具體描述
本書中文簡體字版自1997年麵世以來，十來年裏二十餘次刊行而不衰。作為一部成功的曆史學著作，其讀者麵早已不限於史學界，作為華裔學者中比較突齣的法國年鑒派學術代錶人物，黃仁宇極善於從曆史的細微末節人手，而又擺脫具體曆史事件的束縛，找尋更為準確的曆史時代特徵，此即大曆史觀。他強調將人物與曆史大背景結閤起來，且不放過人物的個性特徵，從而使那些本來被史學界研究得很深的人物得以以新麵孔再現於讀者麵前。?
●《萬曆十五年》●《中國大曆史/黃仁宇作品係列》
●【注】本套裝以商品標題及實物為準，因倉位不同可能會拆單發貨，如有需要購買前可聯係客服確認後再下單，謝謝！
●
內容簡介
《中國大曆史/黃仁宇作品係列》黃仁宇這部《*國大曆史》以短短的二十餘萬字的篇幅，勾畫瞭整個*國曆史長達數韆年的全貌。但是，他不是以其短、或未能對於曆史的人物與事件細細地加以描述來顯示其“大曆史”的特點的。大曆史之為“大”曆史的理由在於，《*國大曆史》作者一改以往*國曆史學傢的著述進路，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一曆史事件的描述為著作的主要關注點，更不以對接近作者時代的曆史大事的歡呼喝彩為能事。在著作的意圖上，首先確立起一個大意嚮，“利用歸納法將現有的史料高度的壓縮，先構成一個簡明而前後連貫的綱領，和西歐與美國史有瞭互相比較的幅度與層次，”然後去做進一步的研究。可見，這種“大”曆史的著述方式，注重的是對曆史宏觀綫條的勾畫，注重的是曆史本身相沿成型（即湯因比所說的文明類型，或斯賓格勒所說的文化形態）的狀描，並且是在區域曆史的相互比較中凸現其曆史特質。這種曆史著述，固然沒有引等 黃仁宇 著作 《中國大曆史/黃仁宇作品係列》
黃仁宇（英文名：Ray Huang，1918年6月25日－2000年1月8日），湖南長沙人，曾從戎於抗日戰爭和國共內戰期間的國民黨軍隊，後赴美求學，密歇根大學曆史博士，以曆史學傢、中國曆史明史專傢、“大曆史觀”(macro-history)的倡導者而為世人所知。著有《萬曆十五年》、《中國大曆史》等暢銷書。
《萬曆十五年》
黃仁宇 （1918-2000），生於湖南長沙，1936年入天津南開大學電機工程係就讀。抗日戰爭爆發後，先在長沙《抗日戰報》工作，後來進入國民黨成都中央軍校，1950年退伍。其後赴美攻讀曆史，獲學士、碩等 《中國大曆史/黃仁宇作品係列》
**章 西安與黃土地帶
西安是中國曆史的一座重要舞颱，許多人物事件在此牽連、搬演。作者經由它，我們進入時光，看看曆史是怎麼發生的。在現今考古仍舊無法證明夏代以前的曆史記載是否確實時，有甲骨文和殷墟遺址佐證的商朝，便成為敘述中國曆史的起點。
西安的位置接近中國的地理中心，現在已成瞭旅遊者注目的焦點。撇開其他的條件不說，它是中國曆目前十一個朝代的都城所在，*早的還可以追溯到秦朝統一中國之前。它在曆目前所享有的盛名，遠超過任何其他政治中心。不過，令人遺憾的是，由於內憂外患，古老的建築早已蕩然無存，隻有廢墟還保留瞭一些昔日的雄偉氣象。
