美名(現代名人名字趣談 套裝上下冊)

美名(現代名人名字趣談 套裝上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

魏嘉瓚,張菊華 著
圖書標籤:
  • 名人軼事
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齣版社: 文匯齣版社
ISBN:9787549618972
版次:1
商品編碼:12297520
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-12-01
用紙:膠版紙
頁數:887
套裝數量:2
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  每個人都有姓有名,人人都希望有個美名,美名不僅叫起來上口,寫起來美觀,而且可以起到留紀念、兆吉祥、勵節操、明誌嚮的作用。
  收入《美名(現代名人名字趣談 套裝上下冊)》的600多位現代名人的名字全是美名。《美名(現代名人名字趣談 套裝上下冊)》所列名人,不單指經天緯地、文治武功顯赫的帥纔、將纔,學富五車、著作等身的學者、教授,妙筆生花、演繹社會人生的作傢、詩人,在舞颱、屏幕上抒情獻藝的藝術傢以及為國建功立業的各路英雄豪傑、模範人物,也包括平凡中見偉大、在社會上産生過影響的普通平民百姓。對確認為名人而入列的人物,則須介紹清楚他們“名”之所在,但不是為他們立傳,而是擷取能展示其人生光輝而又富有情趣的內容,注重趣味性和知識性,以增強閱讀者的興味。
  《美名(現代名人名字趣談 套裝上下冊)》兩位作者魏嘉瓚和張菊華是夫妻。自20世紀80年代開始,兩人於工作之餘注意到許多名人的名字由來十分有意思,於是寫成韆字文章,投寄報刊,每見發錶。每每是丈夫執筆,妻子審訂,美名共賞,疑義相析,其樂無窮,《美名(現代名人名字趣談 套裝上下冊)》是他們三十年幸福歲月的成果結集。

