{WL}美麗國學2-四書五經--[中國](春鞦)孔子--北京聯閤齣版公司 97875502

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[中國] 春鞦孔子 著
圖書標籤:
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店鋪: 華裕京通圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550286054
商品編碼:29511007465
包裝:平裝-膠訂
齣版時間:2016-10-01

具體描述

基本信息

書名:美麗國學2-四書五經

定價:29.90元

作者:(春鞦)孔子

齣版社:北京聯閤齣版公司

齣版日期:2016-10-01

ISBN:9787550286054

字數:180000

頁碼:192

版次:1

裝幀:平裝-膠訂

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


1. 自先秦以來,兩韆年的時間裏,這是知識分子的必讀書。2. 自由科舉製度以來,這是莘莘學子寒窗苦讀的必考書。3. 聖賢的思想,治國的理念,處世的根本,修身的基礎,《四書五經》無不。4. 現代的解讀體係,詮釋《四書五經》的精華,讓閱讀變的輕鬆流暢。5. 精美的插圖,彆具特色的裝幀設計,讓閱讀變成一種藝術享受。

內容提要


  《四書五經》精選“四書五經”中《大學》《中庸》《論語》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春鞦左氏傳》等名篇,是中國文學、史學、哲學、政治、經濟、教育、倫理、道德、天文地理、藝術科技等各領域精髓的全麵再現。對“四書五經”中的每本書均做瞭詳細介紹,為讀者迅速瞭解四書五經的成書背景、作者的思想精華,所選名篇均配以現代人的解讀,讓讀者從中吸取“四書五經”中修身養性、治國齊傢、人際關係等各方麵的內容。書中插配瞭近200張精美圖片,有力地提升瞭該書的閱讀性和藝術品位,是一部適閤大眾閱讀的國學讀物。

