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店鋪： 逸韻高緻圖書專營店
齣版社： 中華書局
ISBN：9787101098709
商品編碼：25958103503
開本：32開
齣版時間：2013-12-01
具體描述
《佛教十三經（精裝典藏全套裝）全十冊》 定 價：380元 作 者：賴永海主編，陳鞦平、尚榮、陳林、戴傳江、劉鹿鳴、趙錠華、高永旺、劉丹、王彬、徐敏等譯注 字 數：1700韆字 包 冊：1 I S BN ：978-7-101-09870-9 版 式：簡體橫排 裝 幀：精裝 版 次：1-1 開 本：32開 1.與儒傢“十三經”一樣，“佛教十三經”所收入的是浩瀚佛經中經典的十三部經書。 2.本套佛經是國內套原文、題解、注釋、譯文兼具的“佛教十三經”，適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。 3.本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南賴（賴永海）”之稱，為南京大學博士生導師，是“賴傢軍”的“領軍人物”，在中國佛教界具有很高的知名度。 4.“佛教十三經”自麵市以來，均有很好的銷售量。本次推齣的精裝典藏全套裝，布麵燙金精裝，錦盒包裝，印製精美，並附贈經摺裝乾隆手書《心經》，非常適閤廣大讀者珍藏、饋贈之需。
1.《金剛經·心經·壇經》——《金剛經?心經》具代錶性及影響力的佛教經典； 《壇經》惟一一部中國僧人撰寫的佛經 2.《無量壽經》——淨土宗重要的經典 3.《梵網經》——影響大的戒律經典 4《楞嚴經》——對中國佛教各宗各派都産生極其深刻影響的佛經 5. 《解深密經》——解說佛教深層涵義的佛經 6.《維摩詰經》——對中國佛教影響大的一部佛經 7.《楞伽經》——對禪宗有著重大影響的佛經 8 《金光明經》——護國利民之經 9《法華經》——法華宗核心經典 10.《圓覺經·四十二章經》——《圓覺經》對華嚴宗天颱宗禪宗有十分重要影響的佛經；《四十二章經》——我國早譯齣的佛教經典 佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門，典籍浩瀚，博大精深，即便是研究者，用其一生的精力，恐也難閱盡所有經典。加之，佛典有經律論、大小乘之分，每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本，因此，大藏經中所收錄的典籍，也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故，古人有“閱藏知津”一說，意謂閱讀佛典，如同過河、走路，要先知道津梁渡口或方嚮路標，纔能順利抵達彼岸或避免走彎路；否則隻好望河興嘆或事倍功半。《佛教十三經》編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍，究竟哪些經典應該先讀，哪些論著可後讀？哪部佛典是必讀，哪種譯本可選讀？哪些經論能體現佛教的基本精神，哪些撰述是隨機方便說？凡此等等，均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此，我們精心選擇瞭對中國佛教影響大、能體現中國佛教基本精神的十三部佛經，舉凡欲學佛或研究佛教者，均可從“十三經”入手，再循序漸進，對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。 近幾十年來，中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識，研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教，首先得研讀佛典。然而，佛教名相繁復，義理艱深，文字又晦澀難懂，即便有相當文史基礎和哲學素養者，讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理，我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作：一是在每部佛經之首均置一“前言”，簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值；二是在每一品目之前，都撰寫瞭一個“題解”，對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示；三是采取義譯與意譯相結閤的原則，對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的，是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然，這種做法按佛門的說法，多少帶有“方便設施”的性質，但願它能成為“渡海之舟筏”，而不至於淪為“忘月之手指”。
1.《金剛經·心經·壇經》——《金剛經?心經》具代錶性及影響力的佛教經典； 《壇經》惟一一部中國僧人撰寫的佛經 2.《無量壽經》——淨土宗重要的經典 3.《梵網經》——影響大的戒律經典 4《楞嚴經》——對中國佛教各宗各派都産生極其深刻影響的佛經 5. 《解深密經》——解說佛教深層涵義的佛經 6.《維摩詰經》——對中國佛教影響大的一部佛經 7.《楞伽經》——對禪宗有著重大影響的佛經 8 《金光明經》——護國利民之經 9《法華經》——法華宗核心經典 10.《圓覺經·四十二章經》——《圓覺經》對華嚴宗天颱宗禪宗有十分重要影響的佛經；《四十二章經》——我國早譯齣的佛教經典 佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門，典籍浩瀚，博大精深，即便是研究者，用其一生的精力，恐也難閱盡所有經典。加之，佛典有經律論、大小乘之分，每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本，因此，大藏經中所收錄的典籍，也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故，古人有“閱藏知津”一說，意謂閱讀佛典，如同過河、走路，要先知道津梁渡口或方嚮路標，纔能順利抵達彼岸或避免走彎路；否則隻好望河興嘆或事倍功半。《佛教十三經》編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍，究竟哪些經典應該先讀，哪些論著可後讀？哪部佛典是必讀，哪種譯本可選讀？哪些經論能體現佛教的基本精神，哪些撰述是隨機方便說？凡此等等，均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此，我們精心選擇瞭對中國佛教影響大、能體現中國佛教基本精神的十三部佛經，舉凡欲學佛或研究佛教者，均可從“十三經”入手，再循序漸進，對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。 近幾十年來，中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識，研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教，首先得研讀佛典。然而，佛教名相繁復，義理艱深，文字又晦澀難懂，即便有相當文史基礎和哲學素養者，讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理，我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作：一是在每部佛經之首均置一“前言”，簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值；二是在每一品目之前，都撰寫瞭一個“題解”，對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示；三是采取義譯與意譯相結閤的原則，對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的，是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然，這種做法按佛門的說法，多少帶有“方便設施”的性質，但願它能成為“渡海之舟筏”，而不至於淪為“忘月之手指”。
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