慕唯仁带来了一部富有洞见的研究。他出色地展现了章太炎思想之精妙,在从章太炎到当代的思想谱系之中,他给此书读者提出了深刻的观点。
——裴海宁(Ihor Pidhainy),Marietta College
为了解读章太炎,慕唯仁追溯求索种种现代悖反的根源。正是他对章太炎的西方马克思主义阐释,使他这部著作成为比较哲学领域内的开拓之作。
——韩子奇(Tze-ki Hon),State University of New York-Geneseo
慕唯仁的著作是一部成熟细致的思想史,剖析了全球背景下中国对资本主义批判的初期形态。这一主题对我们的时代来说极为重要。此书的分析,代表着佛学与现代中国思想与哲学史的融汇。
——叶红玉(Hung-yok Ip),Oregon State University
慕唯仁对章太炎政治思想的研究引人入胜,他的著作将使汉学家们重新思考此书所涵盖的议题。
——庞思考(Scott Pacey),The Hebrew University of Jerusalem
慕唯仁强调中国知识分子与全球思想流动之间的同时性,而非落后与赶超。这本著作对现代佛学、中国哲学、“国学”之本源,以及中国政治思想,作出了开创性贡献。
——沙培德(Peter Zarrow)
慕唯仁清晰无雕饰的叙述,引领读者贯穿章太炎精妙复杂的思想与佶屈聱牙的文体……整体而言,该书是严谨而富于原创性的研究,对该领域做出了极具价值的贡献。
——黄智雄(Joel Wing-Lun)
1.作者慕唯仁,芝加哥大学历史学博士,现为威斯康辛大学麦迪逊分校历史系副教授,研究范围涵盖中日两国的近现代思想史。
2. 《章太炎的政治哲学:意识之抵抗》是当代汉学家慕唯仁的代表作之一。
3. 2019年将迎来章太炎诞辰150周年,本书中文版是纪念章太炎诞辰的一份献礼。
章太炎的著作博大精深,极为复杂,更为重要的是,他的著作揭示了中国与全球现代性中普遍存在的经验:新与旧同在、民族特殊性与超验普世性并举。
《章太炎的政治哲学:意识之抵抗》聚焦于近代国学大师、思想家、革命家章太炎的著作和思想,并且是在中国受到全球资本主义现代性冲击的社会背景下考察章太炎著作的意涵。
作者慕唯仁作为研究汉学的西方学者,不同于通行的以训诂和语义为基础的研究,而是以其独特而新颖的视角,抽取“抵抗”作为本书研究的关键词,将章太炎著述和思想置于西方哲学和晚清思想的对话语境之下,从这个意义上说,本书对于那些研究晚清思想史的中国学者而言,具有学术意义和参考价值。
章太炎的著作博大精深,极为复杂,更为重要的是,他的著作揭示了中国与全球现代性中普遍存在的经验:新与旧同在、民族特殊性与超验普世性并举。
《章太炎的政治哲学:意识之抵抗》聚焦于近代国学大师、思想家、革命家章太炎的著作和思想,并且是在中国受到全球资本主义现代性冲击的社会背景下考察章太炎著作的意涵。
作者慕唯仁作为研究汉学的西方学者,不同于通行的以训诂和语义为基础的研究,而是以其独特而新颖的视角,抽取“抵抗”作为本书研究的关键词,将章太炎著述和思想置于西方哲学和晚清思想的对话语境之下,从这个意义上说,本书对于那些研究晚清思想史的中国学者而言,具有学术意义和参考价值。
致谢 / 1
第一章 导论:章太炎与中国现代性 / 1
第二章 章太炎对康有为的批判:反满、国粹与革命 / 55
第三章 佛教认识论与现代自我认同:章太炎的“建立宗教论” / 96
第四章 现代时间性的变容:章太炎对进化历史的唯识宗批判 / 150
第五章 道家“齐物”对抗“公理”:章太炎对晚清政治理论的批评 / 187
第六章 章太炎、鲁迅、汪晖:想象一个更好未来的政治 / 251
参考文献 / 275
译后记 / 303
章太炎与中国现代性
(节选)
