9787806813331 對話：我們拿愛情沒辦法——金收獲叢書 上海社會科學院齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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阿城，陳村 著

圖書標籤:

• 愛情
• 情感
• 兩性關係
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• 上海社會科學院齣版社
• 散文集
• 文學
• 當代文學
• 心理學

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 上海社會科學院齣版社

ISBN：9787806813331

商品編碼：29278456990

包裝：平裝

齣版時間：2006-04-01

基本信息

書名：對話：我們拿愛情沒辦法——金收獲叢書

定價：25.00元

作者：阿城,陳村

齣版社：上海社會科學院齣版社

齣版日期：2006-04-01

ISBN：9787806813331

字數：

頁碼：

版次：2

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.381kg

編輯推薦

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內容提要

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《我們拿愛情沒辦法》是由中國純文學雜誌《收獲》的對話欄目結集而成，收錄瞭該專欄曆時兩年共計十二篇對談錄——二十一歲就癱瘓的央鐵生感恩殘疾帶給他的生死感悟；決定參加網戀的林白特彆渴望創作長篇小說；一直畫人的庸從小就不喜歡人；八十歲的連環畫傢賀友直老先生歡喜蕩馬路，去舊貨商店揀頂好的錶看；已經是“狼外婆”的舒婷迴憶顧城當年的貧窮與可憐；薑文非得到能聞到味的程度纔開拍電影……

目錄

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我在哪裏活著
我們拿愛情沒辦法
你快樂嗎？
老市民的舊上海
美好的中文
我已是狼外婆
周勤如對阿城
薑文對阿城
孫曉雲對阿城
倪軍對阿城
洪晃對阿城
馬延紅對劉小東對阿城

作者介紹

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阿城，中國在近當代推翻來推翻去，百年來少積纍，多破壞，五韆年的中國，中國人自己都快找不到瞭。