在現今西安市的東邊，也有好幾處有名的曆史遺跡。距離西安城不到五英裏的地方是半坡村，它至少有六韆年之久，是目前中國境內所發現的*大的新石器時代遺址。從墓葬的形象看來，半坡村的社會當屬母係等
《中國大曆史/黃仁宇作品係列》macro-history這名詞刻下看來由我創用。如果有前人用過，則恕我查訪未周。其實此間之齣處與是非已無關宏旨，因為這名詞縱是新穎，已乏創意。經濟學傢以貨幣之流通影響到物質與雇傭之基本的原則統稱之為 "宏觀經濟學"(macroeconomics)，而以內部較精密之觀察有如涉及物價指數與商業周期等詳情稱為"微視經濟學"(micro-economics)由來已久，亦從未有人齣麵自稱為始作俑者。宏觀與微視亦不過放寬視界與計及精微之不同。改稱大小，轉用於曆史，顯係模仿而非發明。
至於我自己將宏觀及放寬視野這一觀念導引到中國曆史研究裏去，倒確經過一段長期間的周摺。
大部原因齣自命運之安排。我年輕時從軍10年，解甲退伍之後，負笈於海外，可謂"學書未成先習劍，用劍無功再讀書"。等
用戶評價
《中國大曆史》這本書，與其說是一部傳統意義上的史書，不如說是一部宏大的曆史“觀照”。黃仁宇先生以其一貫的“大曆史觀”，帶領讀者穿越數韆年的中國曆史長河，不是從細枝末節處著筆，而是著眼於中國曆史發展的整體脈絡和核心動力。他試圖解釋為何中國文明能夠綿延至今，為何在不同的朝代更迭中，總有一些不變的特質在起作用。他提齣的“基層社會”和“長官製”的概念，為理解中國社會結構和權力運作提供瞭一個全新的視角。 在我看來，他對於中央集權和地方自治的辯證關係的闡述尤為精彩。他認為，中國曆史上許多動蕩和變革，都與中央政府對地方的控製能力以及地方對中央的依賴程度的此消彼長有關。這種宏觀的視角，使得我們可以跳齣具體的曆史事件，去把握中國曆史發展的“節奏”和“基因”。他並非迴避曆史上的戰爭、災難和民族矛盾，但他總是能將它們置於更廣闊的背景下進行解讀，強調它們在中國整體文明進程中的作用。 讀這本書，常常會有一種豁然開朗的感覺。你會發現，那些曾經讓你睏惑不解的曆史現象，在黃仁宇先生的梳理下，似乎都有瞭閤理的解釋。他不是一個喜歡“講故事”的史學傢，他的語言往往帶有一定的思辨色彩，需要讀者去細細體會和咀嚼。然而，也正是這種思辨性，使得他的觀點具有強大的生命力，能夠引發讀者對中國曆史更深層次的思考。總而言之，《中國大曆史》是一部需要反復閱讀，並與自身對曆史的理解進行碰撞的書籍。它提供瞭一個思考中國曆史的“框架”，幫助我們構建一個更清晰、更有邏輯的曆史認知體係。
評分“萬曆十五年”，這本書的閱讀過程，對我來說，與其說是在讀曆史，不如說是在“看透”曆史。黃仁宇先生以其非凡的洞察力，將一個看似平凡的年份，剖析成瞭明朝由盛轉衰的關鍵節點。他沒有選擇那些轟轟烈烈的事件，而是聚焦於那些在曆史洪流中沉浮的個體，以及他們所處的那個日益僵化、低效的製度環境。 他對於“數目字管理”的強調，並非空洞的理論，而是通過對當時官僚體製運作的細緻描寫，展現瞭這種管理缺失帶來的災難性後果。當皇帝不願意處理政務，當官員們隻顧著自己的小利益，當財政收入和支齣無法被清晰地記錄和掌握，整個國傢機器就如同一個失去瞭靈魂的軀殼，徒有其錶。 我尤其被他對幾個關鍵人物的分析所摺服。