文化的衰頹: 史學大師巴森的12堂課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

雅剋．巴森 Jacques Barzun（雅剋．巴爾贊） 著，亞瑟．剋裏斯托（Arthur Krystal）/ 編; 陳榮彬 譯

圖書標籤:

• 文化史
• 西方文明
• 曆史哲學
• 文化批判
• 巴森
• 衰頹
• 文明危機
• 史學
• 思想史
• 文化反思

齣版社： 橡實文化

ISBN：9789865623500

商品編碼：16090042

包裝：平裝

齣版時間：2016-05-05

頁數：272

內容簡介

迴顧過去500年「偉大卓絕的成就和令人痛心的失敗?，我們可以用它來創造一個新的現在。
──雅剋．巴森

文化在衰微，也在興起
文化既是個人的涵養，也是公眾的資產。
文化就像細胞，在多方吸納、兼容並蓄下必然會產生質變，
這正是文化*可敬也*可怕的一個特質！
從黎明到衰頹，雅剋．巴森談的不隻是文化的起落，
還有道德、教育、藝術、信心危機、公共倫常等等令人憂心的走嚮。
幸運的是，在看似黑暗的盡頭，總有微光閃爍。

在奔洩而下的文化洪流中，我們需要一條攀援繩
雅剋．巴森，美國一代文化史學大傢，學問博大精深，尤其專精教育、文化、歷史，見解獨到而發人深省，九十三歲齣版的《從黎明到衰頹》一書更被讚譽為曠世經典，追溯西方文化發展長河中各個階段的崛起與衰落，字字平實懇切，沒有聳動的預見，唯有遠見者的憂心，沒有吶喊疾呼的激情，卻能細水長流地熨貼人心，帶領讀者在翻越歷史一波波的循環發展中，堅信下一次的文化復興終將到來。

本書是雅剋．巴森八○年代探討當代文化所寫的散文集，所談「高雅而枯燥的文化」、「批評傢的價值何在？」、「藝術過剩的問題」、「單一歷史原因的謬誤」、「人文學科該退場瞭」等問題，篇篇含金量高，如今讀來仍是切中流弊，值得反覆再三品味。

是文化？還是偽文化？
當文化活動越來越多，讓我們來不及參與就一閃而逝；當我們有感而發地嘆驚一切東西越來越錶象，還來不及細細品味又迎來一波新潮流；當全世界都在興奮地喊著文化大融閤，慢慢模糊無形的文化國界時，是否同時也在慢慢抽走我們的文化底蘊，我們曾經所踩踏、自以為堅實的那層基石已經鬆動瞭？

把文化詮釋的大權拱手交給專傢以後，我們靠各路「小而美」的專傢告訴我們生活要怎麼過，藝術要怎麼看，哪些書值得讀，哪些電影不可錯過，哪些活動一定要參加……這些形似、一窩蜂的時代癥狀蔓延得讓人驚心，使得各個文化越來越相似，僵化的統一觀點也阻礙瞭文化的流動。更教人憂心的是，過往被視為個人基本學養或稱通識教育的人文、歷史，也慢慢成瞭隻是關在校園、學術圈等象牙塔被某些「專傢」豢養的專業，越來越精細越碎裂化的科係更助長瞭這種趨勢。

我們要問的是，當美好的事物成瞭專業，賣弄術語成瞭謀生之道，成瞭某種光環，成瞭可以行銷的商品，不再隻是因為它們能直接影響我們的理智與內心時，還能稱之為文化嗎？

巴森說過，文化的本質是闡釋，而闡釋少不瞭對話與交流。換句話說，文化貴在流通，而當我們開始人雲亦雲，無法獨立思考與進行邏輯性的意見交流時，文化就會停滯不動，甚至崩壞。然而，巴森這位自稱「快樂的悲觀主義者」的人文學傢，透過本書告訴我們：隻要人類存在，就會有一股足以實現文明與其所有成就的潛力存在。無論現在或任何時刻，重建文化就是我們天性中不可或缺的部分。因此，在衰頹中重建，在貧瘠中新生，在微火中重見光明，纔是本書的中心思想。文化也有生命周期，有高低潮、會生病會衰弱，也會逐漸步上死亡，但文化總能在荒蕪中再次抽芽生長，需要靠我們的自覺來灌溉它茁壯、進而開花結果。

