时间科普知识必读丛书:古今历法

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李芝萍,贾焕阁 著
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店铺: 妙语书言图书专营店
出版社: 气象出版社
ISBN:9787502954826
商品编码:29369197889
包装:平装
出版时间:2012-06-01

具体描述

基本信息

书名:时间科普知识必读丛书:古今历法

定价:15.00元

作者:李芝萍,贾焕阁

出版社:气象出版社

出版日期:2012-06-01

ISBN:9787502954826

字数:

页码:133

版次:1

装帧:平装

开本:

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《时间科普知识必读丛书:古今历法》介绍了古今中外几种重要的历法,回答了“什么是历法”、“2000年属于哪个世纪”、“春分秋分真的是昼夜平分吗”等人们普遍关心的一系列历法问题,并附有干支纪年与公历生肖对照表、中国历史朝代公元对照表。

目录


《时间科普知识必读丛书》前言
什么是历法
古埃及的太阳历是怎么来的
什么是古罗马历和努马历
儒略历的由来
公历的由来
公元指的是什么
什么是儒略日
世纪和年代是怎样划分的
2000年属于哪个世纪
星期的由来
星期和礼拜是一回事吗
扑克牌与公历的关系
12个月英语名称的由来
您听说过“雾月”吗
为什么要改革公历
我国历法是怎样沿革的
我国纪元始自哪年
您了解农历吗
什么是二十四节气
您知道每个节气的含意吗
什么叫中气
什么是七十二候
农历闰月是怎么安排的
为什么没有闰正月
为什么有“一年两头春”
为什么农历有相连四个大月
平气和定气是怎么回事
春分秋分真的是昼夜平分吗
为什么说热在三伏,冷在三九
何为冬至起九
您知道夏至数九吗
什么叫入梅和出梅
过年的起源与风俗
元宵节的由来
您知道寒食节吗
清明在哪一天
端阳节是怎么来的
七夕节的动人传说
中秋月明吗
九月初九话重阳
为什么说冬至大似年
您知道腊日节吗
农历各月的别称
全球每个月都有人在过年
干支纪法是怎么回事
干支纪年、纪月、纪日、纪时
十二生肖是怎么回事
实岁和虚岁相差几岁
您了解傣历吗
您知道泼水节吗
您了解藏历吗
您知道藏历新年吗
您了解彝历吗
您知道火把节吗
您了解回历吗
您知道穆斯林的节日吗
日历是怎样编出来的
什么是“八字”
什么是阴阳五行
什么是黄道吉日和凶日
您听说过黑色星期五吗
2012年12月21日是世界末日吗
干支纪年与公历生肖对照表
中国历史朝代公元对照表