萬曆皇帝的怠政，不僅僅是個人懶惰，更是當時政治生態和權力結構的必然産物。申時行的八麵玲瓏，並非不顧原則，而是試圖在那個錯綜復雜的官場中求生存。海瑞的耿直，雖然令人敬佩，但在那個體製下，也隻能是孤立無援，甚至被邊緣化。黃仁宇先生並非簡單地評判這些人物，而是將他們的命運置於曆史的巨石之下，展現瞭個人選擇與製度睏境的博弈。 這本書的魅力在於，它讓我們看到瞭曆史的“必然性”並非天命，而是由一係列看似微小卻纍積起來的因素所促成。它提供瞭一種“反思”曆史的視角，讓我們不再僅僅關注曆史的錶象，而是深入探究其背後的邏輯和原因。讀完“萬曆十五年”，你會對曆史産生一種全新的理解，它不再是冷冰冰的史實堆砌，而是充滿瞭人性的掙紮、製度的睏境和命運的無常。
評分《中國大曆史》這本書，對我來說，更像是開啓瞭一扇通往中國曆史內在邏輯的大門。黃仁宇先生並沒有采用傳統的帝王將相的敘事模式，而是以一種更加宏觀、更加抽象的視角，去審視中國數韆年來的文明發展。他關注的是那些貫穿始終的“結構性”因素，而不是某個朝代的興衰起落。 我尤其欣賞他對中國曆史“韌性”的解讀。他認為，盡管經曆瞭無數次的戰亂、分裂和民族融閤，中國文明的核心精神和文化基因卻始終得以保存，並且不斷地自我調整和發展。這種“韌性”，在他看來，是理解中國曆史最關鍵的鑰匙。他對於“基層社會”的細緻分析，讓我意識到，理解中國，不能僅僅關注中央的政治運作，更要深入到構成社會的“細胞”——基層單位——的運作模式。 這本書的閱讀體驗，不是那種輕鬆的消遣，而是一種智力上的挑戰和啓發。黃仁宇先生的語言風格，帶有明顯的學術性，需要讀者仔細琢磨，纔能體會其中精妙之處。他提齣的許多概念，比如“隱性政府”、“結構性失調”，都具有很強的解釋力，能夠幫助我們理解中國曆史上許多看似難以解釋的現象。 對我而言，《中國大曆史》最大的價值在於，它幫助我構建瞭一個更加立體、更加有機的中國曆史圖景。它讓我明白，中國曆史的發展，並非簡單的綫性進程，而是充滿瞭各種復雜的相互作用和內在張力。這本書提供瞭一種“思考”曆史的方法，而不是僅僅“記住”曆史的細節。它鼓勵我從更廣闊的視角去審視中國文明的過去、現在和未來。
評分黃仁宇先生的“萬曆十五年”就像一把精密的解剖刀，毫不留情地剖析瞭明朝末年那看似波瀾不驚的錶麵之下，湧動的暗流和腐朽的根基。初讀此書，或許會覺得他的敘事風格略顯平淡，甚至有些枯燥，仿佛隻是在羅列史料，介紹人物。然而，一旦你沉浸其中，便會驚覺，這種“平淡”之下隱藏著何等深邃的洞察力。他不是簡單地講述“發生瞭什麼”，而是試圖去理解“為什麼會發生”。他從幾個看似孤立的事件——萬曆皇帝的怠政、張居正的改革遺漏、海瑞的清官睏境、李贄的異端思想、申時行的權謀周鏇——入手，卻如同蛛網般將它們一一串聯起來，揭示齣明朝走嚮衰亡的必然性。 他尤其強調的是“數目字管理”的缺失，以及由此導緻的官僚體係的僵化和低效。這並非一個抽象的概念，而是在具體的曆史事件中一次次地展現其殘酷後果。當皇帝不願意親自批閱奏章，當官員們隻顧著自己的小算盤，當財政收入和支齣無法被清晰準確地追蹤，整個國傢機器便如同一個巨大的、失控的鍾擺，搖搖欲墜。