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探索奥妙万千人脑之谜，感受人类心智的无限神奇，思考人工智能的未来前景，《三磅宇宙与神奇心智》与你同行。
内容简介
拥有心智是人之有别于动物的很大特色。人类依靠心智去认识世界，创造文明。奥妙神秘的心智究竟从何而来？为什么人脑这个小小的“三磅宇宙”能产生如此不可思议的奇迹？2500年来，这一谜团一直令无数人好奇不已。
本书以清晰而生动的笔触、严谨且幽默的手法，将人类认识心智的历史进程奠基于现代神经科学的新知识、新进展之上，从感知觉、记忆、情绪、智能、语言和意识等多个侧面，介绍了科学家在征服这个“生命科学大挑战”的过程中所取得的辉煌成就。全书将学科知识、历史趣闻与科学家生平有机结合，融科学性、趣味性和前沿性于一炉，是读者了解现代认知科学的入门读物。
作者简介
顾凡及，复旦大学生命科学学院教授、博士生导师。曾任中国生物物理学会理事、中国生理科学会理事等。现为上海市欧美同学会留美分会顾问、伊利诺伊大学校友会上海分会名誉会长、全国科学技术名词审定委员会生物物理学名词审定委员会委员。
曾作为主持者获国家教委科技进步奖三等奖2项，作为参加者获国家自然科学奖三等奖和教育部科技进步奖一等奖各一项。2013年获得第4届国际认知神经动力学大会颁发的成就奖。退休后主要从事有关神经科学的科普创作和翻译工作，出版科普书6本，荣获2015年上海科普教育创新奖二等奖、2016年上海市科技进步奖三等奖、第二届世界华人科普奖佳作奖等。
目录
序言 /Ⅰ
自序 /Ⅲ
01 打开心灵之窗——视知觉探秘 / 001
初识“心灵之窗” / 004
从盲点到第三种感光细胞 / 009
从奇怪的“盲视”说起 / 015
不可不知的视觉感受野 / 024
空间视觉与物体视觉 / 035
“六亲不认”的背后 / 042
从虫子检测器到概念细胞 / 048
色觉的秘密 / 055
立体感从何而来？ / 062
如何把信息组织成视知觉 / 067
02 声响、气味和听到颜色——听觉、嗅觉和联觉探秘 / 077
耳朵是怎么听见声音的 / 079
怎样识别音高？ / 083
听觉中枢之争 / 089
嗅觉通路的发现 / 092
怎样闻到成千上万种不同的气味？ / 095
分子神经生物学家解开嗅觉之谜 / 099
看到五彩缤纷的交响乐——认识联觉 / 103
03 留住岁月的痕迹——记忆探秘 / 113
对记忆痕迹的早期探索 / 116
工作记忆的瓶颈 / 120
在记忆中“永葆青春” / 124
追寻记忆的痕迹 / 138
空间记忆溯源 / 151
04 人有喜怒哀乐——情绪探秘 / 157
情绪和面部表情 / 159
因为伤心才哭泣，还是因为哭泣而感到伤心？ / 165
基本情绪的藏身之处 / 173
额叶皮层和高级情绪 / 178
05 聪明与愚笨的分野——智能探秘 / 187
智能和脑的大小 / 189
名人之脑 / 196
智能发展的先天与后天因素 / 201
06 社会交流的工具——语言探秘 / 209
漫话失语症 / 212
由布罗卡引发的革命 / 218
失语症与语言中枢 / 225
新发现带来的新思考 / 228
07 难以解开的“世界之结”——意识探秘 / 233
意识研究的兴起和中途停顿 / 235
克里克对意识神经相关机制的探索 / 238
科赫和格林菲尔德之争 / 244
埃德尔曼和托诺尼的意识理论 / 246
意识研究究竟有多特殊？ / 251
结语——极目眺望新大陆 / 257
参考文献 / 268
前言/序言
认识人心智的生物学基础已经成为21世纪中对科学的核心挑战。我们想要认识知觉、学习、记忆、思维、意识以至自由意志的生物学本质。……生物学在过去50年中所取得的巨大成就已经使得现在有可能这样做了。
——坎德尔（Eric R. Kandel）
奥地利裔美国神经科学家
