正版山法大成上下兩冊 葉九升 李祥 龍穴砂水風水正版書籍包郵

正版山法大成上下兩冊 葉九升 李祥 龍穴砂水風水正版書籍包郵 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 華夏共贏圖書專營店
齣版社: 齣版社
ISBN:9688796812202
商品編碼:25899926806
品牌:艾帛利(Abooly)

具體描述

 

 


《堪輿精蘊:古籍流傳中的地理辨微》 內容簡介: 本書並非市麵常見的那類側重於具體巒頭形態的實操指南,而是一部深入探究中國傳統堪輿學理論源流、哲學基礎及其在曆史長河中演變軌跡的學術專著。它旨在構建一個宏大而嚴謹的理論框架,剖析風水學何以能滲透入中國社會文化的方方麵麵,並探究其背後蘊含的宇宙觀與生命哲學。 全書共分三捲,結構嚴謹,邏輯清晰,力求在尊重傳統的同時,以現代學術視角進行審慎的梳理與辨析。 --- 第一捲:地理之源:陰陽五行與河圖洛書的形而上學基礎 本捲緻力於迴溯堪輿學的哲學根基。地理學,在古代並非單純的“看風水”,而是“地理之學”,是認識天地運行規律,體悟人與自然關係的大學問。 第一章:太極與氣——宇宙生成論的基石 本章詳細考察瞭太極、兩儀、四象、八卦的生成序列,闡釋瞭“氣”在傳統哲學中的核心地位。氣不僅是構成物質世界的元素,更是連接天人兩界的媒介。我們將引用《周易》、宋代理學大傢的論述,闡明“地有形,氣有脈”的本體論思想,為後續巒頭和理氣的討論奠定理論前提。特彆闢齣一節,辨析早期經典中“氣”與後世“理”之間的概念演變,指齣堪輿學從樸素的自然崇拜如何嚮精密的數理模型過渡。 第二章:河圖洛書的數理密碼 河圖與洛書被視為古代文明的源頭活水,也是理氣派風水學的核心秘鑰。本章不滿足於羅列九宮數字的排列,而是深入挖掘其背後的“戴九履一,左三右七”所代錶的空間結構邏輯與時間運行規律。我們參照瞭《尚書》、《史記》中的相關記載,結閤天文學的觀測角度,重建古人對“地中生齣”的理解。重點分析洛書如何衍生齣先後天八卦,以及這兩種八卦體係在風水應用中的差異與互補性,強調其是模擬天地交感過程的“宇宙模型”。 第三章:五行生剋製化的辯證運用 五行理論是貫穿中國古代一切術數的核心。本章詳細梳理瞭五行在自然界(山川河流)和人造環境(建築布局)中的對應關係。我們著重探討“生”與“剋”的動態平衡,而非僵化的相剋關係。例如,如何在山脈走勢中辨識“金”的銳利與“水”的圓潤,以及如何運用五行相生來調和環境中的不良信息流。本章通過對大量古代文獻中對五行應用的描述,試圖還原其在實踐中的靈活運用之道,避免陷入刻闆教條的泥潭。 --- 第二捲:形法演變:從山川形勢到建築環境的變遷 本捲聚焦於堪輿學中關於“形”的認知,探討如何通過觀察地錶形態來判斷吉凶,以及這種觀察方法在不同曆史階段的側重點變化。 第四章:形勢派的地理認知——山川的擬人化與精神寄托 形勢(巒頭)是中國風水最直觀的體現。本章考察瞭古代地理學傢如何將山脈視為“龍脈”,將水流視為“氣之河流”。我們分析瞭“龍分五行”、“砂”與“水”的功用界定,以及“朝、抱、環、攔”等基本形態的象徵意義。重點剖析瞭“巢、穴、盤、踞”等術語背後的文化心理:古人將理想的居住地視為一個具有生命力的、能夠“擁抱”和“庇護”居住者的有機體。 第五章:羅盤的誕生與象數工具的係統化 羅盤,作為將天乾地支、五行八卦、二十八宿集成於一體的工具,標誌著風水學從樸素經驗走嚮高度結構化的數術體係。本章詳細梳理瞭羅盤盤麵的結構演變,從早期的“指南針”到成熟的“二十四山嚮”。重點分析瞭三層盤(天盤、人盤、地盤)的功用差異,揭示瞭其在不同層麵上對時間、空間和生命信息進行編碼的機製。這不僅是工具的進步,更是人類認知工具化的重要體現。 第六章:古代營建中的擇地原則——選址與規劃的宏觀視野 本章超越瞭單一墓穴或宅基的選擇,轉嚮城市與村落的宏觀規劃。我們探討瞭古人如何遵循“負陰抱陽”、“左青龍、右白虎、前硃雀、後玄武”的宇宙模型進行大規模布局。通過分析如《營造法式》等建築規範中的相關記載,展示瞭風水理論如何直接指導瞭古代都城的選址、中軸綫的確定以及宮殿、廟宇的朝嚮,體現瞭“天人閤一”思想在國傢治理層麵的實踐。 --- 第三捲:理氣的脈絡:時間維度與空間編碼的交織 本捲深入探討瞭理氣學派的興盛及其內部的理論結構,特彆是時間維度(理)在空間判斷中的作用。 第七章:三閤、三元與玄空——理氣體係的流派分化 本章對三大主流理氣係統進行比較研究。三閤派(如楊公風水)側重於龍、山、嚮的水法和元旦盤的應用,強調巒頭與水的配閤。三元派(如飛星)則更側重於元運交替對空間磁場的影響,強調時間(運)對空間吉凶的決定性作用。玄空學派則是在此基礎上進一步發展,強調“氣”的流動與靜止狀態的辯證關係。本章旨在梳理它們各自的邏輯起點和主要應用側重,避免將它們簡單地視為相互排斥的理論。 第八章:元運更迭與空間的動態感應 理氣學的精髓在於“動”——即時間維度上的流轉。本章詳細闡述瞭六十甲子周期、三元九運的理論框架。我們著重探討“元運”如何作為一種宏大的時間節律,影響著地球錶麵的能量分布。通過分析星盤的排布與運算,闡釋瞭為什麼一個空間在不同時間段內會呈現齣截然不同的“氣場”特徵,這體現瞭古代地理學傢對時間與空間深度耦閤的深刻洞察。 第九章:風水理論的文化載體與現代反思 最後,本章將視角拉迴曆史與社會。風水學並非孤立的術數,而是中國宗族文化、祖先崇拜與地方信仰的結閤體。我們探討瞭風水在古代社會中的社會功能——如維護宗族秩序、確立地方權力結構等。同時,本章也對當前社會中對風水的過度迷信與片麵解讀進行瞭審慎的反思,倡導迴歸其作為一門研究人與環境和諧共處之道的文化遺産的本質,強調其在現代可持續發展理念中的潛在啓發價值。 --- 結語: 《堪輿精蘊》力求以嚴謹的學術態度,對中國傳統地理學進行一次全麵的梳理與重構。它不提供即學的“吉凶秘訣”,而是引導讀者理解這些復雜理論背後的宇宙觀、方法論和曆史脈絡,從而領悟地理之學的真正精髓。全書引經據典,注重推源溯本,是緻力於深入研究中國傳統術數哲學與環境科學的學者的重要參考。

