发表于2024-11-26
2017年,山东人民出版社与山东大学国际汉学研究中心达成合作,出版“子海精华编”丛书。现已有11册(《女诫·忠经集校·物理论·素履子校注》《朝野佥载辑校》《春秋繁露》《管城硕记》《挥麈录》《孔子集语集校》《避暑录话》《王子年拾遗记·金华子杂编》《西溪丛语》《夏峰先生语录·朱子白鹿洞规条目》《殷芸小说补证》)精装出版。“子海精华编”为王承略教授、聂济冬教授主编,系全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果,其将子部珍稀文献、精华文献进行深层次的整理、研究和译介,挖掘子部文献的价值,促进子学研究的发展。
《春秋繁露》为汉董仲舒所撰。董仲舒,著名的《春秋》公羊学大家、思想家、哲学家,西汉新儒学的奠基者,被班固称为汉代“儒者宗”,在中国儒学发展史及思想史上是一个里程碑式的人物。他继承并发展了先秦儒学,提出的“天人关系”思想体系及“罢黜百家,独尊儒术”的主张对西汉乃至整个中国封建社会产生了巨大而深远的影响。
《春秋》,我国*早的编年体史书,据传由孔子修订,并被其作为重要教材。其记事语言极为简练,然而儒家学派认为几乎每个句子都暗含褒贬之意,反映着孔子的思想。《春秋繁露》即为阐述“《春秋》微言大义”而作。《春秋繁露》一书系后人汇编而成,其中还编入了一些他人文章,所以内容、体例及编排等方面有些杂乱,但其书内容思想主旨一致,反映着董仲舒“天人关系”思想体系。《春秋繁露》是我们研究以董仲舒为代表的汉代新儒学*重要的典籍。
宋嘉定本是《春秋繁露》的版本中存世*早者,且为目前已知的*一个经过大规模精心校勘的版本,达到了qian所未有的完善高度,也奠定了后世传本的面貌。故此次点校整理,选用宋嘉定本(具体选用2003年北京图书馆《中华再造善本》影印本)为底本,以卢文弨校本(1985年上海古籍出版社影印浙江书局《二十二子》本)、苏舆《春秋繁露义证》(宣统二年王先谦刻本)、凌曙《春秋繁露注》(民国六年郑尧臣刻龙溪精舍丛书本)为校本。同时,充分吸收了前人如黄丕烈、张元济、傅增湘等学术大家及今人崔富章、崔涛等人的学术成果。
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