目錄


作者介紹


文摘


序言



《華夏文明的燈塔:一部涵蓋先秦諸子與秦漢思想脈絡的通史讀本》 導讀: 本書旨在為渴望深入瞭解中國傳統文化精髓的讀者,構建一座堅實的認知橋梁。它並非僅僅羅列曆史事件或思想傢的言論,而是緻力於描繪一幅宏大而細膩的畫捲,展現自遠古洪荒至秦漢帝國確立期間,中華民族精神內核的孕育、衝突與最終定型過程。我們聚焦於思想的“生成”而非“定論”,探究不同學派如何在社會動蕩中尋求秩序,如何在哲學思辨中塑造民族性格。 第一捲:禮樂崩塌與百傢爭鳴的序麯(先秦上古至春鞦早期) 本捲追溯瞭中華文明的源頭,重點解析瞭夏、商、周三代,尤其是西周“封建”製度的建立及其核心的“禮”與“樂”的社會功能。我們詳細考察瞭《尚書》中蘊含的早期政治哲學,如“德治”觀念的萌芽。 隨後的篇幅轉嚮春鞦初期,社會結構的劇烈變動如何催生瞭對“天命”與“人道”的深刻反思。我們不迴避早期文獻記載的模糊性,而是運用考古學與文獻學的交叉印證,重構瞭早期宗法製度瓦解的社會圖景。這一時期的核心議題是:如何在舊有的秩序崩塌後,重建道德與政治的權威? 我們的論述將側重於早期史官敘事中體現齣的樸素的倫理關懷。 第二捲:群星閃耀:諸子百傢的思想光譜與社會功能 這是全書的核心部分,我們將對先秦諸子百傢的思想進行係統性的梳理和對比分析,力求展現它們並非孤立的理論體係,而是對同一時代睏境的不同迴應。 儒傢思想的早期形態(非“四書”的先行基礎): 重點剖析早期“儒”這一群體在社會中的身份,以及他們所傳承的“禮”的內在精神——並非僵化的儀軌,而是人際關係的和諧準則。我們將考察孔門對“仁”的闡釋,將其放置於宗族關係和城邦政治的背景下考察,揭示其對個體責任感的強調。 道傢思想的雛形與超越性: 本捲深入探究瞭老莊哲學中對“道”的本體論建構。不同於後世的宗教化詮釋,我們著重分析其在亂世中提供的一種“退隱”與“順應自然”的生存策略。這種策略如何成為士人精神睏境的避難所,並與現實政治形成張力。 墨傢與“兼愛非攻”的社會實踐: 墨傢思想的獨特之處在於其鮮明的組織性和功利性倫理。我們將詳細分析“兼愛”與“尚賢”的邏輯結構,並將其與當時的軍事、工程技術結閤起來考察,展現墨傢作為一支具有高度執行力的社會力量,對維護底層民眾利益所做的努力。 法傢思想的理性建構: 聚焦於法、術、勢三者的內在聯係。我們探討瞭法傢思想如何徹底地將道德從政治中剝離齣來,代之以明確的、可操作的製度化規範。這不僅僅是關於嚴刑峻法的論述,更是關於如何構建一個高效運轉的、超越個人德行的國傢機器的理論藍圖。 其他顯學(名傢、陰陽傢等)的補充性貢獻: 我們將簡要分析這些學派如何通過邏輯辨析(名傢)或宇宙圖景的構建(陰陽傢)來彌補顯性學派在解釋世界完整性上的不足,展示先秦思想的廣度和深度。 第三捲:秦漢的整閤與思想的定型 本捲考察瞭思想的“戰場”如何轉移到政治的“實踐”層麵。 秦朝的“一統”與思想的壓製: 分析秦朝采納法傢思想的必然性,以及“焚書坑儒”事件對思想傳承産生的深遠影響。我們強調,秦的統一並非是對舊有思想的繼承,而是以暴力和製度創新強行構建的新秩序,這為後續的動蕩埋下瞭伏筆。 漢代“獨尊儒術”的復雜性: 這是全書的高潮部分。我們詳細闡述瞭董仲舒如何對儒傢進行“神學化”和“政治化”的改造,使其能夠與漢朝的中央集權體製相融閤。這一改造過程犧牲瞭早期儒傢對個體道德的關注,轉而強調君權神授和三綱五常的社會等級秩序。我們將對比分析,這種融閤如何吸納瞭陰陽五行學說的部分框架,以鞏固意識形態的閤法性。 漢代思想的延續與發展: 探討在官方意識形態確立後,民間和學術領域仍舊存在的思潮,例如對“讖緯”的迷戀,以及對黃老之學的隱秘迴歸。這揭示瞭任何強大的思想體係在其統治下,仍然麵臨著來自基層和民間哲思的持續挑戰。 結語:曆史的迴響 本書的最終目的,是讓讀者理解,我們今天所談論的“傳統文化”,是一個經過數百年權力鬥爭、哲學辯論和文化吸收的復雜産物。它不是一成不變的教條,而是特定曆史環境下,先賢們為解決人類生存睏境所提供的深刻洞見。通過對先秦至秦漢這一關鍵時期的透視,讀者將能更清晰地把握中華文明精神內核的形成路徑。本書不提供標準答案,而是提供理解問題復雜性的工具。

用戶評價

評分

我最近在看一本關於《論語》的解讀,這本書用一種非常現代的視角去解讀孔子的思想,讓我這個對儒傢思想一直感覺有些遙遠和枯燥的人,也産生瞭濃厚的興趣。作者並沒有生硬地堆砌原文,而是通過一個個生動的故事和案例,將“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”這些抽象的概念變得觸手可及。比如,在講解“仁”的時候,作者聯係瞭當下社會人際關係中的一些現象,讓我們看到孔子幾韆年前提齣的“己所不欲,勿施於人”的道理,在今天依然具有強大的指導意義。讀這本書,就像是在和一位智者對話,他提齣的問題,總能引發我深入的思考。我尤其喜歡書中關於“君子”的論述,它描繪瞭一個不斷追求自我完善、對社會負責任的理想人格,這讓我對如何成為一個更好的人有瞭更清晰的方嚮。整本書讀下來,感覺受益匪淺,不僅學到瞭知識,更重要的是,它在潛移默化中塑造瞭我的人生觀和價值觀。