黃仁宇先生用他獨特的視角，將宏大的曆史敘事拉迴到微觀的個體命運和製度細節上，讓讀者得以窺見曆史前進的齒輪是如何被一粒粒沙子卡住，最終轟然崩塌。他並非站在道德的製高點上指責，而是以一種近乎冷峻的科學態度，去探究曆史的規律和人性的局限。這本書的魅力在於，它迫使我們去思考，那些看似微不足道的選擇，在曆史的長河中會激起怎樣的漣漪，又會如何匯聚成改變時代走嚮的巨浪。讀完“萬曆十五年”，你很難不被其中精妙的邏輯和深邃的史識所摺服，它提供的不僅僅是知識，更是一種思考曆史的全新方式。
評分《中國大曆史》這本書，對於我而言，是一次對中國曆史的“重新認識”。黃仁宇先生以其獨特的“大曆史觀”，打破瞭我過去對曆史的零散認知，為我提供瞭一個全新的理解框架。他不是在講述一個個孤立的曆史故事，而是在勾勒中國文明發展的“大動脈”。 我特彆欣賞他對中國曆史“連續性”的深入闡釋。他認為，盡管經曆瞭無數次的政治動蕩和民族融閤，但中國文化的核心特質，以及其社會的基層結構，卻具有驚人的穩定性。這種穩定性，既是中國文明得以延續的關鍵，也可能成為其保守和變革緩慢的原因。他將這種穩定性歸結為“基層社會的運作模式”和“長官製的特性”，這些概念為我理解中國社會和政治的運作提供瞭重要的啓示。 黃仁宇先生的寫作風格，雖然不是那種輕鬆的“故事書”，但卻充滿瞭智慧和洞察力。他善於用一些生動形象的比喻，將抽象的曆史概念解釋得清晰明瞭。比如，他將中國曆史的演變比作“一條大河”，雖然河道會改變，但水流的動力和方嚮卻有著內在的規律。這種宏觀的視角，讓我能夠跳齣具體的朝代和事件，去把握中國曆史發展的整體趨勢。 在我看來，《中國大曆史》最大的價值在於，它提供瞭一種“思考”中國曆史的工具。它鼓勵讀者去探究曆史背後的邏輯，去理解那些貫穿始終的“結構性”因素。這本書不僅讓我增長瞭知識，更重要的是，它改變瞭我看待中國曆史的方式，讓我能夠以一種更加辯證、更加深刻的眼光去審視我們民族悠久的文明。
評分《中國大曆史》這本書，對我而言，更像是一次與中國曆史的“深度對話”。黃仁宇先生以其博大的胸懷和宏大的視野，將數韆年的中國曆史濃縮成一條條清晰的脈絡。他不是在講述一個個零散的事件，而是在試圖勾勒齣中國文明得以延續和發展的“底色”。 我特彆欣賞他對於中國曆史“連續性”的強調。他認為，盡管朝代更迭，戰亂頻仍，但中國社會在基層結構、文化基因以及一些根本性的治理邏輯上，卻呈現齣驚人的穩定性。這種穩定性，既是中國文明得以傳承的基石，也可能成為其僵化和進步緩慢的原因之一。他對“基層社會”的關注，讓我意識到，理解中國曆史，不能僅僅局限於朝堂上的權力鬥爭，更要深入到鄉村、傢庭以及普通民眾的日常生活。 這本書的語言風格，雖然不是那種輕鬆易讀的“故事體”，但卻充滿瞭智慧和洞見。他經常會用一些形象的比喻，將復雜的曆史概念解釋得淺顯易懂。比如，他將中央集權比作“一張大網”，而地方則是網下的魚，中央需要不斷調整網眼的大小和力度，纔能維持平衡。這種比喻，讓我對中國政治的復雜性有瞭更直觀的認識。 在我看來，黃仁宇先生的“大曆史觀”最大的貢獻，在於它提供瞭一種“俯視”的視角，讓我們能夠跳齣具體朝代的恩怨情仇，去審視中國曆史發展的大趨勢。它幫助我理解瞭為什麼中國曆史上會周期性地齣現“治亂循環”，為什麼某些問題會反復齣現，又為什麼中國文明能夠成為世界上唯一未曾中斷的古文明。這本書的價值，在於它不僅僅是知識的傳遞，更是思維方式的啓迪。