目錄

文學藝術
艾青:豈能和蔣介石同姓
艾蕪:芟除雜草勤耕耘
巴金:四川的一塊金子
巴人:下裏巴人
白朗:心地坦白,性格爽朗
白刃:記住那場白刃戰
白薇:不是“薔薇”的“薇”
包天笑:電為天笑
柏楊:以地為名
碧野:春風又綠江南岸
冰心:一片冰心在玉壺
步非煙:從舊傳奇中搶來的名字
蔡儀:以名為字
曹禺:拆姓為名
草明:共産主義思想的萌芽
草嬰:離離原上草
陳伯吹:伯氏吹塤
陳企霞:企盼紅霞
陳學昭:喜愛《昭明文選》
戴望舒:月神
丁玲:簡單的姓,摸到的名
杜鵬程:鄉長給起的名字
端木蕻良:紅高粱
二月河:二月黃河解冰淩
範煙橋:迴首煙波第四橋
廢名:廢瞭名,卻成瞭名
馮至:至人無己
傅雷:大發雷霆之謂怒
高陽:以郡望為名
公劉:《詩經》裏偷來的名字
公木:青鬆挺且直
管樺:記住“鮑管”之交
郭沫若:名字的傢鄉情
海笑:大海咆哮
寒風:“風蕭蕭兮易水寒”
韓素音:名字的中國心
何其芳:一字之改,大放異彩
鬍風:為瞭愛和崇拜
鬍適:“適者生存”和“鬍所適從”
還珠樓主:心中有座樓,樓裏藏著珠子
荒煤:“讓他到北大荒去挖煤”
黃裳:“黃的衣裳”
賈平凹:正視崎嶇
蔣光慈:蔣光赤
金庸:拆名為名
康濯:嵇叔夜洗澡
柯岩:石縫裏的樹
老鬼:記載人生曆程的名字
老捨:韆年大廈
李國文:禍也“文”、福也“文”
李金愛:此“鬟”非彼“發”
李學鰲:獨占鰲頭
麗尼:難以忘懷的外國女孩
梁鳳儀:有鳳來儀
梁羽生:崇拜白羽
廖沫沙:崇拜名人,熱愛傢鄉
林海音:“海潮音”
林斤瀾:沒有含義的名字
林林:總總而生,林林而群
劉半農:半字見精神
劉大白:姓氏真相大白天下
流沙河:不是《西遊記》的流沙河
柳亞子:亞洲魯索的美稱
蘆焚:蘆焚、師陀兩聞名
廬隱:隱去廬山真麵目
魯迅:愚魯而迅速
魯彥:冒名成真名
路翎:記住刻骨銘心的愛
駱賓基:被一首詩感動而改名
呂碧城:蘇雪林的懊悔
馬烽、西戎:烽火燃燒、投筆從戎
馬寜:崇敬馬剋思和列寜
馬少波:仰慕伏波將軍馬援
馬識途:找到正確革命道路
麥傢:在麥田邊長大
茅盾:茅盾源於矛盾
梅娘:沒娘
莫言:不要說話
穆旦:拆姓為名
寜財神:喜歡與女鬼相戀的寜采臣
牛漢:像牛一樣的大漢
錢锺書:鍾情於書
瓊瑤:投我以木桃,報之以瓊瑤
任溶溶、達理:父(母)女共用的名字
柔石:傢鄉門前的小石橋
塞剋:鍾情布爾塞維剋
賽珍珠:父姓原名的結閤
三毛:愛“三毛”,名“三毛”
沙汀:淘金夫子
邵洵美:佩玉鏘鏘,洵美且都
瀋從文:從武時節改從文
石評梅:愛慕梅花
食指:母親之子
舒蕪:廢墟、舒吳
蘇金傘:帶來好運,以之為名
半僧半俗的蘇曼殊
蘇童:蘇童不姓蘇
唐人:宋朝之前的人
唐弢:不要鋒芒畢露
陶鈍:仿效魯迅起的名字
田漢:英雄懷漢
田間:我自田間來,還迴田間去
鐵凝:鐵妞
屠岸:一個仿效魯迅起名的詩人
王火:火,燒掉舊世界
王濛:《茶花女》的主人公
王一桃:一逃瞭之
王元化:以耶穌十二門徒為榜樣
魏金枝:他的名字和祖父同輩分
聞一多:“一”和“多”
無名氏:無名氏就是名
吳強:改一個男性色彩強烈的名字
吳雙熱、俞天憤:熱血熱心、天笑天憤
吳子尤:自由
西虹:絢麗多姿的彩虹
席慕容:以姓為名
夏衍:以父名作己名
蕭軍、蕭紅:紅軍
蕭三:傢中的第三個男孩
熊佛西:福禧
徐誌摩:誌恢和尚替他摩過頭
許傑:有木有火的名字
嚴辰:閤字為名
嚴文井:依鄉音改就的名字
楊逵:“江洋大盜”和“土匪婆”
楊沫:大海飛沫
姚雪垠:改掉帶有鴛鴦蝴蝶派色彩的舊筆名
葉聖陶:“聖人陶鈞萬物”
葉水夫:挑水的人
葉兆言:父母的各一半
葉紫:鮮血凝成的名字
易君左:王左杖黃鉞,右秉白旌以麾
餘光中:光耀中華
袁水拍:××××水拍天
張愛玲:平凡其名,非凡其人
張恨水:人生長恨水長東
張鍥:鍥而不捨
張天翼:其翼若垂天之雲
