店鋪： 湖南葉洋圖書專營店
齣版社： 四川文藝齣版社
ISBN：9787541142826
商品編碼：12710957631
具體描述
| 商品基本信息，請以下列介紹為準 | |
| 商品名稱： | 空榖幽蘭 |
| 作者： | (美)比爾·波特 著；明潔 譯 著 |
| 市場價： | 46元 |
| ISBN號： | 9787541142826 |
| 齣版社： | 四川文藝齣版社 |
| 商品類型： | 圖書 |
| 其他參考信息（以實物為準） | ||
| 裝幀：精裝 | 開本：32開 | 語種：中文 |
| 齣版時間：2017-02-01 | 版次：1 | 頁數：234 |
| 印刷時間：2017-02-01 | 印次：1 | 字數：190000 |
| 主編推薦 | |
| 他們是接近天堂的人 從有文字記載的時候起，中國就有瞭隱士。 他們曆史悠久，又默默無聞—— 他們孕育瞭精神生活之根， 進入現代社會，隱士們是否還在？ 他們又過著怎樣的生活？ 一位花白鬍子的美國人叩開瞭他們的大門。 |
| 內容簡介 | |
| 本書是美國漢學傢比爾·波特寫的一部關於中國的“尋隱之旅”。他通過20世紀八九十年代身探訪隱居在終南山等地的中國現代隱士，引齣瞭中國隱逸文化及其傳統的産生和發展的曆史，並將其與他正在采訪的現狀相對照，錶達瞭對中國傳統文化的高度贊嘆和嚮往、懷戀，並寫岀瞭他所看到的中國未來發展的希望。雖然是“尋隱之旅”，但本書的風格並不凝重。比爾就是在描寫被摧殘的老樹時，也要同時讓讀者看到老樹殘乾上的嫩芽。該書的語言像白描一樣優美，富有生機和感染力，而且字裏行間透露著美國式的幽默，常常會令讀者會心一笑。 |
| 作者簡介 | |
| [美]比爾·波特 美國作傢、翻譯傢、漢學傢。1970年進入哥倫比亞大學攻讀人類學博士，機緣巧閤之下開始學習中文，從此愛上中國文化。1972年，比爾赴xx一所寺廟修行，在那裏過起暮鼓晨鍾的隱居生活；1991年，他又輾轉至香港某廣播電颱工作，並開始長期在中國大陸旅行，撰寫瞭大量介紹中國風土人情的書籍和遊記，同時翻譯多部佛學經典和詩集，在歐美各國掀起瞭一股學習中國傳統文化的熱潮。 比爾關於中國隱者的作品《空榖幽蘭》齣版後，受到讀者的熱烈歡迎，一版再版，至今。近幾年，他又相繼推齣瞭追溯中國禪宗文化與曆史的《禪的行囊》、追尋黃河源頭的《黃河之旅》、追溯中華文明史之輝煌篇章的《絲綢之路》，以及探秘中國西南少數民族風情的《彩雲之南》。這些關於中國文化之旅的遊記作品同樣受到瞭讀者的喜愛。 |
| 目錄 | |
| 空榖幽蘭 / 安妮寶貝 代 序 / 明 潔 序 XX章 隱士的天堂 第二章 月亮山 第三章 舉世皆濁 第四章 訪道 第五章 鶴之聲 第六章 登天之道 第七章 雲中君 第八章 硃雀山 第九章 走過銷魂橋 第十章 暮星之傢 第十一章 訪王維不遇 第十二章 大道入廛 |
| 媒體評論 | |
| 比爾·波特並不凝重的語言像白描一樣優美，富有生機和感染力，而且字裏行間透露齣美國式的幽默，常常會令讀者會心一笑。中國人褒貶不一的隱士文化，在他的筆下，是一套趣味橫生卻又能給讀者世事滄桑感覺的文化套餐，道齣瞭一係列鮮為中國人知的傳統文化曆史。 ——天津電視颱“2010《泊客中國》頒奬盛典人物篇” 《空榖幽蘭》是比爾·波特十幾年前尋訪終南隱士寫成的書，在美國，它的主要貢獻是，把人們的視綫吸引到這批深山之中的中國修行者，他們甚至不住在寺院道觀，而是隱身在山間的茅屋，過著清修而安靜的生活。比爾·波特始終告訴西方人：中國的隱士和西方的隱士不一樣。西方人主要是因為厭世而隱居，他們想遠離社會。而中國的隱士則是社會積極力量的一種。 ——《北京晚報》 比爾·波特已成為翻譯中國作品較多的翻譯傢之一，同時他也成為一位備受推崇的旅行作傢。 ——《紐約時報》 比爾·波特的旅行文學讓他在中國名聲大震，他的敘述口吻並非隱晦謹慎的，而是清晰明確的，字裏行間充滿瞭閃光的獨白。 ——《紐約書評》 |
| 精彩內容 | |
| **章 隱士的天堂 在整個中國曆目前，一直就有人願意在山裏度過他們的一生：吃得很少，穿得很破，睡的是茅屋，在高山上墾荒，說話不多，留下來的文字更少——也許隻有幾首詩、一兩個仙方什麼的。他們與時代脫節，卻並不與季節脫節；他們棄平原之塵埃而取高山之煙霞；他們曆史悠久，而又默默無聞——他們孕育瞭精神生活之根，是這個世界上*古老的社會中*受尊敬的人。 中國人一直很崇敬隱士，沒有人曾經對此作齣過解釋，也沒有人要求解釋。隱士就那麼存在著：在城牆外，在大山裏，雪後飄著幾縷孤獨的炊煙。從有文字記載的時候起，中國就已經有瞭隱士。 中國人說，他們的曆史要上溯到五韆年前的黃帝時代。黃帝是目前人們所知的*早的黃河流域部落聯盟的首領，後來這些部落的人民把自己稱為中國人。但黃帝是從兩個隱士那裏，學會瞭怎樣戰勝敵人和延年益壽的。大約從公元前2700年到公元前2600年，他統治瞭一百年。大約與此同時，埃及建造瞭**批金字塔。 黃帝乘龍迴歸瞭仙班。此後，中國新生文明的領導權又經曆瞭幾代人。大約在公元前2200年的時候，傳到瞭堯的手中。大約一韆六百年以後，孔夫子稱贊堯是*有智慧的人，因為他略過瞭自己傢族的成員而選擇瞭一位隱士作為繼承人。公元3世紀，皇甫謐在他的著作《高士傳》中，記述瞭這件事情： ...... |
| 名人推薦 | |
| 對於城市中的人來說，置身滾滾紅塵浪滔天，每天麵對無數欲望顛沛，若能保持自持修行的堅韌，遵循品德和良知，潔淨恩慈，並以此化成心裏一朵清香簡單的蘭花，即使不置身於幽深僻靜的山榖，也能自留齣一片清淨天地。 ——安妮寶貝 《空榖幽蘭》是美國漢學傢比爾波特寫的一部關於中國的“尋隱之旅”。由一個美國人來寫當代中國的隱士，著實顯得有點突兀，然而，在當今xxx碼都要由寺廟方丈來的時代，我們有多少人會相信中國真的還有隱士的存在？ ——梁文道《開捲八分鍾》 |
| 促銷語 | |
| 美國漢學傢、文化旅行傢比爾·波特在中國的“尋隱之旅”，精裝再現一代“文青”經典 |
用戶評價
評分
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