2000年诺贝尔生理学或医学奖得主
自从人类中有一些人不必再为果腹、御寒整天操劳时起，就有人对我们为何会有与其他动物迥然有别的内心世界开始感到好奇。但是古代的科学水平还不可能研究这样艰深的问题，除了宗教与迷信（这些不在本书的范围内）之外，古代哲人只能靠内省来思考这个问题，并得到一些发人深思的思想。但是仅靠内省，我们无法知道这些想法究竟是对是错，毕竟只有实践才是检验真理的w一标准。在古代，只有观察某些病例给了我们观察内心世界或者说心灵或心智的窗口，这一传统直到今天还有重要意义，虽然今天用来观察的工具和古代相比已经不可以道里计了。
直到文艺复兴时期，伽利略为科学建立了实验方法，才启发了生物学家试图通过实验来研究心智问题。伽利略的科学实验方法在物理学、化学以至生物学的许多方面都取得了辉煌的成就，但是在涉及人的内心世界时却碰到了一个前所未遇的困难：以前科学家研究的都是外界的客观事物，在研究时会尽力避免科学家本人的主观因素；可当谈到人的内心世界时，我们研究的对象就是人的主观体验！有些人因此认为，人根本就不可能研究这样的问题。因此，对心智问题真正的科学研究起步较晚也就不足为奇了。
什么是心智（mind）？心智或称神智、心灵，或者干脆称为“心”，是相对于客观的、物质的身体（或是脑） 的一个概念。令人感到遗憾的是，直到现在，科学家们还没有能够给它一个公认的定义。英国物理学家、神经网络专家约翰·泰勒（John Taylor）在解释心智时，只是列举了一些同样没有公认定义的内容，并用同义的“精神”或“内心”来概括。如果您去查一下维基百科，内容也大同小异。约翰·泰勒在为《学者百科》（Scholarpedia）撰写的《心身问题：新的研究方法》（Mind?Body Problem: New Approaches）一文中写道：“心智是由许多精神（或内心，mental）成分组成的，其中包括知觉、感受（feeling）、思想、想象……也包括某些无意识成分。”后来，他又把无意识成分都归到了身体方面去了。不过，虽然没有十分明确的定义，我们每个人还是大概明白“心智”讲的是什么。
当谈到心智时，首先会碰到的d一个问题是：人产生心智的器官是什么？长期以来，人们曾经普遍相信这个器官是心脏。这种信念的印象是如此之深，其烙印一直沿袭到我们今天的文字中，我们上面所用的“内心”、“心灵”、“心智”就是明证。一直到17世纪50年代，才由英国医生威利斯（Thomas Willis）给出了科学的回答。他通过对行为异常的病人的临床观察，以及在这些病人死后对他们脑的尸检所做的对照研究，才在前人研究的基础上对脑是心智的栖息地下了可信的结论。
接下来的一个问题是：和心智有关的任何功能究竟是要整个脑的参与才能实现，还是只要部分脑的参与就能实现？这也就是所谓的“整体论”和“功能定位论”之争。这一争论肇始于18世纪末，至今已有两个多世纪。19世纪60年代，法国医生布罗卡（Paul Broca）通过对有语言问题的病人的病例观察和对病人死后的尸检，在历史上d一次以确凿的科学证据说明大脑皮层是有功能定位的，也d一次提示大脑两半球在功能上可能是有所分工的。20世纪下半叶，美国神经科学家、诺贝尔奖得主斯佩里（Roger W. Sperry）和他的学生加扎尼加（M. S. Gazzaniga）的工作则明确地表明了大脑两半球在功能上确实存在分工。现在总的说来，科学家一般倾向于认为，除了十分简单的功能（例如运动某一小块肌肉）可能确实定位于某小块脑区，绝大多数稍微复杂一点的功能都需要多个脑区的协同工作，然而并不需要全脑的参与。但是对于像意识这样极端复杂的功能，究竟是要全脑的参与才能实现，还是只需有和特定意识内容相关的z低限度的脑组织活动？这依然是一个存在争论的问题。