趙樹理:從“樹禮”到“樹理”
鄭逸梅:品逸於梅
鄭振鐸:“喚醒民眾”的一代纔華
周立波:英語“自由”的譯音
周瘦鵑:十年冤魄化為禽
周樹人、周作人、周建人:魯迅三兄弟的名字
硃湘:生於湘沅
硃自清:春華鞦實,清白無瑕
竹子:竹鬼轉世
附錄
經濟政治軍事
包玉剛:冰清玉潔、剛直不阿
博古:博古諾夫
蔡鍔:“砥礪鋒鍔,從頭再來”
柴成文:為談判改名
陳獨秀:獨秀山下的居民
陳璉:“可憐的女兒”
陳去病:仰慕霍去病
陳天華:生過天花
陳鐵軍:為瞭錶示堅強不屈的革命決心
陳沂:因重名而改名
陳毅:士不可不弘毅
陳鬱:避仇改名
陳香梅:雪卻輸梅一段香
程思遠:想得遠
戴安瀾:立誌挽狂瀾
鄧樸方:樸實方正
鄧小平:為適應秘密工作而改名
鄧穎超:聰穎突齣
鄧兆祥:大海之子
鄧中夏:為瞭便於接近群眾而改名
董必武:璧伍
方方:名字的抗爭
方誌敏:誌趣高潔、纔思敏捷
馮玉祥:隨便想到的名字
甘露:甜美的露水
葛健豪:改造社會的健將,打倒封建的豪強
宮達非:“到非洲去”
龔澎:崇拜彭湃
何長工:為革命打長工
賀龍:雲中長者
賀鵬飛:孩子的名字一定要和嶽飛有關
賀子珍:善自珍重
洪水:“洪水猛獸”
鬍繩:索鬍繩之緬緬
鬍耀邦:母親的夢
華國鋒:做中華民族抗日救國先鋒
黃公略:崇拜黃石公,愛讀《三略》
黃興:電報拍一“興”字
霍英東:英姿勃發於世界東方
吉鴻昌:“吉五世其昌”
江上青:江上數峰青
雷鋒:高峰·先鋒
雷曉暉:盼望革命早日勝利
李大釗:誌嚮、地域兩相宜
李贛騮:八匹駿馬,驊騮開道
李公樸:做人民的公僕
李立三:名字的變幻
李敏、李訥:君子欲訥於言而敏於行
林蘇生、鄧瑞生:換兒改名,革命情深
淩青:雪國恥、報傢仇的英雄之後
劉伯承:子承父業
劉少奇:少年應當立奇誌
劉太行:心係太行
劉源:“這個‘源’還可以”
劉誌丹:留取丹心照汗青
羅箭:轉學改名
羅隆基:龍仔
羅榮桓:桓桓於徵
羅瑞卿:做為民做主的好官
羅亦農:亦能為農民服務
馬毛姐:跟毛主席姓的女英雄
馬萬祺:壽考維祺
毛澤東:光澤大海,普照東方
聶榮臻:百福駢臻得雙全
彭德懷:君子懷德
彭湃:像大海那樣洶湧澎湃
喬冠華、鬍喬木:南北二喬木
錢訥仁:仁而不言
瞿鞦白:從嵌名詩說起
任弼時:輔正社會
邵力子:栗子
邵逸夫:田園式的名字
施復亮:復光復亮,還怕哪樁
施劍翹:翹首望明月,拔劍嚮青天
師哲:為瞭順利過境迴國
宋任窮:營長改就的名字
宋耀如和宋慶齡
孫中山:“我是中國的山野樵夫”
譚政:愛情的結晶
唐聞生:聞父歸而生
陶勇:名實相符
陶鑄:塵垢枇糠,陶鑄堯舜
天寶:物華天寶
圖們:意思沒有瞭,純粹成瞭符號
王芳:你頭上那點草不能去掉
王光英、王光美:父親身在英國、美國
王海容:海納百川,有容乃大
王劍虹:美人如玉劍如虹
王盡美:和共産黨同生日的名字
王平:“街亭如失手,打你四十大闆”
王若飛:關山度若飛
嚮警予:警戒自己,勿忘救國
嚮守誌:為導彈事業立誌
項英:做華夏的英傑
蕭楚女:哀高丘之無女
謝覺哉:“覺悟瞭啊!”
邢燕子:小名成大名
徐海東:大海鬧動
徐特立:對自己名字的剖析
徐嚮前:永遠嚮前
許光達:達到光明的彼岸
許世吟娥:“锡蘭公主”
許世友:世界人民的朋友
楊百萬:“中國第一股民”
楊虎城:起一個有軍人氣概的名字
楊潔篪:老虎楊
楊勇:誠既勇兮又以武
姚依林:不能老叫“姚胖子”
葉劍英:民之利劍
葉南:生於南社成立之日
葉挺:可摺可閤,可方可圓,謂之挺
葉子龍:“你叫趙子龍吧!”
易紀均:革命烈士,值得紀念
於右任:誘人——右衽——右任
張愛萍:青萍寶劍
張琴鞦:桐琴鞦雨聲溢美
張太雷:霹靂大雷
張學良:學習張良
趙一荻:英文名字EDITH的譯音
周恩來:大鸞翔宇,恩澤未來
周南:詩唱周南第一章
硃德:紅色的品德
硃執信:崇拜趙執信
附錄

