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圖書標籤:

• 心理學
• 人際關係
• 情感操控
• 自我成長
• 親密關係
• 原生傢庭
• 溝通技巧
• 情緒管理
• 心理健康
• 邊界感

店鋪： 火把圖書專營店

齣版社： 四川人民

ISBN：9787220107665

商品編碼：29536571642

齣版時間：2018-10-01

基本信息

• 商品名稱：情感勒索
• 作者：
• 定價：45
• 齣版社：四川人民
• ISBN號：9787220107665

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2018-10-01
• 印刷時間：2018-05-30
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：
• 頁數：

內容提要

我們*關心、血緣*濃、交往*頻繁的人，對我們的殺傷力是*大的。這是因為我們互相知根知底，就算並非有意，也清楚能怎樣利用彼此心理和情感上的弱點來達到目的。
    這導緻瞭很多人際關係噩夢的基本形式——情感勒索。勒索者抓住受害者的恐懼感、責任感和罪惡感，雙方一起被睏在惡性循環之中。福沃德對情感勒索的根源做瞭全麵、深刻的分析，並對勒索者和受害者的類型做瞭歸納。一段關係之所以能墜入勒索的陷阱，是勒索者和受害者雙方的弱點共同造成的。而情感勒索看似以受害者讓步、勒索者滿足告終，實際上侵害瞭受害者的自我完整性，也讓勒索者的心態*加扭麯，關係中的問題依然沒有得到解決。她告訴我們，麵對情感勒索時，如何應對纔是正確的，我們可以通過一些簡單的訓練學會擺脫情感勒索的方法。*重要的是：擺正立場，堅定信心

作者簡介

蘇珊·福沃德是美國**心理治療師，同時也是一名暢銷書作者和演講傢，經常作為嘉賓齣席脫口秀，並在美國廣播公司主持一檔麵嚮全美播音的節目。除洛杉磯的私人門診外，她也在南加州諸多心理與醫療機構擔任谘詢師。她的作品《恨女人的男人們和愛他們的女人》（Men Who Hate Women and the Women Who Love Them）與《有害的父母》（Toxic Parents）曾登上《紐約時報》暢銷書**。

目錄

簡 目
序言
**部分 情感勒索的來龍去脈
第一章 診斷：情感勒索
第二章 勒索的四種形態
第三章 恐懼感、責任感與罪惡感
第四章 製造迷霧的四大手法
第五章 情感勒索者的內心世界
第六章 受害者的特質
第七章 情感勒索的影響
第二部分 化知識為行動
第八章 課前準備
第九章 做決定的時刻
第十章 製定策略
第十一章 衝齣迷霧
尾 聲
齣版後記

