从血缘到阶级：新中国成立初期中国共产党的乡村宗族改造 谢迪斌 9787010183756 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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谢迪斌 著

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出版社： 人民出版社

ISBN：9787010183756

商品编码：28902926036

出版时间：2017-12-01

书名	从血缘到阶级：新中国成立初期中国共产党的乡村宗族改造
定价	49.80
ISBN	9787010183756
出版社	人民出版社
作者	谢迪斌
编号	1201627974
出版日期	2017-12-01
印刷日期	2017-12-01
版次	1
字数	256千字
页数	289

前言 D1一章中国乡村宗族体系的结构与功能 D1一节乡村宗族体系的形成与演进 D1二节新中国成立初期乡村宗族的基本结构 D1三节新中国成立初期乡村宗族的主要功能 D1二章近代中国各政治势力对乡村宗族的认识与主张 D1一节五四前后新文化派对乡村宗族问题的认识 D1二节南京国民政府时期对乡村宗族问题的认识与实践 D1三节乡村建设派对乡村宗族问题的理论主张与实验行动 D1三章新中国成立前中国共产党对乡村宗族改造的理论与实践 D1一节大革命时期中国共产党对乡村宗族问题的认识 D1二节土地革命时期中国共产党对乡村宗族问题的理论与实践 D1三节新民主主义革命理论体系下的乡村宗族问题 D1四章新中国成立初期中国共产党改造乡村宗族的迫切性 D1一节农村基层政稳定的迫切需要 D1二节国j1a工业化对乡村经济资源的迫切需要 D1三节重构乡村意识形态体系的迫切需要 D1五章新中国成立初期中国共产党对乡村宗族改造的理论与政策 D1一节中国共产党对乡村宗族问题的理论体系 D1二节中国共产党改造乡村宗族的政策 D1六章新中国成立初期中国共产党改造乡村宗族体系的实践 D1一节对乡村宗族体系经济基础的抽离 D1二节对乡村宗族体系威的解构 D1三节对乡村宗族体系空间与符号的改造 D1七章宗族改造后乡村社会的结构特征及其现代意义 D1一节阶级纽带下的乡村关系结构 D1二节阶级主-导下的乡村社会治理模式 D1三节阶级理念下的乡村社会文化

谢迪斌 广东外语外贸大学马克思主义学院院长 教授 博士 博士生导师。广东高校思政课教学名师、名师工作室主持人 担任广东高校思政课教学指导委员会副主任委员 “概论”课教学指导委员会主任委员。兼任广东省党史学会副会长 广东省科学社会主义学会副会长。国j1a社会科学基金重大项目“当前中国重大社会思潮新态势研究”(联合)首席专家 主持国j1a社会科学基金年度项目“新中国成立初期中国共产党乡村社会救济理论与实践研究”等高层次研究课题多项。在学术期刊发表党史党建、思想政治教育、社会发展与治理等方面的学术文章近百篇 多篇被'新华文摘'等平台转载和收录。先后获得广东省人民政府很好学术成果奖一、二、三等奖。

普通大众

中国宗族的基础和核心存在于乡村社会 它与封建专制王相辅相承 是中国封建社会的主体和支柱。为了完成传统封建社会向现代社会的转换 中国共产党必然要对乡村宗族进行改造。新中国成立初期 中国共产党在对乡村社会整体改造过程中 将宗族改造融入和整合到以土地改革为中心的系列运动之中。宗族改造成为乡村社会整体改造的前提和条件。只有打破传统宗族的社会形态和力体系 重构阶级为纽带的乡村利体系 国j1a政才能进入乡村社会 进行政治动员、经济建设和社会治理。谢迪斌著的'从血缘到阶级——新中国成立初期中国共产党的乡村宗族改造'以新中国成立初期中国共产党对乡村宗族的理论认识为切入点 重点考察和描述乡村宗族的改造过程与特点 以新中国成立初期乡村社会改造的总体进程为主线 将乡村宗族改造放在乡村改造的总体框架中审视 得出了一些新的结论和观点。本著对乡村宗族存在与发展的规律特别是在现代社会中的变化特点进行了分析 对当下认识乡村宗族理念和实体的恢复 正确应对乡村宗族的存在与发展 有着积极的现实意义和参考价值。