紧接着的一个基本问题是：脑是像其他器官一样是由一个个相对独立的细胞组成的呢，还是一张彼此连通的网？关于这个问题，1906年诺贝尔奖的两位得主卡哈尔（Santiago Ramón y Cajal）和高尔基（Camillo Golgi）在颁奖典礼上还进行了针锋相对的争论。以后的研究肯定了脑确实是由一个个神经细胞组成的，但是也有少数细胞相互之间直接连通。
既然脑是由一个个的神经细胞组成的，那么它们彼此之间又是怎样交换信息的呢？20世纪上半叶，这个问题又在几位诺贝尔奖得主之间展开了激烈的争论，其中包括谢灵顿（Charles Scott Sherrington）、埃克尔斯（John Carew Eccles）、勒维（Otto Loewi）和戴尔（Henry Hallett Dale）。一方认为是通过电信号交换信息，而另一方则认为是通过化学信号交换信息，这就是所谓的“火花与汤之争”z后化学学说胜出，不过后来发现也有少数神经细胞确实是通过电信号交换信息的。
接下来的问题是神经细胞本身是靠什么信号传递信息的。尽管从18世纪末，人们就已经知道神经细胞能传递电信号，但是其机制是什么，一直到20世纪中叶才z后为两位诺贝尔奖得主霍奇金（Alan Lloyd Hodgkin）和赫胥黎（Andrew Fielding Huxley）所解决。
以上这些问题虽然也牵涉心智和脑的关系，但是其主要方面始终关于作为物理实体的脑本身。它们虽然对于我们理解本书的主题——客观的脑怎样产生主观的心智——非常重要，提供了有关这个问题的背景知识，但是其中大部分内容还不是心智本身。这些问题（也包括和心智问题直接有关的脑功能偏侧化、行为主义等内容）都在拙作《脑海探险》①一书中已经有了详细的介绍，因此我们就只是在上面提纲挈领地提一下，而不再在本书中展开，以免重复。那本书除了介绍了上述内容之外，还介绍了人脑相对于其他动物的脑的独特之处、脑的多学科研究历程以及对脑研究的前景展望。可以说它和本书是互为补充的姐妹篇。笔者在编写过程中尽量避免了两书在内容上的重复，要求它们相互呼应而又彼此独立成篇，尽管不读前一本书就直接读本书也还是读得下去的。但对于那些缺乏脑科学基础知识背景的读者，笔者强烈建议他们在读本书之前先读一下《脑海探险》。
在20世纪中叶以前，人的心智问题基本上被视为一个哲学问题，极少有人从科学的角度进行研究。有许多科学家认为，我们所能进行科学研究的，只是人或动物的“行为”。有人更极端地认为，根本就不存在什么“心智”，这在当时成为一种被称为“行为主义”的思潮。直到今天，这种思潮在工程技术界还有着很深的影响，即认为只要编制巧妙的程序，不断提高计算机的运算速度和扩大存储容量，使计算机模仿人的行为，那么就有可能创造出比人更“聪明”的机器，这样的机器也有“心智”。不过，这种思想正受到越来越大的挑战，越来越多的科学家认为，如果不认识脑的机制，就不可能认识心智。尽管现在用前面的方法确实也可以用机器来实现人的某些心智功能，但是机器表现出这样的行为并不等于说机器就有心智。
本书的主题是“脑与心智”，也就是要研究：客观的脑怎样产生主观的心智？或者说，脑和心智两者之间有什么样的关系？这就是所谓的“心身问题”。这个问题虽然远在古希腊和古罗马时期就已经提了出来，但是其中有许多z基本的问题一直到文艺复兴时期以前都没有得到解决，而有些问题（例如意识问题）则争论至今。古老的心身问题也就是心智和躯体的关系问题，对这个问题的回答从根本上来说有下列三种：d一种是唯物主义的回答，认为心智是脑活动的产物；第二种是唯心主义的回答，认为只存在心智，其他一切都只不过是幻觉；第三种是二元论的解释，认为心智和躯体是两种完全不同的实体，但是它们可以相互作用。