精彩書摘

  《美名(現代名人名字趣談 套裝上下冊)》:
  巴人:下裏巴人
  巴人(1901-1972)
  看到“巴人”這個名字,可能有人會想:他可能是四川人,因為“巴”這個字經常用來指代四川。其實不對,巴人是浙江奉化人。這說明一個問題:以地取名誠然是常用的一種起名方法,但並不是人名中一齣現地名的字,就意味著這個人名和地名有關。那麼巴人這個名字由來為何呢?
  巴人其實是王任叔的筆名。王任叔譜名運鏜,學名子虔,任叔是其字,長期以字行世。而在文學界,巴人這個名字大名鼎鼎,影響遠遠超過他的原名。實則巴人這個名字來源於成語“下裏巴人”。他自己曾經說過:“巴人者,姓巴名人,下裏人也。”“下裏巴人”的典故齣自宋玉《對楚王問》:“客有歌於郢中者,其始日《下裏》《巴人》,國中屬而和者數韆人……其為《陽春》《白雪》,國中屬而和者,不過數十人……是其麯彌高,其和彌寡。”意思是說,有人在楚國的國都唱歌,一開始唱《下裏》《巴人》這樣的多數老百姓都能聽得懂的民間歌麯,跟著一起唱的有幾韆人;而他唱《陽春》《白雪》這樣高雅的歌麯時,跟著唱的隻有幾十個人。這是因為歌麯的檔次越高,跟著唱的人就越少。因此後來人們就把“下裏巴人’和“陽春白雪”對舉,前者代錶普通的大眾化的文學藝術,後者代錶水平較高的高雅文學藝術,有時也指脫離群眾的藝術作品。巴人1922年就開始發錶散文、詩歌、小說,並在上海參加瞭鄭振鐸等人創辦的“文學研究會”;1927年加入中國共産黨;1929年參與發起“中國自由運動大同盟”,不久參加瞭“左翼作傢聯盟”;1937年抗日戰爭開始後,任上海文化界救亡協會秘書長,同年8月發錶作品時,開始署名“巴人”。這錶明,他要創作普羅大眾需要的文學作品,和人民大眾一起抗擊日本帝國主義的侵略。
  後來,巴人到瞭南洋,和鬍愈之、鬱達夫等一起在新加坡、印尼等地編輯文學刊物,進行抗日活動。新中國成立後,他做瞭第一任我國駐印尼大使。但他自己感到自己最適閤的還是從事文學工作,因此被調迴國,擔任人民文學齣版社副總編輯。“文革”中他被誣陷成叛徒,發落迴老傢,結果被逼瘋,悲慘地死去。但他為後人留下瞭影響深遠的《文學論稿》和160萬字的《印度尼西亞史》等大量作品。
  白朗:心地坦白,性格爽朗
  白朗(1912-1990)
  “文化大革命”中,造反派們大搞文字獄,往往對人的名字妄加分析,從而製造迫害的藉口。“巴金”被麯解成巴枯寜和剋魯鮑特金的結閤就是一例。無獨有偶,他們在批鬥女作傢白朗時說:“你這‘白’字是反動派的顔色,‘白朗’的名字就是歌頌反動派!”白朗不乾瞭,義正詞嚴地反駁:“鬍說!白色純潔,我喜歡白色!我一生心地坦白,性格爽朗,所以纔叫白朗!”當年巴金隻是靈機一動,隨便找個理由抵擋對方,說“我是四川的一塊金子,所以纔叫巴金!”而白朗講的倒是實話,她的名字的確是根據她“心地坦白,性格爽朗”的性格而起的。
  20世紀三四十年代的中國,社會動蕩,烽火遍地。進步的文人作傢,以詩文為武器,為拯救祖國而奔走呐喊。其中,東北籍的作傢生活在日本人的鐵蹄下,更是群情激憤,奮起鬥爭。傅乃琦(羅烽)、張東蘭一對姨兄妹(他們後來結為夫妻)在楊靖宇的領導下,創辦文藝刊物,加入反日同盟。張東蘭在《國際協報》當記者時,因嫌“東蘭”名字俗氣,乃以“張莉”為筆名,後來又易名“弋白”。不久,已經加入中國共産黨的羅烽被捕,張莉也受到敵人監視。被黨組織營救齣來之後,他們雙雙攜手投奔上海左翼文藝陣營,從事進步的文藝活動。此時張莉正式改名“白朗”。這個新名字的內涵反映瞭白朗的性格,也寄托瞭她的理想。白朗的外形高挑、瀟灑,麵善大方,風采燦然;她為人正直,心地坦白,性格爽朗,對人對事,一片真誠,在同事中知無不言,言無不盡。她的這種品格,有口皆碑,因此她改這個名字自己滿意,同事贊賞。據白朗後來自己說,名字的另一層意思是對革命理想的詩意寄托。之前,她生活在災難深重的東北,總感覺天也是陰沉沉的。她嚮往在潔白、晴朗的天空下自由自在地生活。在她的心目中,世界應該是清平的,風和日麗、艷陽高照的,人們應該在這樣的世界裏幸福地生活著。她願意為創造這樣的世界而奮鬥。
  白朗的一生實踐瞭她這個名字的內涵要求。在上海戰鬥幾年之後,在抗日的烽火中,她又隨一批文藝大軍到瞭大後方武漢和重慶,幾年後到瞭延安,在延安人瞭黨。新中國成立以後,她又奔赴朝鮮戰場報道寫作,還參加瞭停戰協定的簽字儀式。她也曾受鄧穎超、蔡暢的委派,多次到世界各地參加和平大會、婦女大會。她是中國20世紀50年代的國際風雲人物。惜乎1957年被錯劃成右派,濛冤二十年。“文革”中依然倔強不屈,曾拔齣假牙擊嚮誣陷她的傢夥。平反之後,1979年她坐著輪椅參加瞭中國第四次文代會。她是一位高産作傢,且各個時期佳作迭齣,代錶作有《為瞭幸福的明天》等。
  ……

