何晏/大傢精要

何晏/大傢精要 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

武鋒 編
圖書標籤:
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店鋪: 博庫網旗艦店
齣版社: 陝西師大
ISBN:9787561391198
商品編碼:27597563041
開本:16
齣版時間:2017-07-01

具體描述

基本信息

  • 商品名稱:何晏/大傢精要
  • 作者:武鋒
  • 定價:20
  • 齣版社:陝西師大
  • ISBN號:9787561391198

其他參考信息(以實物為準)

  • 齣版時間:2017-07-01
  • 印刷時間:2017-07-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 開本:16開
  • 包裝:平裝
  • 頁數:154
  • 字數:100韆字

編輯推薦語

他是曹操養子,一生經曆五任皇帝,官至禮部尚書,*是曹魏正始時期政治改革的核心人物和主要推動者,但其政治作為卻被曆史悄悄“抹殺”,他本人也*終被司馬懿誅殺。在思想上,他有玄學界“祖師”“清談**”的鼎鼎名聲,也因“敗壞正統”被諸多文人“封殺”。這種種**的錶現和評價,也正是何晏的人生。 武鋒著的《何晏/大傢精要》講述瞭曹操的養子,漢魏時期**思想傢、玄學傢何晏既高調又低調的一生。重點講述他作為正始時期政治改革的核心人物在政治上的經曆、舉措,以及他在思想上倡導玄學,主張“以無為本”,競事清談,開一時風氣,終成一代玄學“祖師”,使漢代經學思潮開始嚮玄學過渡的人生兩大事。

內容提要

武鋒著的《何晏/大傢精要》介紹瞭何晏(196~ 249),河南南陽人。漢魏時期**思想傢、玄學傢。
    東漢大將軍何進之孫,曹操養子。曾官至吏部尚書, 是正始時期政治改革的核心人物和主要推動者,高平 陵之變後為司馬懿所殺,滅三族。何晏與夏侯玄、王 弼等倡導玄學,競事清談,開一時風氣,為魏晉玄學 的創始者之一。他提齣瞭“以無為本”的思想,提高 瞭當時的思想理論水平,使漢代經學思潮開始嚮玄學 過渡,何晏也因此被稱為玄學祖師、清談**。
    

作者簡介

武鋒,曆史學博士,副教授。主要研究方嚮為魏晉南北朝史與中國古代思想文化。發錶論文二十餘篇,獨立撰寫著作兩部,主持省級課題一項。

目錄

第1章 何晏與他的時代
大一統帝國的**次紛亂
思想從一元走嚮多元
漢晉士風的丕變
第2章 少年得意貴公子
身世充滿迷霧
曹操的“假子”
教育與個性
婚姻生活
第3章 “黃初”無事與“太和”冗官
“無所事任”的二十一年
《景福殿賦》的深意
“浮華案”的真相
新思潮的湧動
第4章 有誌革新的思想傢
改革的背景
改革的內容
有大誌而事難成
第5章 政治鏇渦,覆鼎之災
黨爭的激烈
進退維榖
*後的攤牌
何晏之死的另外解讀
第6章 玄學祖師,清談**
魏晉風度的起因
魏晉風度的發展綫索
清談**
奬掖後進
玄學祖師,自創新義
《論語集解》的貢獻
古怪的癖好
第7章 身後韆古名
褒貶任憑說
蓋棺須論定
附錄
年譜
主要著作
參考書目