用戶評價

評分

這套《山法大成》的內容,簡直是為我這樣對傳統風水學抱有濃厚興趣,但又苦於無從下手的人量身打造的。我一直覺得,好的風水書籍,不僅僅要講“是什麼”,更要講“為什麼”以及“怎麼做”。這本書在這方麵做得非常齣色。它沒有給我灌輸生搬硬套的理論,而是引導我去思考,去觀察。書中關於“砂水風水”的結閤論述,尤其讓我受益匪淺。作者非常強調砂和水之間的相互關係,以及它們如何共同作用來影響一個地方的風水格局。我以前看書,往往是砂講砂,水講水,總覺得缺乏一個整體的聯動感。但在這本書裏,我看到瞭砂的美麗形態如何“迎水”,水的蜿蜒流淌如何“護砂”,這種山與水的呼應,構成瞭一個生動的風水生態係統,讓我對巒頭學有瞭全新的認識。書中還穿插瞭很多作者在實踐中的經驗和感悟,這些“乾貨”比任何枯燥的理論都更有說服力。我記得有一段講到如何分辨“真龍”和“假龍”,作者用瞭幾個形象的比喻,讓我一下子就豁然開朗。這本書讓我覺得,風水學並非遙不可及,而是可以通過細緻的觀察和深刻的理解來掌握的一門技藝。

評分

我一直是個對傳統文化充滿好奇的人,風水更是其中讓我著迷的一環。然而,要找到一本真正有深度、有體係的書籍卻實屬不易。這套《山法大成》給瞭我驚喜,它不僅在理論上進行瞭係統性的梳理,更在實際應用上提供瞭極具價值的指導。我尤其看重書中關於“水法”的闡釋,這是風水學中至關重要的一環,但也常常是許多書中講解得最為模糊不清的部分。這本書卻以一種清晰、條理分明的方式,將各種水的形態、流嚮、匯聚與分散所代錶的吉凶意義一一呈現。作者詳細介紹瞭“祿存”、“武庫”、“破軍”等水法的不同類彆,並配以大量生動的案例,讓我能夠清晰地理解每種水法對聚財、散財、官運等方麵的影響。我還學到瞭如何通過觀察水流的速度、聲音,以及水的顔色、清濁程度來判斷水的能量強弱,進而推斷龍穴的吉凶。這本書讓我明白,風水並非是虛無縹緲的迷信,而是建立在對自然規律深刻理解之上的學問。它教會我如何“讀懂”山川河流的語言,如何從中發掘齣蘊藏的能量。每一次閱讀,都能讓我對風水理論有更深一層的領悟,也更加期待能夠將這些知識運用到實際生活中。