作者介绍


文摘


什么是历法
  在过去的老电影中,常用日历一页一页被撕掉的镜头表现时间飞逝。这 在当时不失为一种不错的手法,因为它应用的道具——挂在墙上的日历是人 们生活中为熟悉的,也是不可缺少的。然而您知道日历是怎么产生的吗?日历是根据历法算出来的。历法是一种计算时间并将它们组成年、月、日的方法,这些时间单位大 致来自反复的天文周期,是自然界中有规律明显的变化,观察和测量这 些周期并不太困难,但要将它们组织成实用的计时系统却非易事,人们为此 研究了几千年。下面让我们简单地回顾一下历法产生的过程。早的时候,人们不会农耕,以打猎、采撷为生。太阳是人们见到的 大亮的天体。它的一出一落造成了白昼和黑夜的循环交替,古人“日出而 作,日落而息”。久而久之,这种明暗交替的自然现象,在人们头脑里便产 生了“日'这个时间的基本单位。太阳下山后,月亮出来了,人们发现月亮的外貌是在周而复始地变化的,从无到有,从小到大,从大到圆,然后又从圆到缺,乃至完全消失。于是 人们以“日”这个时间单位来计算月亮的变化周期,进而产生了“月”这个 比较长的时间单位。古人对“年'的认识要比对“日’’、“月”的直观认识晚得多。人类 进入农业社会之后,开始注意季节的变化。因为他们在经年累月的生产实践 中发现,寒来暑往的季节变化与播种和收获的时间大有关系。人们早的“年”的概念是靠观察物候来建立的,比如寒来暑往、河水泛滥、草木枯荣、鸟兽迁徙、渔汛花期等。任何一个民族发展的初阶段都经历了这一过程。宋代诗人陆游的《鸟啼》诗云:“野人无日历,鸟啼知四时;二月闻子规,春耕不可迟;三月闻黄鹂,幼妇怜蚕饥;四月鸣布谷,家家蚕上簇;五月鸣 鸦舅,苗稚厌草茂。”证明我国古时就有“鸟啼知四时”的说法。由于每个 国家或民族生活的环境不同,他们所依据的物候有所不同,对于年也有不同 的称呼。就拿我国来说吧,“夏日岁,商日祀,唐虞日载'。草原上的游牧 民族以牧草一青为一岁,因此把几年称为几草。随着社会的进步,人们经过长期的“观象于天”,发现用某些昏、旦出 现的星辰可以定农时,知季节,而且比用物候定季节更为准确可靠。于是星 象历逐渐取代了物候历。无论中外,在科学的推步历法产生以前的很长的一 段历史时期内,人们都经历了由物候历到星象历的发展阶段。物候授时和观象授时都属于被动授时,当人们对天文规律有了更多的了 解,尤其是掌握了回归年长度之后,就能预先推断季节,并开始摸索年、月、日之间的编排方法,于是就产生了历法。在古时候,历法还是皇权的象征,不论是中国的皇帝还是外国的统治者,上台后都要颁布新的历法。据统计,我国自秦汉以来,行用了一百多种历 法。历史上各国使用的历法更是数不胜数。这些历法大致属于以下三种类型。阴历它是根据月亮的盈亏周期制定的历法,因月亮也叫太阴,所以也称 太阴历。阴历规定十二个月为一个历年,由于历年比回归年短,所以季节逐 渐推迟,月份与四季变化脱节。上古时代的文明古国大多采用过这种历,目 前阿拉伯国家行用的伊斯兰历,其中一种“太阴年'制度就属于阴历。阳历也叫太阳历,它以太阳的周年视运动周期——回归年作为制历依据,每年的月份、日期都与太阳在黄道上的位置符合,一年分为十二个月。但 这个“月”与月亮的盈亏无关,是人为规定的。历史上的古埃及历、古玛雅 历和现今世界上通用的公历都属于阳历。阴阳历也称太阴太阳历。此种历法日、月、年的长度均依据天象,把回 归年和朔望月并列为制历的基本周期。历史上的古巴比伦历、古希腊历都属 于这种历。我国至迟到殷代就使用阴阳历,因在长期的历史中,这种历一直 被用来指示农时,所以通常称为“农历”。P1-3