对于研究现代中国的学者来说,章太炎(1868-1936)的大名家喻户晓,无需多做介绍。从20世纪初期到辛亥革命,他是鼓吹反满运动的急先锋;1949年以来,高中历史考试常常出现论述章太炎投身革命的简答题。另一方面,章太炎也因其国学大师的身份而备受尊崇,他对经典的掌握无与伦比,写作风格佶屈聱牙,用生僻的古文阐述现代的新意。
章太炎同时也是西方霸权的批评者。他在20世纪初期的个人经验塑造了他大多数的批评。1903年,在震惊一时的“苏报案”之后,他因抨击清廷而被判入狱三年。章太炎自己说,被监禁在上海——西方帝国主义入侵中国的焦点中心——的这段时间,他遭受了极大的折磨。从1906年被释出狱到辛亥革命前夕,他写作了一系列文章,杂糅古文经学、唯识佛教和革命意识形态。章太炎这一时期的写作有时被称为佛教时期,显示了他思想当中矛盾冲突的许多面向,把传统经学、革命热情和对西方范畴与制度的批判融汇一处。
对于解读章太炎的当代学者来说,这些矛盾的面向是摆在面前的一个难题:我们如何理解他思想中的矛盾?由于这些矛盾层面的存在,我们很难把章太炎归入晚清之历史情境中的某一范畴。我们或许可以把甲午战争之后出现的思想流派分为保守派、改良派与革命党。每一个政治群体都包含了复杂的意识形态与政治倾向。保守派把对儒家传统的锲而不舍和对西方政治治理的顽固抵抗结合起来。改良派则尝试在孔子这样的传统人物那里读出由满清朝廷主导改良的新意。革命党人对国史人物的新阐释联合了推翻清廷、创立现代共和国的政治目标。在20世纪的头一个十年中,中国有一些支持革命的知识分子,想象了一个超越共和、实现社会主义、或是依照无政府主义理念打造的新世界。他们常常把社会主义和无政府主义的理念带入到传统经典当中去。
章太炎的归类使人感到迷惑,虽然学者常常把他归入社会主义、无政府主义的革命阵营,但他的思想又引出了革命意识形态当中的矛盾。他如何把对经学的热爱、保守的特征、革命的欲望、反满的民族主义和批评政府的无政府主义兼容并蓄,汇聚一身,实在是个疑问。除此之外,章太炎又反对上述每一个群体,他混合了佛教的意识理论和德国唯心主义,以一种超越的视角,批评抨击了一切现代制度。章太炎著作的博大精深不仅使我们理解作为思想家的章太炎,更重要的是,他的著作深切揭示了中国与全球现代性当中普遍存在的经验:新与旧同在、民族特殊性与超验普世性并举。理解章太炎著作的复杂性对于我们理解传统、民族主义、跨国主义、超验与全球现代性之间的互动,极为关键。
大多数研究章太炎思想的学术著作或是专注于他的反满革命论述,或是聚焦于他的经学学术写作。学者们想要把章太炎非此即彼地划分到传统/封建阵营或是现代性/资本主义阵营。具体来说,章太炎的思想是否代表了与封建相对立的资产阶级的兴起?他又是怎样、在何种程度上代表了这一兴起?学者们常常为此陷于争论。李泽厚提出,章太炎“一方面夹杂封建毒素,另一方面又充满了小生产者惯有的反动空想”。汪荣祖的章太炎研究是英语学界中最为详细透彻的一部,他与李泽厚的观点相反,认为章太炎在本质上是现代的,他所追寻的是现代民族国家。
李泽厚与汪荣祖的论著加深了我们对章太炎的理解,同时亦有助于阐明章氏古奥文体的晦涩涵义。然而,他们往往将现代性与传统之间的对立视为理所当然,而忽略了作为全球现象的资本主义现代性,通过民族国家的世界体系达成制度化,进而重构甚至创造了传统,同时生成了现代性的意识形态景象。
拙著汲取了西顺藏与汪晖等学者的成果,他们注重章太炎的佛学论述,将章氏哲学阐释为对现代性的抵抗。章太炎的佛学著作具有重要的哲学意义。然而我亦强调,我们必须以中国进入全球资本主义现代性为背景,来理解章太炎著作的意涵。我对章太炎学术历程的追溯,从反满民族主义到他因狱中经历而接受佛教。由于章太炎被囚禁在英国人享有治外法权的上海,他常常可以看到列强压制中国的情形。监狱的设立,是为了灌输一种道德公民的主体性,这种禁锢制约条件的宗教基础常常是西方的。比如说,监狱中唯一能读到的书都是基督教典籍或是相关著述。章太炎抵抗这种意识形态上的制约,秘密地阅读佛经。章太炎的这一经历,部分地说明了为什么他对佛教的阐释与现代性之间是针锋相对的对抗关系。
