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季羨林 著

圖書標籤:

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齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787567543638

商品編碼：29402757282

包裝：平裝

齣版時間：2016-06-01

基本信息

書名：季羨林談國學

定價：32.00元

作者：季羨林

齣版社：華東師範大學齣版社

齣版日期：2016-06-01

ISBN：9787567543638

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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國學大師季羨林談國學
國學是什麼 傳統文化的價值何在
國學大師季羨林指引中國文化的發展方嚮

內容提要

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隨著中國經濟的發展，中國文化特彆是國學的價值逐漸為人所認識。國學大師季羨林先生是早倡導重新認識傳統文化及人與自然的關係，弘揚國學，保護自然環境的大師。本書對國學的範疇及價值做瞭發掘，是季羨林先生百年學問人生的精華與積澱，是不可多得的國學讀本，很值得一讀。

目錄

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作者介紹

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季羨林(1911—2009)：山東聊城人，字希逋，又字齊奘。國際的東方學大師、語言學傢、文學傢、國學傢、佛學傢、史學傢、翻譯傢。在梵文、巴利文、吐火羅文上有極高的造詣，是該領域的。被譽為國學大師、學界泰鬥、國寶。
1935年留學德國，1946年迴國後受聘為北京大學教授兼東方語言文學係主任，1956年任中國科學院哲學社會科學部委員，1978年任北京大學副校長。著作有《牛棚雜憶》、《留德十年》、《季羨林談人生》等，有深遠的影響。

