發表於2024-11-25
內容簡介
本書收錄魏墓誌16品,隋墓誌1品、宋墓誌1品,共計18品。我們在編排的過程中,加入瞭當代有名金石學傢對羅振玉的藝術、收藏等各方麵的評論文章,以及對這些墓誌的賞析及對當今金石學的貢獻,並配發瞭墓誌的釋文,供當今的書法傢、金石研究者鑒賞和學習。 羅振玉 編 羅振玉,善識文物,喜研文史。從殷墟甲骨、漢晉木簡、墓誌銘文,到宮中所藏曆代圖書、曆史檔案,乃至珍寶、錢幣等,他都有係統的研究。他自己也收藏甲骨、銅器、簡牘、明器、佚書等考古文物資料和字畫,並認真進行研究和整理,撰寫瞭許多學術價值頗高的專著。他對流散的敦煌文書留心購存,所得文書及海外藏捲照片,大多收入《鳴沙石室佚書》《鳴沙石室佚書續編》《鳴沙石室古籍叢殘》《敦煌石室遺書三種》《貞鬆堂西陲秘籍叢殘》《敦煌石室碎金》《敦煌零拾》《沙州文錄補》《敦煌石室遺書》《佚籍叢殘初編》《石室秘寶》等書中。還和王國維將斯坦因在敦煌、羅布泊等地發現的漢晉木簡照片匯為《流沙墜簡》,並做考釋。此外,還撰有《雪堂校刊群書等 清代,帖學由盛轉衰、金石齣土益多、考據之學日興。先有阮元著《南北書派論》《北碑南帖論》,尊碑思想初見其端。繼有包世臣著《藝舟雙揖》,於《曆下筆談》《論書絕句》等篇中力倡北碑,遂成碑學初興之勢。作為思想傢、書法傢、書法理論傢的康有為在阮元、包世臣的基礎上,著述《廣藝舟雙揖》,從“尊碑”“卑唐”到“導源”,史論結閤,貶抑唐碑和帖學,極力推祟漢魏六朝碑版,他以“托古改製”、提倡改革進化的曆史進化哲學觀滲入書學理論與實踐中,反對盲目因襲前人,主張法古創新。以其卓異的膽識和過人的纔學,促成瞭碑學大興時代的到來,對近現代書法藝術的發展産生瞭廣泛而深遠的影響。六朝墓誌菁英 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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