美国人与中国人(精装)

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[美] 许烺光Francis L. K. Hsu 著

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发表于2024-11-30

图书介绍


店铺: 妙语书言图书专营店
出版社: 浙江人民出版社
ISBN:9787213080609
商品编码:29362299761
包装:精装
出版时间:2017-11-01


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图书描述

基本信息

书名:美国人与中国人(精装)

定价:99.80元

作者: 许烺光(Francis L. K. Hsu) 者 沈

出版社:浙江人民出版社

出版日期:2017-11-01

ISBN:9787213080609

字数:

页码:

版次:1

装帧:精装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


不同社会环境中孕育出的文化心理人格,对于中美两国的未来,都是一把双刃剑。与本尼迪克特《菊与刀》齐名,着眼巨型文明社会之比较、二战后国民性研究的一大经典。尼克松访问中国前阅读的三部重要参考书之一有益于:想了解美国的中国人以及想了解中国的美国人虽然中国人与美国人的爱、恨、悲观、绝望等感受是一样的,但中国人与美国人对于为何表现爱、恨、悲观的心理,尤其是什么东西驱使他们去爱、去恨、去悲观,中国人与美国人之间,性质上有极大的不同。——心理人类学开创者之一、前美国人类学会会长许烺光

内容提要


从文学艺术、两性婚姻、教育到政治、经济以及国际关系……,许烺光以深厚精湛的人类学功底,在社会文化生活的*重要的构成中寻找和确定美国人与中国人思想和情感的特征。他用环环相扣的推衍和阐释,将美国人与中国人本质上的文化心理区别——以个人主义为中心与以情境主义为中心,推演至个体的社会心理及社会整体的价值取向,并进而探讨它们在受到内部及外在的挑战时将发生怎样的改变。

本书自问世之后,即在海外被奉为研究美国人与中国人民族性格的经典之作,尼克松总统的幕僚将其列为访华前必须阅读的三大参考书之一。

目录


前? 言 001
自? 序 010
引言:文化与行为 021

篇? 追根溯源 001
引子? 002
章? 现实之镜像 004
绘画 004
小说 015
第二章? 两 034
爱情 034
男权世界中的女性 045
恋爱与主义 047
一起案 053
第三章? 差异之源 058
住宅 059
父母与子女 061
学校 073
社会需求与价值观 088
第四章? 欧洲的终结与美国的开端 100
美式生活的兴起 108

第二篇? 人、神与万物 119
引子 120
第五章? 婚姻与阶级 123
阶级 135
第六章? 成功与英雄 143
成功 143
英雄崇拜 147
第七章? 对的不同态度 163
163
距离感及认同 171
第八章? 的弊端 182
腐败 182
如何赢得好感和影响官员 188
反抗与分裂 198
第九章? 两种宗教 210
中国人的宗教观 212
祖先崇拜 218
多神教与一神教 224
第十章? 宗教信仰的基础 238
“愿意参加卫理公会?” 238
美国教会的发展方向 244
第十一章? 对经济生活的两种态度 261
中国经济的特点 262
中国与中国经济 272
美国人的经济观念 273
第十二章? 工业失败与经济危机 279
为什么中国没能实现工业化? 280
竞争:分与合的焦点 286

第三篇? 进退两难 297
引子 298
第十三章? 美国的问题 299
老龄人口问题 299
代际问题 307
种族危机 315
性犯罪与暴力 325
第十四章? 中国人的弱点 338
传统的束缚 338
没有变革的革命 343
不发达的科学与音乐 349
缺乏家族之外的志愿组织 359
知足的代价 363
第十五章? 主义在中国 367
动荡的中国? 369
中国党力量的早期源泉 375
党领导下的变革 380
农村公社 382
城市公社 384
工分制与家族 385
干部、新的对话体系与社会转型 390
第十六章? 不平静的世界:主义与美国 397
美国的困境 399
美国的选择 402
内部的敌人 410

后记 : 目的与成果 430
中国与西方简史对照 444
译后记 450
出版后记 453

作者介绍


许烺光(1909—1999),出生在中国,毕业于沪江大学,曾留学英国伦敦大学,获博士学位,后回到中国从事实地调查和研究,1947年执教于美国西北大学人类学系,1977年—1978年当选为美国人类学协会主席。许烺光与露丝?本尼迪克特(《菊与刀》的作者)、玛格丽特?米德一样,同属于文化心理学派,独特的经历和东西方文化双重影响下“边缘人”的“身份以及的才识,使他成为有资格写这样一本书的人”。

译者简介

沈彩艺,侗族,1975年10月出生于湖南通道。2002年至2006年在美国威斯康星麦迪逊市生活学习。现任教于中国农业大学人文与发展学院外语系,副教授,从事大学英语教学与研究工作。

文摘


序言



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