在我看来,章太炎先生的思想,就像一座深邃的宝藏,每一次深入挖掘,都能发现新的惊喜。然而,许多时候,我们在面对他的浩瀚思想时,容易被其宏大的政治言论所吸引,而忽略了其思想深处的哲学根基。“意识之抵抗”这一概念,正是通往章太炎政治哲学核心的关键钥匙。慕唯仁先生的这部著作,恰如其分地抓住了这一核心,并进行了深入的解读。他从哲学本体论的角度出发,阐释了章太炎如何理解“意识”的本质,以及这种“意识”如何在政治领域中体现出“抵抗”的力量。慕唯仁先生的论证,环环相扣,逻辑严密,展现了他深厚的学术功底和对章太炎思想的深刻理解。他不仅梳理了章太炎思想的演变过程,更揭示了不同思想流派对其的影响,使得章太炎的思想不再是孤立的存在,而是置于中国近现代思想史的宏大背景之下进行考察。书中对章太炎如何批判西方的唯物主义思潮,并提出以“意识”为基础的政治哲学,进行了极为精彩的分析。这使得我们能够更清晰地认识到章太炎思想的独特性和前瞻性。
评分说实话,章太炎先生的很多政治著作,虽然思想深刻,但总感觉有些疏离,难以真正理解其内在的逻辑。直到我读了慕唯仁先生的这部新作,才感觉豁然开朗。慕唯仁先生将“意识之抵抗”这一概念置于章太炎政治哲学的核心位置,并以此为线索,对章太炎的思想进行了系统而深入的梳理。他清晰地展现了章太炎如何从传统的学术方法中脱颖而出,如何运用其独特的哲学思想来构建其政治哲学体系。慕唯仁先生的论述,既有对章太炎思想的宏观把握,也有对具体文献的细致分析,使得他的研究既有深度又不失广度。我尤其欣赏他对章太炎思想中“抵抗”的内涵的深刻揭示,他指出,这种抵抗并非简单的政治反抗,而是从个体精神层面出发,对异化、压迫的自觉觉醒和坚决拒绝。这种深刻的洞见,让我对章太炎先生的理解上升到了一个新的高度。慕唯仁先生的文字精准而富有力量,他善于用精炼的语言概括复杂的思想,让读者在阅读中能够清晰地把握章太炎思想的脉络。
评分我一直对章太炎先生思想中那股不屈不挠的“反抗精神”深感着迷。但究竟是什么构成了这种反抗精神的哲学基础,却常常让我陷入沉思。慕唯仁先生的这部《包邮 章太炎的政治哲学 意识之抵抗》为我点亮了一盏明灯。他以“意识之抵抗”作为切入点,精准地捕捉到了章太炎政治哲学中最具原创性和颠覆性的地方。慕唯仁先生并没有停留在概念的辨析,而是深入到章太炎思想的实际运作之中,细致地分析了“意识”如何在对抗西方侵略、反抗封建专制、以及重塑民族精神的过程中发挥其关键作用。他的论述,充满了学术的严谨性和思想的深度,每一句话都言之有物,引人深思。书中对章太炎如何借鉴中国传统哲学中的辩证法思想,并将其融入到他对“意识”的理解之中,进行了令人耳目一新的解读。这种解读,不仅让我们看到了章太炎思想的独特之处,也让我们看到了中国传统哲学在现代转型中的巨大潜力。慕唯仁先生的文笔流畅而富有感染力,他能够将枯燥的学术论证变得引人入胜,让读者在不知不觉中被带入到章太炎思想的世界。
