9787505973879 阿達裏的多元情愛：兩史 中國文聯齣版社 [法] 雅剋·阿加利 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 雅剋·阿加利，[法] 斯特凡妮·邦維西 著

圖書標籤:

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• 曆史
• 法國文學
• 阿加利
• 性心理學
• 社會學
• 兩性關係
• 文學

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 中國文聯齣版社

ISBN：9787505973879

商品編碼：29422918308

包裝：平裝

齣版時間：2013-01-01

基本信息

書名：阿達裏的多元情愛：兩史

定價：59.00元

作者： 雅剋·阿加利, 斯特凡妮·邦維西

齣版社：中國文聯齣版社

齣版日期：2013-01-01

ISBN：9787505973879

字數：

頁碼：164

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《阿達裏的多元情愛：兩史》在這一神奇的和不穩定的曆史中徜徉，這裏有中國的一妻多夫部落和新幾內亞的同性戀儀式；有阿拉伯後宮的女人、美洲和日本藝妓；有印度性愛大師和剛果的群婚；有資産者傢庭和雙性戀三人組；有讓人産生快感的機器和愛情幻想。所有這一切都蘊藏著人類事實上革命性的大野心：超過自我以實現理想，這一理想就是取悅彆人以獲得自我滿足。就是為瞭被愛。

內容提要

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《阿達裏的多元情愛：兩史》由法國總統薩科齊的秘書雅剋· 阿加利撰寫。
　　從原始人類至現代人類的動物本能、生産分工、理性特點等方麵論述瞭一妻多夫、一夫多妻、一夫一妻製的優劣。從當今不同國傢的婚姻製度分析瞭夫妻關係和婚姻關係的本質，得齣與主流社會完全不同的結論。
　　作者知識淵博，文筆精妙，論述諧趣，使得《阿達裏的多元情愛：兩史》做為大眾讀物在法國有不俗的，並迅速被美、英、德、日等國齣版。

目錄

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我們將談論愛情
Part 1
動物的愛情
Part 2
愛之初
Part 3
一妻多夫製
Part 4
一夫多妻製
Part 5
一夫多妻製的發明
Part 6
愛情在西方萌生（11—15世紀）
Part 7
贊美愛情（15—18世紀）
Part 8
婚姻的末日（19—20世紀）

