具體描述
內容簡介
中國傳統傢具發展到明至清前期，達到黃金時代。這時期的傢具，采用瞭性堅質細的硬木作材料，在製作上榫卯嚴密精巧，造型上簡練典雅，風格獨特，公認是一個重要的傢具流派，專稱為“明式傢具”。其優秀製品不僅被視為藝苑奇珍，而且對現代傢具的影響也日益顯著。明式傢具在近四十年來備受西方人士所賞識與重視，曾齣版瞭幾種有關它的著述和圖錄，反而在中國尚無這方麵的專著。王世襄編著的這部《明式傢具珍賞》及其姊妹篇《明式傢具研究》專著，不僅填補瞭這個使人遺憾的空白，而且還後來居上，在傢具研究的廣度和深度方麵都遠超前人。
本書編著者王世襄是當世首屈一指的明式傢具研究專傢，緻力收藏和鑽研中國傳統傢具達四十年。他從自己的和全國其他公私藏處中精選齣162件明式傢具珍品，分門彆類，並按器形由簡而繁，造型由基本形式到成熟階段為次序，編成圖錄，通過文字論述、彩色圖版和圖版解說三個層次，對明式傢具進行瞭有係統而細緻的介紹。
本書以實物彩色圖版為主，全部彩圖連細部特寫共332幅，附傢具實測圖42幅。在圖版解說中，配閤186幅黑白圖，對所載各件明式傢具作瞭細緻的描述和精闢的品評。書前有長篇“前言”，結閤52幅手繪插圖，係統地闡述瞭明式傢具的源流、造型特色、結構技巧和欣賞與實用價值。
本書兼備知識性、學術性、藝術性和實用性，既可供文化藝術研究者、傢具設計師和收藏傢研究參考，也適閤一般文化藝術愛好者觀賞。
作者簡介
王世襄，號暢安，祖籍福建，1914年5月25日在北京齣生。母親金章，是著名的魚藻畫傢。1938年，獲燕京大學文學院學士。1941年又獲該校文學碩士學位。1943年至1945年，在四川李莊任中國營造學社助理研究員。1945年10月至1946年10月，任南京教育部清理戰時文物損失委員會平津區助理代錶，在北京清理追還在戰時被劫奪的文物。1946年12月至1947年2月，被派赴日本任中國駐日代錶團第四組專員，交涉追還戰時被日本劫奪的善本書。1947年3月至1948年5月，在北京任故宮博物院古物館科長。1948年6月至1949年6月，由故宮博物院指派，接受洛剋菲勒基金會奬金，赴美國、加拿大參觀考察博物館一年。1949年8月至1953年6月，先後在故宮博物院任古物館科長及陳列部主任。1953年6月至1962年9月，在中國音樂研究所任副研究員。並於1961年，在中央工藝美術學院講授《中國傢具風格史》。1962年10月至1980年10月，任文物博物館研究所、文物保護科學技術研究所副研究員。1980年11月至今，任文化部文物局古文獻研究室研究員。同時，亦為全國政治協商會議委員。 主要著作《清代匠作則例匯編》(佛作·門神作)1963年自刊油印本，1969年香港中美圖書公司鉛印本。《竹刻藝術》1980年4月人民美術齣版社。《髹飾錄解說》1983年3月文物齣版社。《明式傢具珍賞》1985年9月三聯書店香港分店、文物齣版社聯閤齣版。《中國古代漆器》文物齣版社、外文齣版社閤作齣版。《明式傢具研究》三聯書店香港分店齣版。用戶評價
如果說《正品保證》這本《明式傢具珍賞》是一場視覺的盛宴，那麼它更是一次關於“比例與和諧”的哲學啓濛。書中的每一件傢具，都仿佛經過瞭數學傢的精確計算和藝術傢的審美雕琢。我尤其著迷於書中對明式椅凳的“腿足”的分析。那些筆直、修長、卻又帶著微妙弧度的腿足，不僅提供瞭穩固的支撐，更賦予瞭傢具一種嚮上、輕盈的生命力。書中對“牙闆”的設計，也讓我屢次駐足。那一段段連接腿足的木闆，雖然簡潔，卻在視覺上起到瞭至關重要的作用，它將整個傢具的結構“收攏”起來，使之顯得更加緊湊而富有整體感。我花瞭很長時間去研究書中關於明式幾案的“翹頭”設計。那種微微翹起的案頭，既增加瞭案颱的美感，又巧妙地避免瞭物品滑落，這是一種多麼貼心而又富有巧思的設計！這本書讓我開始重新審視生活中的“比例”和“和諧”。我開始留意傢具的尺寸，綫條的走嚮，以及它們在傢居空間中的擺放方式。我甚至開始想象，如果傢裏的每一個物件，都能達到如此精準的比例和和諧的韻律，那將是怎樣一種舒適和美好的狀態。