评分章太炎先生作为一位承前启后、开拓创新的思想巨匠,其思想体系之复杂与博大,一直是学界研究的重点。然而,如何准确把握其核心思想,特别是其政治哲学中的那些具有颠覆性意义的理念,却是一个不小的挑战。慕唯仁先生的这部力作,为我们提供了一个绝佳的切入点。他以“意识之抵抗”为核心,深入剖析了章太炎的政治哲学。慕唯仁先生的论述,并非停留在对章太炎政治主张的简单罗列,而是深入挖掘了这些主张背后的哲学依据和思想渊源。他清晰地展现了章太炎如何运用其独特的哲学观念,来解读和回应他所处的时代。书中对于“意识”的定义、其在个体与社会层面的作用,以及如何通过“意识”来达到“抵抗”的目的,都有着极为精辟的论述。慕唯仁先生的分析,不仅体现了他对章太炎思想的深刻理解,也展现了他对中国近现代思想史的宏观把握能力。他对不同历史时期、不同思想流派之间的关系进行了细致的梳理,使得章太炎的思想研究不再是孤立的个体研究,而是置于更广阔的历史背景之下进行考察。这本书的出版,对于推动章太炎研究的深化,乃至对中国近现代思想史研究的进一步发展,都具有重要的意义。
评分我一直在寻找一本能够真正触及章太炎思想灵魂的书,一本能够让我理解他为何能在那个时代发出如此独特的声音的书。慕唯仁先生的这部《包邮 章太炎的政治哲学 意识之抵抗》无疑就是我寻觅已久的答案。他以“意识之抵抗”作为核心,将章太炎的政治哲学与他的哲学本体论巧妙地结合在一起。慕唯仁先生的分析,不仅深入细致,而且充满了独到的见解。他清晰地描绘了章太炎如何将对“意识”的理解,转化为对政治现实的批判和反思,以及这种“意识”如何成为一种强大的精神力量,用以抵抗外来的压迫和内在的腐朽。书中对章太炎如何处理传统与现代、中国与西方的关系,尤其是他如何运用哲学思想来解决这些时代难题,进行了极为精彩的阐释。慕唯仁先生的写作风格,既有学术的严谨,又不乏思想的锋芒,他能够将复杂的哲学概念解释得通俗易懂,同时又不失其深刻性。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一次思想的洗礼,它让我对章太炎先生这位伟大的思想家有了全新的认识,也让我对中国近现代思想史有了更深的理解。
评分章太炎先生的思想,一直是我在学术研究中不断回溯的源泉,但有时总觉得他的某些论述,尤其是涉及哲学本体论的部分,显得有些晦涩难懂,难以完全把握其精髓。慕唯仁先生的这部《包邮 章太炎的政治哲学 意识之抵抗》恰恰弥补了这一遗憾。他在对章太炎的政治哲学进行深入分析的同时,并未忽略其思想的哲学根基。书中的“意识之抵抗”这一概念的阐释,更是让我眼前一亮。慕唯仁先生通过对大量一手文献的爬梳,揭示了章太炎如何将中国传统的哲学思想,尤其是佛教唯识学,与他对西方哲学,尤其是意志论的理解相结合,从而构建起一种独特的、具有反抗性的意识哲学。他分析了章太炎如何通过对“意识”的强调,来抵抗现代性带来的种种异化和压迫,这是一种从内在精神层面出发的斗争,其深刻性不言而喻。书中对章太炎在民族主义、革命思想以及对教育的看法等方面的论述,也都有了更深层次的解读,因为这些都与他“意识之抵抗”的哲学内核紧密相连。慕唯仁先生的写作风格严谨而富有逻辑性,他善于层层递进地展开论述,让读者在不知不觉中被他引导至思想的深处。这本书不仅仅是一部学术专著,更像是一次与章太炎思想的深度对话,它让我重新认识了这位伟大的思想家,也对中国近现代思想史有了更深刻的理解。
评分章太炎先生的政治思想,一直是理解中国近现代史不可或缺的一环。然而,如何将他的政治主张与其深层的哲学思考有机结合起来,一直是学界面临的挑战。慕唯仁先生的这部著作,以“意识之抵抗”为核心,为我们提供了一个极具启发性的视角。他将章太炎的政治哲学置于其哲学本体论的框架内进行考察,揭示了“意识”在章太炎思想体系中的关键地位。慕唯仁先生的论证,逻辑清晰,层层递进,展现了他对章太炎思想的深刻理解和扎实的学术功底。他分析了章太炎如何运用中国传统的哲学资源,特别是佛教唯识学,来构建其“意识之抵抗”的理论,并以此来批判西方的唯物主义和实证主义。这种跨文化的思想对话,使得章太炎的思想具有了更为丰富的内涵和更强的生命力。慕唯仁先生的笔触细腻而富有洞察力,他能够从繁杂的文献中提取出核心的观点,并将其清晰地呈现给读者。这本书不仅有助于我们深入理解章太炎,也为我们理解中国近现代思想史的复杂性和独特性提供了重要的参考。