序言



《古今历法:时间流转中的智慧》 内容简介 时间,是宇宙最古老也最恒久的谜题。从日升月落的朴素观察,到天文仪器精密的推算,人类从未停止过对时间本质的探索与丈量。本书《古今历法:时间流转中的智慧》并非一本简单的编年史,它是一场跨越千年、贯穿文明的时空漫游,揭示了人类如何从对天空的敬畏中,逐步构建起衡量时间、理解宇宙的秩序。 本书将带领读者深入了解,在不同的文化背景下,古人是如何依靠对天象的细致观察,发明出形态各异却殊途同归的历法。我们将探寻中国古代以农耕文明为根基的干支纪年、二十四节气,它们如何巧妙地将农业生产与宇宙节律紧密结合,成为中华文明独特的时空坐标。从阴阳合历的精妙设计,到不同朝代历法修订的背后故事,都将一一展现。 与此同时,本书还将目光投向遥远的西方,解析古埃及人如何根据尼罗河的泛滥周期,创造出太阳历的雏形,以及古巴比伦人如何通过对月亮的观测,发展出高度精确的阴历系统。我们还会深入了解古希腊、古罗马等文明在历法方面的贡献,特别是儒略历和格里高利历的诞生,它们如何奠定了现代公历的基础,并深刻影响了世界。 更重要的是,本书将揭示历法不仅仅是简单的日期计算,它更是人类认知世界、组织社会、传承文化的载体。历法中蕴含着古代先哲对宇宙运行规律的理解,对自然现象的哲学思考,以及对社会秩序的政治考量。从古代帝王的祭祀活动,到普通百姓的农事安排,历法无处不在,渗透在人类生活的方方面面。 第一部分:东方智慧的传承——中国古代历法 中国古代历法,是中华文明智慧的瑰宝,其发展历程漫长而复杂,体现了人与自然和谐相处的哲学思想。 象形观天,神秘的初始: 在文字尚未普及的遥远年代,古人已开始仰望星空,观察日月星辰的轨迹。他们将天象变化与季节更替、物候现象联系起来,形成了朴素的计时观念。早期的历法可能更多地依赖于季节的明显变化,如候鸟的迁徙、植物的荣枯等。 阴阳交织,农耕的脉搏: 中国古代历法最显著的特点是“阴阳合历”。它既要遵循月亮的阴历周期(朔望月,约29.5天),又要兼顾太阳的回归年周期(约365.25天),以保证与寒来暑往的农业生产周期相适应。为了解决阴历与阳历之间的差异,中国古代天文学家引入了“置闰”的概念。他们通过在特定月份增加一个闰月,来协调阴历年与回归年的偏差,确保每年中的节气大致落在固定的月份。 干支纪年,时空的坐标: 天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)与地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的组合,形成了独特的六十甲子,是中国古代计时系统中不可或缺的一部分。干支不仅用于记年,还用于记月、记日、记时,构建了一个精密的六十进制时间网络。这种循环往复的纪年方式,赋予了时间一种哲学上的循环感和周期性。 二十四节气: 这是中国古代劳动人民在长期生产实践中,根据太阳在黄道上的位置变化而形成的,用来指导农事的、具有实际意义的历法。它将一年分为二十四个阶段,每个阶段都有其特定的气温、降水、物候特征。例如,“立春”标志着冬天的结束,万物开始复苏;“夏至”是一年中白天最长的一天,标志着盛夏的到来;“立秋”预示着秋天的来临,秋收的季节;“冬至”是一年中白天最短的一天,寒冬的开始。二十四节气不仅是农业生产的指南,更是中华文化中对自然节律深刻理解的体现,渗透到文学、艺术、民俗等方方面面。 重要历法体系的演进: 从传说中的《黄帝历》,到秦代的《颛顼历》,汉代的《太初历》,唐代的《崇玄历》,宋代的《崇天历》和《闰正历》,再到元代的《授时历》,明清的《大统历》等,每一个重要历法的修订,都代表了当时天文观测和数学计算水平的飞跃。本书将重点介绍《太初历》的“回归年”计算,以及《授时历》在高精度计算上的突破,它们都是当时世界上最先进的历法之一。 天象观测与仪器: 古代中国在天象观测方面拥有辉煌的成就。从简陋的圭表测量日影,到复杂的浑仪、简仪等天文仪器,都体现了古人对精确测量的不懈追求。