早在20世纪中叶正当行为主义如日中天之时，就有一些科学家认为不能仅仅依靠观察行为来解释学习和语言的许多方面，更不要说更为复杂的其他心智活动。不承认心智，只是把头埋在沙堆里的鸵鸟而已。现代技术的发展，使科学家开始得以观察当人或动物在进行内心活动时脑内的变化；脑成像技术使得科学家在病人表现出行为异常时就可以立刻观察其脑内什么地方受到了损伤（在以前必须得等病人过世后做尸检才能确定，而这往往由于种种原因在实际上做不到）。今天研究脑如何产生心智的问题已经水到渠成，成为整个一门新兴科学领域的主题。这门学科即20世纪70年代应运而生的“认知神经科学”。这一名称是由美国神经科学家加扎尼加和美国认知心理学家乔治·米勒（George A. Miller）在纽约乘出租车去参加一次专门讨论“脑如何产生心智”的学术会议的晚宴途中，在车厢后座中提出来的。加扎尼加的名著《认知神经科学：关于心智的生物学》（Cognitive Neuroscience: The Biology of the Mind）的副标题正好标明了这一学科的研究主题。在这里“心智”一词的内容包括感知觉、学习与记忆、运动控制、情绪、语言、注意以至思维和意识。
近几十年来，认知神经科学发展迅猛，极大地提升了我们对心智问题的认识。本书要讲的就是我们现在对这些问题的认识是如何得来的，其根据是什么，在历史上有过什么样的争论，为什么有的论点z后为科学家所普遍接受，而有些貌似有理的说法则z后被证明是不对的，以及当代对这些问题的研究和认识。当然，正如牛顿所说：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”所以本书在介绍现代认知神经科学对心智的研究之前，也要回顾历史上对和这些问题相关的解剖学、生理学等方面的研究以及有关的争论。
这里还需要对书名作一点解释。我们每个人身上都有一个“小宇宙”——大脑，虽然它只有三磅（约1.36kg）重，但却和浩瀚无垠的宇宙一样复杂，一样神秘，所以，许多科学家将人类的大脑戏称为“三磅宇宙”。美国前总统奥巴马（Barack Obama）就曾感叹说：“作为人类，我们能够确认数光年外的星系，我们能研究比原子还小的粒子，但我们仍无法揭示两耳间三磅重的物质的奥秘。”探寻人类心智是如何从这个“三磅宇宙”中诞生出来的，这个问题被视为现代认知科学乃至整个生命科学面临的z大挑战。
诚如坎德尔所言：“在想深入研究一个问题的时候，我发现通过了解以前的科学家对这个问题是怎么看的，从而逐渐得出一个比较全面的认识是非常有帮助的。我不但想知道哪些思想路线z后取得了成功，而且也想知道哪些思想路线z后失败了，并且是因为什么而失败的。”美国神经哲学家帕特里夏·丘奇兰（Patricia Churchland）曾感叹道：“令人感到奇怪的是，理科大学生极少学科学史，但是正是科学史教给人们学会怎样提出恰当的问题，并且怎样使解决这些艰难的问题得以取得进展。”以笔者的管见，问题可能出在某些科学史著作只是罗列史实，而不是通过科学家观察、实验、思考、争论的故事生动有趣地写出对读者既有启发，又乐于阅读的作品。有鉴于此，从上述角度，通过讲故事的形式向广大读者介绍脑如何产生心智，并尽可能把故事讲得生动有趣。此外，关于脑如何产生心智的问题，其中有许多方面依然在争论之中，孰是孰非至今尚无定论，还有许多问题则仅仅是有些猜测而已。本书中对这些问题并不回避，而是尽可能实事求是地讲清现况，请读者自己去思索和判断。
和拙作《脑海探险》的写作思想一脉相承，本书并不是一本单纯的认知神经科学史，也不是一本认知神经科学家传记集，更不是一本认知神经科学教科书，而是试图把这三者的有关内容有机地组织在一起来回答我们上面所提的问题，并且力图介绍一些这方面的z新进展。本书并不是一本专著，而是面向有中等文化程度以上的一切对脑和心智问题有好奇心的广大读者的，因此除了科学性和前沿性之外，本书在内容和行文方面也力求做到趣味性和可读性。在笔者完成初稿之后，重读稿件发现有许多拘泥于科学史细节，而对一般读者甚少帮助，甚至败坏了读者读书兴趣之处，并予以删除。不过正如俗语所说“瘌痢头儿子自己的好”，自己的败笔自己不太容易看出来，是否真能做到笔者对自己提出的要求，这只有广大读者才能评判。
限于篇幅和笔者本身的水平，本书不可能穷尽脑和心智问题的所有方面，书中也必然有不妥甚至错误之处，这是要请读者批评指正的。