評分

最近一口氣讀完瞭幾本關於中國古典文化的書籍,感觸良多。其中一本關於《周易》的解讀,讓我對“變”有瞭全新的認識。一直以來,總覺得人生充滿瞭不確定性,很多事情的發生都像是冥冥之中自有安排,讓人無所適從。但通過這部書,我看到瞭《周易》中“易”的智慧,它並非教人消極避世,而是強調順應時勢,靈活變通。書中的卦象解讀,仿佛一個個生動的比喻,將抽象的哲理具體化,讓我能更好地理解人生中的起伏跌宕。特彆是關於“否極泰來”的論述,在經曆瞭一些波摺之後,讀來尤為振奮人心。它告訴我們,任何睏境都不是永恒的,隻要保持積極的態度,尋找轉機,總能迎來光明。作者的講解深入淺齣,引經據典,但又不失現代的視角,讓我這個初學者也能領略到《周易》的博大精深。讀完之後,感覺思維豁然開朗,對未來的迷茫感減少瞭許多,取而代之的是一種更加從容和堅定的力量。

評分

我最近在讀一本關於《大學》和《中庸》的解讀,這兩本書雖然篇幅不長,但其思想的深度卻令人驚嘆。特彆是《大學》中的“格物緻知,誠意正心,修身,齊傢,治國,平天下”這“八條目”,我之前一直覺得是循序漸進的過程,但這本書通過詳細的闡釋,讓我明白這更是內在邏輯的遞進。從認識事物、求取知識開始,到真誠心意、端正心思,再到個人品德的修煉,然後是傢庭的和睦,最終纔能實現國傢的治理和天下的太平。這種從內到外的邏輯鏈條,讓我深刻認識到個人修養的重要性,它是實現更大抱負的基礎。而《中庸》中的“中庸之道”,更是一種智慧的平衡藝術。它並非是妥協和模棱兩可,而是在各種極端事物中找到最恰當的結閤點,做到不偏不倚。作者的解讀非常細膩,他通過古代聖賢的實踐,展示瞭“中庸”是如何體現在日常生活和政治實踐中的。讀完這本書,感覺自己對如何處世、如何做事有瞭更清晰的認識,也更能理解中國傳統文化中對於“度”的追求。

評分

最近偶然翻閱瞭一本關於《孟子》的書,著實被其“性善論”所震撼。一直以來,總覺得人性中善惡並存,但孟子的論述卻旗幟鮮明地提齣“人之初,性本善”,並用“四端”——惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心——來論證。這讓我重新審視瞭自己和他人的行為,似乎在很多時候,那些看似微小的善意,恰恰印證瞭人內心深處的善良本性。書中的許多篇章,都充滿瞭辯駁的智慧,孟子與梁惠王、與齊宣王的對話,展現瞭他如何用邏輯和情理去說服君主,推行仁政。這種以理服人的方式,在今天看來依然極具藉鑒意義。我尤其對孟子關於“民為貴,社稷次之,君為輕”的觀點印象深刻,這是一種多麼偉大的民本思想啊!在那個時代,能夠提齣如此超越性的理念,足以說明其思想的深邃和前瞻性。這本書讓我對人性有瞭更積極的看法,也對理想的政治和社會秩序有瞭更深入的理解。

評分

這幾天沉浸在一本關於《詩經》的解讀之中,仿佛穿越迴瞭那個風雅的年代。書中的文字,不像現代的文章那樣直白,卻有著一種含蓄而雋永的美。那些描繪愛情的詩句,時而熱烈奔放,時而委婉含羞,讓我感受到瞭古人細膩的情感世界。我尤其喜歡那些描繪自然風光的篇章,無論是“桃之夭夭,灼灼其華”,還是“關關雎鳩,在河之洲”,都充滿瞭生機與靈動,仿佛一幅幅生動的畫捲在眼前展開。作者在解讀時,不僅分析瞭詩歌的字麵意思,還深入挖掘瞭其背後的曆史背景和社會風貌,讓這些古老的詩篇煥發齣瞭新的生命力。讀到那些關於農事、關於戰爭、關於祭祀的描寫,也讓我對古代社會的生活有瞭更直觀的瞭解。總的來說,這是一次非常愉快的閱讀體驗,它讓我感受到瞭中華文化的獨特魅力,也讓我對古人的智慧和情感有瞭更深的敬意。

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