本书将展现这些古老仪器如何帮助天文学家记录星辰的位置,计算回归年的长度,并为历法的修订提供科学依据。 历法的社会功能: 在中国古代,历法不仅仅是记录时间的工具,它更是国家政治、社会生活的核心。皇帝以颁布历法来宣示皇权,规定国家重大活动的日期,如祭祀、农耕、考试等。历法的准确性直接关系到国家的稳定和民生的福祉。 第二部分:西方文明的脉搏——古今历法的演进 西方历法的发展,同样是一部与人类文明进程同步的壮丽史诗,它从对神祇的崇拜,走向对宇宙规律的理性探索。 古埃及:尼罗河的馈赠与太阳的周期: 古埃及文明孕育在尼罗河畔,他们的历法深受尼罗河泛滥周期的影响。古埃及人观察到,天狼星(Sirius)的升起预示着尼罗河的泛滥,而天狼星的周期与太阳的周期大致吻合。他们因此创建了以365天为一年,平均每月30天的太阳历。这种历法虽然存在一定的误差,但对于指导农业生产和宗教活动至关重要。本书将探讨古埃及人如何将一年划分为三个季节:泛滥季、播种季和收获季。 古巴比伦:月亮的歌谣: 美索不达米亚的巴比伦人,以其卓越的天文观测能力而闻名。他们的历法主要是阴历,以月亮的朔望周期为基础,一年大约有12个朔望月。为了与农业季节保持同步,巴比伦人也采用了置闰的方法。他们在数学和天文学上的成就,为后来的希腊和罗马文明留下了宝贵的遗产。 古希腊:理性与哲学的碰撞: 古希腊的历法体系纷繁复杂,各个城邦拥有自己的历法。但他们对天文学的深入研究,特别是对“食”(日食和月食)的观测,以及对天体运动规律的数学描述,为历法的科学化奠定了基础。哲学家们也对时间的本质进行了深刻的思考,将对宇宙的理解融入到历法的构建中。 罗马帝国的革新:儒略历的诞生: 罗马共和国早期的历法混乱不堪,常被政治操纵。公元前46年,尤利乌斯·凯撒采纳亚历山大里亚天文学家索西琴尼(Sosigenes)的建议,推行了“儒略历”。儒略历以365天为一年,每四年设置一个闰年(2月增加一天),基本遵循了太阳历的原则。这一历法在西方世界广泛应用了1600多年,是现代公历的直接前身。本书将详细介绍儒略历的结构及其在罗马帝国的影响。 格里高利历:误差的校正与现代的开端: 尽管儒略历已经相当精确,但每年的误差累积起来,逐渐造成了日期与季节的偏差。到了16世纪,这种偏差已经变得显著。1582年,教皇格里高利十三世在天文学家克拉维乌斯(Christoph Clavius)等人的协助下,颁布了“格里高利历”。格里高利历在儒略历的基础上进行了修正,改进了闰年的规则,规定凡是能被100整除但不能被400整除的年份,不设闰年(例如1700年、1800年、1900年不是闰年,而2000年是闰年)。这一改进显著提高了历法的精确度,成为今天世界通用的公历。本书将深入剖析格里高利历的修正原理及其在全球范围内的推广过程。 第三部分:历法之外的时空观 本书的价值不仅仅在于介绍不同历法的具体规则,更在于深入挖掘历法背后所承载的文化、哲学和科学思想。 时间的哲学: 从古代“天人合一”的观念,到现代科学对时空的精确测量,不同文明对时间的理解经历了深刻的演变。历法不仅是记录时间的工具,更是人类对自身在宇宙中位置、对时间本质认识的体现。 科学与技术的融合: 历法的进步,始终与天文学观测技术、数学计算能力的发展密不可分。从简陋的观象仪器到先进的望远镜,每一次技术的突破都推动着历法的精度提升,也反过来促进了人类对宇宙规律的认识。 文化与认同: 历法是文化的重要组成部分,它维系着一个民族的传统、习俗和集体记忆。历法中的节日、庆典、农事安排,都凝聚着一个文明独特的精神气质。 未来展望: 随着人类对宇宙探索的深入,我们是否会迎来新的历法体系?本书将简要探讨现代科学对时间测量的新认知,以及未来历法可能的发展方向。 《古今历法:时间流转中的智慧》,是一次关于时间、文明与人类智慧的深刻探索。它将带领读者穿越古今,感受不同文明在丈量宇宙、理解时间过程中的求索与辉煌,从而更深刻地理解我们所身处的时间洪流。