《乡土中国：变革与延续》 序言 中国，一个拥有悠久历史和灿烂文明的国度，其根脉深植于广袤的乡村。千百年来，乡村社会以其独特的结构、伦理和生活方式，塑造了中华民族的精神特质。然而，历史的长河奔流不息，新的时代浪潮也带来了深刻的变革。尤其是在二十世纪中叶，一场翻天覆地的社会巨变，以前所未有的力量冲击着这片古老的土地，也深刻地影响了乡村的命运。 本书《乡土中国：变革与延续》并非直接聚焦于某一特定历史时期或某一具体政党的乡村政策，而是试图超越时空的局限，以一种更具普适性和哲学性的视角，审视中国乡村社会在面对外部冲击和内部发展时所展现出的韧性、适应性与持久性。我们关注的，是“乡土中国”作为一种文化现象、一种社会形态、一种生活哲学，在不同历史语境下的演变轨迹。本书旨在探索，在历史的洪流中，那些看似根深蒂固的传统，是如何在新的力量作用下被重塑，又如何在新的社会结构中寻找到新的存在方式。 第一章 绪论：何为“乡土中国”？ “乡土中国”并非一个简单的地理概念，它是一个承载着丰富社会、文化、经济和精神内涵的复合体。它包含了深厚的血缘、地缘关系，维系着一套以宗族、乡规民约为基础的社会规范，也孕育着独特的乡村生活节奏、农耕文明的智慧以及与自然和谐相处的哲学。在本章中，我们将深入探讨“乡土中国”的核心构成要素，分析其在漫长历史发展中形成的稳定机制，以及这些传统要素如何深刻地影响了中国人的思维方式、价值观念和行为模式。我们将从社会结构、文化伦理、经济模式以及精神信仰等多个维度，勾勒出“乡土中国”的整体轮廓，并为后续章节的深入分析奠定基础。 第二章 变革的动力：社会变迁的内在与外在力量 任何社会的变迁，都是内外多重力量交织作用的结果。在中国乡村的语境下，这种变革的动力尤为复杂且深刻。本章将重点考察驱动中国乡村社会发生巨大变化的内外因素。 内在的张力与矛盾： 传统乡村社会并非铁板一块，其内部早已存在着诸如土地分配不均、阶层固化、贫富差距等长期积累的矛盾。这些内在的张力，为外部的变革力量提供了土壤。 外部的冲击与影响： 从近代以来西方思想文化的涌入，到现代国家机器的建立与运作，再到经济全球化的浪潮，一系列外部力量以前所未有的强度和速度，叩击着古老的乡村大门。我们将分析这些外部力量如何通过思想传播、政策干预、经济刺激等方式，瓦解旧有的社会秩序，催生新的社会结构。 代际的传承与断裂： 变革往往伴随着代际的差异和冲突。老一代在传统中成长，新一代则在变局中探索。这种代际间的价值取向、生活方式以及对社会变革的态度，构成了乡村内部的一道独特风景线。 第三章 结构重塑：从血缘到新的社会组织 传统的中国乡村社会，以血缘宗族为核心，形成了严密的社会组织网络。然而，随着社会变迁的深入，这种以血缘为纽带的组织形式面临着前所未有的挑战，取而代之的是新的社会组织模式。 血缘宗族的演变： 我们将考察在新的社会经济环境下，传统的血缘宗族组织经历了怎样的冲击和转化。是彻底消亡，还是以新的形式存在？其在乡村社会中的功能是否发生了根本性改变？ 新的社会群体与利益单位： 随着生产关系的调整，新的社会群体，如农民专业合作社、村办企业、以及各种社会团体，逐渐兴起。这些新的社会组织，以更具经济效益或社会功能为导向，重塑了乡村的社会结构。 个体化趋势与社区意识： 在强大的国家机器和市场经济的影响下，个体化趋势在乡村社会中日益明显。