六世达赖仓央嘉措情歌

六世达赖仓央嘉措情歌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

龙仁青等著 著
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店铺: 英敏图书专卖店
出版社: 青海人民出版社
ISBN:9787225031248
商品编码:19941383954
包装:平装
开本:大32
出版时间:2008-04-01
页数:182

具体描述


内容介绍
  《六世达赖:仓央嘉措(珍藏版)》仅仅是近百年间的汉语翻译,所见到的就不下七八个版本:有民歌体的,有五言、七言体的,有现代新诗的。由派生而影响,这些诗作同样给dang代画家、音乐家提供着不竭的灵感和创作资源。特别是经由dang代youxiu作曲家和歌手倾情打造的仓氏情歌格外的具有魅力,经由仓央嘉措鼓励和加持的人间情爱凭添了神性guang彩。


目录
代序:仓央嘉措在dang代
仓央嘉措情歌
仓央嘉措秘史
diyi章 具誓护fa金刚 坐在shi地fa界
di二章 刻在心头的图画 想擦也不会擦掉
di三章 中央的须弥山啊 请你坚定地耸立
di四章 珍宝在自己手里 没觉出它的稀奇
di五章 工布少年的心情 像蜂儿圈在网里
di六章 黄边黑心的云彩 是那冰雹的成因
di七章 别说我夜里出去了 别说我早上才回来
di八章 芨芨草上的霜啊 做了寒风的使者
dijiu章 背后凶厉的龙魔 管它凶还是不凶
dishi章 da步走出了拉萨街头 我是流浪的宕增旺波
dishiyi章 那偶然路遇的情人 是肌体芳香的姑娘
dishi二章 风儿从哪里吹来 风儿从家乡吹来
仓央嘉措知识问答
仓央嘉措da事年表

在线试读

  diyi章 具誓护fa金刚 坐在shi地fa界
  1681年。
  yi个初春的早晨,di五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措走出寝宫,缓步来到布达拉宫日guang殿门口的平台上。这里是整个布达拉宫的蕞高层,是蕞受阳guang喜欢和青睐的地方。五世达赖凭栏远眺,初升的太阳yi如虔诚的佛子,从彤红的霞guang中喷薄而出,明亮的阳guang就像yi条条金色的哈达,和着yi腔的热爱和虔诚,簇拥到了五世达赖的身上。五世达赖褐红色的袈裟以及从袈裟的领边、袖口微微露出的黄色的夹袄,在阳guang的抚摸下,立时有了灵性,反射出柔和慈悲的佛的guang芒。两个侍从站在五世达赖身后,惊异地看着这yi情景。
  五世达赖微微转过身来,示意两个侍从退下,他想yi个人呆yi会儿。昨夜他做了yi个梦,梦中的各种迹象表明,作为观世音的化身,他要暂时离kai人间。这个梦的征兆和他身体上的不适是不谋而合的。
  ……