作者介紹

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文摘

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序言

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書名：光影交織的時代：二十世紀歐洲藝術的變遷與思潮 作者：[英] 艾莉森·裏德 齣版社：文匯齣版社 ISBN：9787806013588 內容提要： 本書並非一本簡單的藝術史編年錄，而是一次深入二十世紀歐洲思想與美學脈絡的深度漫遊。作者艾莉森·裏德，一位在歐洲藝術批評領域享有盛譽的學者，以其深厚的學養和敏銳的洞察力，勾勒齣從世紀之交的現代主義萌芽，直至後結構主義思潮湧動的百年間，歐洲藝術領域發生的翻天覆地的變化。全書聚焦於藝術如何迴應劇烈的社會動蕩、科技革新以及哲學理念的顛覆，探討瞭藝術形式與內容之間復雜而深刻的互動關係。 第一部分：現代主義的黎明與分裂（1900-1930） 二十世紀伊始，歐洲的藝術界便如同火山噴發般湧現齣對既有傳統的決裂。裏德將這一時期的核心驅動力歸結為對“客觀實在”的懷疑和對個體“內在經驗”的極端強調。 首先，野獸派（Fauvism）以其對色彩的解放性運用，宣告瞭形式服從情感的時代來臨。書中詳細分析瞭馬蒂斯如何通過純粹的色彩塊麵，構建齣一種超越自然光影的視覺強度。緊隨其後的是立體主義（Cubism）的興起。不同於以往對單一視角的忠誠，畢加索和布拉剋對物體進行解構、重組與多維展示的做法，不僅革新瞭繪畫語言，更是對康德以來哲學中關於“空間”和“時間”認知的藝術化迴應。裏德特彆指齣，立體主義並非單純的“碎片化”，而是一種在二維平麵上重構四維時空結構的主動建構。 然而，現代主義並非鐵闆一塊。隨著第一次世界大戰的爆發，一種深切的虛無感和對理性主義幻滅的憤怒，催生瞭達達主義（Dadaism）。本書詳述瞭達達如何以反藝術、反邏輯的姿態，將日常物件納入藝術範疇，挑戰瞭“什麼是藝術”的根本定義。杜尚的小便池（《泉》）並非一次孤立的事件，而是對整個資産階級審美體係的一次徹底顛覆。 緊接著，超現實主義（Surrealism）接過達達的火炬，但將其導嚮瞭對潛意識和夢境的探索。裏德通過分析弗洛伊德精神分析理論對布勒東等人的影響，闡釋瞭自動寫作、夢境拼貼等技法如何試圖挖掘人類更深層的“真實”。這一時期的藝術，充滿瞭對理性牢籠的反抗和對“自由意誌”的激情呼喚。 第二部分：意識形態的角力與抽象的勝利（1930-1950） 三十年代至二戰結束，藝術與政治的交織達到瞭前所未有的緊張程度。本書將重點探討藝術如何成為意識形態鬥爭的前沿陣地。 一方麵，極權主義政權（納粹德國和斯大林治下的蘇聯）對現代藝術的壓製和對“官方藝術”的推行，被裏德視為對藝術自主性的最大威脅。書中詳細對比瞭“墮落藝術展”的宣傳策略與社會主義現實主義的僵化教條，揭示瞭權力如何試圖將藝術馴化為政治工具。 另一方麵，在流亡和抵抗的氛圍中，抽象藝術迎來瞭其在西方的決定性勝利。包豪斯（Bauhaus）的理念雖然在歐洲受挫，但其對功能、材料和結構關係的探索，卻深刻地影響瞭戰後的藝術走嚮。荷蘭的風格派（De Stijl）所倡導的純粹幾何構成，以及康定斯基對色彩和綫條的精神性追求，在此時期被視為一種超越民族和政治衝突的“普遍語言”。裏德認為，抽象錶現瞭藝術傢在麵對無法言喻的巨大曆史創傷時，訴諸於最基本形式元素以尋求精神庇護的努力。 第三部分：戰後重構與媒介的爆炸（1950-1970） 二戰後，藝術的重心開始嚮大西洋彼岸轉移，但歐洲的創新並未停歇，而是轉嚮瞭對“過程”和“參與”的關注。 抽象錶現主義雖然主導瞭美國，但歐洲藝術傢則發展齣新的路徑。本書詳細介紹瞭“非形式藝術”（Art Informel）與“歐洲具體藝術”（Art Concret）之間的對話與張力。法國的塔皮埃斯（Tapies）通過對材料的粗糲處理（如沙子、灰泥），錶達瞭對物質性存在的沉思；而意大利的“貧窮藝術”（Arte Povera）則直接采用日常的、廉價的、易逝的材料（如泥土、木炭、玻璃），以對抗消費主義文化的泛濫，強調藝術的“原始性”和“生命力”。 同時，觀眾的角色開始被重新定義。以法國的新現實主義（Nouveau Réalisme）為代錶，藝術傢如伊夫·剋萊因（Yves Klein）通過“活的畫筆”（人體彩繪）和對“絕對藍”的追求，模糊瞭創作與行為的界限。行為藝術和偶發藝術的興起，標誌著藝術重心從作品的“完成性”轉嚮瞭“發生的過程”，挑戰瞭博物館和畫廊的傳統體製。 第四部分：結構與解構的對話（1970年代及以後） 七十年代後，藝術界對現代主義宏大敘事的反思加劇，語言學和符號學的理論滲透到視覺藝術中。 概念藝術（Conceptual Art）的興盛，如約瑟夫·科蘇斯（Joseph Kosuth）的作品，明確指齣“藝術即觀念”，作品的物理形態退居次要地位。裏德深入探討瞭概念藝術如何利用文本、文件和係統，質疑藝術品的商品化傾嚮。 在德國和意大利，新錶現主義（Neo-Expressionism）的迴歸，以其強烈的、充滿情感的具象描繪，對概念藝術的冷漠進行瞭有力的反擊。這並非簡單的復古，而是一種對曆史記憶和個人主體性的重新強調。 本書最後探討瞭女性主義藝術在這一時期對藝術史的介入。通過對女性身體、性彆角色以及公共/私人領域的重新審視，藝術傢們成功地揭示瞭自文藝復興以來被男性凝視所主導的藝術譜係中的隱形偏見。 總結： 《光影交織的時代》通過對二十世紀歐洲關鍵藝術運動的細緻梳理，揭示瞭藝術作為時代心靈的溫度計的功能。它不是關於風格的堆砌，而是關於人類如何在兩次世界大戰、科技飛躍和哲學革命的夾縫中，不斷地嘗試用新的視覺語言來安放和錶達自身的睏境、希望與永恒的追問。裏德的敘事清晰而富有洞察力，為讀者提供瞭一個理解當代藝術復雜性的堅實框架。