前言/序言

  每個人都有姓有名。俗話說“坐不改姓,行不改名”,可見姓名對一個人的重要和人們對姓名的珍愛。姓名涉及曆史和文化,是社會學的大問題,從古到今,都有人研究。本書也專門講述姓名,但不是從宏觀上研究,而是具體介紹現代名人的名字由來和趣聞,是一本資料性的書、休閑性的書,可供愛好者閑暇時閱讀的書。
  姓名就是姓加上名字,通常人們往往把姓名和名字相等同,譬如問你叫什麼名字,也就是問你的姓名是什麼。名字,其實就是人的指代符號,它本身和一個人的命運、事業、前程並無必然聯係。
  但是,人人都希望有個美名,因為一旦有瞭一個好名字,不僅叫起來上口,寫起來美觀,而且可以起到留紀念、兆吉祥、勵節操、明誌嚮的作用。反之,就會如孔子所說:“名不正,則言不順;言不順,則事不成。”現實生活中的諸多成語如“名至實歸”“人過留名”“功成名就”“名聞遐邇”“名垂韆古”以及“臭名遠揚”“身敗名裂”“聲名狼藉”等等褒義和貶義詞語,都可從正反兩方麵說明人們對美名的嚮往。古語道:“賜子韆金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名”,也正是講的這個道理。
  那麼,什麼樣的名字算是美名呢?
  美名的標準有好多,但主要和漢字有關。漢字由音、形、義三部分構成。名字好與不好也就主要從這三個方麵考慮。一個好名字應該是叫起來好聽;書寫方便、好看;含義深刻、新穎獨特。簡言之,美名應該是音美、形美、義芙。
  美名不管是兩個字、三個字或者四個字,從總體的叫法上,要能叫得清楚、響亮,不要造成諧音上的負麵歧義。從普通話上說,最好多用些韻母為a、o、e、ai、ei、ao、ou、an、en、ang、eng、ong之類的字,發音時嘴容易張得開,叫得響。中國人民解放軍開國上將王平,原來叫王惟允,早年在井岡山時,來自五湖四海的戰士叫不清楚他這個名字,私下裏乾脆喊他“嗡嗡嗡”,後來他就改瞭名。魯迅原字“豫山”,因同學有時以其諧音“雨傘”取笑他,所以改名為“豫纔”。清朝末年有個應考的年輕人叫王國鈞,考試成績不錯;名字意思也好:國傢的棟梁之纔。慈禧太後召見他,一問名字,卻勃然大怒,下令推下去斬首。原來是慈禧把“王國鈞”聽成瞭“亡國君”。當時清朝已經風雨飄搖,幾近亡國,慈禧覺得這位考生是在詛咒她,結果他就因為名字成瞭冤死鬼。
  美名不僅要容易寫,更要能夠寫得好看。這就要求名字的筆畫要均勻、結構要錯落有緻。有某先生叫“丁一”、學者“王元化”、本書作者“魏嘉瓚”,這些名字筆畫都很勻稱,寫起來就美觀。如果叫“丁巍”或者叫“魏一”,筆畫懸殊,書寫時就不容易搭配得好,尤其用毛筆寫起來更是如此。漢字的形似字很多,起名時也要注意不要因為形似而造成誤寫或歧義。有一位史學專傢原來叫姚士鰲,讀書時同學往往取笑地叫他姚土鱉,於是他不得不改名為姚從吾。
  美名的關鍵在名字的“義”,即名字的內涵要正麵、積極、陽光。但是一個簡單的名字不可能具有多層次的意思,它所錶達的往往是對於個人來說最重要的某一個方麵的意蘊,如紀念齣生地點時間、聯係祖宗長輩、仰慕先賢名人、巧用成語詩文、感悟時代環境,寄托德超誌嚮、參照生肖五行、拆姓析名組閤以及夢兆命名等。這樣取齣的名字,永遠和自己息息相關,也就永遠會激勵自己、鞭策自己、警戒自己。古語說:“有其名必有其實,名為實之寶也。”有瞭一個具有正能量的名字,關鍵還在於能不能做到“名副其實”。做到瞭,美名就對自己的生活、人生發揮作用,名字成瞭“寶”;做不到,則隻能是“徒有虛名”。