用户评价

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当我拿起《古今历法》这本书时,我内心深处涌起的是一种久违的求知欲。我一直对那些古老而神秘的计时方式感到好奇,总觉得它们承载着先人的智慧和对宇宙奥秘的探索。这本书果然没有让我失望,它以一种非常宏观的视角,带领我穿越了数千年的时间长河,去探寻人类如何一步步地认识和利用时间。从最原始的观察天象、记录日夜交替,到后来发展出各种复杂的历法体系,每一步都充满了智慧的闪光。我尤其对书中关于古代文明如何制定历法的详细阐述印象深刻。例如,古埃及人如何观察尼罗河的泛滥来制定他们的太阳历,而美索不达米亚文明又如何基于月亮的周期来构建他们的阴历。这些不同的方法,虽然看似简单,但都凝聚了他们对自然规律的深刻洞察。书中对中国古代历法的介绍更是让我倍感亲切和自豪。从殷商时期的甲骨文记录,到汉代的《太初历》,再到后来的各种改进,我们中华民族在历法上的智慧传承从未中断。我了解到,中国的农历不仅仅是简单的日期记录,它还蕴含着深刻的农耕文化和哲学思想,比如阴阳五行、天人合一的理念。这些都让我对我们自己的传统文化有了更深的敬意。这本书的优点在于,它不仅仅是枯燥的知识堆砌,而是将科学性与人文性完美地结合在一起。作者用生动形象的语言,将复杂的历法原理变得易于理解,并通过大量详实的史料和有趣的案例,让读者在轻松愉快的阅读中,收获知识。我特别喜欢其中关于古代天文学家为了修正历法而进行的艰苦观测和计算的描述,这让我感受到了科学探索的不易与伟大。总而言之,这本书是一部集科学、历史、文化于一体的佳作,它不仅满足了我对古今历法的求知欲,更让我对人类文明的进步有了更深刻的认识。

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这本书,初次拿到手,就觉得沉甸甸的,不仅是纸张的厚实,更是知识的分量。封面上“时间科普知识必读丛书:古今历法”几个字,就牢牢抓住了我这个对时间、对历史都充满好奇心的人。我一直觉得,时间是我们最熟悉又最陌生的朋友,我们每天都在经历它,却很少真正去理解它。而历法,正是人类理解和标记时间最直接、最古老的工具。翻开第一页,就被那精美的插图吸引了,古老的星象图、日晷模型,还有各种各样的计时工具,仿佛一下子把我带回了遥远的过去。作者的语言风格非常朴实,没有那些晦涩难懂的术语,而是用一种讲故事的方式,娓娓道来。从最原始的以自然现象来计时,比如日出日落、月圆月缺,到后来人类如何逐渐发展出更精密的历法,比如阴历、阳历,再到两者结合的阴阳合历。书中还详细介绍了不同文明在历法上的独特智慧,比如中国的农历、古巴比伦的历法、玛雅文明的历法,这些差异让我惊叹于人类文明的多样性。读到中国农历的部分,我更是感到一种亲切,原来我们生活中那些熟悉的节气、节日,背后都有着如此深厚的科学和文化积淀。比如,为什么要有二十四节气?它们是如何确定的?它们又对我们的农耕生活产生了怎样的影响?这些问题,这本书都给了我令人满意的答案。而且,书中不仅仅是陈述事实,还穿插了很多有趣的典故和历史故事,让阅读过程一点也不枯燥。比如,关于历法在古代王朝更迭中的重要性,关于不同历法之间的冲突和融合,这些都让我对历史有了更深的理解。总的来说,这本书就像一位博学而风趣的长者,引领我走进时间的深邃世界,让我对“过去”有了更清晰的认知,对“现在”有了更深的感悟,甚至对“未来”也多了一份思考。我强烈推荐这本书给所有对时间和历史感兴趣的朋友,它绝对是一次物超所值的知识之旅。

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当我拿到《古今历法》这本书时,我首先被它扎实的体量所吸引,这似乎预示着里面蕴含着丰富的内容。正如我所预期的,这本书并没有让我失望,它以一种令人惊叹的广度和深度,为我展现了人类在计量时间这一永恒主题上的不懈追求。作者的叙述方式非常考究,既有科学的严谨性,又不失人文的关怀。我非常喜欢书中对不同古代文明历法的介绍,它们各自有着独特的起源、发展和特点。例如,古巴比伦文明如何基于月亮的周期来构建他们的阴历,而古埃及文明又如何将太阳的运行与尼罗河的泛滥联系起来。这些都让我看到了人类在不同地理环境和文化背景下,对时间的不同理解和应对方式。尤其让我印象深刻的是,书中对中国古代历法,也就是我们常说的农历的详尽解读。我了解到,农历并非简单的阴历,而是融合了太阳和月亮的运行周期,并且通过设置闰月来尽量与回归年保持同步。这背后的数学计算和天文观测,绝对是古代中国人民智慧的结晶。书中还深入探讨了历法在古代社会中的重要作用,比如在政治、宗教、农业等方面的指导意义。这让我意识到,历法不仅仅是一个记录日期的工具,它更是人类认识世界、改造世界、组织社会的重要基石。作者的文笔流畅而清晰,他能够将那些复杂的科学原理,用浅显易懂的语言解释清楚,并且穿插了许多生动有趣的史实和典故,让阅读过程充满了乐趣。总而言之,《古今历法》这本书,让我对“时间”这一概念有了全新的认识,它不仅是一本知识的宝库,更是一次关于人类文明智慧的深刻体验。