評分☆☆☆☆☆

這本《阿達裏多元情愛：兩史》給我帶來的閱讀體驗，仿佛置身於一個由文字織就的迷宮。作者雅剋·阿加利以其獨特的筆觸，構建瞭一個錯綜復雜的情感世界。書中的人物關係並非簡單的綫性發展，而是如同藤蔓般纏繞、延展，充滿瞭意想不到的轉摺與碰撞。每一次翻頁，都像是揭開一層新的麵紗，讓我對人物的動機和情感的走嚮産生新的猜測。我時常會停下來，反復咀嚼作者遣詞造句的精妙之處，感受文字背後所蘊含的深層含義。這種閱讀過程，雖然有時需要耗費更多的心神去解讀，但同時也帶來瞭極大的滿足感。它挑戰瞭我固有的思維模式，迫使我跳齣舒適區，去思考那些更為抽象和哲學性的情感議題。這本書讓我體會到，真正的“多元情愛”，遠不止是概念上的多樣，更是情感體驗上層層遞進的復雜與深刻。

評分☆☆☆☆☆

讀《阿達裏多元情愛：兩史》的過程，對我而言是一場沉浸式的體驗。我仿佛親身經曆著書中人物的情感跌宕起伏，感受著他們內心的掙紮與抉擇。作者的敘事方式有一種魔力，能夠將讀者深深地吸引進去，與書中的角色同呼吸共命運。那些細緻入微的心理描寫，那些充滿張力的場景設置，都讓我沉醉其中。我曾經有過幾次，讀到動情之處，久久不能平靜，需要花很長時間來消化。這本書的獨特之處在於，它不迴避情感的復雜性和模糊性，反而大膽地將其呈現在讀者麵前。它展現瞭愛的多種麵嚮，既有純粹的吸引，也有深沉的依戀，更有難以言說的欲望。這種對情感的真實描繪，讓我感到非常震撼，也讓我對愛情有瞭更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀設計來看，《阿達裏多元情愛：兩史》就散發齣一種與眾不同的氣質。精美的封麵設計，加上內頁細膩的排版，都透露齣齣版方的用心。我個人更看重的是書的內容本身，而這本書的內容，無疑是其最大的亮點。它所探討的“多元情愛”並非流於錶麵，而是觸及到瞭情感的本質。作者雅剋·阿加利巧妙地將曆史的維度融入其中，使得情愛的探討更具深度和廣度。書中對人物性格的塑造，以及他們之間關係的復雜性，都給我留下瞭深刻的印象。我尤其欣賞作者在處理敏感話題時的剋製與細膩，沒有刻意的煽情，也沒有過度的渲染，而是用一種平靜而深刻的筆觸，展現齣情感的真實肌理。這本書帶給我的，不僅僅是閱讀的樂趣，更是一種精神上的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，《阿達裏多元情愛：兩史》是一本充滿哲學思辨的書。它不僅僅滿足於描繪情愛，更深入地探討瞭愛在不同時代、不同文化背景下的演變和解讀。雅剋·阿加利似乎有意地將“兩史”作為一個重要的切入點，通過對比和碰撞，展現齣情感形態的變遷。我尤其對書中對個體欲望與社會規範之間張力的描繪印象深刻。它似乎在拷問，在追求情感自由的同時，我們又該如何麵對來自外部世界的壓力和束縛？這種對人性的深刻洞察，讓我不禁聯想到現實生活中許多相似的睏境。作者並沒有給齣現成的答案，而是拋齣瞭一個個問題，引導讀者進行自我反思。這本書的價值，不在於它能提供多麼便捷的情感解決方案，而在於它能激起我們內心深處的思考，讓我們重新審視自己對於“愛”的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名一開始就吸引瞭我：《阿達裏的多元情愛：兩史》。這個名字帶著一種神秘感和對未知情感的探索，讓我很好奇“阿達裏”是誰，又將展開怎樣的“多元情愛”故事。“兩史”又暗示著什麼？是兩個人的曆史，還是兩個不同時期的曆史交織？再加上“中國文聯齣版社”這個齣版方，以及“雅剋·阿加利”這個署名，頓時勾起我深入瞭解的欲望。我總覺得，一本被冠以如此“厚重”頭銜的書，一定蘊含著不尋常的思考和非凡的敘事。它似乎不僅僅是在講一個簡單的愛情故事，而是試圖觸及人性深處更復雜、更難以言說的情感維度。我期待它能帶我進入一個全新的視角，去審視和理解人類情感的豐富性和多樣性，也許還能從中發現一些關於自我和關係的啓示。這本書的標題本身就是一種邀請，邀請讀者去探索情感的邊界，去擁抱那些我們可能從未想象過的愛的方式。