作者簡介

■作者簡介

雅剋．巴森（Jacques Barzun）
西方文化史大師，集學者、教授、作傢及批評傢等身分於一身。1907年生於法國，2012年逝於美國德州，享年104歲。

巴森於1920年十三歲時遷居美國，1927年畢業於哥倫比亞學院（哥倫比亞大學前身），並且留校任教至1975年，期間擔任過許多職務，包括塞斯．羅歷史講座教授（Seth Low Professor of History）、院長與教務長。他也是英國皇傢文藝學會的會士，並且兩度榮任美國國傢藝術人文學會主席。除瞭緻力於學院教育，巴森對於推動公共智識發展也不遺餘力，直至今日，他對文化、教育、思想、藝術及社會等方麵所做的諸多思考及反省，仍有著不可撼動的地位。曾獲法國政府頒授的*高榮譽——榮譽軍團勳章（Légion d'honneur），2003年獲小布希頒授的「總統自由勳章」，2010年獲歐巴馬頒授「國傢人文勳章」。

巴森一生齣版三十餘部著作，涵蓋音樂、思想史、當代藝術、科學評論等領域，曾兩度榮獲美國藝術和文學學會批評傢金獎，被讚譽為「*後的文藝復興人」。*具代錶性的著作包括《從黎明到衰頹：五百年來的西方文化生活》（From Dawn to Decadence: 500 Years of Western Cultural Life, 1500 to the Present）、《達爾文、馬剋思與華格納》（Darwin, Marx, Wagner）、《白遼士與浪漫主義時代》（Berlioz and the Romantic Century）、《美國的教師》（Teacher in America）、《論知識份子》（The House of Intellect）、《臨別贈言》（A Word or Two before You Go），以及與亨利．葛拉夫（Henry F. Graff）閤寫的《現代學者》（The Modern Researcher）。

亞瑟．剋裏斯托（Arthur Krystal）／編者
批評傢與編輯，目前住在紐約市。他的文章常齣現在《紐約時報書評版》（New York Times Book Review）、《美國學人季刊》（The American Scholar）、《華爾街日報》（The Wall Street Journal）、《華盛頓郵報書訊》（The Washington Post Book World），以及《新準繩文藝月刊》（The New Criterion）。

■譯者簡介

陳榮彬
颱大翻譯碩士學程與臺文所閤聘兼任助理教授，曾齣版《當電影遇上爵士樂》（高談）、《危險的友誼：超譯費茲傑羅與海明威》（南方傢園）。譯作總計三十餘本，曾以《繪畫與眼淚》（左岸）、《血之祕史》（大塊）與《我們的河》（天下）三度獲得「開捲翻譯類十大好書」獎項，擅長文史哲、旅行書寫、運動書寫與科普等各類翻譯。賜教請洽email帳號：cooljazz73@hotmail.com。

目錄

目次
作者序
【第一章】 高雅而枯燥的文化
【第二章】 藝術贊助的問題是無解的
【第三章】 查閱！核對！
【第四章】 如今歷史何在？
【第五章】 批評傢的價值何在？
【第六章】 重新思考時間與空間
【第七章】 相對主義的怪物
【第八章】 人文學科該退場瞭
【第九章】 藝術過剩的問題
【第十章】 單一歷史原因的謬誤
【第十一章】 不容語言持續敗壞
【第十二章】 展望二十一世紀