评分一直以来,章太炎先生在中国近现代思想史上的地位都堪称举足轻重,他的思想体系博大精深,影响了一代又一代的知识分子。坊间关于他的研究著作琳琅满目,可真正能够深入骨髓、直击要害的却着实不多。我最近有幸拜读了慕唯仁先生的大作,这本书的出现,无疑为章太炎研究注入了一股清流。慕唯仁先生以其深厚的汉学功底和对章太炎思想的精细梳理,构建了一个极具启发性的分析框架。他并没有仅仅停留在对章太炎思想表象的解读,而是深入挖掘了其思想背后的逻辑张力与内在演变,尤其是在“意识之抵抗”这一核心概念上,更是展现了令人拍案叫绝的洞见。书中对章太炎如何从传统的学术范式中突破,如何回应西学东渐的浪潮,以及如何在时代巨变中塑造自身独特的政治哲学立场,进行了极为详尽的论述。慕唯仁先生的笔触细腻而富有力量,他善于从看似零散的文献中提取出关键的线索,并将其有机地整合起来,形成一条清晰而富有说服力的思想发展脉络。读罢此书,我仿佛置身于章太炎那个风云激荡的年代,亲身感受他思想的激荡与澎湃。这本书的价值,不仅在于它对章太炎思想本身的深刻解读,更在于它为我们理解中国近现代思想史的复杂性提供了一个极佳的视角。它提醒我们,任何一位思想巨匠的形成,都不是一蹴而就的,而是其在时代洪流中不断碰撞、反思、重塑的产物。华东师范大学出版的这一本,装帧精美,文字清晰,纸张触感也十分舒适,无疑增添了阅读的愉悦感。
评分我对章太炎先生的兴趣,源于我对中国古代哲学特别是宋明理学的研究,而章太炎先生恰恰是连接中国传统哲学与现代思想转型的重要桥梁。然而,许多关于章太炎的研究,往往侧重于他的政治主张或者文学成就,而对于其思想的哲学深度,特别是其“意识之抵抗”的独特视角,着墨不多。慕唯仁先生的这本书,正是弥补了这一学术空白。他以极其精细的考证和敏锐的洞察力,将章太炎的政治哲学与他的哲学本体论紧密地联系起来,并且着重阐述了“意识之抵抗”在其中扮演的核心角色。慕唯仁先生的论证过程条理清晰,引经据典,充分展示了他扎实的学术功底。他对于章太炎如何理解“意识”,以及这种“意识”如何在政治实践中体现出“抵抗”的力量,进行了富有启发性的分析。书中对章太炎思想中存在的矛盾和张力的揭示,也极为客观和深刻,这使得对章太炎的理解更加立体和全面。我尤其欣赏慕唯仁先生在梳理章太炎思想发展脉络时所展现出的耐心和细致,他能够将不同时期、不同侧面的思想相互印证,从而勾勒出章太炎思想体系的全貌。这本书不仅有助于深入理解章太炎,也为我们理解中国近现代思想史的复杂性提供了重要的参考。
评分我一直认为,要真正理解一位思想家的贡献,必须深入探究其思想的逻辑起点和发展轨迹。章太炎先生的思想,尤其是在其晚年,呈现出一种更为复杂和深刻的面向,而“意识之抵抗”这一概念,正是理解其晚年思想的关键。慕唯仁先生的这部著作,正是围绕这一核心展开,为我们提供了一幅清晰的章太炎政治哲学图景。慕唯仁先生以其严谨的学术态度和非凡的洞察力,将章太炎在不同时期的论述进行钩沉索隐,揭示了“意识之抵抗”这一概念是如何贯穿于他的政治哲学始终,并且是如何随着时代的发展而演变的。他分析了章太炎如何从传统的家国天下观念,转向对个体意识的强调,以及这种个体意识如何成为抵御外来侵略和内部腐朽的重要力量。书中对章太炎与当时其他思想家在“意识”问题上的论辩,也进行了细致的梳理,这使得章太炎的思想显得更加生动和富有现实意义。慕唯仁先生的笔触流畅而富有逻辑,他善于用通俗易懂的语言阐释复杂的哲学概念,让读者在阅读过程中能够轻松地进入章太炎的思想世界。这本书无疑为章太炎研究树立了一个新的标杆。
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