好的，這是一份關於一本名為《古籍裏的奇聞異錄》的圖書簡介： --- 《古籍裏的奇聞異錄》 探尋塵封韆年的異界之門，解碼漢字背後的神秘符號 內容提要： 《古籍裏的奇聞異錄》並非聚焦於現代心理學或人際關係探討，而是將讀者帶入中國古代浩瀚的典籍海洋，深入挖掘那些被主流曆史敘事所忽略的、記載瞭光怪陸離、匪夷所思的誌怪、博物、方術、以及民間傳說中的珍稀文獻。本書以嚴謹的學術態度和充滿探索精神的筆觸，係統梳理瞭從先秦兩漢到明清之際，各類古籍中關於神靈鬼怪、異域風物、古代科技萌芽、以及失傳的奇特技藝的詳盡記載。 本書共分六個主要部分，旨在構建一個多維度的古代“異聞世界”圖景。 --- 第一部分：山海誌異——神祇、異獸與地理的邊界 本部分聚焦於《山海經》及其後世仿作和引述的文獻，但著重探討的並非神獸的簡單羅列，而是這些記載如何反映瞭先民對未知地域的想象、對自然力量的敬畏，以及古代地理觀念的演變。 我們將詳細剖析“誇父追日”、“精衛填海”等神話故事背後的文化內核，考察古代地理學傢如何試圖將這些神話中的地理方位與實際存在的山川進行比對和定位。特彆地，本捲會深入分析與“不死藥”、“奇礦”相關的記載，追溯古代煉丹術士和方士們對生命永恒的執著，以及這些記載如何影響瞭後世的醫藥學和化學發展。我們還將審視《博物誌》等典籍中關於“天狗食月”、“虹”、“彗星”等天文現象的早期記錄，並將其與現代天文學知識進行對比，揭示古人觀察宇宙的獨特視角。 第二部分：人間鬼錄——稗官野史中的幽冥對話 本部分轉嚮記載民間信仰、因果報應和幽靈鬼怪的誌怪小說與筆記。我們避開通俗演義，專注於如《搜神記》、《聊齋誌異》的早期手稿本（如抄本的差異），以及更早期的如《幽明錄》等，對這些文本中關於“陰間結構”、“鬼差職能”、“還魂救主”的設定進行係統梳理。 重點分析不在於故事的真假，而在於其所反映的社會結構與倫理觀念。例如，古代社會如何通過“鬼神懲罰”來規範現實生活中的道德秩序？“還魂”的橋段如何寄托瞭人們對逝去親人的思念和對死亡的恐懼？我們收集瞭大量關於“狐魅惑人”的案例，分析這些記載如何作為一種社會批評的載體，間接反映瞭當時社會對某些特定人群（如失意的文人、被壓抑的女性）的投射和隱喻。 第三部分：方術之迷——古代的科技與失傳的技藝 這部分內容將古籍中記載的“奇技淫巧”視為古代工程學、化學、乃至生物學的早期雛形。我們詳細考察《墨子》中的機械原理記載，如復雜的防禦工事設計和精巧的機關術，並嘗試還原其中部分“不可能實現”的裝置。 更引人注目的是對“奇門遁甲”、“太乙神數”等術數文獻的考據。本書並非推崇占蔔，而是將這些術數視為一套復雜的古代數學模型，探討其背後的陰陽五行邏輯與曆法計算的關聯。此外，本書還收錄瞭關於古代“點石成金”的煉丹配方（不含現代化學的轉化路徑，僅存原始文獻記錄），以及如“火藥”的前身——“猛火油櫃”等軍事科技的早期萌芽記錄。 第四部分：異域奇談——絲路上的文化碰撞 隨著絲綢之路的開闢，中國典籍中開始齣現大量關於遙遠國度的記載。本部分著重於《大唐西域記》、《酉陽雜俎》等文獻中對中亞、印度乃至更西方世界的描述。 這些記載往往帶著強烈的想象和道聽途說的色彩，例如對“食人國”、“獨腳國”的描繪。本書通過比對同時期波斯、羅馬的地理誌，試圖辨析哪些是基於真實接觸的觀察，哪些是基於文化隔閡的誤讀和誇張。我們發現，對“異人”的描述，往往是古代社會審視自身文化優越性的一種方式。 第五部分：藥草與怪病——古代的醫學疑案 本捲從《神農本草經》等古代藥典中，提取那些被現代醫學界視為“毒性過大”或“療效存疑”的奇異藥方。我們重點分析瞭那些用於“延年益壽”或“強身健體”的方劑，並對照道藏和佛經中對特定“靈草”的描述。 此外，書中還收錄瞭古代對某些地方性怪病或傳染病的描述，如“瘴氣緻病”、“瘋癲之癥”的記載，探討古代的公共衛生觀念與樸素的流行病學觀察。 第六部分：文獻的脈絡——古籍的流傳與失落 最後一部分將目光投嚮文本本身。我們追蹤瞭那些記載奇聞異錄的典籍在曆史上的流傳軌跡，哪些版本被列為禁書而散佚，哪些被後世文人不斷增補修改。通過對不同抄本的交叉比對，揭示這些“奇聞”在曆史長河中是如何被“塑造”和“定型”的。 結語： 《古籍裏的奇聞異錄》是一部對中國古代知識體係進行“反嚮工程”的探索之作。它不提供簡單的解答，而是呈現齣古代先賢們如何用他們有限的認知工具，去丈量、解釋一個廣闊而充滿未知（或他們臆想的）的世界。閱讀本書，如同穿越迴一個沒有科學範式束縛的時代，親眼見證想象力如何與早期知識萌芽交織共存。 讀者對象： 曆史學、民俗學、古代文學、中國哲學史研究者，以及對古代博物學和誌怪文化懷有濃厚興趣的普通讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它不像傳統的心理自助書籍那樣循規蹈矩，而是通過一係列不同情境下的案例分析，構建瞭一個完整的認知體係。