然而，社区意识并未完全消解，而是以新的方式与个体诉求相结合，形成一种新的社区动员模式。 第四章 伦理嬗变：传统道德与现代价值的张力 乡村社会，是传统伦理道德最重要的载体。然而，剧烈的社会变迁，不可避免地带来了伦理观念的冲突与重塑。 孝道、忠诚与集体主义： 传统的孝道、对宗族的忠诚以及浓厚的集体主义精神，在新的社会语境下受到了怎样的挑战？它们是否被全盘否定，还是在新的实践中被赋予新的意义？ 契约精神与个体权利： 随着市场经济的发展和法治意识的增强，契约精神和个体权利的观念逐渐被引入乡村。这种新观念与传统的伦理观念之间，存在着怎样的张力与融合？ 乡村价值观的变迁： 勤劳、节俭、互助等传统乡村美德，在现代社会中依然被强调，但其内涵和表现形式可能发生变化。我们也将关注，在新的社会条件下，是否出现了新的乡村价值观？ 第五章 经济转型：农耕文明的延续与发展 经济是社会变迁的根本动力，乡村经济的转型，是理解“乡土中国”演变轨迹的关键。 农耕文明的遗产： 尽管面临现代化和工业化的冲击，农耕文明在中国的乡村依然留下了深刻的印记，包括传统的耕作方式、与自然的互动模式以及农业生产的周期性。 现代化农业的引入与影响： 机械化、科技化、产业化等现代农业技术和模式，如何改变了传统的农业生产？它们对乡村经济结构、农民生活方式以及生态环境产生了怎样的影响？ 多元化经济形态的出现： 除了农业生产，乡村经济也日益呈现出多元化的特征，如乡镇企业、农村旅游、特色手工业等。这些非农产业的发展，如何为乡村经济注入新的活力，又如何改变了乡村的产业结构？ 第六章 文化记忆与认同：乡村身份的再建构 在社会变迁的过程中，乡村的文化记忆和身份认同也经历了深刻的重塑。 历史叙事的重写与传承： 官方叙事、民间记忆与个人经历，共同构成了乡村的历史画卷。我们关注的是，在社会变迁的浪潮中，哪些历史被重新发掘、解读，哪些被选择性遗忘，又有哪些新的历史叙事被构建出来？ “乡愁”的文化意涵： 现代化的进程往往伴随着城市化的推进，许多人离开乡村走向城市，由此催生了“乡愁”这一独特的文化现象。乡愁背后，是对故土的眷恋，是对逝去时光的追忆，还是对身份认同的探索？ 乡村文化的多样性与地方性： 尽管面临同质化的风险，中国各地乡村依然保留着丰富多彩的地域文化。本章将关注这些地方文化的独特性，以及它们如何在现代社会中寻求生存与发展。 第七章 乡村的未来：挑战与机遇并存 展望未来，中国乡村社会正站在一个新的历史节点上，面临着前所未有的机遇与挑战。 现代化进程中的乡村困境： 城乡差距、人口流失、环境污染、传统文化式微等问题，依然困扰着乡村的发展。 乡村振兴的路径探索： 从生态农业到乡村旅游，从数字乡村到文化传承，各种乡村振兴的模式正在被积极探索。 “乡土中国”的现代生命力： 我们相信，“乡土中国”并非一个僵化的历史遗迹，而是一种生生不息的生命力。在新的时代条件下，它将以何种形态延续，又将如何贡献于中华民族的伟大复兴，这是本书最终想要引人深思的问题。 结语 《乡土中国：变革与延续》是一次对中国乡村社会深度观察的尝试。我们试图剥离具体的历史事件和政治话语，回归到“乡土中国”本身，去理解其内在的逻辑、变迁的动力以及永恒的生命力。这本书不提供简单的答案，而是希望激发读者对于中国乡村社会的深入思考，理解其复杂性，欣赏其韧性，并对其未来的发展抱有更具建设性的期待。因为，理解了中国的乡村，也就理解了中国。