  收入本書的600多位現代名人的名字全是美名。既然是“名人名字趣談”,就有個“名人”的標準問題。本書所列名人,不單指經天緯地、文治武功顯赫的帥纔、將纔,學富五車、著作等身的學者、教授,妙筆生花、演繹社會人生的作傢、詩人,在舞颱、屏幕上抒情獻藝的藝術傢以及為國建功立業的各路英雄豪傑、模範人物;也包括平凡中見偉大、在社會上産生過影響的普通平民百姓,如雷鋒、馬毛姐、羅有名等。對確認為名人而入列的人物,則須介紹清楚他們“名”之所在,但不是為他們全麵立傳,而是擷取能展示其人生光輝而又富有情趣的內容,以增強閱讀者的興味。至於文章的主體即名字的由來部分,選取的是有情節、細節可以講述的內容,注重的是“趣談”,無“趣”者則不“談”。有的雖有情節,但稍顯簡單,則不以專文撰寫,而以附錄列於後。有的名人,除本身名字值得“趣談”外,他們為親朋起名字,談論名字,每每也饒有興味,這些內容也附於專文之下。
  本書既是“趣談”,趣味性就是本書的一個重要原則。此外,本書特彆重視真實性和史料性,每個人物的原始材料都有正式齣版的紙質書刊為依據,遇有不同說法者,則經過辨析,擇善而從。知識性也是本書的追求,除瞭在適當的地方講述取名之道的種種知識之外,在不偏題的原則下,對有關聯的自然科學和社會科學知識,也適當地予以引申或拓展。行文時,也注意普及讀物的特點,不做過多的學術探究。如是諸點綜閤起來,本書力求做到把真實性、趣味性、知識性、可讀性融為一體,但不知能否有此效果。
  本書作者是夫妻,工作之餘,都喜歡看閑雜書刊以娛樂消遣,並經常交流心得體會,相互推薦好書好文。20世紀80年代開始,我們開始注意到許多名人的名字由來十分有意思,於是就寫成韆字文章,投寄報刊,每見發錶。此後,則更有意識地積纍這方麵的材料,據以成文,每每是丈夫執筆,妻子審訂,美名共賞,疑義相析,其樂無窮。歲月匆匆,一晃三十多年過去,居然寫瞭600多人、60多萬字。於是想到付梓,把我們的快樂成果與朋友們分享。讀者諸君掩捲之際,若能從中有所感悟,那將是我們所期盼的。
  魏嘉瓚張菊華
  2f114年孟鼕之望於吳門歌風樓
好的,這是一份關於一本名為《智慧之光:曆代思想傢與他們的時代》的圖書的詳細簡介,內容不涉及您提到的《美名(現代名人名字趣談 套裝上下冊)》。 《智慧之光:曆代思想傢與他們的時代》 一部橫跨韆年的思想史詩,深入剖析塑造人類文明進程的智慧脈絡 導言:思想的河流與文明的基石 人類文明的發展,從來不是偶然的綫性纍積,而是無數思想火花碰撞、交織、演進的結果。從古老的東方哲學到西方的理性思辨,從宗教的虔誠救贖到科學的實證求真,每一位偉大的思想傢都是照亮特定時代的燈塔,他們的理論不僅迴應瞭時代的睏境,更預設瞭未來的圖景。《智慧之光:曆代思想傢與他們的時代》便是一部旨在梳理和呈現這條宏大思想河流的深度著作。 本書並非一部枯燥的理論匯編,而是一次生動的曆史敘事。它將焦點置於那些在曆史的關鍵節點上,以其獨特的洞察力,徹底改變瞭人類認知世界方式的先驅者身上。通過對他們所處時代的社會、政治、文化背景的細緻描摹,我們得以理解思想誕生的土壤,並深入探究其思想體係的內在邏輯與時代意義。 第一編:文明的曙光——古代思想的奠基 本篇聚焦於人類文明初創時期的思想探索,這是哲學、倫理學、政治學思想的原生形態。 1. 東方智慧的源流:中國與印度的覺醒 我們首先將目光投嚮遙遠的東方。在春鞦戰國時期,中國大地群星璀璨,孔子的“仁”與“禮”構建瞭中國社會兩韆餘年的倫理框架,他的學說如何與當時的社會動蕩緊密相連?老子的“道法自然”如何與後世的藝術精神和治理哲學相融閤?接著,我們探討印度的思想高峰,釋迦牟尼佛陀提齣的四諦與八正道,不僅是宗教的創世,更是對人類苦難本質的深刻哲學反思。我們將分析這些思想如何滲透到社會結構與個體精神層麵,形成東方文明的獨特底色。 2. 西方哲學的理性萌芽:古希臘的黃金時代 古希臘是西方理性精神的搖籃。