評分這本《明式傢具珍賞》絕對是我近期閱讀體驗的巔峰之作，甚至可以說是我對中國古典傢具産生濃厚興趣的啓濛之書。剛拿到書時，就被它沉甸甸的分量和精美的封麵所吸引，一種曆史的厚重感撲麵而來。翻開第一頁，撲麵而來的不是枯燥的學術理論，而是那一幅幅精美絕倫的傢具圖片，每一張都仿佛穿越瞭時空，將我帶迴瞭那個充滿雅緻與智慧的明代。書中的傢具，從材質的溫潤光澤，到綫條的流暢優雅，再到榫卯結構的巧妙嚴謹，無不展現瞭古代匠人的鬼斧神工和對美的極緻追求。我特彆喜歡書裏對每一件傢具的詳細解讀，不僅僅是羅列尺寸和年代，更深入地挖掘瞭其背後的文化內涵、使用場景以及不同時代背景下的演變。比如，書中對幾件圈椅的比較分析，讓我深刻理解瞭“圈”這個字的哲學含義，以及它如何巧妙地呼應瞭中國傳統文化中的天人閤一、道法自然。我反復研讀瞭關於明式桌案的部分，那些簡練的造型，卻蘊含著穩定與平衡的力學美感，仿佛是凝固瞭的哲學思考。我甚至開始嘗試用更具象的思維去想象，在明代的書齋裏，文人雅士是如何圍坐在這張案幾旁，揮毫潑墨，品茗論道。這本書讓我意識到，明式傢具不僅僅是“傢具”，它更是承載著中國傳統美學、哲學思想和生活方式的藝術品，是流淌在中國人血液裏的文化基因。每一次翻閱，都能發現新的細節，新的感悟，它的價值遠超於我的想象。
評分我一直對中國傳統文化中的“含蓄”和“內斂”有著特彆的偏愛，而《明式傢具珍賞》這本書，恰恰是將這種美學精神發揮到瞭極緻。書中的傢具，沒有張揚的色彩，沒有繁復的裝飾，卻能在細節處展現齣無窮的韻味。我反復翻閱瞭關於明式床榻的部分，那些床腿的比例，床闆的銜接，床頭的設計，都顯得那麼恰到好處，既滿足瞭實用性，又散發齣一種安寜祥和的氣息。書中對“順紋”的強調，讓我理解瞭傢具設計中對自然的尊重和順應。匠人們懂得如何去“順應”木材本身的紋理，而不是去“改造”它，這本身就是一種哲學。我尤其欣賞書中對一些不那麼“顯眼”的傢具的介紹，比如各種小型的條案、畫案、以及各種儲物箱櫃，這些傢具在日常生活中扮演著重要的角色，它們同樣展現瞭明式傢具簡潔、實用的設計理念。我曾用一整個下午的時間，去研究書中關於榫卯結構的圖解，那些精巧的設計，在保證傢具牢固耐用的同時，又使得拆卸和組裝變得異常方便，這是一種多麼瞭不起的智慧！這本書讓我感受到，真正的優秀設計，往往是潤物細無聲的，它悄悄地融入你的生活，提升你的生活品質，卻又不過分地占據你的注意力。
評分我必須說，《明式傢具珍賞》這本書帶給我的，是一種前所未有的視覺和精神上的震撼。我本以為會是一本偏重學術研究的工具書，結果卻是一場穿越時空的藝術盛宴。書中的圖片印刷質量極高，每一件傢具的紋理、雕飾、甚至年代久遠的包漿都清晰可見，仿佛觸手可及。我尤其著迷於那些細節的呈現，比如不同木材的天然紋理是如何被巧妙地運用到傢具設計中，形成獨特的裝飾效果；再比如那些看似簡單的綫條，背後卻蘊含著復雜的力學原理和人體工學的考量。書中對一些典型器型的剖析，例如羅漢床、官帽椅、翹頭案等，都極為到位。我記得有一段描述瞭一件交椅，它的結構巧妙，可以摺疊，方便攜帶，這讓我聯想到古代士大夫們隨身攜帶的雅物，那種自由不羈的精神從中流露。更讓我驚喜的是，書中並沒有僅僅停留在器物本身，而是將傢具置於更廣闊的曆史文化語境中進行解讀。它會提及當時的社會風尚、文人生活，甚至建築風格，讓我能夠更立體地理解明式傢具為何會呈現齣如此獨特的美學特徵。讀這本書，感覺就像是在跟隨一位博學多纔的嚮導，深入探索一個失落的黃金時代。我甚至開始留意身邊的一些老物件，嘗試從它們的造型、材質和工藝上去品味其中蘊含的匠心。這本書的價值，在於它不僅教授瞭“看”傢具的方法，更重要的是，它點燃瞭我“用心去感受”傢具背後靈魂的熱情。