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我一直觉得,时间是我们生活中最基本的存在,但我们对它的理解却往往停留在表面。《古今历法》这本书,恰恰填补了我在这方面的知识空白,让我对“时间”这个概念有了更深刻的认识。作者从人类早期对时间最原始的感知开始,一步步引导我进入了历法的世界。我看到了,人类是如何从观察日出日落、月圆月缺,到逐渐发展出更加精密的计时和记日工具。书中对不同文明历法的介绍,让我大开眼界。比如,古希腊人如何在几何学的基础上构建他们的历法,而玛雅文明更是以其独特的260天和365天周期组合,展现了令人惊叹的天文数学成就。我特别喜欢书中关于中国农历的章节,它不仅仅是描述了农历的构成,更深入地挖掘了它与中国传统文化、哲学思想的联系。我了解到,二十四节气不仅仅是日期,更是指导农耕、反映自然变化的智慧结晶。这让我对我们身边的传统节日和习俗有了更深的理解和认同。作者的写作风格非常亲切,他就像一位经验丰富的老师,用循序渐进的方式,将复杂的知识点娓娓道来。书中大量的插图和图表,更是起到了画龙点睛的作用,让那些抽象的概念变得生动形象。我能够感受到作者在编写这本书时所付出的心血,他将大量的历史资料和科学知识融会贯通,呈现给读者。总而言之,《古今历法》是一本集科学性、历史性、文化性于一体的优秀科普读物,它让我对时间的感知更加敏锐,对人类文明的智慧有了更深的敬意。

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我一直以为,历法不过就是个记录日期的工具,可读了《古今历法》这本书,我才知道自己错得有多离谱。这本书完全颠覆了我之前对历法的认知,让我看到了它背后隐藏着的博大精深的科学和文化。作者就像一位经验丰富的导游,带领我穿梭于不同的时空,去了解不同文明是如何测量、记录和理解时间的。最让我惊叹的是,在没有现代科技的时代,古人们是如何凭借着敏锐的观察和严谨的计算,创造出如此精妙的历法体系的。书中对古代巴比伦、埃及、希腊、罗马等文明的历法都有深入的介绍,我看到了他们在天文学、数学上的卓越成就,也看到了他们如何将这些知识运用到实际生活中。比如,古巴比伦人对月亮运行周期的精准把握,以及他们如何将其融入到宗教和社会生活中。而古埃及人的太阳历,则与尼罗河的定期泛滥息息相关,这体现了他们对自然环境的深刻依赖和理解。最让我感到振奋的是,书中对中国古代历法的详细解读。我一直对农历中的节气、月相变化、闰月等概念感到好奇,这本书一一为我解开了谜团。我了解到,中国农历是如何结合了太阳和月亮的运行周期,以及它在指导农耕、制定节日方面的独特作用。读到这里,我才真正理解了“天人合一”在中国传统文化中的体现,原来历法不仅仅是记录时间,更是古人与自然和谐相处的一种方式。作者的文笔非常流畅,将那些原本可能显得枯燥的天文和数学概念,用通俗易懂的语言解释清楚,甚至穿插了一些有趣的传说和典故,让阅读过程充满了趣味性。这本书的深度和广度都让我惊叹,它不仅仅是一本科普读物,更是一本关于人类智慧和文明演进的历史画卷。