z后，笔者也要借机再次向几十年来帮助和鼓励自己的师友郑竺英教授、寿天德教授、汪云九教授、孙复川教授、梁培基教授、吴思教授、郭爱克教授、唐孝威教授、杨雄里教授、李朝义教授、陈宜张教授、徐科教授、梅镇彤教授、路长林教授、梅岩艾教授、俞洪波教授、童勤业教授、李光教授、曹建庭教授、高上凯教授、齐翔林教授、林凤生教授、弗里曼（Walter Freeman）教授、江渊声（Nelson Y. S. Kiang）教授、凌瀚思①（Hans Liljenstr?m） 教授等致以谢意。特别要感谢陈宜张院士在百忙中审阅了全稿，提出了宝贵的意见并为本书作序。梁培基教授审阅了部分章节，并就某些令笔者困惑的问题进行了讨论，这些问题也和弗里曼教授、凌瀚思教授以及施兰根奥夫（Karl Schlangenhauf）博士进行了讨论。现在书中所表达的某些观点就是这些讨论的结果，笔者也要乘此机会特别向他们表示感谢。笔者也要感谢中国神经科学学会、上海神经科学学会、中国生物物理学会和上海生物物理学会的领导和同事们对笔者从事科普编著和翻译的一贯支持。卞毓麟教授抱病推荐拙作的出版令我感动，在此谨向他致以z深切的谢意和敬意，当然也要感谢上海科技教育出版社王世平总编、殷晓岚主任和王洋编辑对我的支持和帮助。匡志强副总编、王洋编辑在书名和书中的标题上花费了大量心血，没有他们的努力，本书是不可能以现在这样的形式奉献给读者的。
顾凡及
2017年于复旦大学
用户评价
一本真正能够激发思考，并且刷新我固有认知的科普读物。作者顾凡以其独特的视角和深入浅出的文笔，将那个重约三磅的“三磅宇宙”——我们的大脑——描绘得淋漓尽致，同时也深刻地剖析了“神奇心智”的运作原理。我之前对大脑的认识仅停留在生物学教科书的层面，而这本书则将我带入了更为广阔的探索领域。它不仅仅是关于神经元、突触的物理连接，更是关于意识的流动，思维的火花，以及情感的涌动。书中关于记忆的形成与遗忘的章节，让我对自己的过去有了全新的审视，理解了记忆并非是简单的储存，而是一个动态的、充满建构的过程。我尤其欣赏书中对于“学习”这个概念的深入解读，它让我看到了大脑的学习能力是多么的惊人，以及如何通过主动的探索和思考来不断拓展心智的边界。这本书的语言风格非常吸引人，既有科学的严谨，又不乏人文的关怀，读起来就像是在与一位博学的朋友进行一场深入的对话。它让我对“人类”这个物种有了更深层次的理解，也对我们所拥有的“心智”产生了深深的敬畏。
评分这本书简直就是一本打开了新世界大门的钥匙，它用一种极其迷人的方式，将我们的大脑——那个被称作“三磅宇宙”的奇妙器官——以及我们赖以生存的“神奇心智”展现得淋漓尽致。作者顾凡的笔触如同魔术师一般，将那些原本晦涩难懂的神经科学、认知心理学概念，转化为一个个生动有趣的故事和引人入胜的科学探索。我之前从未想过，一个如此微小的物质实体，竟然能够承载如此丰富多彩的思想、情感和意识。书中关于“意识”的章节尤其让我着迷，它让我开始思考，究竟是什么让我们拥有了自我意识，是什么让我们的思维如此独特而又充满个性。我喜欢书中对“直觉”和“创造力”的解析，它让我看到了心智的非凡之处，也让我开始审视自己的创造潜能。这本书的阅读体验是极佳的，它让我感觉自己仿佛置身于一个巨大的思维迷宫，而作者则是一位耐心而睿智的向导，引领我一步步走出迷雾，发现真相。它不仅仅是一本科普读物，更是一次自我探索的旅程。
评分一本真正让我惊叹于人类大脑复杂性和潜能的科普读物。作者顾凡以其独到的见解和炉火纯青的叙事技巧，将那个我们随身携带的“三磅宇宙”——我们的大脑——描绘得活灵活现，并深入剖析了“神奇心智”的奥秘。我之前对大脑的理解，更多的是停留在器官的层面，而这本书则让我看到了它背后所蕴含的无限可能性。它不仅仅是关于神经元的传递，更是关于思想的火花，情感的涟漪，以及意识的觉醒。书中关于“学习”和“记忆”的论述，让我对如何更有效地学习和记忆有了全新的认识，也让我意识到，我们的大脑本身就是一本未被完全解读的百科全书。我特别喜欢书中关于“情绪”的科学解释，它让我不再简单地将情绪视为一种模糊的感受，而是认识到它背后复杂的生理和心理机制。这本书的语言风格既充满科学的严谨，又不失人文的温度，读起来让人倍感亲切。它不仅仅是增长了我的知识，更重要的是，它让我对“人”这个生命体有了更深刻的理解，也对我们所拥有的“心智”产生了深深的好奇和敬畏。