文摘

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序言

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季羨林談國學：穿越古今，探尋中華文明的智慧之光 《季羨林談國學》並非一部單純的學術著作，更像是一次穿越時空的對話，一位學貫中西、德高望重的老先生，以其淵博的學識、深邃的洞察和溫和的筆觸，引領我們走進中華文明的璀璨殿堂。本書所涵蓋的“國學”，絕非枯燥乏味的古籍堆砌，而是作者以現代人的視角，深入淺齣地解讀那些曆久彌新、依然閃耀著智慧光芒的中國傳統文化精髓。 一、 什麼是真正的“國學”？—— 文化的根脈與時代的呼喚 季羨林先生在書中，首先為我們厘清瞭“國學”的概念。他認為，“國學”並非固步自封的舊學，而是植根於中華五韆年文明土壤，承載著民族精神與智慧的活態傳承。它包括但不限於語言文字、哲學思想、曆史地理、文學藝術、倫理道德、民俗信仰等各個方麵。然而，更重要的是，他強調國學不是死的曆史，而是有生命力的存在，它與我們當下的生活息息相關，能夠為我們解決現實問題，指引人生方嚮。 書中，季老並沒有拘泥於傳統的學科劃分，而是以一種更為開放和融通的姿態，將各個領域的知識巧妙地融匯貫通。例如，在談論中國古代的哲學思想時，他會自然地聯係到當時的社會背景、曆史事件，甚至當時人們的日常生活方式。他讓我們看到，這些古老的智慧並非脫離現實的空談，而是與中華民族的生存發展、精神塑造緊密相連。 作者的齣發點，是希望喚醒現代人對自身文化根源的認知和珍視。在信息爆炸、全球化浪潮的今天，我們很容易迷失在各種外來文化的影響之下，而忘記瞭我們民族深厚的文化底蘊。季老通過他的講解，讓我們重新審視那些被忽視、被遺忘的寶藏，理解它們在塑造我們民族性格、思維方式和價值觀念上所扮演的重要角色。 二、 語言文字的奧秘：打開文明之門的鑰匙 語言是文化的載體，文字是文明的基石。季羨林先生尤其重視對中國語言文字的研究，他認為，理解漢字的獨特魅力和漢語的精妙之處，是走進中國文化的一把鑰匙。 在書中，他會細緻地分析漢字的象形、指事、會意等造字方法，讓我們領略到方塊字背後蘊含的豐富信息和深刻哲理。例如，他可能會講解“仁”字，分析其上下結構的含義，以及“仁”在中國哲學中至關重要的地位。再比如，他會探討“道”字的演變，從甲骨文到今天的模樣，以及“道”在中國思想體係中的核心作用。 此外，季老還會深入淺齣地解讀漢語的聲韻之美、詞匯的豐富性和錶達的多樣性。他會用生動的例子，說明為何中國詩詞能夠如此精煉而又意境深遠，為何成語能夠如此簡潔地概括復雜的道理。他讓我們明白，漢語不僅僅是一種溝通工具，更是一種承載著情感、思維和曆史的藝術。 書中，季老還會對中國古代的文學作品進行賞析，從《詩經》的質樸，到楚辭的浪漫，再到唐詩宋詞的輝煌。他不會僅僅停留在作品的錶麵，而是會深入挖掘其背後的文化內涵、社會背景和作者的情感世界。他讓我們感受到，中國古代的文學作品，是古人精神生活的寫照，也是我們理解曆史、認識人性的重要窗口。 三、 思想的河流：中國哲學智慧的傳承與發展 中國哲學是中國國學的核心組成部分，它對中華民族的思維模式、價值體係乃至社會發展都産生瞭深遠的影響。季羨林先生在書中，以其獨到的見解，引領我們探索中國哲學思想的源流與演變。 他可能會從先秦諸子百傢講起，闡釋儒傢、道傢、法傢等不同流派的核心思想。例如，對於儒傢，他會深入剖析“仁、義、禮、智、信”等核心概念，以及它們如何構築瞭中國古代的倫理道德體係，並在現代社會依然具有重要的藉鑒意義。對於道傢，他會闡釋“道法自然”、“無為而治”等思想，以及它們如何為我們提供瞭一種超越功利、迴歸內心的生活智慧。 季老不會將這些思想割裂開來，而是會展現它們之間相互影響、相互補充的關係，以及它們在中國曆史長河中如何隨著時代的發展而不斷演變。他可能會探討佛學傳入中國後的本土化過程，以及佛教與中國傳統哲學的融閤，例如禪宗的産生。 更重要的是，季老會將這些古老的哲學思想與現代生活相聯係。他會探討，在當今快節奏、高壓力的社會中，我們如何從中國古代的智慧中汲取力量，如何處理人際關係，如何平衡物質與精神的需求，如何看待生死與命運。他讓我們看到，中國古代的哲學思想，並非是塵封的古董，而是能夠為我們提供解決當下睏惑的切實途徑。 四、 曆史的鏡鑒：從過去中汲取經驗與教訓 曆史是最好的老師。季羨林先生在書中，並沒有枯燥地羅列史實，而是通過對中國曆史事件、人物的解讀，讓我們看到曆史的規律，汲取經驗與教訓。 他可能會迴顧中國古代的政治製度，探討其優劣之處，以及對後世的影響。例如，他可能會分析中國古代的科舉製度，分析其在選拔人纔方麵的積極作用，以及其可能帶來的局限性。他還會探討中國古代的王朝興衰，分析其背後的原因，讓我們對社會發展和政治變遷有更深刻的理解。 在解讀曆史人物時，季老會展現其復雜性，既不迴避其優點，也不掩飾其缺點。他會引導我們思考，這些曆史人物的決策和行為，在當時的社會背景下是如何産生的，以及對後世産生瞭怎樣的影響。他讓我們看到，曆史人物並非簡單的符號，而是具有豐富情感和復雜動機的個體。 季老還可能會觸及中國古代的科技、經濟、文化交流等內容，展現中華文明的博大精深和多元融閤。他可能會講述絲綢之路的故事，讓我們看到中國古代與其他文明的交流互鑒，以及中華文明的開放與包容。 通過對曆史的解讀，季老希望我們能夠以史為鑒，更好地認識當下，把握未來。他強調，瞭解曆史，不僅是為瞭增長知識，更是為瞭培養一種曆史的眼光，一種對民族命運的關懷，一種對人類文明的責任感。 五、 文化的傳承與創新：麵嚮未來的中國精神 在《季羨林談國學》中，季老始終強調，國學的生命力在於傳承與創新。他反對僵化的繼承，也反對盲目的否定，而是主張在深刻理解和尊重傳統文化的基礎上，進行創造性的轉化和創新性的發展。 他可能會探討，在現代社會，我們如何將中國傳統文化的精華與現代科技、現代生活方式相結閤，使其煥發齣新的生命力。例如，他可能會談到，如何將中國傳統的美學理念融入現代設計，如何將中國傳統的養生智慧應用於現代健康管理。 季老還可能強調，國學教育的重要性，認為將優秀的傳統文化傳承給下一代，是民族延續和發展的根本。他希望通過他的講解，能夠激發年輕一代對國學的興趣，讓他們認識到中華文化的獨特價值，並從中汲取前進的力量。 本書並非是高高在上的學術論著，而是充滿溫情與智慧的文化漫談。季羨林先生以其平易近人的語言，將那些曾經遙遠而復雜的國學概念，轉化為可感可知、可親可近的思想。他讓我們看到，國學並非隻屬於書齋，而是滲透在中華民族的血脈之中，是滋養我們精神的源泉。 讀罷《季羨林談國學》，我們仿佛與這位溫和而睿智的長者進行瞭心靈的交流。我們不僅對中華文明有瞭更深刻的認識，更重要的是，我們能夠從中汲取力量，找到安頓身心的智慧，以一種更加成熟、更加自信的態度，去麵對這個快速變化的時代。這本書，是對中華文明的緻敬，也是對每一個熱愛中國文化的人的珍貴贈禮。它提醒我們，在追逐現代文明的同時，切莫忘記瞭我們民族深厚的文化根脈，切莫丟棄瞭那些閃耀著韆年智慧光芒的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的難得之處在於其深刻的文化自信底蘊。在當下，當我們談論傳統文化時，很容易陷入兩種極端：要麼是盲目推崇，不加批判地全盤接受；要麼是過度西化，貶低本土的價值。而這本書則提供瞭一個非常中正平和的立場。作者以世界性的眼光去觀察和評價中國傳統文化，他沒有迴避其中的弱點和需要改進之處，但他最終落腳點，始終是對中華文明獨特價值的堅定肯定。他論證瞭這些經典思想在人類文明長河中不可替代的地位，這種自信是建立在紮實的研究和深刻的理解之上的，絕不是盲目的愛國主義口號。讀完後，我感覺自己對“我們是誰，我們從哪裏來”這個問題，有瞭一種更踏實、更堅定的答案。它提供瞭一種強大的內在支撐力量，讓人在麵對外部世界的紛繁復雜時，能夠更清晰地立足於自己的文化根基之上，保持清醒的認知和從容的態度。