我特彆喜歡它對“被動攻擊”行為的解析，那些錶麵上溫和無害，實則暗藏刀鋒的言語和行為，在書中被一一列齣並進行瞭深入的“解毒”。在職場中，我經常遇到那種“好人”同事，他們從不直接錶達不滿，但總能讓你在最後時刻措手不及，讀到相關章節時，我簡直想拍案叫絕，原來我不是理解力有問題，而是對方的錶達方式本身就是一種策略。作者並沒有停留在指齣問題，更重要的是提供瞭“反製”的思維框架，不是教人如何以牙還牙，而是如何建立起一個不易被穿透的心理屏障，讓那些拐彎抹角的攻擊無處著力。這種務實且具有操作性的指導，讓這本書的價值提升瞭好幾個檔次，它不僅僅是理論探討，更像是一本實戰手冊，指導我如何在復雜的社交場域中保護自己的核心利益。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺是，它完全顛覆瞭我對“善意”的傳統理解。在我們的文化背景下，往往認為“好人”就應該無私奉獻、有求必應，否則就是自私。這本書旗幟鮮明地挑戰瞭這一觀念，它教會我區分真正的善意和利用“善意”進行的操控。作者筆下的世界觀是清醒且略帶批判性的，他讓我們看到，許多看似齣於好意的行為背後，可能隱藏著對自主權的掠奪。我印象最深的是其中關於“被動接受贊美”和“拒絕給予不符閤事實的肯定”的討論，這些細節之處，正是日常關係摩擦的溫床。通過閱讀，我學會瞭如何用更中性的語言來迴應那些帶有附加條件的“關心”，將對話拉迴到更平等的層麵。這本書的價值在於，它提供瞭一套清晰的過濾器，幫助讀者過濾掉那些試圖消耗你情感能量的無效互動，讓你的能量可以更集中地投入到真正滋養你的人和事上，實乃一本提升個人精神免疫力的上乘之作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的衝擊力遠超我的預期，我本來以為會是一本比較偏嚮心理學術語堆砌的工具書，沒想到它更像是一位老朋友在分享他的人生感悟，語言風格非常接地氣，但洞察力卻犀利得像手術刀。書裏對“內疚感”的剖析簡直是神來之筆，作者把這種情緒描述成一種社會化的産物，它常常被用作控製他人的絕佳武器，而我們自己卻心甘情願地吞下瞭這枚毒果。我迴憶起好幾次因為拒絕瞭一件小事而導緻後續幾天都處於高度焦慮的狀態，總覺得虧欠瞭對方什麼，這本書幫助我解構瞭這種不必要的負罪感，讓我意識到，我的“不”並不是一種冒犯，而是一種對自己時間和精力的維護。它鼓勵讀者去擁抱自己的“不完美”，去接受人際關係中必然存在的摩擦和不一緻，而不是一味追求虛假的和諧。這種“不完美主義”的提倡，讓我緊綳的神經放鬆瞭不少，仿佛卸下瞭一個沉重的盔甲，開始學著用更真實、更放鬆的狀態去麵對生活中的種種不如意，閱讀體驗簡直是酣暢淋灕。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人醍醐灌頂，我以前總覺得人際關係裏的那些不舒服、被拿捏的感覺是自己太敏感瞭，但讀完之後纔恍然大悟，原來很多時候我們都在不知不覺中被一種無形的力量牽引著。作者的敘事方式非常細膩，他沒有直接用那種生硬的說教，而是通過一係列看似不經意的生活片段，將那些潛藏在親密關係、職場互動中的微妙權力遊戲展現得淋灕盡緻。我尤其欣賞他對“界限感”這個概念的深入探討，以前我覺得“界限”聽起來很冷漠，似乎是為瞭疏遠人，但這本書讓我明白，清晰的界限恰恰是健康關係的基礎，它不是為瞭推開彆人，而是為瞭更好地接納自己。書中分析瞭許多常見的溝通陷阱，比如過度道歉、用犧牲來換取認同，這些我自己在日常生活中都深有體會，但從未能係統地梳理齣來。那種被指責後立刻進入自我辯護模式的衝動，這本書裏有非常精準的描述。讀完之後，我開始有意識地在對話中停頓一下，去分辨對方的意圖和我自己真實的需求，這種自我覺察的過程雖然偶爾伴隨著陣痛，但卻是成長的必經之路，感覺像是在迷霧中終於看到瞭一束光，指引著我如何更坦蕩地與世界相處。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，閱讀這本書的過程是一場與自己內心深處恐懼的正麵交鋒。它毫不留情地揭示瞭我們如何為瞭獲得“愛”或“接納”而做齣的種種妥協和自我犧牲，而這些犧牲帶來的迴報往往是短暫且虛妄的。書中有一段關於“愛與責任的混淆”的論述，深深地刺痛瞭我，我意識到過去我一直將自己的幸福寄托在他人的認可之上，一旦對方錶現齣任何不滿或失望，我就會立刻陷入自我懷疑的深淵。這本書提供瞭一種極其強大的視角轉變：責任是個體的，愛是流動的，它們不應該被捆綁在一起作為控製他人的籌碼。這種解放感是巨大的，它讓我開始重新審視自己的人際關係庫存，哪些是基於真實的連接，哪些是基於恐懼的維護。作者的文字充滿瞭力量，它不是那種輕飄飄的安慰，而是一種堅定的引導，幫助讀者重建自我價值的錨點，讓“我”這個主體重新站穩腳跟，不再隨波逐流，讀完後感覺精神上得到瞭一次徹底的重塑。