许姬传艺坛漫录 许姬传 9787101010046 中华书局

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许姬传 著
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店铺: 闻知图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101010046
商品编码:28202415163
出版时间:2010-09-03

具体描述

书名许姬传艺坛漫录
定价48.00
ISBN9787101010046
出版社中华书局
作者许姬传
编号10930356
出版日期2010-09-03
印刷日期2007-12-15
版次
字数
页数

《宋代文学批评史纲》 作者: 李学勤 出版社: 北京大学出版社 ISBN: 9787301189210 字数: 约 650,000 字 装帧: 精装 开本: 16开 --- 内容简介 《宋代文学批评史纲》是一部深度剖析宋代文学批评思想发展脉络的学术专著。本书立足于宏大的历史背景,细致梳理了自五代十国至南宋末年近四百年间,宋代文人对文学本质、创作理论、审美范式以及批评方法论的系统性思考与争鸣。全书结构严谨,逻辑清晰,旨在构建一个立体、多维的宋代文学批评知识体系。 第一部分:宋初的过渡与整合(960年—1040年) 本部分聚焦于宋代文学批评的开端阶段。作者首先考察了唐末五代文学思潮的遗存,特别是对晚唐“唯美主义”和“拟古主义”的继承与反拨。重点分析了北宋初期“尚意”与“尚法”的争论,指出这是宋代批评思维定势的形成前奏。 欧阳修与古文运动的理论基础: 详细阐述了欧阳修如何以“道义为本,文辞为末”的理念,重塑文体规范,强调文章对现实政治的干预力量,并由此构建了宋代早期文学批评的“载道”基调。 王安石对形式的审视: 探讨了王安石对格律和形式的深刻洞察,特别是在其诗文论述中对“理”与“气”的结合所作出的创新性界定,为后来的苏轼等人的理论奠定了基础。 第二部分:宋代文学批评的黄金时代——苏轼与黄庭坚的对话(1040年—1127年) 本书的这一核心部分,集中探讨了北宋中后期,以苏轼和黄庭坚为代表的两位巨匠对文学批评领域的革命性贡献。 苏轼的“以文为诗”与“无意而自成”论: 详细剖析了苏轼突破传统藩篱的批评理念,他主张文学创作应顺应性灵的自然流露,反对刻意雕琢,强调作品的“神”与“意”的统一。作者引用了大量苏轼的尺牍和诗话,阐释了其“随物赋形,不拘一格”的审美观,如何极大地解放了宋人的创作心态。 黄庭坚的“点铁成金”与“夺胎换骨”: 深入研究了黄庭坚的接受美学和技巧理论。重点分析了其对前人诗歌的“点化”之功,以及他所强调的“细推物理,别开境界”的求新精神。本书认为,黄庭坚的批评实践,为后世的“格调说”提供了技法层面的支撑。 第三部分:理学对文学批评的渗透与影响(1100年—1160年) 此部分关注哲学思潮如何介入文学批评领域,特别是程朱理学兴起后,对文学的功用和审美标准带来的冲击。 朱熹的“义理”标准: 全面梳理了朱熹对文学的评价体系,特别是他如何将“格物致知”的原则应用于诗文分析,强调文章必须符合“天理”的规范。分析了朱熹对“有学问的文学”的推崇,以及这种倾向如何催生了对早期唐代诗风的重新审视。 “江西诗派”的理论固化: 探讨了在朱熹影响下,江西诗派理论如何趋于僵化,从黄庭坚的灵活技巧演变为强调典故、用语的生僻和结构布局的刻板,分析了这种固化对南宋诗歌发展带来的负面效应。 第四部分:南宋的守成与反思(1127年—1279年) 本书的收官部分,着眼于南渡后的文学批评,重点展现了文人在承袭北宋遗产的同时,如何应对审美疲劳和时代精神的转变。 诗歌与南渡情怀: 分析了陆游、辛弃疾等人在国仇家恨背景下,如何发展出一种更具悲壮色彩和现实关怀的批评取向,强调作品的“气节”与“血性”。 严羽与《沧浪诗话》的超越: 本书将严羽的《沧浪诗话》置于宋代批评史的巅峰进行评析。详细论述了严羽“以禅入诗”的独特视角,特别是他对“妙悟”的强调,标志着宋代批评从注重“理”与“法”的阶段,开始转向对文学本体感受的关注,预示了元明清文学批评的新方向。作者认为,《沧浪诗话》是宋代批评精神的结晶与总结。 --- 学术特色与价值 本书最大的特点在于其宏观的历史视野与微观的文本细读相结合。它不仅描绘了主要批评家的理论主张,更深入挖掘了批评理论背后的社会、文化和哲学动因。全书大量引用了《宋稗类钞》《复斋漫录》《文心雕龙》等重要文献的宋代引用及注疏,展现了宋代文人对前代经典的继承与批判关系。 通过对“理”“气”“性”“道”等核心概念的辨析,《宋代文学批评史纲》为读者提供了一个理解宋代文学如何从唐代转向、最终确立自身独特审美体系的清晰路径。本书是研究中国古代文论史,特别是宋代文学思想演变的必备参考书。它不仅是历史的梳理,更是一场关于文学本质的深刻对话。