评分☆☆☆☆☆

这本书最触动我的地方在于其对“身份”重塑过程的深刻洞察。血缘的纽带，那个世代相传、无需言说的社会资本，在新政权试图建立以阶级划分为核心的新型社会关系时，遭遇了怎样的剧烈冲击？作者清晰地描绘了这种冲击如何从上层建筑渗透到最微小的家庭单元。它不是一个简单的“推倒重来”，而是一个复杂地“嵌入”和“改造”的过程。旧的宗族精英（如族长、士绅）在权力结构中被剥离，但他们过去的社会影响力、人脉资源，以及他们对土地和资源的实际控制，并未完全消失，而是以另一种形式，或依附于新的“阶级干部”身份，或在私下的人情往来中继续发挥作用。这种对权力在不同历史形态之间“流动”和“变异”的观察，极具启发性。它让我们看到，社会改造的复杂性远超任何书面文件所能概括的范围，历史的惯性与变革的动力，总是在乡村的日常生活中进行着无声的较量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格与其说是严肃的历史研究，不如说更贴近一种冷静的文学记录，但其深度却丝毫不逊于顶尖的学术著作。我特别喜欢作者在处理敏感议题时所展现出的克制与精准。他避开了情绪化的控诉，转而专注于梳理事件发生的时间线、权力链条和利益分配的逻辑。例如，在描述某个特定时期对“地富反坏”的甄别和处理时，书中对于“标准”的模糊性以及“执行者”的自由裁量权进行了深入的挖掘。这种对制度细节的穷追不舍，使得读者不仅看到了结果，更看到了结果是如何在错综复杂的制度和人际互动中被“生产”出来的。这是一种极其高级的历史写作方式，它不急于下结论，而是将证据和分析铺陈在你面前，让你自己去感受历史的厚重与残酷。每一次翻阅，都能发现新的层次，因为它提醒我们，任何重大的历史转折，都是由无数个具体、细微且常常是矛盾的决定构成的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术野心非常之大，它试图在一系列具体的乡村案例中，搭建起一座连接国家意识形态建构与底层社会生活实践的桥梁。我反复咀嚼的，是作者对“改造”一词的精妙处理——它并非单向度的灌输，而是一个充满博弈、协商乃至错位的过程。书中引用的那些一手资料，那些档案里的只言片语，被作者编织成了一张密不透风的分析网，让人清晰地看到，自上而下的政策意图是如何在乡村的复杂人际关系网中发生扭曲、折射和适应。特别是在讨论“阶级成分”的确定和执行层面，那种充满宿命感的悲剧色彩扑面而来。它揭示了，在理想化的宏伟蓝图之下，人性的小算盘、历史的遗留问题以及地方势力的相互倾轧是如何共同作用，将一个时代的命运烙印在了具体的、有血有肉的个体身上。阅读过程中，我时常停下来，思考那些被时代洪流推着走的小人物，他们的无奈与挣扎，这本书给予了他们应有的关注和深度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事视角非常独特，作者似乎有一种近乎人类学的敏锐，将笔触深入到乡村社会肌理的最深层。我尤其欣赏它对“血缘”与“阶级”这对核心概念的反复拉扯和细致剖析。不同于以往那种宏大叙事下对新中国初期农村变迁的简单归类，这本书像是通过显微镜观察了无数个微小的个体如何在剧烈的社会结构重塑中寻找自己的位置。那些关于宗族权力转移、土地改革中权力寻租的描写，读起来让人感到既震撼又真实，仿佛能闻到泥土和汗水的味道。它没有提供一个简单的答案，反而提出了更多值得深思的问题：旧的联结（血缘）是如何被新的联结（阶级身份）所取代、渗透，甚至在某些角落里依然顽强地存在？这种张力构建了全书的骨架，使得阅读体验远超一般的历史著作，更像是一场对社会人类学经典案例的田野调查报告。作者的文字功底也十分扎实，逻辑推进丝丝入扣，使得即使是对于复杂社会学理论不甚熟悉的读者，也能顺畅地跟上作者的思路，直至被那些鲜活的案例所俘获。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注社会变迁的非专业读者，我必须承认，这本书的阅读门槛不低，但绝对物有所值。它要求读者跳出传统的“好人/坏人”二元对立的叙事框架，去理解特定历史时期政治逻辑的内在合理性（即便这种合理性在后世看来充满了代价）。作者的叙事节奏掌控得极好，从宏观的政策背景切入，然后迅速聚焦到几个极具代表性的村庄或家族案例，这种“缩放”的视角让人对问题的理解层次分明。最让我印象深刻的是对宗族内部权力结构的分析，它没有简单地将宗族视为腐朽的封建残余，而是揭示了它在动员、抗争乃至适应新政权过程中的多面性。那些关于族长权威如何被瓦解、新干部如何填补权力真空的细节描写，简直是社会学教科书级的案例。它迫使我重新审视自己对“革命”的理解——它不仅仅是政治口号的更迭，更是千百年来维系社会稳定的内在秩序的颠覆与重构。