《竹林七賢風骨錄:魏晉玄學與名士氣象探微》 一部深入探尋魏晉風度、解讀玄學思想精髓的力作 魏晉南北朝,一個充滿動蕩與變革的時代,也是一個思想文化空前活躍的時期。在那個“名士”與“玄學”交相輝映的時代背景下,一群獨特的知識分子群體——竹林七賢,以其卓爾不群的風采、對生命本真的追問和對傳統價值的挑戰,成為瞭後世研究中國思想史、文化史繞不開的焦點。 《竹林七賢風骨錄:魏晉玄學與名士氣象探微》並非一部簡單的傳記匯編,而是一部熔鑄瞭史學考證、哲學思辨、文學鑒賞於一體的深度文化史著作。本書旨在剝開曆史的迷霧,從更宏大、更精微的視角,重構竹林七賢群體的精神世界及其對後世的深遠影響。 --- 第一編:時代底色——大分裂時代的思想睏境 本書開篇即立足於魏晉易代之際的社會結構性危機。東漢末年的黃巾之亂、軍閥混戰,以及曹魏代漢的政治邏輯,使得傳統儒傢的“王道政治”和“倫理綱常”遭遇前所未有的信任危機。 1. 政治的幻滅與士人的齣路: 我們詳盡分析瞭建安文學中流露齣的“慷慨悲歌”如何從側麵反映瞭士人階層在權力鬥爭中的無力感。儒傢入世濟民的理想在殘酷的現實麵前受挫,催生瞭嚮內求索的迫切需求。 2. 老莊的復蘇與“清談”的興起: 儒學正統地位的動搖,為先秦道傢思想的重新崛起提供瞭土壤。本書不僅梳理瞭老莊哲學在漢末的傳播脈絡,更重點探討瞭如何將玄學視為一種對儒傢僵化教條的“撥亂反正”。“清談”並非空泛之語,而是士人試圖在言語的辯駁中構建一種超脫於世俗權力體係的精神避難所。 3. 魏晉士人的群體畫像: 我們深入刻畫瞭這一代知識分子的共同特徵——對個體生命價值的強調、對禮教束縛的反感、以及對“自然”與“率性”的推崇。他們是新舊交替中的敏感神經,也是文化自覺的先行者。 --- 第二編:玄學的核心命題——“有”與“無”的辯證 本書的核心價值在於對魏晉玄學思想體係的係統梳理與闡釋,特彆是對“三玄”——《老子》、《莊子》、《周易》——的解讀異同。 1. “名教與自然”的張力: 這是魏晉思想的永恒主題。本書詳述瞭何晏、王弼等人如何以“貴無”的本體論來消解儒傢倫理(名教)的絕對權威。我們剖析瞭“以無為體,以有為用”的理論模型,揭示瞭他們在維護社會秩序(名教)與追求個體解放(自然)之間尋求的微妙平衡點。 2. 對《易》的重新闡釋: 魏晉易學,擺脫瞭漢代讖緯的桎梏,轉嚮對《易經》義理的探究。本書著重分析瞭對“太極”、“無極”概念的引入,如何將《易》從占蔔工具提升為宇宙論和本體論的哲學框架。 3. “體/用”範疇的深入辨析: 通過對當時主要玄學論著的細讀,本書構建瞭一套清晰的範疇分析體係,解釋瞭玄學傢們如何運用“體用不二”的邏輯來處理個體存在與社會規範之間的矛盾,從而為後世的哲學思辨奠定瞭基礎。 --- 第三編:七賢群像——風骨與情操的實踐 本書將研究的焦點轉嚮實踐層麵,通過對竹林七賢個體內在精神世界的細膩描摹,展現玄學思想如何被轉化為一種生活態度和行為準則。 1. 嵇康的絕唱與剛直之性: 嵇康無疑是竹林精神的象徵。本書著重分析瞭其“非湯武而薄周孔”的思想內核,以及他麵對權勢的堅定不屈,尤其側重對其音樂思想和《廣陵散》中所蘊含的生命悲劇哲學的深度解讀。 2. 山濤的圓融與入世的智慧: 與嵇康的決絕相對,山濤代錶瞭魏晉士人中另一種成熟的處世哲學。我們探討瞭他在維護傢族利益與堅守個人原則之間的斡鏇藝術,揭示瞭其“知進退”的務實精神。 3. 阮籍的狂放與精神的遠遁: 阮籍的詩歌和飲酒行為,被視為對壓抑環境最徹底的逃逸。本書探究瞭其“獨與道遊”的境界,分析瞭其“不閤時宜”的錶現背後,是對自我精神純粹性的極緻維護。 4. 嚮秀與郭象的注疏: 我們單獨闢齣章節,分析瞭嚮秀對《莊子》的注釋,如何標誌著玄學已從早期的批判轉嚮瞭係統的哲學建構,預示瞭郭象體係的成熟。 --- 第四編:餘韻與流變——風度對後世的影響 竹林七賢不僅是魏晉的産物,更是文化史上的一個重要節點。本書的尾聲將目光投嚮他們的深遠遺産。 1. 對“魏晉風度”的符號學解讀: 魏晉風度——寬衣博帶、服散餌藥、耽酒放歌——並非簡單的服飾變化,而是內在精神狀態的外化。本書從文化人類學的角度解析瞭這種“身體政治”。 2. 玄學與文學藝術的融閤: 我們論證瞭玄學如何滲透入詩歌(“幽玄”之美)、繪畫(山水畫的興起)以及書法(魏晉風骨的書法美學),使其成為中國藝術精神的重要源頭。 3. 對宋明理學的間接影響: 盡管宋明理學在本體論上有所迴歸儒傢,但其對“心性”的強調、對個體體悟的重視,都或多或少地承接瞭魏晉玄學中對個體價值的肯定。 --- 本書特點: 史料紮實,考證嚴謹: 綜閤運用瞭《世說新語》、《三國誌注》、《晉書》及齣土文獻,力求還原一個多維度的曆史現場。 思辨深刻,體係清晰: 避免碎片化敘事,將竹林七賢置於魏晉玄學的宏大哲學背景下進行整體考察。 語言典雅,富有文采: 力求以不失古風的筆調,描繪那段風流倜儻而又充滿悲劇色彩的黃金時代。 《竹林七賢風骨錄》旨在提供一幅關於魏晉士人精神世界的全景圖,帶領讀者穿越韆年,直抵那個充滿智慧光芒與人格魅力的時代深處。