評分《正品保證》這本《明式傢具珍賞》帶來的，與其說是一本書，不如說是一次精神上的洗禮。我一直對古典傢具情有獨鍾，但很多時候，僅僅是停留在外觀的贊嘆，缺乏深入的理解。這本書，尤其是王世襄先生的解讀，為我打開瞭一扇通往明代傢具精神世界的大門。他不僅僅在介紹傢具，更是在講述那個時代的審美趣味、生活哲學以及匠人的匠心精神。我尤其喜歡書中關於傢具的“韻味”的描述，那種不露痕跡的精巧，那種渾然天成的質感，那種超越物質本身的生命力。我花瞭很長時間去研究書中關於明式椅凳的圖片和文字，那些流暢的麯綫，完美的比例，以及椅背上微微的弧度，都經過瞭無數次推敲和打磨，隻為達到最舒適、最自然的坐姿體驗。這讓我意識到，真正的實用主義，往往伴隨著最高的美學追求。書中對於一些被忽視的細節的關注，例如包角、腳踏等，也讓我看到瞭一個完整的傢具體係是如何被構建起來的。我甚至開始想象，在明代的書房裏，一張文人椅，一張方桌，加上幾件小巧的擺件，就能營造齣一種寜靜緻遠、超凡脫俗的氛圍。這本書讓我明白，明式傢具的魅力，在於它是一種“無聲的語言”，它用最簡潔的形態，訴說著最深刻的道理。
評分我必須承認，《正品保證》這本《明式傢具珍賞》的齣現，徹底顛覆瞭我對“傢具”的認知。我之前一直覺得傢具就是一種“器物”，是用來滿足基本需求的。而這本書，則讓我看到瞭傢具背後所蘊含的“靈魂”和“生命力”。我尤其著迷於書中對明式傢具“包漿”的描述。那種經過歲月洗禮，由無數次撫摸和使用形成的溫潤光澤，本身就是一種曆史的沉澱，一種情感的寄托。我花瞭很長時間去研究書中關於明式官帽椅的造型。那種簡潔流暢的綫條，那種充滿“張力”的結構，仿佛將文人的傲骨和風骨凝聚其中。書中的傢具，很少有華麗的雕飾，卻能在每一處細節上都做到恰到好處，這是一種“返璞歸真”的美學追求。我甚至開始嘗試去“感受”書中的傢具。我閉上眼睛，想象著自己坐在那把圈椅上，感受著它對身體的支撐，感受著木材傳遞過來的溫度，感受著那種寜靜而優雅的氛圍。這本書讓我明白，一件優秀的傢具，是可以與人産生情感連接的，它可以陪伴你，溫暖你，甚至啓發你。它不僅僅是空間的填充物，更是生活中的夥伴，是心靈的慰藉。
評分拿到《正品保證》這本《明式傢具珍賞》的時候，我滿心期待，而它也遠遠超齣瞭我的預期。這本書給我最大的感受，是一種“溫潤如玉”的質感。書中的傢具圖片，色彩柔和，光影過渡自然，仿佛能觸摸到木材的溫度。我特彆喜歡書中關於明式椅子各個部分的名稱和功能介紹，比如“鵝脖”、“聯幫棍”、“牙闆”等，這些充滿生活氣息的名稱，讓我對傢具的結構有瞭更直觀的理解。書中對“束腰”的處理，也讓我印象深刻。那一段段縴細的木條，巧妙地連接著桌麵和桌腿，既增加瞭結構強度，又避免瞭視覺上的呆闆，展現瞭匠人對“度”的精準把握。我甚至開始模仿書中的描述，去想象一件件傢具在不同光綫下的光澤變化，在不同季節的觸感差異。這本書讓我意識到，明式傢具不僅僅是“看”的，更是“用”的，是融入生活，與人産生互動。我花瞭很長時間去研究那些儲物傢具的設計，它們是如何在有限的空間內，實現最大的收納功能，同時又保持整體的簡潔美感。我甚至開始對傢裏的收納方式進行反思，希望能從中汲取一些靈感。這本書，讓我對“傢”和“生活”有瞭更深刻的理解，它讓我明白，一個真正美好的生活空間，需要有能夠與人産生共鳴的器物。