評分《中國大曆史》，這套書，對於我來說，是一次對中國曆史的“全麵掃描”。黃仁宇先生以其宏大的視野和深刻的洞察力，將數韆年的中國曆史濃縮成瞭一條清晰的脈絡。他不是在講述帝王將相的傳奇故事，而是在探究中國文明得以延續和發展的“內在基因”。 我特彆欣賞他對中國曆史“連續性”的強調。他認為，盡管經曆瞭無數次的戰亂、分裂和民族融閤，中國文明的核心精神和文化基因卻始終得以保存，並且不斷地自我調整和發展。這種“韌性”，在他看來，是理解中國曆史最關鍵的鑰匙。他對於“基層社會”的細緻分析，讓我意識到，理解中國，不能僅僅關注中央的政治運作，更要深入到構成社會的“細胞”——基層單位——的運作模式。 黃仁宇先生的寫作風格，雖然不以通俗易懂取勝，但卻充滿瞭智慧和力量。他善於用一些精闢的比喻，將復雜的曆史概念解釋得清晰明瞭。比如，他將中國曆史的發展比作“一幅不斷展開的畫捲”，雖然畫麵會變化，但整體的構圖和色彩卻有著內在的聯係。這種宏觀的視角，讓我能夠跳齣具體的朝代和事件，去把握中國曆史發展的整體趨勢。 在我看來，《中國大曆史》最大的價值在於，它提供瞭一種“思考”中國曆史的框架。它鼓勵讀者去探究曆史背後的邏輯，去理解那些貫穿始終的“結構性”因素。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是思維方式的啓迪。它幫助我構建瞭一個更加立體、更有邏輯的中國曆史圖景，讓我能夠以一種更加辯證、更加深刻的眼光去審視我們民族悠久的文明。
評分黃仁宇先生的“萬曆十五年”，初讀之下，可能會讓人覺得是一本關於曆史人物的傳記閤集，亦或是對某個特定曆史時期的瑣碎記錄。然而，隨著閱讀的深入，我越來越體會到他“大曆史觀”的精髓是如何在這本書中得到淋灕盡緻的展現。他選取瞭萬曆十五年這一個看似尋常的年份，卻以其非凡的洞察力，揭示瞭這個年份所蘊含的深刻的曆史轉摺的信號。 他並沒有像傳統史書那樣，去渲染朝代的興衰，或是歌頌英雄人物的壯舉。相反，他將筆觸聚焦於那些被曆史洪流裹挾的普通官員和他們的日常運作，以及皇帝的消極怠政。這種“以微見著”的手法，反而更能觸及曆史的本質。例如，他對張居正改革的分析，並沒有簡單地肯定或否定，而是深入剖析瞭改革在製度層麵的局限性，以及這種局限性如何為後來的問題埋下伏筆。 更讓我印象深刻的是，他對於“數目字管理”的強調。這個概念聽起來有些抽象，但在書中，它卻貫穿於各個章節，成為理解明朝製度睏境的關鍵。當一個龐大的帝國，其財政、人事、甚至司法都無法進行清晰、準確的量化管理，那麼它就如同一個失去瞭內髒的軀殼，徒有其錶。黃仁宇先生通過對幾個主要人物——皇帝、首輔、官員、士大夫——命運的描繪，生動地展現瞭這種製度性睏境如何影響個體，又如何最終動搖整個王朝的根基。這本書的價值在於，它讓我們看到瞭曆史的“必然性”，並非來自天意，而是源於製度的缺陷和人性的弱點。它挑戰瞭我們對於曆史敘事的傳統認知，提供瞭一種更加深刻、更加理性地理解曆史的方法。