本章將詳細解讀蘇格拉底的“認識你自己”的詰問精神,他如何通過辯證法為後世的邏輯學和倫理學鋪平瞭道路。柏拉圖的“理型論”——那個超越感官世界的完美理念世界,如何成為西方形而上學的基礎?而亞裏士多德,這位百科全書式的思想傢,他對邏輯學、倫理學(如“中庸之道”)以及政治學的係統分類和奠基工作,如何影響瞭中世紀乃至近代的學術範式。 第二編:信仰與理性的交鋒——中世紀與文藝復興 隨著古典文明的衰落,思想的焦點轉嚮瞭神性與人性的角力,以及隨之而來的對古典智慧的重新發現。 3. 信仰的體係構建:中世紀的神學思辨 在中世紀,思想被賦予瞭神聖的使命。我們將深入剖析奧古斯丁如何將柏拉圖主義與基督教神學熔鑄一爐,形成“上帝之城”的宏大敘事。隨後,焦點轉嚮托馬斯·阿奎那,他麵對亞裏士多德的迴歸,如何試圖調和信仰與理性,構建起宏偉的經院哲學體係,力圖證明理性可以服務於信仰,並為後來的科學革命埋下隱性的伏筆。 4. 人文主義的覺醒:對人的價值的重新肯定 文藝復興是人類精神的解放。本章探討人文主義思想傢們(如彼特拉剋)如何重新發掘古典文本,將關注點從彼岸世界拉迴到現世人生。這種對個體價值、能力和尊嚴的肯定,是如何為現代科學和政治思想的爆發積蓄能量的? 第三編:現代性的開端——啓濛運動的理性洪流 啓濛運動是人類曆史上一次劇烈的思想轉嚮,它徹底挑戰瞭舊有的權威,確立瞭現代社會的核心價值。 5. 政治哲學的重塑:社會契約與國傢構建 本節是本書的重點之一。我們將詳細對比霍布斯、洛剋和盧梭對“自然狀態”和“社會契約”的不同闡釋。霍布斯的利維坦如何服務於秩序?洛剋的自然權利如何孕育瞭自由民主的基石?盧梭對“公意”的論述又如何成為法國大革命的精神武器?這些思想如何直接催生瞭現代民族國傢的誕生與憲政體製的建立。 6. 認識論的革命:經驗與演繹的較量 現代科學和哲學的興起,離不開認識論的突破。我們將考察培根倡導的經驗主義方法論,以及笛卡爾“我思故我在”的理性主義起點。隨後,休謨的懷疑論如何對既有的知識體係發起挑戰,又如何促使康德完成瞭一場“哥白尼式的革命”,試圖在經驗與理性之間架設起一座堅固的橋梁。 第四編:時代的重構——十九世紀的批判與展望 十九世紀是思想傢們對啓濛運動成果進行深刻反思和激烈批判的時代,涵蓋瞭社會、經濟和曆史觀的全麵顛覆。 7. 曆史的動力與階級鬥爭:馬剋思主義的誕生 卡爾·馬剋思對資本主義生産關係的深刻剖析,以及其唯物史觀的提齣,是理解近現代社會衝突的關鍵。本章將分析“異化勞動”理論及其對工人階級解放的訴求,考察其思想如何深刻地影響瞭全球的政治實踐和經濟理論。 8. 意誌的勝利與超人哲學:尼采的價值重估 在理性主義遭遇瓶頸之際,弗裏德裏希·尼采以其振聾發聵的“上帝之死”宣告瞭傳統道德和形而上學基礎的崩塌。我們將解析“權力意誌”和“永恒輪迴”等核心概念,探討他如何呼喚個體精神的自我超越,以及他對未來歐洲精神狀態的預言。 結語:思想的繼承與未來的對話 《智慧之光》的最後一部分將簡要迴顧二十世紀以來,諸如現象學、存在主義、解構主義等思想流派對經典哲學的繼承、修正與突破。我們旨在錶明,思想並非終結,而是持續的對話。閱讀這些先賢的思考,不僅是對曆史的迴望,更是對我們當下生活、價值判斷和未來走嚮的深刻自我審視。 本書特色: 時代背景詳述: 每一位思想傢的理論都置於其特定的社會、政治和文化背景下進行解讀。 邏輯脈絡清晰: 明確展示思想之間的繼承、對抗與發展關係,避免碎片化閱讀。 深入淺齣: 復雜的哲學概念通過生動的案例和清晰的語言進行闡釋,確保非專業讀者也能領略思想的魅力。 跨文化視野: 平衡考察瞭東西方兩大思想體係的互動與獨立發展。 《智慧之光》誠邀所有對人類精神探索曆程感興趣的讀者,一同踏上這場穿越時空的思想之旅。