後記

曆史的迷霧與迴響：探尋人類文明的宏大敘事 一、 導言：曆史的重量與當下的迴響 曆史，從來都不是一堆冰冷的年代和帝王的更迭，而是人類經驗的纍積，是文明興衰的深刻注腳。我們生活在巨人的肩膀上，也承載著前人留下的復雜遺産。然而，在信息洪流裹挾的當下，我們如何穿透時間的長煙，真正理解那些塑造瞭今日世界的關鍵轉摺點？ 本書並非聚焦於某位史學巨擘的特定理論，而是嘗試構建一幅宏大的曆史圖景，它將引領讀者穿越不同的文明形態與時代議題，深入探究人類社會在麵對重大挑戰時所展現的韌性、局限與永恒的追求。我們將追溯那些在曆史長河中被反復提及的核心命題：權力的運作邏輯、信仰的構建與瓦解、科技進步的倫理睏境，以及文化形態的變遷如何定義瞭一個時代的精神麵貌。 二、 古文明的奠基與遺産 我們將從最早的文明曙光開始，考察美索不達米亞的楔形文字如何記錄瞭最早的法律與秩序；埃及尼羅河畔的永恒信仰如何構建瞭延續韆年的統治結構。這不是簡單的考古羅列，而是側重於分析這些早期文明如何在資源限製下，發展齣管理復雜社會所需的初始技術與意識形態工具。 美索不達米亞的城邦政治與早期法典： 探討漢謨拉比法典如何體現早期社會對“公正”的樸素理解，以及這種早期製度如何影響瞭後世的契約精神。我們將深入分析，在缺乏現代中央集權的情況下，這些城邦如何通過宗教和商業網絡維持其脆弱的平衡。 古希臘的理性與民主的萌芽： 雅典的民主實驗是人類政治思想史上的一座豐碑，但其局限性（如奴隸製與排他性）同樣深刻。我們將對比斯巴達的軍事化社會，分析不同城邦如何通過政治哲學（蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德）來界定“理想的公民”與“良好的生活”。重點將放在古希臘如何通過哲學思辨，為後世的科學與人文精神奠定瞭方法論基礎。 羅馬帝國的擴張、治理與終結： 羅馬的偉大在於其實踐智慧——法律體係的精細化、基礎設施的建設以及對廣闊疆域的有效整閤。我們不會僅僅關注其軍事成就，而是深入剖析羅馬法如何演變成西方法律的基石，以及帝國晚期，內部的經濟失衡、邊境壓力與文化同化失敗是如何共同導緻瞭其西部的瓦解。 三、 中世紀的轉型與精神重塑 “中世紀”常被誤解為一個停滯的時代，但實際上，這是西方世界進行深刻結構性重塑的時期。本書將重點關注兩大核心主題：信仰的重塑與知識的存續。 基督教的興起與歐洲的融閤： 羅馬帝國崩潰後，基督教如何從一個邊緣教派轉變為整閤高盧、日耳曼等多元族群的意識形態粘閤劑。我們將分析教會在世俗權力真空中的角色，以及教義如何滲透到日常生活的方方麵麵，塑造瞭中世紀人的世界觀。 伊斯蘭黃金時代的科學與文化： 與此同時，在東方，伊斯蘭世界正經曆著知識的爆炸。我們考察從巴格達到科爾多瓦的學者們如何保存、翻譯並超越瞭古希臘的知識遺産。他們的代數、醫學和天文學成就，不僅是知識的延續，更是對“求知”這一人類本能的有力實踐。這部分將對比東西方在宗教主導下的知識發展路徑差異。 封建製度的微觀結構： 深入剖析采邑製與莊園經濟的運作模式。理解領主、騎士與農奴之間的復雜義務與權利關係，如何構成瞭歐洲地方性權力結構的基礎，以及這種分散的權力體係如何孕育瞭後來的民族國傢雛形。 四、 現代性的黎明與衝突 從文藝復興的“人”的覺醒，到大航海時代的全球視野擴張，世界曆史開始加速。這一部分聚焦於知識與物質的爆發如何重塑瞭人類對自身與宇宙的認知。 文藝復興與科學革命的知識革命： 探討人文主義如何將焦點從神轉嚮人，以及這種思想轉變如何為科學方法的誕生提供瞭土壤。伽利略、牛頓的發現不僅僅是物理學的突破，更是對既有權威體係的根本性挑戰，它標誌著基於觀察和實驗的認知模式開始占據主導地位。 啓濛運動：理性、自由與革命的火花： 洛剋、盧梭、孟德斯鳩的思想如何為政治閤法性提供瞭全新的基礎——社會契約論。我們將分析啓濛思想如何直接催生瞭美國和法國的革命，並探討“天賦人權”的理念在實踐中如何麵臨種族、性彆和階級的現實限製。 工業革命：生産力的解放與社會的分裂： 這是一場關於能源與組織方式的革命。蒸汽機的發明和工廠製度的建立，以前所未有的速度提高瞭物質生産力，但也造成瞭城市化進程中的巨大社會矛盾（如工人階級問題）。我們將審視資本主義的早期形態，以及社會思想傢（如早期社會主義者）對這一新秩序的批判與反思。 五、 20世紀的極權與全球化 20世紀是人類技術力量達到頂峰，但同時也是道德睏境最為深重的世紀。我們將審視兩次世界大戰的根源、意識形態的激烈對抗，以及全球化浪潮的興起。 民族主義的興盛與意識形態的對決： 分析19世紀晚期民族主義如何演變為排他性的國傢建構工具，並最終導緻瞭歐洲體係的自我毀滅。我們將探討自由民主、法西斯主義和共産主義這三大意識形態在冷戰格局下對人類命運的深刻影響。 非殖民化的浪潮與全球權力重構： 帝國主義的瓦解不僅僅是軍事失敗，更是對殖民地人民民族自決意識覺醒的結果。我們將探討新興獨立國傢在後殖民時代如何平衡內部發展需求與外部地緣政治壓力。 信息時代的序麯與曆史的連續性： 簡要迴顧冷戰結束後世界格局的演變，科技進步（特彆是信息技術）對社會結構、文化認同帶來的衝擊，並引齣對當前復雜世界局麵的曆史性反思：我們是否正在重復曆史的某些基本錯誤？ 六、 結語：曆史的鏡鑒 曆史的敘事永無止境，它不是一個等待被發現的既定事實，而是一個需要不斷被解讀和批判的對話過程。本書旨在提供一種審視曆史的“方法”，而非提供一個終極答案。通過對不同時代人類在權力、信仰、知識和生存模式上的選擇進行深入考察，讀者將獲得一種穿透當下喧囂的洞察力，理解我們今日所處的復雜境地，並非憑空齣現，而是深植於數韆年人類經驗的土壤之中。曆史是人類智慧的寶庫，也是我們警惕未來風險的唯一可靠指南。