文摘

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序言

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《文明的邊界：全球化時代的身份重塑與文化張力》 作者： [此處留空，僅為示例，實際應為作者姓名] 齣版社： [此處留空，僅為示例，實際應為齣版社名稱] 齣版時間： [此處留空，僅為示例，實際應為齣版時間] --- 內容提要： 本書深入剖析瞭二十一世紀以來，全球化浪潮以前所未有的速度和廣度重塑人類社會的文化景觀和身份認同。在全球信息流動日益便捷的背景下，傳統地域、民族和階層的邊界正在被模糊化，但與此同時，文化衝突和身份焦慮也隨之加劇。本書不僅梳理瞭全球化理論的演變，更聚焦於在跨文化交流中，個體如何構建“在場”與“疏離”並存的復雜身份，以及國傢、社群如何應對文化同質化與本土抵抗的張力。通過對移民敘事、數字社群、後殖民批判等多個維度的細緻考察，本書旨在為理解當代復雜的社會政治圖景提供一個多維度的理論框架。 --- 詳細介紹： 第一部分：全球化語境下的身份流動性 (The Fluidity of Identity in the Global Context) 第一章：從“地方”到“疊閤空間”的變遷 本書首先迴顧瞭吉登斯、阿彭杜萊等學者關於“地方性終結”的論述，指齣在全球化驅動下，社會關係不再局限於地理空間。我們進入瞭一個由信息流、資本流和人口流共同構建的“疊閤空間”。然而，這種空間上的擴張並非必然帶來身份的解放。作者提齣瞭“錨定性缺失”的概念，探討瞭當舊有的文化參照係瓦解後，個體在心理上如何尋找新的穩定點。案例分析聚焦於跨國企業高管和數字遊民的生存狀態，他們雖然擁有極高的流動性，卻也麵臨著根基不穩的深刻睏境。 第二章：數字身份的建構與異化 互聯網和社交媒體的普及，使得身份錶達的渠道空前多元化。虛擬身份不再是現實身份的簡單鏡像，而成為一種獨立甚至優先的“錶演場域”。本章深入分析瞭網絡迷因（Meme）、標簽文化（Hashtag Activism）如何塑造群體認同，以及算法推薦機製對個人信息繭房的固化作用。特彆關注瞭“去中心化身份”的興起——即個體不再完全依賴於國傢或傳統機構來定義自己——同時也警示瞭這種數字身份的易逝性、易受操縱性以及由此産生的“數字異化”現象。 第三章：移民敘事與“邊緣化的中心” 移民群體是全球化身份重塑最直接的承受者。本章超越瞭傳統的同化與隔離二元對立，轉而關注“過渡性身份”和“混雜性身份”（Hybridity）。通過分析當代文學和紀實作品中關於“迴傢”與“他鄉”的敘事，揭示瞭移民如何在文化夾縫中創造齣既非全然屬於原籍國，也非完全融入接收國的第三空間。重點探討瞭“懷舊的政治學”——即懷舊如何被用作政治動員的工具，以及第二代移民在文化繼承上麵臨的代際斷裂。 第二部分：文化張力與抵抗的邏輯 (Cultural Tension and the Logic of Resistance) 第四章：文化商品化與意義的稀釋 全球文化産業的擴張，使得具有深厚曆史和宗教意義的符號、習俗被快速地商品化和符號化，流嚮全球市場。本章探討瞭這種“文化挪用”（Cultural Appropriation）現象背後的權力關係。作者認為，當一種文化元素脫離其原始語境，成為消費品時，其深層意義便麵臨被稀釋和扁平化的風險。通過對非西方藝術品和傳統服飾在全球T颱上的“再現”進行批判性審視，揭示瞭文化全球化中潛藏的“文化霸權”陰影。 第五章：身份政治的迴歸與部落化傾嚮 盡管全球化倡導普世價值，但身份政治在二十一世紀非但沒有消亡，反而以更加碎片化、更具對抗性的形式迴歸。本章分析瞭宗教原教旨主義、民族主義復興等現象，將其視為對全球化帶來的不確定性和文化真空的一種防禦性反應。全球化一方麵促成瞭聯係，另一方麵也加劇瞭群體間的敏感性，導緻“我們”與“他們”的邊界被重新劃定，形成“數字部落”式的認同集群。重點討論瞭如何在追求身份自決權與維護跨文化共存之間找到平衡點。 第六章：後殖民批判與知識的再中心化 本書批判性地迴顧瞭西方中心主義在定義“進步”、“發展”和“身份成熟”等概念中的主導地位。本章強調瞭知識生産的地理位置對理論框架的影響。它呼籲對曆史敘事進行徹底的清理，重新審視非西方經驗在當代世界中的價值和話語權。探討瞭“去殖民化知識”（Decolonizing Knowledge）的實踐路徑，包括重新發掘地方智慧、挑戰主流學術範式，並探討瞭這種知識重構對塑造未來全球治理模式的潛在意義。 第三部分：麵嚮未來的共存模式 (Models for Future Coexistence) 第七章：跨文化倫理的構建：從容忍到參與 麵對持續不斷的文化碰撞，本書提齣瞭一種超越簡單“容忍”（Tolerance）的跨文化倫理。真正的共存需要積極的“參與”（Engagement），即個體願意進入他者的世界觀進行真誠的理解和互動。本章藉鑒瞭哈貝馬斯和列維納斯的部分思想，探討瞭在多元主體並存的社會中，如何建立一套既尊重差異又確立基本共同規範的對話機製。這要求社會結構和教育體係進行根本性的調整。 第八章：重塑公共領域：全球公民身份的實踐 全球公民身份（Global Citizenship）不應是空泛的理想，而應是基於對全球性挑戰（如氣候變化、流行病、經濟不平等）的共同責任感。本章考察瞭非政府組織（NGOs）、國際青年運動等如何在國傢邊界之上構建起新的政治行動空間。成功的實踐案例錶明，當個體將自身身份置於更宏大的共同命運之下時，身份認同可以從排他性轉嚮包容性的網絡。 結語：在不確定性中導航 全球化帶來的身份重塑是一個仍在進行中的、充滿矛盾的過程。本書總結道，我們無法“解決”身份的流動性，但可以學會如何在其中優雅而負責任地航行。理解差異背後的權力結構，承認自身的身份構建並非一成不變，是構建一個更具韌性、更少衝突的未來社會的基石。本書最終倡導一種務實的、批判性的、並且具有人文關懷的全球視野。 --- 關鍵詞： 全球化；身份認同；文化衝突；後殖民理論；數字社會；文化商品化；跨文化交流；身份政治。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始被這本書的書名吸引，總覺得會探討一些關於“愛情”的非常直接和感性的東西，但閱讀之後纔發現，它的內涵遠不止於此。書中對於“選擇”的討論，讓我印象深刻。它不僅僅局限於愛情裏的選擇，而是延伸到瞭生活中方方麵麵。我們每天都在做選擇，大大小小的，而每一個選擇，都可能成為人生的轉摺點。作者用一種非常冷靜客觀的視角，分析瞭我們在做選擇時，常常會受到哪些因素的影響，比如恐懼、慣性、社會期待等等，以及這些因素是如何悄悄地塑造瞭我們的生活軌跡。我尤其認同書中關於“擁抱不確定性”的觀點，它提醒我，人生本就是一場未知之旅，過度追求確定性反而會限製我們的可能性。讀完這本書，我感覺自己對“選擇”有瞭更深的理解，也更願意去嘗試那些未知但可能令人興奮的道路。

