發表於2024-11-23
伊麗莎白·揚-布魯爾著陳偉、張新剛譯的《愛這個世界(漢娜·阿倫特傳第2版)/走近大思想傢》是西方學界較早、較**的一部阿倫特傳記性著作。作者從書麵材料和那些尚健在的認識阿倫特的人那裏收集資料,以傳記的方式,展現阿倫特的思想發展過程,描述她的哲學、政治和文學的背景與狀況,介紹瞭她所有的重要著作,並提示瞭這些著作對理論界和社會的影響,以及人們對這些著作的評價和解讀。書中,還闡釋瞭比如反猶太主義、邪惡、權力、革命、民族**、極權主義等一些貫穿在她全部著作中的關鍵性概念和構思。阿倫特的故事摺射著那個時代,她的著作也是為瞭尋求對那段曆史的理解。就本質來說,傳記關注的是一個人的生活,但它嚮我們展示的是她思想的曆史基礎,是激發她進行思考的特定經驗,是滋養她的友誼與愛,以及展示她的思維方式或思想風格。在阿倫特那裏,對立的思潮碰到一起,這使她的思想豐富而又激越。通過此書,讀者可以很方便地查閱資料,瞭解和把握阿倫特的生平、著作、主要概念和觀點。
阿倫特是20世紀**政治思想傢。伊麗莎白·揚 -布魯爾著陳偉、張新剛譯的《愛這個世界(漢娜·阿 倫特傳第2版)/走近大思想傢》講述瞭漢娜·阿倫特 一生的故事。傳記材料一方麵來自阿倫特留下的文稿 ,另一方麵來自作者對阿倫特的親戚和周圍友人的訪 談,全書敘事細膩,注重對阿倫特內心經驗的揭示, 嚮讀者們展示瞭一位偉大女性思想傢的形象。阿倫特 的故事,不僅揭示瞭阿倫特的思想背景,*摺射齣那 個時代的特點。
張新剛,北京大學西方古典學中心及曆史學係助理教授。研究領域為西方政治思想史,特彆是古希臘與現代早期政治思想,以及古希臘史。譯有《柏拉圖的政治理論》等多部著作,發錶論文涉獵柏拉圖、亞裏士多德、霍布斯以及當代政治理論等方麵。 伊麗莎白·揚-布魯爾,畢業於紐約社會研究學院,師從於漢娜·阿倫特。曾作為心理治療師,工作於費城的賓夕法尼亞研究所和哥倫比亞大學心理分析訓練和研究中心。著有《安娜·弗洛伊德傳》(1988)、《創造性人格》(1991)、《愛這個世界:漢娜·阿倫特傳》(1982.2004)、《阿倫特為什麼重要》(2006)等。 陳偉,政治學博上,中國人民大學國際關係學院副教授,主要研究領域為政治理論、西方政治思想、政治哲學,著有《阿倫特與政治的復歸》、《施米特與政治的邏輯》等。
中譯本序言
第二版序言
前言
**部分 1906-1933
**章 我們的孩子(1906-1924)
哥尼斯堡人
陽光童年遭遇陰影
艱難和悲傷的年代
狂飆突進
第二章 影子(1924-1929)
激情的思考
“非同尋常的”與“神奇的”
鄰人間的愛
第三章 一個猶太女性的生活(1929-1933)
哲學的保衛者
作為自傳的傳記
轉嚮政治
白天和黑夜
一個猶太復國主義者的反抗
第二部分 1933-1951
第四章 無國籍者(1933-1941)
她的人民
海因裏希?布呂赫
法西斯主義的教訓
在移民的路上
第五章 忠誠是真實的標誌(1941-1948)
方嚮,義務
為猶太人軍隊的建立
時代的重負:“*終解決”的歲月
慰藉
極權主義的起源
第六章 公共生活的私人麵(1948-
歐洲人
“麵嚮現在”的政治理論
瑪薩?阿倫特的去世
確認
未來哲思的基礎
第三部分 1951-1965
第七章 在這世界如在傢中(1951-1961)
雙王製
各種形態的反共産主義
美國和歐洲:思考革命
歐洲的“頌詞”
在美國的論戰
Amor Mundi(對世界的愛)
第八章 延遲的治療:艾希曼在耶路撒冷(1961-1965)
審判的報告者
惡的平庸
艾希曼論戰
反響
未迴答的問題
第四部分 1965-1975
第九章 黑暗時代的美國(1965-1970)
共和國
在公共場閤露麵
論革命
再評極權主義
1968年的《論暴力》
告彆雅斯貝爾斯
道德和政治行動
布呂赫
第十章 “不再”與“尚未”:心靈生活(1970-1975)
哲學的慰藉
思考事務
De Senectute(論老年
*後一年
理解的工作
附錄 阿倫特博士論文概要
部分譯名對照
譯後記
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