用戶評價

評分

讀這本書,真的是一次奇妙的旅程。我一直對魏晉風流心嚮往之,尤其是那些清談誤國、風流倜儻的名士,但又覺得他們離我太遙遠,甚至有些縹緲。這本書的齣現,就像一束光,照進瞭我心中那片模糊的區域。它不是那種枯燥乏味的史書,也不是故弄玄虛的哲學探討,而是用一種非常親切、甚至有點故事性的方式,把何晏這個人,以及他所處的那個時代,一點點地展現在我眼前。我仿佛看到瞭他如何從一個普通士人,一步步走嚮權力中心,又如何在那個波詭雲譎的政治舞颱上遊走。書裏對人物的刻畫非常生動,那些曆史人物不再是冰冷的符號,而是有瞭血有肉、有情有欲的鮮活生命。我尤其喜歡作者對何晏心路曆程的描摹,那種在大時代洪流中的掙紮、選擇,以及最終的命運,都讓我深深地為之動容。它讓我開始思考,在那個混亂的年代,麵對權力和誘惑,一個人該如何安頓自己的心靈?這本書的語言也很有魅力,讀起來流暢而富有詩意,讓我沉浸其中,久久不能自拔。它不像是為瞭宣講某個觀點而存在的,更像是在娓娓道來一個曾經鮮活過的人生。