評分☆☆☆☆☆

最近讀完這本書，感覺自己像是經曆瞭一場心靈的洗禮，很多過去模糊不清的想法，在這本書的引導下，變得清晰起來。它並沒有直接給齣現成的答案，而是通過一種極其細膩的觀察和獨到的見解，引導讀者自己去探索和思考。比如，在探討人際關係的部分，作者並沒有用大道理去說教，而是通過一些生活化的場景和人物的內心獨白，展現瞭人與人之間微妙的情感互動，以及在這些互動中，我們是如何不自覺地被一些既有的模式所影響，又如何渴望突破。我尤其被其中關於“溝通的本質”的論述所打動，它讓我意識到，很多時候我們以為自己在溝通，實際上隻是在錶達自己的觀點，而忽略瞭傾聽和理解對方的真實需求。這本書的語言風格也很有特點，既有哲學思辨的深度，又不失文學作品的溫度，讀起來既有啓發性，又不會感到晦澀難懂，仿佛一位智慧的長者在娓娓道來，讓你在不知不覺中受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這本書的章節設置非常巧妙，每一篇都可以獨立成章，但又彼此呼應，形成一個完整的思想體係。我尤其喜歡其中關於“自我認知”的章節，它深入剖析瞭我們是如何形成自我認知的，以及這種認知是如何影響我們的行為和決策。書中提到，很多時候我們對自己的評價，並不是基於客觀事實，而是基於過去的經驗、他人的評價，甚至是自己內心深處的恐懼。這種深刻的洞察讓我開始反思自己，是否也被這些無形的枷鎖所束縛。作者並沒有提供一個“標準答案”，而是提供瞭一種探索的方法，鼓勵讀者去質疑自己的固有觀念，去發現那個更真實、更自由的自己。讀完這個部分，我感覺自己打開瞭一扇新的窗戶，看到瞭一個更廣闊的內在世界，也更有瞭勇氣去麵對和接納自己的不完美。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀真的很用心，封麵采用瞭啞光質感，摸上去非常舒服，顔色搭配也很有品味，一眼就能感受到它傳遞齣的那種沉靜而深刻的思考。書脊上的燙金字體在燈光下熠熠生輝，彰顯瞭它的品質。翻開書頁，紙張的厚度和韌性都恰到好處，不會有廉價的輕飄感，印刷字體清晰，字號大小適中，閱讀起來眼睛不會感到疲勞。而且，整體的排版設計也很閤理，留白恰當，讓文字有瞭呼吸的空間，不會顯得擁擠。我特彆喜歡書中穿插的一些插圖，雖然不是那種色彩斑斕的，但素雅的水墨畫風和文字內容相得益彰，為閱讀增添瞭一份意境，讓人在沉浸於文字的同時，也能感受到一種東方獨有的美學韻味。這本書拿在手裏，就有一種想要細細品讀的衝動，它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品，從觸感到視覺，都給我帶來瞭愉悅的體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值在於它提供瞭一種全新的視角去看待我們所處的世界和自身。它不像很多勵誌書籍那樣，一味地強調“成功”和“幸福”，而是更注重於對“意義”的追尋。書中對“孤獨”的闡釋，讓我顛覆瞭以往的看法。我一直以為孤獨是需要剋服的，是負麵的，但這本書卻告訴我，孤獨也可以是一種寶貴的財富，是與自己對話、深入思考的契機。作者用一種非常詩意和哲學的語言，描繪瞭人在孤獨中可能獲得的成長和力量。此外，書中關於“時間的感知”的論述也極具啓發性，它讓我意識到，我們對時間的體驗，很大程度上取決於我們的內心狀態，而並非客觀的時間流逝。這本書讓我開始重新審視自己生活的節奏和意義，不再盲目地追求外在的標準，而是更加關注內心的感受和價值的實現，是一本值得反復閱讀和體會的佳作。