发表于2024-11-26
本书是贡布里希“文艺复兴艺术研究”系列中继《形式与规范》(1966年)和《象征的图像》(1972年)之后的第三卷。第一卷关注的是风格及其与某个世纪的世界观这一传统问题;第二卷讨论的是与瓦尔堡研究院相关联的象征图像的解释;而本卷关注的是瓦尔堡学院研究项目中的另一个方面,即古典传统在西方艺术中的作用。
《阿佩莱斯的遗产》这本E.H.贡布里希教授文艺复兴艺术研究的第三卷论文集,秉承了文艺复兴这一核心论题的经典传统。阿佩莱斯,是古希腊著名的画家,他被认为能将美和模拟自然的高超技巧完美结合起来。美和模拟自然这一对双生的概念,从古典遗迹中继承而来,并且直到20世纪仍被认为是艺术不容置疑的奠基石,是本书收录的这些博学而令人兴奋的论文的缘起。在20世纪,尽管表面上文艺复兴式的理想被抛弃了,但对传统、价值和规范的质疑仍然至关重要。无论是探讨光线与光泽的表现、莱奥纳尔多·达·芬奇的创作方法,还是研究批评原理,作者的分析和阐释都深深根植于这一观点。对于学生和对艺术与文化感兴趣的读者而言,丰富的论点赋予了本书持久的生命力。
恩斯特·贡布里希教授爵士,功勋团成员(O.M),高级英帝国勋爵士(C.B.E)。1909年生于维也纳,1936年进入伦敦的瓦尔堡研究院任教职。从1959年起,担任伦敦大学古典传统历史教授及院长,直至1976年退休。
主要著作有《艺术的故事》(第16版,1995年),《艺术与错觉——图画再现的心理学研究》(第6版,2002年),《秩序感——装饰艺术的心理学研究》(1979年)。还出版有论文集,“文艺复兴艺术研究”四卷,第一卷《规范与形式》(1966年)、第二卷《象征的图像——贡布里希图像学文集》(1972年)、第三卷《阿佩莱斯的遗产》(1976年)、第四卷《老大师新解》(1986年),《木马沉思录——艺术理论文集》(1963年),《图像与眼睛——图画再现心理学的再研究》(1982年),《敬献集——对我们文化传统的读解》(1984年),《我们时代的话题——20世纪的艺术与学术问题》(1991年),以及《艺术史反思录》(1987年),《偏爱原始性——西方美术和文论交汇的趣味史》(2002年)。
序 言 / 7
光线与高光 / 9
阿佩莱斯的遗产 / 10
十五世纪阿尔卑斯山南北绘画中的光线、形式与质地 / 27
莱奥纳尔多·达·芬奇的分析法和排列法 / 46
水与空气中运动的形式 / 47
怪诞的头像 / 66
博施的《地上乐园》 / 86
关于三联画《地上乐园》的最早描述 / 87
像挪亚的日子那样 / 91
古典的规则和理性的标准 / 99
从文字的复兴到艺术的革新:尼科利和布鲁内莱斯基 / 100
批评在文艺复兴艺术中的潜在作用:原典与情节 / 119
阿佩莱斯的傲慢:比韦斯,丢勒和布吕格尔的对话 / 141
注 释 / 144
图 版 / 161
本书所收论文出处 / 254
图片出处 / 255
索 引 / 256
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