評分“萬曆十五年”這本書，初翻開時，可能會讓人覺得是一本略顯沉悶的讀物，充滿瞭各種曆史名詞和人名，似乎與當下生活毫無關聯。然而，一旦你願意靜下心來，跟隨黃仁宇先生的筆觸，你會發現，這本書就像一個精心設計的迷宮，每一個轉角都隱藏著關於曆史命運的綫索。 黃仁宇先生的敘事方式非常獨特，他不像許多曆史學傢那樣，用慷慨激昂的語言來描述曆史的波瀾壯闊，而是采用一種近乎冷靜的，甚至是略帶悲憫的筆調，去勾勒那些被曆史長河裹挾的個體命運。他選取瞭幾個在萬曆十五年有著重要軌跡的人物——萬曆皇帝、首輔申時行、清官海瑞、改革傢張居正（雖已故，但其改革餘波仍在）、思想傢李贄——並將他們的故事巧妙地穿插起來。 我最受觸動的是，黃仁宇先生並非簡單地評判人物的功過是非，而是著力於分析他們所處的製度環境和曆史背景，以及他們所做齣的選擇如何相互影響，最終匯聚成推動曆史走嚮的閤力。他對“數目字管理”的屢次提及，雖然起初讓我覺得有些枯燥，但隨著閱讀的深入，我纔意識到，這正是明朝走嚮衰敗的深層原因之一。一個無法通過清晰的數字來掌握國傢財政、官員任免、社會狀況的帝國，注定會陷入混亂和低效。 這本書讓我第一次如此真切地感受到，曆史的“偶然”背後，往往隱藏著深刻的“必然”。那些看似無關緊要的細節，那些微不足道的妥協，在曆史的長期演進中，都可能成為導緻王朝覆滅的“壓死駱駝的稻草”。“萬曆十五年”這本書，提供瞭一種理解曆史的全新視角，它不是在講述一個“誰是誰非”的故事，而是在探究“為什麼會這樣”的深層邏輯。它讓我明白，理解曆史，需要耐心、需要細緻、更需要一種宏觀的視野。
評分“萬曆十五年”這本書，初讀時，我曾一度將其視為一本關於明朝曆史的“百科全書”，裏麵充斥著各種曆史事件、人物傳記和製度介紹。然而，隨著閱讀的深入，我纔逐漸體會到，黃仁宇先生的高明之處在於，他以一種極為精妙的方式，將這些看似零散的元素，編織成一張關於曆史必然性的網。 他沒有選擇那些戲劇性的時刻，比如農民起義的高潮，或者宮廷政變的激烈場麵，而是聚焦於一個看似尋常的年份，通過幾個關鍵人物在這一年的命運和選擇，來揭示明朝走嚮衰亡的深層原因。他對皇帝萬曆的“怠政”的分析，並非簡單的指責，而是深入探討瞭這種怠政背後的製度性根源，以及它如何導緻整個官僚體係的失靈。 我尤其被他對“數目字管理”的強調所吸引。這個概念在書中反復齣現，成為理解明朝經濟和政治睏境的一把鑰匙。他指齣，缺乏有效的數字管理，使得政府無法清晰地瞭解財政狀況，無法有效地調配資源，更無法有效地監督官員。這種製度性的缺陷，最終導緻瞭國傢的低效和腐敗。 黃仁宇先生的敘事風格，平靜中帶著犀利，他並非用激昂的文字來感染讀者，而是以一種近乎冷靜的理性，去剖析曆史的肌理。他對人物的描寫，也並非臉譜化，而是試圖展現他們在特定曆史情境下的睏境和選擇。這本書讓我深刻地認識到，曆史的進程，往往是許多看似微不足道的因素共同作用的結果。它提供瞭一種“看懂”曆史的視角，讓我不再滿足於對事件的淺層瞭解，而是開始探究其背後的邏輯和原因。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有