管道心理学导论 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　心理学是当今炙手可热的学科，关于心理学的书籍更是层出不穷。但现今心理学的发展与走势，就中国的情况来说，心理学主要以量化的学术研究与具体的实践应用为主，可以说大量的相关书籍与理论都是对现有理论的深入研究、统计学证明以及生活应用的探讨，缺乏对新的方向的探索。同时，对于现在已经充分发展的几大经典理论而言，大融合的趋势已显现端倪。而管道心理学正是这样的一个“大融合”的“新”理论。
　　对我个人，作为一个具有生物学和心理学双重学术背景的人来说，二者的碰撞在所难免。而管道心理学，可以说正是在这种碰撞中形成的。在生理学与心理学的学习当中，我深受进化论与精神分析的影响。虽然我并不完全认同达尔文进化论当中，物种通过微小改变形成质变的理论，但这样的理论在个体心理中可能仍有很好的可用性。而对于精神分析，我也在大量的阅读中，建立了发展与进化的模型。于是逐渐地，我便在脑海中建立了一个“大树”的心理模型。这颗心理树的能量源在于根部，通过树干将营养输送到树叶，在从树根到树叶的运输过程中，一层层的分叉以及所分出的枝权的粗壮和健康程度，决定了树叶的发育。虽然这样的描述一定程度上违背了生物学的常识，但是对于解释心理学理论，却有着很好的效果。

作者简介

鞠鹏，心理学独立学者，拥有生物学和心理学双重学术背景，管道心理学创始人

目录

目录第一章 背景 1三大理论 1其他理论与疗法 3重要的心理学家 6第二章 基本概念 8心理能量ME．相关概念 20心理环境相关概念 31信念B．相关概念 36第三章 潜意识的工作机制 45分析比对——知觉系统 48预演 52与生理的相互影响 57情绪的调控 59总结与拓展 60第四章 意识与前意识 66第五章 无意识、本能、欲求 79生本能——生存、变化、结合 88死本能——死亡、破坏、爆发、分解、还原、稳定、低能态 90性本能——结合与分离、矛盾、高能性 98第六章 “三我”与“三域”关系的延伸探讨 114第七章 解读《梦的解析》 127第八章 致病浅谈 134焦虑与冲突 136真实与虚幻 149焦虑的成长 153惊悚的白日梦 164并不可鄙的诙谐 175小结 184第九章 社会规则与智能发展的关系初探 191第十章 提出、发展与反对的假说 196提出的假说 196支持发展的假说 202反对的假说 205参考文献 209后记——This is just a beginning 213

精彩书摘

　　《管道心理学导论》：
　　至此，我们已经对意识三域进行了较为完整的介绍。在这里，我们需要再次使用自我、本我、超我的相关概念对意识、潜意识，以及无意识部分的内容进行另一个层次的讨论。
　　首先我们需要再次说明的是，我们确实沿用了许多弗洛伊德理论的相关内容，但我们只是使用精神分析的部分理论框架。对于其很多本质的理论与假说，我们依旧持否定态度。就如，我们同样认为无意识或本我是心理功能的发起点，心理的欲望与生理的需求在这里并未得到分化。但我们并不认为这些最本质的东西都拥有丑陋自私，甚至罪恶的本质。也就是说我们并不支持性恶论。
　　但是我们也不支持性善论。这也是我需要提出另一个假说。一个最初存在的生命体，我们姑且认为它是一个单细胞生物。在初始阶段，独立存在的它只有也只能首先满足自己的需要，它不会为任何影响其生活的外界事物让步，它也一定不会“在意”对环境中任何其他事物的影响。所以，我们可以认为这个时期的生物的是“自私的”“性恶的”。但它们也无可奈何，没有选择。而当生物发展到集群生活的阶段，即使它们仍然处于单细胞的水平，但它们也会为“集体”做出一定的牺牲了。例如个体的体积或对于资源的占有，已不能像单独存在时那样肆无忌惮，但也因此集体却得到了更好的生存机会。它们可以更好地抵御外来刺激，可以通过一定的“牺牲”来保证种群这个“大生命体”的继续存在。这里我们看到了一定的性善，但回想一下纤毛虫在新鲜培养液中不老化的例子，这样的种群只有在外界资源充足且拥有足够的新的异质刺激的存在下才能长久发展，不然群体中的个体将会因为彼此产生的同质产物而弱化，并最终走向灭亡。所以这里的“性恶”依旧存在。
　　由此我们也可以提出另外一个假说，如果想要生命体的生命更长就要避免暴露在同质或同质产物的环境中。同时，尽量接近并不会对自己造成多大伤害的异质环境中。进一步地，我们与其他动物同质程度要远远高于植物——我们与动植物的亲缘关系也是这样的。所以，食肉与食素对个体健康的影响也许也可以由此看出。中国有句俗话：人吃五谷杂粮，哪有不生病的。但从我们刚才的角度上来看，似乎吃五谷杂粮，相对于吃肉更少生病。事实上很多时候也确实是这样的。我们并没有寻找到专门做食素与食肉哪个更有利于身体健康的报道。但似乎多食素食，精吃肉食，是较为合理的。
　　回过头来，我们继续讨论性善与性恶的问题。总的来说，我们可以认为性善就是合作共赢，为集体牺牲，从而让整个群体得到更好的生存机会。而性恶就是自私为己，首先满足自身需要。而这两种倾向在生命的初期就都已经存在。
　　……