《大唐风云录:盛世背后的权力博弈》 作者: [此处可自行署名,例如:李鸿飞] 字数: 约15万字 装帧/定价: 精装/RMB 88.00 内容提要: 本书并非聚焦于宗教或情爱,而是深入剖析了中国历史上最辉煌也最矛盾的朝代——唐朝,特别是贞观之治到开元盛世这段时期,宫廷内部错综复杂的权力斗争、边疆战略的起伏,以及士族与寒门之间永恒的张力。它以史料为基石,以叙事为脉络,试图还原一个立体、真实、充满人性的“大唐气象”。 --- 序言:盛世的阴影与黎明 唐朝,一个被后世反复咏叹的时代。它以开放包容的气度吸纳四方文化,以雄浑强悍的国力威慑四夷。然而,任何光芒的背后,必然潜藏着深邃的阴影。本书并非歌颂盛世的功绩,而是试图穿透历史的迷雾,探究在“天可汗”的威名之下,帝国心脏——长安城内,那些不为人知的角力与抉择。我们关注的焦点,是那些塑造了唐代命运的关键人物,以及他们如何在权力、忠诚、私欲与国家责任之间挣扎、沉浮。 第一部:太子的困局与帝国的奠基 (贞观前期) 本部分将聚焦于李世民登基之初所面临的内外部环境。 一、玄武门的余波: 李世民的胜利并非终点,而是新一轮政治洗牌的起点。书中详细描绘了“旧贵族”势力对新君主权力的试探与制衡,以及魏征等谏臣如何扮演“平衡之锚”的角色。我们探讨了李世民如何巧妙地利用“知过必改”的形象来收拢人心,同时对潜在的威胁进行“温柔的清除”。重点分析了制度层面(如三省六部制的成熟)如何服务于中央集权的确立。 二、关陇集团的兴衰与地方势力的崛起: 唐初的军事力量主要依赖于关陇集团,这是一支带有强烈地域和血缘色彩的军事贵族阶层。本书剖析了李世民如何一方面倚重他们的军功,另一方面又警惕其尾大不掉。随着对东突厥的胜利,对外扩张的红利逐渐减少,内部的结构性矛盾开始显现。我们细致梳理了边州节度使的雏形出现,预示着中央对地方控制力的松动。 三、人才的选拔:从士族到庶族的分水岭: 不同于前朝,唐朝对人才的渴求达到了前所未有的高度。本书对比了科举制在贞观年间的实际效用与贵族门阀的暗中运作。通过对几位通过科举入仕的寒门才俊的案例分析,揭示了他们如何在看似平等的考试制度下,依然要面对士族在仕途晋升中的重重阻碍。这不仅仅是考试,更是对既得利益集团的挑战。 第二部:储位之争与权力的异化 (贞观中后期至高宗时期) 权力继承的模糊性,是所有王朝的“阿喀琉斯之踵”。 一、东宫的阴影:太子李承乾的悲剧性探索: 不同于传统史书对李承乾的简单定性,本书试图探究他性格形成背后的政治压力。作为“完美君主”李世民的继承人,他承受着超越其年龄的期望。我们分析了魏王李泰与太子之间的明争暗斗,不仅仅是兄弟间的嫉妒,更是两种治国理念的对撞。李承乾的谋反,是皇权继承制度下,制度性焦虑爆发的极端表现。 二、武昭仪的蛰伏与长孙皇后的遗产: 本书详细描绘了武则天如何在后宫中建立起超越传统后妃的政治网络。她并非仅仅依靠美色,而是通过对太子的选择、对高宗皇帝病情的管理,以及对核心集团的渗透,完成了对皇权辅助的合法化建构。