用户评价

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这本书的名字很特别,“许姬传艺坛漫录”,光听名字就觉得很有故事感。我一直对民国时期那种文人墨客的圈子和他们的生活方式挺好奇的,总觉得那个年代好像充满了各种奇特的交流和有趣的灵魂。这本书的作者叫许姬传,虽然名字不算耳熟能详,但我相信他一定在这个“艺坛”里留下过自己的足迹。而“漫录”二字,则暗示了内容的随性与自由,没有严谨的学术考证,更多的是一种记录和分享,这恰恰是我喜欢的阅读方式。9787101010046这个ISBN码,就像一个身份证,证明了它的真实存在,而中华书局的出版社,则是一个金字招牌,让我对这本书的品质有了初步的信任。我期待这本书能带我走进一个不那么遥远却又充满魅力的时代,去感受那些文人雅士们如何在诗词歌赋、书画琴棋中挥洒才情,又如何在生活的点滴中展现他们的风骨与情怀。或许,它会像一本泛黄的旧相册,里面承载着历史的温度和岁月的沉淀,让我得以窥见那个时代独特的文化气韵和精神风貌。我希望读完之后,能够对那个时代的艺术氛围、学术争鸣以及人物交往有一个更立体、更生动的认识,就像与许姬传先生本人进行一场跨越时空的对话。

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这本《许姬传艺坛漫录》听上去就像是那个时代文化圈的一个缩影,充满了人文气息。我对于“艺坛”这个词就充满了遐想,它不仅仅是简单的艺术创作,更代表着一群有共同志趣的人们聚集在一起,交流思想,碰撞火花。许姬传,这个名字本身就带着一种文人的雅致,而“漫录”则意味着一种不拘泥于形式的记录,这让我觉得读起来会很轻松,不会有太大的压力,反而能沉浸其中。ISBN号和出版社的信息,给了我一种踏实感,知道这是经过正规出版的,质量上应该是有保障的。我个人很喜欢那些能够展现时代背景下人物群像的书籍,尤其是那些关于文化名人的轶事,往往比正史更鲜活,更能打动人心。我希望这本书能够描绘出那个时代艺术家的生活状态,他们的创作灵感来源,以及他们在时代变迁中的挣扎与坚守。或许,这本书里会穿插着一些名家的小故事,一些不为人知的细节,这些都能让我对那个时代的文化有更深刻的理解。我期待着能通过这本书,认识更多有趣的灵魂,感受他们对艺术的热爱,以及他们那个时代独特的文化品味。

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读到“许姬传艺坛漫录”,我的脑海里立刻浮现出那个充满诗意与才情的民国时代。许姬传这个名字,听上去就带着一股书卷气,而“艺坛漫录”四个字,更是点明了这本书的主题——记录艺术圈中的点滴故事和感悟。我一直觉得,那些关于文人雅士的生活记录,比枯燥的学术论述更能打动人。ISBN号和中华书局的出版社信息,让我对接下来的阅读充满了期待,仿佛这本书就像一位老朋友,准备娓娓道来一段段往事。我喜欢那些能够展现时代风貌的书籍,特别是那些深入到文化圈内部的书籍,能够让我们更了解那个时代的精神面貌。我希望这本书能够带我走进那个时代的艺术画廊、书斋,去感受艺术家们的创作热情,去聆听他们之间的交流碰撞。或许,书中会描绘出一些鲜为人知的轶闻趣事,一些关于作品背后的故事,这些都能让我对那个时代的艺术有更深的理解。我期待着这本书能够给我带来一种穿越时空的体验,让我能够与许姬传先生以及那个时代的文化人物进行一次心灵的对话。

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“许姬传艺坛漫录”这个书名,给我一种很古朴、很有韵味的感觉。想象一下,在民国那个风云变幻的年代,一群才华横溢的艺术家、文人墨客聚在一起,谈论诗文,挥毫泼墨,那画面感就出来了。许姬传,这个名字本身就自带一种文人气质,而“艺坛漫录”则暗示了这本书可能记录了很多他在艺术圈的见闻和感悟,是一种比较随性的笔记形式。我一直对民国时期的文化史很感兴趣,觉得那个时代涌现了太多了不起的人物,他们的思想和作品至今仍有影响。中华书局出版社,更是让我对这本书的品质充满信心,他们出版的书籍向来严谨且有深度。我期待这本书能为我打开一扇窗,让我得以窥见那个时代艺坛的全貌,了解艺术家们的创作环境、交流方式,以及他们在社会变革中的角色。或许,书中会有一些关于当时艺术流派的讨论,一些关于名家之间的交往故事,这些都能帮助我更全面地认识那个时代的文化生态。我希望这本书能给我带来一种沉浸式的阅读体验,仿佛置身于那个充满智慧与艺术气息的时代。

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“许姬传艺坛漫录”,这书名就有一种天然的吸引力,带着浓厚的文化气息和历史的沉淀感。许姬传,这个名字本身就充满了故事性,而“艺坛漫录”则暗示着一种随性的记录,记录的都是与艺术圈相关的点滴。我总觉得,民国时期是中国近现代文化发展的一个重要转折点,涌现出了无数的文化巨匠,他们的思想和作品至今仍影响着我们。而《许姬传艺坛漫录》,听上去就像是那个时代的文化剪影,记录着那些在艺术领域活跃的身影。9787101010046这个ISBN号,以及中华书局这块金字招牌,都让我对这本书的质量有了基本的信心。我期待这本书能够带领我走进那个时代的文化沙龙,去感受那股浓厚的学术氛围和艺术气息。或许,书中会有一些关于当时名家之间的交往故事,一些关于作品创作的幕后细节,这些都能让我对那个时代的文化有更深刻的认识。我希望通过这本书,能够对许姬传先生以及他所处的那个“艺坛”有一个更立体、更生动的了解,仿佛置身于那个时代,与他们一同呼吸,一同感悟。

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