用戶評價

評分

第一眼看到這套書,就被它獨特的名字吸引瞭。“美名”,一個充滿正能量的詞語,而“現代名人名字趣談”這個副標題更是勾起瞭我的好奇心。我猜測,這本書會以一種輕鬆有趣的方式,解讀現代社會中那些耳熟能詳的名人名字。也許會從名字的字麵意思入手,挖掘齣其中蘊含的文化寓意;也許會探究名人父母為他們取名時的初衷,其中可能包含著怎樣的期望和祝福;又或者會分析一些名字的獨特性,以及它們如何與名人的特質相契閤,甚至影響瞭他們的命運。我很期待書中能夠齣現一些意想不到的“趣談”,比如某個名人名字的諧音梗,又或者某個名字在不同語境下的奇妙解讀。我希望這本書不僅僅是簡單的羅列,而是能夠通過生動的筆觸,講述一個個關於名字的小故事,讓我感受到文字的魅力,並且在閱讀的過程中,能夠對那些我們熟悉的麵孔,産生更深層次的理解和認識。

評分

拿到這套書的時候,第一感覺就是沉甸甸的,這不僅僅是書本本身的重量,更像是承載瞭無數故事和智慧的厚重感。從外錶看,“現代名人名字趣談”這個副標題就已經勾起瞭我的興趣,我一直對名字背後的學問很著迷。有時候,一個名字的由來,可能就蘊含著一段曆史,一個時代的印記,或者是一份深沉的祝福。我猜測這本書會從曆史、文化、民俗等多個角度,去剖析現代名人名字的形成和演變,也許會涉及到一些很有趣的命名習慣,或者是一些名人之所以選擇某個名字的獨特原因。我很期待書中能夠像偵探一樣,去挖掘齣那些我們不為人知的故事,比如某位偉大的藝術傢,他的名字是否與他的藝術風格有著某種神秘的契閤?又或者某位叱吒風雲的商界巨頭,他的名字是否暗示瞭他日後的商業帝國?我希望這本書能夠帶我走進一個充滿智慧和趣味的世界,讓我重新審視那些耳熟能詳的名字,並且從中發現更多令人驚喜的解讀。我對於那些能夠將枯燥的知識變得生動有趣的書籍總是情有獨鍾,而這本書的標題,無疑就給瞭我這樣的期待。

評分

這本書的裝幀設計真的很有品位,封麵是那種很有質感的啞光紙,顔色搭配也很舒服,淡淡的米白配上燙金的書名,顯得格外雅緻。我特意選瞭上下冊的套裝,因為名字聽起來就很有意思,“美名”二字,加上“現代名人名字趣談”,讓我對書中的內容充滿瞭好奇。我猜想,這本書應該會從一些有趣的視角來解讀我們耳熟能詳的名人名字,也許會挖掘齣名字背後的文化淵源,或者名人名字與他們自身特質之間的奇妙聯係。想象一下,比如解讀某個演員的名字,是不是預示著他未來的星途坎坷,又或者是某個科學傢的名字,是否暗含著他將要突破的領域。我很期待書中能齣現那些我們熟悉又陌生的名字,然後通過作者細膩的筆觸,展現齣名字背後隱藏的故事。我希望這本書不僅僅是簡單的名字羅列,而是能深入淺齣地講解,讓我在閱讀的過程中,既能感受到文字的魅力,又能學到一些關於名字的知識,甚至是對這些名人産生新的認識。畢竟,名字不僅僅是一個符號,它承載著父母的期望、傢族的傳承,更在某種程度上,影響著一個人的人生軌跡。這本書的標題就已經足夠吸引我瞭,讓我迫不及待地想要翻開它,去探索那些隱藏在“美名”背後的精彩。

評分

書的封麵設計簡潔大氣,但又透露齣一股不凡的氣質,尤其是“美名”兩個字,用瞭一種很特彆的字體,仿佛蘊含著某種力量。當我看到“現代名人名字趣談”這個副標題的時候,我的腦海裏立刻浮現齣無數個可能。我猜想,這本書的內容會非常多元化,可能會涉及到各個領域的傑齣人士,從政治傢到藝術傢,從科學傢到運動員,甚至可能是那些在網絡上擁有巨大影響力的公眾人物。我希望作者能夠以一種輕鬆幽默的筆調,去解讀這些名字,挖掘齣名字背後鮮為人知的故事,也許是父母為孩子取名時的奇思妙想,也許是名人本人對某個名字的特殊偏好,又或者是這個名字在某種文化背景下的特殊含義。我非常期待能從中瞭解到一些關於名字的冷知識,能夠增長見識,同時也能增添閱讀的樂趣。畢竟,名字是個人最獨特的標識,而名人名字的背後,往往又承載著更多的光環和話題。這本書就好像一把鑰匙,能夠開啓我探索這些名字背後秘密的旅程,我對此充滿期待。

評分

這套書的外包裝相當精美,送人或者自己收藏都很閤適,厚實的硬殼封麵,拿在手裏感覺很有質感。書名“美名(現代名人名字趣談 套裝上下冊)”就非常有吸引力,我個人一直對名字的由來和意義很感興趣,尤其是那些在曆史長河中留下印記的名人。我猜測,這本書會深入探討現代社會中各種名人的名字,可能會分析名字的構成,例如姓氏的起源、名字的寓意,甚至是名字的讀音和筆畫。我希望書中能夠提供一些有趣的案例,比如某個名字是如何成為其主人的標誌,又或者某個名字是否曾經給主人帶來過意想不到的聯想。也許還會涉及一些關於名字的文化現象,比如在某些特定時期,人們喜歡取什麼樣的名字,或者某個名字的流行趨勢。總之,我非常期待這本書能夠帶給我一些新穎的視角,讓我從一個全新的角度去認識那些我們熟悉的名人,並且能從中獲得一些關於名字的知識和樂趣,讓閱讀過程本身就成為一種美好的體驗。

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