长孙皇后留下的政治遗产——以道德和程序正义为核心的后宫规范,如何被武则天一步步瓦解,成为本书的一大看点。 三、中宗与睿宗的“流放”:帝国的权力真空: 高宗晚年,朝政由二圣(武则天与高宗)共同把持,这形成了一种独特的共治结构。然而,这种结构的脆弱性在于它完全依赖于两位君主的个人能力与健康状况。中宗的软弱和睿宗的隐忍,为日后武周革命的成功,提供了结构性的便利。 第三部:天后临朝与士人阶层的重构 (武周时期) 武周时期的政治不再是简单的李唐复辟或门阀争斗,而是一场彻底的“官僚体系的重塑”。 一、酷吏政治的工具理性: 酷吏的出现,标志着武则天在稳定统治初期,对传统士族集团进行强力清洗的阶段。本书分析了酷吏作为“权力清道夫”的角色,他们清理了旧贵族的残余势力,为新晋的寒门士人和武氏家族成员腾出了空间。这种高压手段虽然残忍,但在特定历史阶段,却极大地提升了中央集权的效率。 二、狄仁杰的艺术:平衡的极致: 狄仁杰被誉为“定海神针”。本书重点分析他如何在“忠于大唐”的理想与“顺应天命”的现实之间,游刃有余地周旋。他通过对武则天性格的深刻洞察,巧妙地利用了她对“贤臣”名声的渴望,推动了李唐继承人的复立,为唐朝的续命提供了关键的时间窗口。 三、新旧士族的交替: 武周时期,科举制度被空前重视。新的政治精英阶层开始形成,他们对武氏家族的忠诚度,远高于对遥远的李唐宗室的忠诚。这种由制度催生的新群体,在玄武门之变后,成为了中晚唐政治格局的重要组成部分。 第四部:神龙政变与双帝并立的隐忧 (唐朝复辟至开元前夜) 权力交接的动荡,暴露了武周时期留下的根本问题:谁才是真正的统治者? 一、张柬之与“神龙政变”的复杂动因: 政变的成功,是积累已久的对武周统治合法性的质疑总爆发。本书细致还原了政变前夕的密谋过程,指出参与者并非完全是“复唐派”,其中许多人只是希望结束武氏专权,确保自身政治利益不受侵害。张柬之等人的行动,更像是一场精英阶层主导的“宫廷政变”,而非彻底的“王朝革命”。 二、太平公主与庐之争:皇权旁落的幽灵: 中宗朝的软弱,使得实权再次流向了后宫。太平公主对权力的渴望,与早逝的皇太子李重茂(唐隆政变中的牺牲者)形成了鲜明对比。本书强调,这一时期暴露了唐朝皇权继承制度的结构性缺陷——只要皇帝权力不稳,强悍的女性宗室成员便会成为巨大的不稳定因素。 三、临淄王李隆基的崛起:寒门政治家的背影: 本书的收束点,落在了即将登上历史舞台的李隆基身上。他并非出身于政治斗争的漩涡中心,而是以一种相对“务实”的姿态出现。他与姚崇、宋璟等老一代政治家的合作,标志着唐朝政治开始从贵族内部的权力游戏,转向更注重实际治理能力的“文官政治”。这为开元盛世的到来,铺平了最后的、也是最关键的道路。 --- 结语:历史的必然与个人的偶然 《大唐风云录》旨在揭示,盛世的到来并非历史的必然,而是无数次权力平衡的结果。无论是李世民的雄才大略,还是武则天的铁腕手腕,抑或是姚崇宋璟的清明政治,都只是在特定历史阶段,对既有矛盾的暂时性解决方案。本书通过对权力核心的剥离与重构,为读者提供一个理解唐朝盛衰起伏的独特视角。