評分☆☆☆☆☆

第一次翻開這本《文化的衰頹：史學大師巴森的12堂課》，就被書名中那股沉甸甸的、帶著曆史厚重感的預言所吸引。雖然我還沒來得及深入閱讀，但僅憑這幾個字，我就已經能想象到，這一定是一次關於文明演進、時代變遷的深刻反思。巴森這個名字本身就自帶光環，作為史學界的巨擘，他必然擁有洞察曆史肌理、剖析文化走嚮的非凡能力。我猜想，這“12堂課”並非簡單的知識灌輸，而更像是十二次心靈的碰撞，十二個關於我們所處時代、我們所繼承文化、以及我們未來走嚮的拷問。 我迫切地想知道，在巴森大師的眼中，“衰頹”二字究竟意味著什麼？是物質的豐裕卻精神的貧瘠？是技術的飛速發展卻道德的淪喪？亦或是傳統價值的 erosion，被新的、未必更優越的理念所取代？我期待書中能觸及當下社會的一些普遍現象，比如大眾傳媒對深度思考的消解，消費主義對人生意義的裹挾，或者是全球化浪潮下，本土文化的何去何從。我相信，史學大師的視角，定能從宏觀的曆史長河中，為我們這些身處其中的個體，提供一個清晰的坐標，幫助我們辨析迷霧，理解那些看似偶然的社會現象背後，隱藏的必然邏輯。

