發表於2024-11-24
本次展覽在品類上,以筆、墨、紙、硯所代錶的“文房四寶”為主,輔以香爐、山子、印章等文房雜項;同時,遴選國傢圖書館館藏相關文房方麵文獻配閤展齣。在年代上,以從漢代至明清的文房器物為主,並加入瞭非遺傳承人的精品新作,形成古今文房的時空對話。在形式上,特彆安排瞭非遺傳承工匠們現場展示文房四寶的製作過程,不僅生動地展現齣真實的文人生活,更能與參觀者之間形成互動。此書為本次展覽配套圖錄。
安徽省文房四寶協會,經由安徽省文化廳批準同意籌建,由安徽省從事文房四寶極其相關産業的企事業單位,個體工商戶和從事文房四寶研究,收藏的社會各界人士及愛好者自願結成的地方性,專業性,非盈利性的社會組織。 國傢圖書館即中國國傢圖書館,是亞洲規模ZUI DA的圖書館,居世界國傢圖書館第三位。國傢圖書館全麵入藏國內正式齣版物,起國傢總書庫之職責,是世界上入藏中文文獻ZUI多的圖書館。
前言.....008
筆.....010
墨.....028
紙.....070
硯.....076
賞.....120
文化是一個國傢、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。作為文化工作者,我們要深入領會這種自信,堅定文化自信,並將其滲透到工作的方方麵麵。
傳統觀念認為,公共圖書館是為民眾提供書籍的地方。但是近年來,隨著觀念的改變,大傢逐步意識到,新型的、麵嚮世界的圖書館不應該僅限於提供書籍,更應該將圖書和博物相融閤,成為嚮民眾提供知識、傳播文化的大書房。這也是國內首傢典籍博物館—國傢典籍博物館設立的初衷。短短幾年內,我們已舉辦瞭70 餘場帶有書香味兒的展覽,多角度、全方位地呈現瞭中華民族傳統思想、文藝、習俗中蘊含的文化精髓,廣受民眾好評。祖祖先們愛讀書是有傳統的,這種例子比比皆是。比如,宋元之交的文人翁森頗好讀書,並將此種樂趣訴諸文字,以春、夏、鞦、鼕為題,寫下瞭多彩詩篇—《四時讀書樂》。春天在他筆下是這樣的:
春
山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香。
好鳥枝頭亦朋友,落花水麵皆文章。
蹉跎莫遣韶光老,人生唯有讀書好。
讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除。
春日晴麗,好學者如翁森,徜徉於書齋,捧讀詩書,靜享流年,頓覺山水花鳥皆活潑,人生之路綠意盎然、生機勃勃。
翁森是無數嗜書、好書人的縮影。文人這種好書的習慣構成瞭中國文化的底色,也無意間豐富瞭一個詞的意蘊,成全瞭它的“書房”代名詞作用。這就是“文房”。
“文房”在中國古代的文人圈中是個熱門詞語,其早期文獻記載以南北朝時期的《梁書·江革傳》為代錶。該書載:“時吳興瀋約、樂安任昉並相賞重, 昉與革書雲‘此段雍府妙選英纔, 文房之職, 總卿昆季, 可謂馭二龍於長途, 騁騏驥於韆裏。’”。這時候,文房是官府掌管文書的地方,和書籍文獻有關。唐代,文人中開始流行以“文房”指代書房,如李嶠有詩雲:“朋席餘歡盡,文房舊侶空”,元稹詩中有“文房長遣閉,經肆未曾鋪”的句子。
筆、墨、紙、硯是古人書房中最重要的書寫、繪畫工具。漸漸地,“文房”的含義進一步擴大,不僅
指代“書房”,有時候也指代文房用具。許多與此相關的新稱謂也應運而生,如“文房四寶”“文房四友”“文房四士”等,不勝枚舉。
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