发表于2024-11-26
人类是自然界中的奇迹。尽管在许多方面与其他 哺乳动物相似,特定的行为却让人类与众不同。无与 伦比的适应力让我们占据了陆地上几乎所有的栖息地 ,我们的社会*加庞大而复杂,也比任何其他哺乳动 物的*具团结性。在《基因之外》中,彼得·里克森 和罗伯特·博伊德论证了只有文化演化的达尔文理论 才能够解释这些***的特征。
《基因之外》提出了有关人类演化的根本性解释 ,论证了我们的生态优势和非凡的社会体系源于为适 应复杂文化而产生的心理机制。里克森和博伊德认为 ,文化对人类的适应性至关重要,和用双足行走一样 属于人类生物学范畴。通过引用人类学、政治学、社 会学和经济学的田野研究,里克森和博伊德有力地展 示了文化与生物学之间密不可分的联系。
罗伯特·博伊德是加州大学洛杉矶分校的人类学教授。 彼得·里克森(Peter J.Richerson),生物学家,美国加利福尼亚大学戴维斯分校环境科学学院教授,研究领域包括社会文化演变、人类生态学以及热带湖沼学等。他与罗伯特·博伊德合著有Culture and the Evolutionary Process,The Origin and Evolution of Cultures等书。
**章 文化是至关重要的
没有种群思维就不能理解文化
被弃置的路径
第二章 文化是存在的
不同的文化是人类差异的重要原因
技术属于文化而非环境
社会环境中的差异不足以解释人类差异
群体间的行为差异很少是遗传的
许多文化不是被唤起的
文化适应性通过微小变化的累积来演化
文化解释了人类的差异程度
第三章 文化会演化
文化(主要)是大脑中的信息
文化演化是一种达尔文主义
文化演化的动力
即使文化变异不太像基因,种群思维依然有用
为何费心于演化模型?
结论:我们准备好开始工作
第四章 文化是一种适应性
为何要研究适应性?
文化是人类的衍生特征
文化为何具有适应性?
文化何时具有适应性?
两种*具适应性的文化机制
拥有文化的能力何以演化出来
结论:为何人类文化这一适应性如此成功?
第五章 文化会适应不良
你正陷于适应不良的行为中
文化为何会产生适应不良
为何基因没有在共同演化中胜出l84
巫术是适应不良文化变异的简单案例
现代人口变化可能源于自私文化变异的演化
结论:文化的产生是为了速度而非舒适
第六章 文化和基因共同演化
基因一文化的共同演化和人类的超社会性
合作常常局限于亲属和互惠的小群体
快速的文化适应性强化了群体选择
快速的文化适应性产生了以身份作为标识的群体
由文化所塑造的社会环境中演化出了部落社会本能
*新世的社会规模与社会本能假说相一致
现代制度依赖于部落社会本能
结论:共同演化让文化与基因交织在一起
第七章 文化在演化视角下才有意义
双传承理论是否是文化演化的合适理论?
我们需要关于人类行为的综合理论
理论是产生新问题的引擎
结论:文化只有在演化视角下才有意义
参考文献
索引
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