评分这是一本让我爱不释手，甚至愿意反复翻阅的科普力作，它以一种极其引人入胜的方式，剖析了“三磅宇宙”——我们的大脑——的奥秘，以及“神奇心智”的形成机制。作者顾凡的文笔极其老练，他能够将复杂的神经科学和认知心理学概念，转化为生动有趣的故事和深刻的见解。我尤其喜欢书中关于意识的起源和演化部分的论述，它让我第一次对“我”这个概念的形成有了科学的解释，不再是虚无缥缈的哲学思辨，而是有迹可循的生理过程。书中对记忆的探讨也极具启发性，它让我了解到，我们所认为的“记忆”并非一成不变的录像，而是充满了塑造和重构的动态过程，这让我对自己的过往有了更深刻的理解。这本书的阅读过程，就像是在进行一场深入大脑的探险，每一次翻页都可能发现新的惊喜。它并没有试图将读者变成科学家，而是以一种循循善诱的方式，引领我们去思考，去感受，去理解我们自身最核心的部分——我们的心智。它打破了我对科普读物“枯燥乏味”的刻板印象，用一种充满人文关怀和科学探索精神的方式，为我们呈现了一个前所未有的“三磅宇宙”。它不仅仅是一本科普书，更是一本能够帮助我们更好地理解自己、理解世界的指南。
评分这本《三磅宇宙与神奇心智》无疑是我近年来读到的最令人惊艳的科普读物之一，它以一种极其迷人的方式，揭示了人类大脑这个“三磅宇宙”的无限魅力，以及“神奇心智”的形成过程。作者顾凡的叙事功力堪称一绝，他能够将深奥的科学理论，用通俗易懂且充满想象力的语言娓娓道来，让我这个非专业读者也能够轻松地沉浸其中，乐在其中。我尤其被书中关于神经元连接和大脑可塑性的论述所吸引，它让我看到了大脑并非一成不变的硬件，而是一个充满活力的、能够不断学习和适应的“活体宇宙”。书中对“心智”的探讨更是深入骨髓，它不仅仅是解释大脑的生物化学过程，更是在追问意识的本质，思维的边界，以及人类情感的根源。我喜欢书中关于“错误认知”和“思维捷径”的分析，它让我开始反思自己的思维模式，并意识到我们在日常生活中常常会受到这些“捷径”的影响。这本书的语言充满了诗意和哲思，却又建立在坚实的科学基础之上，这种科学的浪漫主义，正是吸引我的关键。它让我对人类的潜能有了更深的认识，也让我对未来的科技发展充满了期待。
评分这绝对是我近几年来读到的最富启发性、最具颠覆性的一本科普读物。作者顾凡以其非凡的洞察力，将那个被俗称为“三磅宇宙”的大脑，以及由此孕育出的“神奇心智”，以一种极其生动且富有诗意的方式呈现在我们面前。我之前对大脑的认知，更多的是基于一些零散的科普知识，而这本书则将这些知识系统化、深入化，并且以一种极具吸引力的方式呈现出来。书中关于“意识”的章节，让我第一次对“自我”这个概念有了科学的解释，它不再是虚无缥缈的哲学命题，而是有迹可循的生理过程。我喜欢书中对“决策”过程的解析，它让我看到了我们看似自由的意志背后，其实隐藏着许多不为人知的心理和生理因素。这本书的语言风格非常独特，既有科学的严谨，又不乏哲学的高度，读起来让人既感到震撼，又感到豁然开朗。它不仅仅是一本科普书，更是一次关于“我是谁”的深刻追问，一次对人类心智边界的探索。