評分《明式傢具珍賞》這本書，在我心中，已經不僅僅是一本關於傢具的書，它更像是一本關於“匠心”的教科書。我尤其被書中關於“工藝”的描述所吸引。那些精雕細琢的細節，那些看似微不足道的連接方式，都蘊含著古人對技藝的極緻追求。我花瞭很長時間去研究書中關於明式桌案的造型，那些靈動飄逸的桌腿，流暢舒展的牙闆，以及那微微內收的邊緣，都展現瞭一種“遊刃有餘”的從容。書中的傢具，少有堆砌的裝飾，卻在每一個轉摺、每一個綫條的處理上都恰到好處，這是一種“減法美學”的極緻體現。我開始注意到，很多明式傢具的錶麵處理，並不是光滑如鏡，而是保留瞭木材自然的紋理和觸感，這讓我感受到一種“親切”和“真實”。書中對“圍子”的設計，也讓我印象深刻。那些精巧的圍子，既起到裝飾作用，又增加瞭傢具的安全性，更營造瞭一種“圍閤”的私密空間。我甚至開始嘗試用自己的雙手去模擬一些簡單的榫卯結構，雖然最終效果難以與明代匠人相比，但在這個過程中，我更能體會到其中的精妙和不易。這本書，讓我對“工匠精神”有瞭更深的敬意，它讓我明白，任何偉大的成就，都離不開日復一日的堅持和對細節的苛求。
評分《明式傢具珍賞》這本書，在我看來，是一本關於“對話”的書。它不僅僅是作者與讀者之間的對話，更是作者與曆史、與器物、與文化之間的對話。我特彆喜歡書中對於“時代精神”的解讀。明式傢具之所以能夠流傳至今，成為經典，正是因為它準確地捕捉瞭那個時代文人的審美情趣和生活方式。書中對明式圈椅的解讀，讓我看到瞭其中蘊含的“天圓地方”的哲學理念，以及文人追求“自由”與“適度”的精神。我花瞭很多時間去研究書中關於“拔步床”的設計。那種集睡眠、休憩、甚至儲物功能於一體的設計，展現瞭古代傢具的“多功能性”和“集成化”的特點，這讓我不禁聯想到現代傢居設計中的許多理念。我甚至開始嘗試去“傾聽”書中傢具的聲音。那些木材的低語，那些榫卯的嘆息，仿佛都在訴說著它們的故事，講述著它們在曆史長河中的經曆。這本書讓我明白，真正的經典，是能夠穿越時空，與不同時代的人産生共鳴的。它不僅僅是靜態的展示，更是一種動態的傳承，一種精神的延續。
評分第一次捧讀《明式傢具珍賞》，我就被捲入瞭一場關於“美”的哲學辯論。這本書不是簡單的圖錄，它更像是一本關於東方生活美學的百科全書。我印象最深刻的是書中關於“虛與實”的討論，如何通過傢具的造型，恰到好處地運用留白，營造齣一種輕盈、通透的空間感。那些精巧的榫卯結構，在不使用一釘一鉚的情況下，將木材巧妙地連接在一起，本身就是一種“虛實相生”的智慧體現。我反復品讀瞭書中關於明式幾案的部分，那些簡潔的腿足，縴細的牙闆，以及那平直的麵闆，仿佛將世俗的繁雜一掃而空，隻留下純粹的自然之美和實用功能。這本書讓我開始重新審視“簡”的意義，認識到真正的“簡”並非是缺乏，而是極緻的提煉和升華。我還特彆關注瞭書中對於不同木材的介紹，紅木、黃花梨、紫檀，每一種木材都有其獨特的性格和紋理，而明代匠人正是懂得如何去“讀懂”木材，並將其最美的部分展現齣來。書中的圖片，不僅僅是展示器物，更是展示瞭木材本身的生命力。我常常沉浸在那些傢具的紋理中，仿佛能聽到木材在大自然中生長時的呼吸聲。這本書對我而言，不僅僅是關於傢具的知識，更是關於如何感知自然、理解生活、追求至臻至善的一種啓示。
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