記憶,曆史,遺忘 哲學大傢利科晚年傑作 史學理論研究 法國哲學 精裝 華東師範大學 下載 mobi epub pdf 電子書 2024
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保羅·利科 著
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發表於2024-11-23
圖書介紹
店鋪: 墨軒書屋圖書專營店
齣版社: 華東師範大學齣版社
ISBN:9787567566880
商品編碼:28285172715
包裝:精裝
開本:16
用紙:膠版紙
正文語種:中文
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圖書描述
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一個從納粹集中營裏走齣來的法國哲學界的驕子,他的名字叫:保羅·利科。
一個曾讓大名鼎鼎的法國哲學傢成為其助手的思想大傢,助手的名字叫:雅剋·德裏達。
一本讓當今法國總統馬剋龍擔任編輯的晚年傑作,書名叫:《記憶,曆史,遺忘》。
《記憶、曆史、遺忘》漢譯本的問世,可以提醒我們:常識,是一個十分脆弱的意見世界;理性,一直被“它的曆史所質疑”。誠如尼采如是說:“就曆史服務於生活而言,曆史服務於一種非曆史的力量。由於它的這一從屬地位,曆史永遠不可能也不應該成為像數學一樣的純科學。”因為“記憶”與“遺忘”始終是曆史編纂者們無法擺脫的“緊箍咒”,於是就有瞭“曆史書寫本身到底是良藥還是毒藥”的提問,因為閱讀曆史,就是在教化我們的史觀,教化我們記憶什麼、遺忘什麼,教化一代人的世界觀。內容簡介
在過去的幾十年中,記憶問題受到越來越多曆史學傢和哲學傢的關注。《記憶,曆史,遺忘》一書由三個部分組成,它們根據主題和方法而獨立成章。第一部分是在鬍塞爾現象學的層次上來討論記憶以及與記憶有關的現象。第二部分探討曆史,這部分的討論屬於一種曆史科學的認識論。第三部分則試圖在一種關於我們人類之曆史條件的詮釋學的總體框架中對遺忘進行思考。
全書在細緻研讀柏拉圖、亞裏士多德、奧古斯丁、洛剋、尼采、鬍塞爾、塗爾乾、布洛赫、福柯、布羅代爾、埃利亞斯、哈布瓦赫、勒高夫等諸多重要思想傢的基礎上來考察記憶、曆史與遺忘這三個互相交錯又判然有彆的主題,是利科從個人、職業和公共層麵深入展開思考的結果。作者簡介
作者簡介:
保羅·利科(Paul Ric?ur,1913—2005),20世紀法國重要的哲學傢之一。其思想與研究跨越於多個人文學科領域,比如現象學、詮釋學、精神分析學、符號學、政治學與倫理學等,主要著作有《意願與非意願》《活的隱喻》《詮釋的衝突》《從文本到行動》《時間與敘事》等。
譯者簡介:
李彥岑,復旦大學哲學博士,主要研究方嚮為當代法國哲學。
陳穎,畢業於復旦大學哲學係,2007—2009年在法國高等社會科學研究院(EHESS)交流學習,現居法國。譯有《存在的一代——海德格爾哲學在法國1927—1961》。目錄
緻讀者1
第一部分 論記憶與迴憶
第一章 記憶與想象6
導論6
第一節 古希臘的遺産8
1.柏拉圖:不在場事物的在場錶象9
2.亞裏士多德:“記憶屬於過去”19
第二節 記憶現象學概要27
第三節 記憶與圖像55
第二章 被訓練的記憶:使用與濫用70
導論70
第一節 人工記憶的濫用:記憶化的功績72
第二節 自然記憶的濫用:被壓抑的記憶,被操控的記憶,被過度控製的記憶86
1.病理學治療學層次:被壓抑的記憶87
2.實踐層次:被操控的記憶101
3.倫理政治層次:有義務的記憶109
第三章 個人記憶,集體記憶117
導論117
第一節 內觀的傳統120
1.奧古斯丁120
2.洛剋128
3.鬍塞爾137
第二節 外觀:莫裏斯?哈布瓦赫152
第三節 記憶歸因的三個主體:我,集體,親者158
第二部分 曆史認識論
序論曆史:良藥還是毒藥?181
第一章 文獻環節:被做成檔案的記憶187
導論187
第一節 居住空間189
第二節 曆史時間198
第三節 見證209
第四節 檔案217
第五節 文獻證據233
第二章 解釋/理解240
導論240
第一節 心態史地位的提升247
第二節 三位嚴密的大師:福柯、塞爾托、埃利亞斯264
第三節 尺度的變化277
第四節 從心態概念到錶象概念288
1.效用或強製的尺度291
2.閤理化程度的尺度294
3.社會時間的非量化麵的尺度298
第五節 錶象的辯證法303
第三章 曆史學傢的錶象314
導論314
第一節 錶象和敘述319
第二節 錶象和修辭334
第三節 曆史學傢的錶象和對於圖像的幻象354
第四節 Représentance375
第三部分 曆史的條件
總論389
序論 曆史的重負和非曆史393
第一章 批判的曆史哲學402
導論402
第一節 “曆史本身”(DieGeschichteselber)405
第二節 “我們的”現代性418
第三節 曆史學傢和法官432
第四節 曆史詮釋456
第二章 曆史與時間469
導論469
第一節 時間性479
1.嚮死存在479
2.曆史學的死491
第二節 曆史性501
1.語詞“Geschichtlichkeit”的軌跡502
2.曆史性與曆史編纂學512
第三節 在時間中存在519
1.在非本真的道路上519
2.在時間中存在與記憶和曆史的辯證法521
第四節 曆史的令人不安的陌生感532
1.哈布瓦赫:被曆史打碎的記憶533
2.耶魯沙利米:“曆史編纂中的隱憂”538 <
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