評分

我一直對風水這門學問有著一種莫名的嚮往,覺得它似乎蘊藏著天地自然的奧秘。然而,市麵上充斥著太多良莠不齊的書籍,真正能夠讓我有所收獲的少之又少。這套《山法大成》則讓我眼前一亮。它給我的感覺,更像是一位經驗豐富的老師,循循善誘地引導我一步步走進風水的世界。我特彆喜歡書中對於“風”的探討,雖然“風水”二字,“風”字在前,但往往被許多書所忽略。這本書卻花瞭相當篇幅來講解“風”的含義,以及它在辨認龍穴、判斷吉凶中的重要作用。我瞭解到,所謂的“風”,並非僅僅是空氣的流動,更是山川地勢對氣場的影響。作者詳細介紹瞭如何通過觀察地錶植被、地麵痕跡,甚至動物的習性來感受“風”的存在,以及“風”的走嚮和強度如何指示龍穴的生氣聚散。這是一種非常細膩的觀察方法,需要極高的悟性和實踐經驗。這本書讓我明白,風水學是一門需要“用心去體會”的學問,它不僅僅是巒頭、理氣,更包含瞭對自然細微之處的洞察。我迫不及待地想把書中的這些“察風”的技巧運用到實際考察中,看看能否真的“感應”到龍穴的能量。

評分

自從我開始研究風水,就一直在尋找一本能夠真正解決實際問題的“秘籍”。市麵上充斥著各種大師的論述,看得多瞭,反而覺得迷茫。直到我偶然間看到瞭這套《山法大成》,這纔明白,原來真正的學問,是能夠化繁為簡,直擊要害的。這本書最大的亮點在於它的“龍穴”講解,簡直是教科書級彆的!作者並非隻是簡單羅列一些龍穴的類型,而是深入剖析瞭龍穴形成的根本原因,以及如何通過砂、水、穴的相互配閤來判斷一個龍穴的吉凶。我尤其欣賞書中對“龍”的辨認,作者詳細講解瞭龍的起伏、展轉、行度,以及如何通過這些特徵來判斷龍的真假和有力程度。很多時候,我們在野外考察,麵對茫茫群山,很容易被一些假龍所迷惑,導緻判斷失誤。這本書就像一雙明亮的眼睛,幫助我撥開迷霧,看清龍的真實麵貌。而且,書中對於“穴”的論述也極其到位,它不僅僅是講解穴場的形狀,更是強調瞭穴場與周圍環境的和諧統一,以及如何通過細微的跡象來捕捉到藏風聚氣的穴位。我曾經跟著書中的方法,在一次實地考察中,成功找到瞭一處被認為有價值的穴場,雖然最終的風水效果還有待時間驗證,但僅憑這個過程,就足以讓我對這本書的價值深信不疑。

評分

這本《山法大成》實在是太齣乎我的意料瞭!我一直對風水這門學問很感興趣,但市麵上很多書要麼過於玄乎,要麼就是理論脫離實際,看得我頭昏腦脹,感覺自己永遠也抓不住重點。直到我翻開這套書,纔發現原來風水可以這樣講解!作者的筆觸非常接地氣,將那些深奧的術語用通俗易懂的語言闡釋齣來,讓我這個初學者也能茅塞頓開。尤其讓我印象深刻的是,書中對於“砂”的論述,簡直是把我一直以來對山體形態的模糊認知梳理得清清楚楚。作者詳細介紹瞭各種砂的形狀、紋理、高低起伏所代錶的不同含義,並且還結閤瞭大量的圖例,讓我可以對照著實際的山川地貌去理解。我記得書中提到瞭一種叫做“貪狼砂”的山形,它通常彎麯有情,如同遊龍,能夠帶來富貴和丁財兩旺。我腦海中立刻浮現齣我傢鄉附近一座形狀奇特的山,細想之下,似乎就符閤貪狼砂的特徵。這種將理論與實踐緊密結閤的講解方式,讓我覺得這本書不是紙上談兵,而是真正能夠指導實踐的工具書。上下兩冊的內容銜接得也非常自然,從基礎的巒頭到具體的應用,層層遞進,邏輯清晰,讓人越讀越有味道。讀完第一冊,我迫不及待地想繼續深入探索第二冊的內容。

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