評分

這絕對是一本能夠激發讀者思考的書,而且它的啓發性是多方麵的。它不僅讓我對中國古代的政治、哲學有瞭更深的認識,更重要的是,它引發瞭我對個人在曆史洪流中的定位,以及如何麵對時代變遷的思考。書中描繪的何晏,雖然身處權力中心,但他內心的掙紮和對某種精神追求的嚮往,都讓我産生瞭共鳴。我看到瞭他在時代的浪潮中,如何努力尋找自己的位置,如何試圖在復雜的人際關係和政治鬥爭中保持一份清醒。這讓我聯想到我們當今社會,雖然環境不同,但個體麵臨的挑戰和睏惑,在某種程度上是相通的。書裏對“名士風流”的解讀,也讓我開始思考,在追求物質富足的同時,我們是否也不能忽視精神世界的豐盈?它沒有給齣直接的答案,而是拋齣問題,引導讀者自己去探索。這種開放式的探討,讓我覺得這本書非常有價值,它不僅僅是一本關於過去的讀物,更是一本可以與當下對話的書。

評分

我一直認為,一本好的書,應該能夠帶給人驚喜,而這本書無疑做到瞭。我原本以為會是一本嚴肅的曆史分析,沒想到它卻像一部引人入勝的故事。作者的敘事手法非常老練,仿佛一位高明的說書人,將那些零散的曆史碎片,編織成瞭一幅生動而具有感染力的畫捲。我非常喜歡書中對細節的捕捉,那些看似不起眼的小事,卻往往是揭示人物內心世界和時代特徵的關鍵。我感覺自己跟著作者一起,在那個時代裏行走,感受著人物的情緒,體驗著他們的命運。書中的語言也非常有力量,簡潔而精準,能夠準確地傳達作者想要錶達的情感和思想。它不賣弄辭藻,卻字字珠璣。我從中不僅瞭解瞭何晏這個人,更重要的是,它讓我重新審視瞭那個時代,對中國古代文化有瞭更深層次的理解。這本書讓我覺得,曆史是可以被讀得如此有趣,如此引人入勝的。

評分

我一直對中國古代哲學,尤其是玄學,有著濃厚的興趣,但總覺得有些高深莫測,難以窺探其精髓。這本書在這方麵給予瞭我巨大的啓發。它並沒有直接拋齣晦澀的理論,而是通過對曆史人物及其思想的梳理,巧妙地將玄學的核心概念融入其中。我感覺自己像是跟著作者一起,穿越迴瞭那個思想碰撞的時代,親身感受那些關於“有無”、“體用”的討論。書裏對於何晏的辯纔和他在哲學上的貢獻,都有非常精彩的闡述,讓我看到瞭一個與曆史書上記載的不同、更加立體和豐滿的形象。我尤其對書中探討的“自然”與“名教”的關係,以及何晏對此的理解,留下瞭深刻的印象。這不僅僅是古代哲學傢的思考,也對我們今天如何理解社會規範與個人自由,有著重要的藉鑒意義。我從中體會到,真正的智慧,往往不是生硬的理論,而是融於生活、體現在實踐中的。這本書讓我覺得,那些看似遙遠的哲學思想,其實離我們並不遙遠,它們依然可以滋養我們的心靈,啓發我們的思考。

評分

這本書帶給我的,是一種非常“接地氣”的曆史閱讀體驗。我一直覺得,曆史人物的評價,往往過於臉譜化,要麼被神化,要麼被妖魔化。而這本書,則試圖展現一個更加真實、復雜的人物。作者並沒有迴避何晏身上的爭議之處,反而以一種審慎的態度,去分析他行為背後的動機和所處的時代背景。這讓我看到瞭一個有血有肉、有優點也有缺點的人。我開始理解,為什麼在那個復雜的政治環境中,他會做齣那樣的選擇。書裏對當時社會風氣、人際交往的描寫也十分細膩,讓我仿佛置身於那個時代,感受到瞭那個時代的呼吸。這種細緻入微的描摹,讓曆史不再是遙遠的過去,而是鮮活的現在。我從中學習到,評價一個人,不能脫離他所處的環境,不能簡單地用今天的道德標準去衡量。這本書讓我對曆史人物的理解,進入瞭一個全新的維度,也讓我開始反思,我們應該如何看待和評價曆史。

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