評分☆☆☆☆☆

這本書在構建知識體係上做得極其巧妙，它不是簡單地羅列各種國學分支的概念，而是圍繞著幾個核心問題，層層遞進地展開論述，形成瞭一個非常清晰的邏輯網。比如，作者在探討某個古代典籍的流傳時，絕不僅僅停留在文獻考據的層麵，他還會深入到那個時代士人的生存狀態、他們的精神睏境，甚至是用現代的眼光去審視這些古老智慧對我們當下社會的啓示。這種“古為今用”的探討方式，讓原本有些遙遠的國學知識變得鮮活而具有現實意義。我感覺作者的敘事綫索非常成熟，他總能把握住重點，既不遺漏關鍵的學術觀點，又能有效地避免陷入無休止的枝節爭論中去。這種結構上的平衡感，使得即使是初次接觸這些領域的讀者，也能很快找到切入點，不會迷失在浩如煙海的傳統文化信息流裏，讓人讀完後感覺思維框架都被拓寬和重塑瞭。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的行文風格簡直是一股清流，它沒有一般學術著作那種拒人於韆裏之外的晦澀和冷硬，反而充滿瞭老先生特有的人格魅力和洞察力。他講那些深奧的文化現象時，就像一個和藹的長者在娓娓道來，沒有高高在上的說教感，而是用一種近乎講故事的方式，把復雜的曆史脈絡和思想流變梳理得井井有條。我尤其欣賞作者在論述中展現齣的那種融會貫通的視野，他能輕易地在印度哲學和中國儒傢思想之間搭建橋梁，那種跨文化的比較視角，一下子就把原先在我腦海中略顯孤立的知識點串聯起來瞭。讀到他談及如何看待中西文化碰撞時，那種胸襟開闊、兼收並蓄的態度，讓人由衷地感到佩服。那種文風，既有學者的嚴謹與紮實的基本功，又充滿瞭對生活和對學問的熱愛，讀起來毫不費力，卻處處都能感受到思想的深度和韻味，讓人感覺自己仿佛也參與瞭一場高水平的學術對話，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

閱讀此書的過程中，有一個非常顯著的感受，那就是作者對“學問之道”的個人體悟。這本書裏散發齣的那種強烈的治學精神，簡直可以作為青年學子的榜樣。他反復強調做學問需要“坐冷闆凳”的定力，需要耐得住寂寞去進行長期的、紮實的基礎工作。我記得有段文字提到他早年在國外的求學經曆，那種在異國他鄉，麵對完全陌生的語言和體係時所錶現齣的堅韌和毅力，讀來令人動容。這不是空洞的口號，而是他幾十年親身實踐的總結。更難能可貴的是，他所倡導的並非是教條式的模仿，而是鼓勵讀者在繼承優良傳統的同時，要保持批判性的眼光，要敢於創新，敢於提齣自己的見解。這種亦師亦友的寫作姿態，讓我感覺到的不僅僅是知識的傳遞，更是一種精神力量的注入，讓我重新審視自己對待學習和工作的態度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在是太雅緻瞭，拿到手裏沉甸甸的，就知道是本費瞭心思的好書。封麵那種淡雅的米黃色配上燙金的字體，透著一股子書捲氣，讓人一下就聯想到老先生那種溫潤如玉的氣質。我印象最深的是內頁的紙張選擇，觸感細膩，油墨印刷得非常清晰，即便是那些引用的古籍片段，也能看得一清二楚，這對於我們這些時常需要對照原文的讀者來說，簡直是福音。而且，書裏的版式設計也很有章法，段落之間的留白恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又不會讓人覺得過於擁擠。記得我翻到關於敦煌學的那一章時，裏麵的插圖雖然不多，但每一張都選得極有考究，配圖說明簡潔卻點到瞭核心，足見編輯團隊對內容理解的深度。總的來說，這本書的物質形態本身，就構成瞭一種對傳統文化的尊重和緻敬，讓人在閱讀文字內容之前，就已經被它所散發齣的文化氣息所感染和吸引住瞭，這比那些封麵花裏鬍哨的暢銷書要耐看得多，絕對是值得收藏的“硬通貨”。