評分☆☆☆☆☆

《文化的衰頹：史學大師巴森的12堂課》這個名字，無疑給我帶來瞭巨大的想象空間。它暗示著一種對當下社會的反思，一種對文明走嚮的憂慮，以及一位智者對這些問題的深刻解答。巴森，這個名字本身就代錶著史學界的權威和深度，因此，我期待這本書能夠提供一係列引人入勝的論述，揭示那些隱藏在曆史長河中的規律，以及它們如何映射到我們今天的現實。 我非常好奇，這“12堂課”將會涵蓋哪些具體的內容。是關於古代文明的興衰，還是現代社會的迷失？是關於思想的僵化，還是價值觀的崩塌？我相信，巴森大師的解讀，一定不會流於錶麵，而是會深入到文化基因的層麵，去探究那些最根本的原因。我期望這本書能夠提供給我一種新的思考框架，讓我能夠更清晰地認識到，我們當前所麵臨的挑戰，並且從中找到應對之道，避免走嚮所謂的“衰頹”。

評分☆☆☆☆☆

《文化的衰頹：史學大師巴森的12堂課》——單單這個書名就足以讓我産生強烈的閱讀衝動。作為一名對曆史和文化有著濃厚興趣的讀者，我深知巴森這位史學巨匠的份量。他的思想，他的洞見，總是能直擊問題的本質，引發深刻的思考。我期待這本書能為我打開一扇新的窗戶，讓我能夠以一種全新的、更加宏觀的視角來審視我們所處的時代以及人類文明的走嚮。 我很好奇，巴森大師會如何定義“文化的衰頹”？這是否意味著某種不可逆轉的趨勢，抑或隻是周期性的挑戰？他會如何通過這“12堂課”來解析這些復雜的現象？我預想，這本書不會是空洞的理論說教，而是充滿瞭鮮活的案例、深刻的分析，以及那些足以撼動人心的曆史智慧。我希望讀完之後，能夠對“文化”、“衰頹”以及“曆史”這些概念有更深刻的理解，並且能夠將這些理解應用於反思我自己的生活，以及我所身處的社會環境。

評分☆☆☆☆☆

書名《文化的衰頹：史學大師巴森的12堂課》就如同一記響亮的警鍾，瞬間抓住瞭我的注意力。巴森，這個名字本身就承載著深厚的學術底蘊和對曆史的獨到見解。我很難想象，這位史學界的泰鬥會以怎樣的方式，去解讀“文化的衰頹”這個沉重而又現實的話題。我猜測，這“12堂課”絕非簡單的知識羅列，而是充滿智慧的引導，帶領讀者深入思考人類文明的演進，以及其中可能存在的暗礁與危機。 我迫切想知道，巴森大師將如何定義“衰頹”？它是一種必然的宿命，還是一種可以扭轉的趨勢？他會從哪些曆史案例中汲取養分，來闡述他的觀點？是那些曾經輝煌卻終成塵埃的文明，還是那些在變革中迷失方嚮的現代社會？我期待這本書能讓我看到，那些隱藏在錶象之下的深層邏輯，理解文化變遷的復雜性，並從中獲得啓示，去審視我們當下所處的時代，以及我們自身所麵臨的挑戰。

評分☆☆☆☆☆

讀到《文化的衰頹：史學大師巴森的12堂課》這個書名，腦海中立刻浮現齣那些古老文明的殘垣斷壁，以及那些曾經輝煌卻最終消逝的王朝。我迫不及待地想通過巴森大師的筆觸，去追溯這些文明衰落的軌跡，去探究那些導緻其走嚮沒落的深層原因。我想象著，他會如何從經濟、政治、社會結構、思想觀念等多個維度，抽絲剝繭，呈現齣文明衰頹的復雜圖景。 更重要的是，我希望能在這本書中找到一些能夠警醒我們當下社會的洞察。當今世界，科技日新月異，物質生活日益豐富，但與此同時，我們是否也麵臨著前所未有的精神危機？“衰頹”是否正在以一種新的、更隱蔽的方式悄然發生？巴森大師的“12堂課”，或許能夠為我們提供一套理解曆史、反思現實的獨特視角，幫助我們避免重蹈覆轍，為我們自己的文化找尋可持續發展的路徑。