用户评价

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拿到《六世达赖仓央嘉措情歌》这本书,我的第一反应是,这不仅仅是关于爱情的歌,更是一种关于“放下”与“执着”的辩证法的直观体现。仓央嘉措,这个名字本身就充满了矛盾的张力——既是至高无上的宗教领袖,又是被世俗情爱牵绊的凡夫俗子。我一直很好奇,究竟是什么样的内心冲突,才能让他写出如此动人的诗篇?是在无尽的禅定中,偶尔闪现的红尘记忆?还是在万千信徒的敬仰下,内心深处那份不为人知的渴望?我希望这本书能带领我,去体味那种在“身不由己”与“心之所向”之间的纠缠。也许,他的情歌并非是为了追逐占有,而是一种对美好瞬间的定格,一种对无法实现之愿的淡淡叹息。我期待着,在那些看似浅白直白的句子背后,能够挖掘出更深层的哲学意味,感受到一种“爱而不必拥有,念而不必相见”的超然境界。这对于一个常常被世俗情感所困扰的现代人来说,无疑是一种极具启发性的阅读体验,也让我对“情”与“空”的辩证关系,有了更直观的认识。

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我之所以被《六世达赖仓央嘉措情歌》所吸引,更多的是源于对他作为一个“矛盾体”的强烈好奇。一个本应超凡脱俗、潜心修行的宗教领袖,却写下了如此充满人间烟火气的情歌。这种巨大的反差,让我不禁想知道,在他身上究竟发生了怎样的故事?是他在修行过程中,偶然遇到的那个让他心动的女子?还是他对于生活、对于情感,本身就有着一种不同于常人的敏感和细腻?我期待着,在这本书中,能够找到一些关于他内心世界的线索,去理解他为何会在履行神圣职责的同时,又如此深情地歌唱凡俗的爱恋。我希望,他的诗歌能展现出一种“入世”与“出世”的巧妙融合,既有对佛法的领悟,又不乏对人生的眷恋。我期待着,在字里行间,能够感受到一种“游戏人间”的洒脱,一种“看破红尘”的通透,以及一种“爱憎分明”的真诚。这本书,对我来说,就像是一个充满谜团的宝盒,我迫不及待地想要打开它,去一探究竟。

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初次捧读这本《六世达赖仓央嘉措情歌》,心中涌起的,并非是刻板的求知欲,而是一种莫名的、古老而温柔的期待。仿佛穿越千年,我要去倾听一位曾经红尘中的修行者,如何在繁华与寂寞、俗世与超脱之间,用最朴素的文字,雕刻出最撩人心魄的诗句。我并非对佛教教义本身有多么深入的理解,我只是一个被仓央嘉措名字所吸引的普通读者,一个渴望从他的歌声里,寻觅一丝人间烟火的痕迹,一丝不加掩饰的情感。那些关于他生平的传说,他传奇的一生,总让我好奇,究竟是怎样的经历,才能孕育出如此既有佛性又有人性的情怀?是怎样的矛盾与挣扎,让他得以将世俗的情感,升华为一种超越时空的共鸣?我期待着,在这本书中,能感受到那种“欲语还休”的细腻,那种“情到深处难自已”的真挚,以及那种在宁静中爆发的、对生命最本真的渴望。我希望,读完之后,我能更深刻地理解,即使身处高位,即使身负教义,一颗凡人的心,依旧会跳动,会爱,会痛,会怀念。这不仅仅是一本情歌集,更可能是一扇窗,让我窥见,一个独特灵魂的全部色彩。

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对于《六世达赖仓央嘉措情歌》,我的期待更多地集中在那种“藏地风情”的独特韵味上。我脑海中勾勒出的画面,是辽阔的草原,纯净的蓝天,以及悠扬的歌声。仓央嘉措的情歌,我相信不仅仅是文字的堆砌,更是一种融入了西藏独特地理、人文和信仰的艺术结晶。我希望在这本书中,能够感受到那种来自高原的纯粹与苍茫,感受到当地人民淳朴而热烈的情感。或许,他的歌词中会不经意地流露出对自然景色的描绘,对生活习俗的映照,甚至是对佛法修行过程中的点滴感悟。我期待着,阅读的过程,能如同一次心灵的朝圣,让我暂时抛却都市的喧嚣,沉浸在那片宁静而神秘的土地上。他所唱的,或许不仅仅是男女之情,更是对生命、对自然、对一切美好事物的热爱与眷恋。我希望,通过他的诗歌,我能窥见那个古老国度的灵魂,感受到一种与现代文明截然不同的生命律动,一种更加贴近自然、更加纯粹的生命状态。

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拿起《六世达赖仓央嘉措情歌》,我心中涌起的是一种对“纯粹”和“真诚”的向往。在信息爆炸、情感泛滥的时代,我们似乎越来越难找到那种不带一丝杂质、不掺半分功利的真实情感。仓央嘉措的情歌,恰恰能满足我内心的这种渴望。我希望这本书能够让我感受到,即便是在身份的束缚、宗教的戒律下,人类最本真的情感依然能够闪耀出夺目的光芒。我期待着,他的歌词能够像未经雕琢的宝石,直接触动人心最柔软的部分。那种“初见即怦然心动”的悸动,那种“思念至深却无法言说”的隐忍,那种“爱到极致却选择放手”的悲壮,都将是我在这本书中想要寻觅的宝藏。我希望,通过阅读,能够重新审视和理解“情”的本质,或许,真正的爱,并非是占有和索取,而是一种默默的守护,一种无私的付出,一种在心底深处的永恒惦念。这本书,对我而言,是一次对内心深处情感的回溯和净化。

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