评分一本能够点燃我灵魂深处好奇心，并带来深刻启迪的科普巨著。作者顾凡以他精湛的文笔和深厚的学识，将那个被誉为“三磅宇宙”的大脑，以及由此产生的“神奇心智”，描绘得栩栩如生，充满了科学的魅力和人文的温度。我之前对大脑的认识，更多的是停留在抽象的层面，而这本书则将我带入了一个更为具象、更为生动的探索过程。它不仅仅是关于神经元的连接，更是关于思想的碰撞，情感的交织，以及意识的觉醒。我特别喜欢书中关于“创造力”的探讨，它让我看到了人类心智的无限可能，以及如何通过不断的探索和尝试来激发自身的创造力。这本书的阅读体验是极佳的，它让我感觉自己仿佛置身于一个巨大的思想实验室，而作者则是一位睿智的导师，引导我一步步解开大脑的奥秘。它不仅仅是一本科普书，更是一次对人类自身潜能的深度挖掘，一次对“思维”这个宇宙最神秘现象的深入探索。
评分这本书绝对是我阅读过中最具启发性的关于心智的读物之一，它以一种前所未有的视角，带我深入探索了人类大脑的奇妙之处。作者顾凡用一种极为细腻且富有洞察力的笔触，将我们脑海中那些看似飘渺的意识、思维活动，描绘得栩栩如生，充满了科学的严谨与人文的温度。阅读的过程，就像是在进行一场穿越时空的思维旅行，从最基本的神经元连接，到复杂的认知过程，再到最终的意识体验，每一个环节都被解读得条理清晰，引人入胜。我特别欣赏书中对“三磅宇宙”的生动描绘，它将我们的大脑这个沉甸甸的物质载体，比喻成一个承载着无限可能性的宇宙，这个比喻既形象又富有诗意，让人不由自主地产生敬畏之情。书中的许多观点都颠覆了我以往对心智的认知，例如关于记忆的形成机制，关于情绪的生理基础，以及关于决策的背后逻辑，这些都让我对自己的思维方式有了全新的认识。它不仅仅是一本科普书，更像是一本引导我们深入了解自我的哲学指南。书中对于“神奇心智”的探索，让我开始思考，在我们看似理性的行为之下，是否隐藏着更多我们尚未发掘的潜能和奥秘。这本书的阅读体验是极其愉悦的，它用通俗易懂的语言，解释了晦涩的科学理论，让我这个非专业人士也能轻松地跟随作者的思路，遨游在心智的海洋中。
评分一本真正能够点燃我求知欲的书，让我第一次对“三磅宇宙”这个概念有了具象的理解。它并没有枯燥地堆砌科学术语，而是以一种极其生动、甚至带点诗意的笔触，描绘了我们大脑这个微小却又浩瀚的宇宙。作者顾凡的叙事能力简直是惊为天人，他能将神经科学、认知心理学、甚至一些前沿的物理学概念，巧妙地编织成引人入胜的故事。阅读过程中，我仿佛置身于一个宏大的科学画廊，每一页都展示着一幅关于意识、思维和存在的新奇图景。书中关于“心智”的探讨更是深入骨髓，它不仅仅是在解释大脑的运作机制，更是在追问“我是谁”这个哲学层面的终极问题。那些关于记忆的形成、情感的涌动、意识的觉醒的章节，读来让人拍案叫绝，仿佛打开了通往自我认知的新大门。我尤其喜欢书中关于“潜意识”的论述，它揭示了我们行为背后那些不为人知的驱动力，让我们开始反思自己的选择和动机。这本书的语言充满了想象力，却又严谨扎实，没有丝毫的夸大其词，这种科学的浪漫主义，正是科普读物最应有的姿态。它让我看到了科学与艺术的完美结合，也让我对人类自身的存在有了更深邃的理解。这本书绝对是我近期阅读过的最令人振奋的科普作品，它不仅增长了我的知识，更激发了我对未知世界的无限好奇。
评分这是一本真正意义上的“打开脑洞”的神奇读物。作者顾凡用他非凡的叙事才能，将那个重约三磅的“三磅宇宙”——我们的大脑——以及由此诞生的“神奇心智”，描绘得既科学又充满诗意。我之前对大脑的认识，更多的是从一些碎片化的信息中了解，而这本书则将这些碎片整合起来，形成了一个完整而深刻的认识体系。它让我明白了，我们所经历的一切，所思考的一切，所感受的一切，都源于这个微小却又无比复杂的器官。书中关于“学习”和“记忆”的论述，让我对如何更好地掌握知识有了全新的方法论，也让我意识到，大脑的可塑性是多么的惊人。我喜欢书中对“情感”的科学解析，它让我不再简单地将情感视为一种主观体验，而是认识到它背后复杂的生理和心理机制。这本书的语言风格既有科学的严谨，又不乏哲学的深度，读起来让人既感到震撼，又感到启发。它不仅仅是一本科普书，更是一次对人类自身最宝贵财富——心智——的深度探索。
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