前言/序言

　　心理学是当今炙手可热的学科，关于心理学的书籍更是层出不穷。但现今心理学的发展与走势，就中国的情况来说，心理学主要以量化的学术研究与具体的实践应用为主，可以说大量的相关书籍与理论都是对现有理论的深入研究、统计学证明以及生活应用的探讨，缺乏对新的方向的探索。同时，对于现在已经充分发展的几大经典理论而言，大融合的趋势已显现端倪。而管道心理学正是这样的一个“大融合”的“新”理论。
　　对我个人，作为一个具有生物学和心理学双重学术背景的人来说，二者的碰撞在所难免。而管道心理学，可以说正是在这种碰撞中形成的。在生理学与心理学的学习当中，我深受进化论与精神分析的影响。虽然我并不完全认同达尔文进化论当中，物种通过微小改变形成质变的理论，但这样的理论在个体心理中可能仍有很好的可用性。而对于精神分析，我也在大量的阅读中，建立了发展与进化的模型。于是逐渐地，我便在脑海中建立了一个“大树”的心理模型。这颗心理树的能量源在于根部，通过树干将营养输送到树叶，在从树根到树叶的运输过程中，一层层的分叉以及所分出的枝权的粗壮和健康程度，决定了树叶的发育。虽然这样的描述一定程度上违背了生物学的常识，但是对于解释心理学理论，却有着很好的效果。
　　从最初的灵感到完成整个的理论构架，花费了一段不短的时间。因为这是一个从阅读和实践中找寻支持理论的内容、填补空白的线索和理论整合的过程。在这个过程中，我将一些经典理论的进行的组装，使这些“旧机器”的核心部件成了管道心理学的重要部分，并使之能够更好运转。
　　在构建管道心理学理论的过程中，我也因为这些更和谐的运转而备受鼓舞。特别是那些本身十分对立的理论，能在管道心理学的框架内十分“高效”的“运转”，就如精神分析与行为主义。同时，在理论中我也引入了许多物理、化学等理科方面的概念，让我们可以看到一个更直观的人类心理的框架。当然，通过这样一个框架，我们可以做出一些更加直观的对心理现象的解释与心理问题的解决方法。而这些，正是我写此书，更是我为此奋斗的理由。
　　同时，在构建管道心理学的框架的过程中，也经常出现这样的情况，最新读的一些材料刚好可以非常完美地解释或切合前一段时间的推想。特别是在我阅读弗洛伊德《梦的解析》以及有关潜意识方面的书籍时，其中关于潜意识和前意识的部分的论述与我的观点的一致性使我振奋，因为这可以从一个侧面印证我所构造的理论的正确性，但也使我担心，我的理论是否会被人认为存在套用和照抄的嫌疑。
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