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坦白说,我一直对那些关于“时间”的话题充满好奇,总觉得它是一个既熟悉又陌生的概念。《古今历法》这本书,恰好满足了我对时间计量史的探索欲。从这本书的标题就能看出,它将带领我们穿越古今,了解人类是如何一步步认识、度量和记录时间的。作者的叙述风格非常引人入胜,他以一种讲故事的方式,将那些原本可能枯燥的天文和数学知识,变得生动有趣。我非常喜欢书中对不同文明历法的介绍,它们各自有着独特的魅力。例如,古巴比伦人如何观察月亮的周期,古埃及人如何根据尼罗河的泛滥来制定历法,以及中国古代农历的精妙之处。我尤其对书中关于中国农历的阐述印象深刻。我了解到,农历不仅仅是记录日期,它更是融合了阴阳、五行等中国传统哲学思想,并且与农业生产、民俗文化紧密相连。二十四节气如何精确地指导着农耕,如何体现了古人对自然规律的深刻理解,这让我对我们自己的传统文化有了更深的认同和自豪。作者的写作风格非常清晰且富有逻辑性,他能够将复杂的历法原理,用通俗易懂的语言解释清楚,并且穿插了许多有趣的典故和历史事件,让阅读过程充满惊喜。我能够感受到作者在编写这本书时所付出的努力,他不仅掌握了丰富的科学知识,更对历史和文化有着深刻的理解。总而言之,《古今历法》是一本集科学、历史、文化于一体的优秀科普读物,它不仅满足了我对时间计量史的求知欲,更让我对人类智慧的博大精深有了更深的体会。

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当我决定阅读《古今历法》这本书时,我内心深处是带着一种探究的冲动。我觉得,我们每天都在经历时间,但很少真正去思考,我们是如何测量和理解它的。这本书,无疑为我提供了一个绝佳的机会,去深入了解“历法”这一人类文明的基石。作者在书中展现了令人惊叹的知识广度和深度。他系统地梳理了世界各地不同文明在历法上的探索历程,从古代巴比伦的楔形文字记录,到古埃及的太阳历,再到中国古代农历的演变,每一种都充满了智慧的火花。我尤其欣赏书中对中国农历的详细解读。我了解到,农历并非简单的阴历,而是融合了太阳和月亮的运行周期,并以二十四节气作为指导农业生产的重要依据。这让我对我们生活中熟悉的节气、节日有了更深的理解,它们不再是简单的日期,而是背后有着深刻的科学和文化内涵。作者的语言风格非常朴实而富有感染力,他用一种平易近人的方式,将那些原本可能晦涩难懂的天文和数学知识,娓娓道来。书中穿插了许多有趣的典故和历史故事,让阅读过程充满了乐趣,丝毫不会感到枯燥。我能够清晰地感受到作者对知识的热情和对读者的负责,他力求将最准确、最有趣的信息呈现出来。总而言之,《古今历法》这本书,不仅拓展了我的知识视野,更让我对人类在认识和利用时间这一基本问题上所付出的努力和取得的成就,有了更深刻的认识和敬意。

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自从我开始阅读《古今历法》这本书,我就像是打开了一个全新的世界。之前,我只是把历法当成日历上的数字,或者是一些节日的代号,完全没有意识到它背后隐藏着如此丰富的故事和深厚的科学。作者以一种非常人性化的方式,将我带入了古人的生活和思考之中。我仿佛能看到,那些在漫长黑夜里仰望星空的人们,是如何通过观察星辰的移动来寻找时间的规律;我能想象,那些在田间劳作的农民,是如何依靠着节气的变化来安排农事。书中对不同古代文明历法的介绍,让我看到了人类在认识宇宙、认识时间上的不同路径和独特智慧。从古埃及人对太阳神的崇拜如何体现在他们的历法中,到古希腊人如何通过几何学来推算天体运行,再到玛雅文明那令人难以置信的复杂历法系统,每一种都让我惊叹不已。我尤其喜欢书中关于中国农历的叙述,它不仅仅是介绍了历法本身,更深入地挖掘了它与中国传统文化、哲学思想的紧密联系。比如,二十四节气如何体现了古人对自然界的细致观察和对人与自然和谐关系的追求。这让我对我们自己的传统文化有了更深的认同感和自豪感。作者的语言风格非常吸引人,他善于用比喻和类比来解释复杂的概念,让那些晦涩的天文和数学原理变得生动有趣。读到某些段落时,我甚至会发出会心的微笑,因为我感觉作者就像一位老朋友,在和我分享那些珍贵的历史知识。这本书的价值,不仅仅在于它提供了丰富的知识,更在于它引发了我对时间、对生命、对文明的更深层次的思考。我强烈推荐这本书给所有渴望了解世界、了解自己的人。

