来,都要对它作揖。今后你将文思发达,连中三元。”毛泽东按照老师的话,对着神龛作揖行礼。从那以后,孔子这位2000多年前的圣贤的书便成为毛泽东初读私塾的启蒙读物。
同当时所有的私塾一样,毛泽东也是从读“四书”、“五经”开始的。所谓孔夫子的书,其实是泛指儒家的经典著作。“四书”,是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。《论语》是专门记载孔夫子言行及若干弟子言行的书。《孟子》相传由孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编订,进一步阐发孔子理论。《大学》相传是曾子追述孔子的言谈。《中庸》是孔子传授“心法”之书,由子思记下来传给孟子的。这四部书实是由南宋大儒朱熹将其编在一起,以毕生精力作注,从而构成了自己的理学体系,所以这四部书受到世人重视,“四书”也由此成为儒生人礼德门径,悟人生哲理的基础教材。同时,“四书”也成为自元仁宗皇庆二年起到清末中国封建社会的科举用书。“五经”则是指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。《周易》是《易经》和《易传》的合称,《经》是相对于《传》的经文,是用来占卦的,其《传》的部分相传是由孔子所作。《尚书》是中国上古历史文件和部分追述古代史迹著作的汇集。《诗经》为孔子以前的诗歌汇集。《礼记》是秦汉以前各种礼仪论著的选集。《春秋》是鲁国的一部编年史,据说由孔子亲自编订。由此我们看到,这些书和孔子的学说都有着直接的或一脉相承的联系,孔子所创立的儒家学说,也在这些著作中得到最大限度的发扬和传播。
毛泽东由此开始了他持续一生的读书生活,即使是在紧张而残酷的战争年代,他也从来没有中断过。
初人私塾的毛泽东读书非常刻苦,不知为什么,他对书有着一种特殊的感情,一拿起来就再也放不下,往往废寝忘食。即使回到家里还要劳动,他也要挤出时间来读书。白天既要学习还要劳动,他就晚上看。夏天钻在蚊帐里看,冬天围在被子里看。所以,6年的私墊生活,他熟读经书,各门功课都完成得很好。由于他天资聪颖,悟性又好,大家给他起了个诨名叫“省先生”。毛泽东对所读儒家经典几乎都能背诵,但这些典籍的内容对于一个刚刚发蒙的孩童来说,还是深奥了些。旧式私塾的教学方法也是照本宣科,只求死记硬背,不求消化理解。毛泽东虽能悟出一些浅显的道理,却无法深入的了解。
毛泽东说:“我过去读孔夫子的书,读了“‘四书’、‘五经’,读了六年。背得,可是不懂。那时候很相信孔夫子,还写过文章。”
我们现在已无从查找毛泽东在私塾中所作的第一篇作文,但可以肯定地说他是因“相信孔夫子”而“写过文章”,可见儒家的经典书籍对他的思想是有着一定的影响的。
此时的毛泽东已不再随母亲信佛,因为在儒家的思想中,更多的是关注现世的生存,而拒绝思考死和鬼神的问题。人生活在现实的世界,自身的完善要比寄托于神灵更具意义。孔子认为:人只有注重自我的修养,通过克己一复礼一成仁这三个步骤,才能达到人生的最高境界。毛泽东正是崇拜孔孟所表达的这种具有改造社会的巨大的人格力量,才勤奋刻苦地学习的。他想通过学习努力达到一个目标:做一个完善的人。
在诵读经书的日子里,毛泽东渐渐地对历史发生了浓厚的兴趣。他先是从《春秋》《左传》开始接触到中国悠久的历史,后又在最后一个私塾老师那里读到了《纲鉴易知录》和司马迁的《史记》。《纲鉴易知录》是清康熙年间编纂的一部简明扼要的中国通史,它的内容虽不及《史记》丰富和详尽,但对初读史书的毛泽东来说还是读来饶有兴味的。而《史记》等史书的波澜壮阔和鲜明个性,使毛泽东对司马迁的文章及其行为深为倾服。
……
前言/序言
一代伟人毛泽东离开我们已经30多年了,但是,他的影响却并未因为他的离去而消失。他在很多人心中留下的不只是背影,不只是音容笑貌,还有他研究不完的思想和精神。英国学者施拉姆地这样评价:“一百年以后毛泽东仍然是世界人民最为关注的思想家和军事家。”关国前总统克林顿说:“毛泽东无愧于世界领袖,毛泽东热在中国乃至世界不降反升,更令人不可思议,美国人应该研究他的思想。”加拿大前总理特鲁多认为,毛泽东是20世纪最伟大的领袖之一。
毛泽东的伟大人格,世人景仰。我们愈来愈强烈地感受到,将来势必会更强烈地感受到一点,在中国的历史上,毛泽东处于任何人都无法取代的位置。正像华盛顿之于美国历史,拿破仑之于法国历史,列宁之于苏联历史。如同胡锦涛同志所说,毛泽东属于中国,也属于世界,毛泽东永远属于人民!
追忆毛泽东的一生,令人油然而生敬意。他心怀天下,四海为家,走过枪林弹雨,越过万水千山,时间从未停下脚步,他的脚步也一直跋涉在为天下百姓谋福祉的征途中,他用生命和真情铸就了伟大的诗篇。
《一代伟人一一毛泽东生平故事》循着毛泽东生平线索,比较系统、全面地反映了毛泽东从青少年立志求学到缔造中国共产党、中国人民解放军和领导军民解放全中国,建设社会主义的辉煌一生。其中,既有“学不成名誓不还”的远大抱负,也有“敢叫日月换新天”的人生追求;有“霹雳一声暴动”的武装割据,也有“万水千山只等闲”的漫漫征程;有“论持久战”的睿智哲思,也有“横扫千军如卷席”的挥洒自如;有求贤若渴、共谋建国方略的美德,也有廉政勤政、严惩腐败的举措……这些內容,有助于读者走近伟人,了解一代伟人的人生经历。
《一代伟人——毛泽东生平故事》一书,资料翔实可靠,同时生动的情节勾勒和细节刻画,使本书具有极强的可读性,是一本雅俗共赏、老少皆宜的通俗读物。
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