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在我最近翻阅的众多书籍中,《古今历法》无疑是一本让我眼前一亮的佳作。我一直对那些看似简单却承载着深厚历史文化底蕴的事物充满好奇,而历法,恰恰是其中之一。这本书的标题就足够吸引人——“时间科普知识必读丛书:古今历法”,这预示着它将带领读者进行一次关于时间计量史的深刻探索。作者在开篇就以一种非常宏大的视角,勾勒出了人类文明与时间度量之间的不解之缘。我惊讶地发现,历法的发展不仅仅是技术层面的进步,更是人类认知世界、改造世界的重要驱动力。书中详细介绍了不同文明在历法上的探索,从最古老的以自然现象为参照,到依靠天文观测和数学计算,每一步都充满了智慧与艰辛。我尤其对书中对中国农历的阐释感到耳目一新。我一直以为农历只是一个简单的日期对照表,但这本书让我了解到,它背后蕴含着阴阳平衡、五行生克等深奥的哲学思想,并且与中国传统的农业生产、民俗节日息息相关。比如,关于二十四节气的形成,以及它们如何精确地指导着农耕活动,这让我对古人的智慧肃然起敬。作者的语言风格非常细腻且富有感染力,他将那些原本可能枯燥的天文和数学知识,用一种讲述故事的方式呈现出来,读起来既轻松又充满启发。我非常欣赏书中对不同文化之间历法交流与碰撞的描述,这让我看到了人类文明的多元性和互动性。总而言之,《古今历法》是一本知识性、思想性、趣味性俱佳的图书,它不仅满足了我对历法的求知欲,更让我对人类文明的悠久与智慧有了更深刻的理解和敬意。

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坦白说,我选择阅读《古今历法》这本书,很大程度上是被它“必读”两个字所吸引。作为一名对历史和科学都抱有浓厚兴趣的人,我总觉得,时间,尤其是我们如何理解和度量时间的方式,是一切文明发展的基础。这本书,的确没有辜负我的期待,它以一种系统而又引人入胜的方式,为我揭示了“历法”这一古老而又至关重要的概念。作者显然花费了大量的精力去梳理和呈现不同文明的历法演进过程。我特别喜欢书中对不同历法之间互相影响和借鉴的描述。例如,罗马历法如何受到希腊历法的影响,以及后来儒略历的出现如何又对后世的历法产生了深远影响。这让我意识到,人类的知识和文明从来都不是孤立发展的,而是不断地在交流与融合中前进。在介绍中国历法时,书中对“朔望月”和“回归年”的概念进行了清晰的解释,并阐述了如何通过设置闰月来协调阴历和阳历之间的差异。这让我对我们熟悉的农历有了更深层次的理解,不再仅仅是模糊的日期概念,而是背后有着精密的科学计算作为支撑。此外,书中还探讨了历法在社会、宗教、政治等方面的作用。例如,不同历法的采纳往往伴随着朝代的更替,或者成为文明交流的重要标志。这些让我看到,历法不仅仅是一个技术问题,它更深刻地影响着人类的社会结构和文化认同。作者的叙述风格非常沉稳而有条理,每一个章节都像是在搭建一座知识的殿楼,层层递进,引人入胜。书中大量的插图和图表,更是起到了画龙点睛的作用,将抽象的概念具象化,让读者更容易理解。我可以说,《古今历法》这本书,极大地拓宽了我对时间和历史的认知边界,让我对人类智慧的深邃与悠久有了更深刻的体会。

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