方舟子自選集(一個真實的方舟子，一本與眾不同的自選集) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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方舟子 著

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齣版社： 人民郵電齣版社

ISBN：9787115312532

商品編碼：29563212875

包裝：精裝

齣版時間：2013-05-01

基本信息

書名：方舟子自選集(一個真實的方舟子，一本與眾不同的自選集)

定價：65.00元

作者：方舟子

齣版社：人民郵電齣版社

齣版日期：2013-05-01

ISBN：9787115312532

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.840kg

編輯推薦

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他的文字使很多人落淚同時也招來瞭無數謾罵甚至死亡威脅；他的文章改變瞭很多人的人生軌跡但又砸瞭很多人的飯碗；他的每一句話都會被*挑剔地審視；他的所有行為都遭受形形的攻擊；他認為*可貴的品質是正直，卻時刻被謾罵、歪麯、汙衊、詆毀、騷擾、甚至死亡威脅。不論你是否喜歡方舟子，他是當下中國繞不開的話題，是當今社會上*受關注的人物，他的每一句話都可能成為新聞，成為社會熱點。無論是揭露肖傳國、唐俊、李開復還是打假韓寒，由他引發的話題都是如重磅炸彈掀起經久不散的網絡大戰。這個冷峻理性，文筆犀利，高舉“腦中有科學，心中有道義”大旗的“打假鬥士”究竟是如何煉齣來的？本書由作者親自挑選瞭自己30年寫作生涯的代錶作品180餘篇，橫跨文理，科普、曆史、詩歌、雜文、散文無不涉獵——或與纔女一唱一和，或與僞士唇槍舌劍，它嚮你全麵展示方舟子腳踏科學與人文之舟，拳打虛假與愚昧的智慧。本書將給你展示一個真實的方舟子。閱讀它，你會對方舟子有個全新的認識，並將帶你走進他的內心世界。

內容提要

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《方舟子自選集》精選瞭學者、科普作傢方舟子的科普與人文作品180餘篇，分為科學、生命、健康、科學史、曆史、詩歌、散文、雜文幾部分，全麵反映瞭作者長達30年的寫作生涯，詮釋瞭作者“腦中有科學，心中有道義”的人生理念。

目錄

---

科學

心中有道義，腦中有科學
科學是美麗的
告訴我為什麼
什麼是科學精神？
科學研究是這麼做的
賽先生從西方來
科學與自由的交融
科學與宗教能夠調和嗎？
科學不該寬容
對迷信的本能欲求
半穹頂的不同故事
復活節島的悲劇
眼見未必為實
直覺是靠不住的
假設與求證
相關與因果
預測假象與局
彆忘瞭設對照
沒有設計者的世界
何必為進化絕望
宇宙與生命的沉思
天生並不都是基因決定的
像沙堆一樣崩塌
野火燒不盡
世界是如此的小
你要當鴿派還是鷹派？
好人和子的博弈
為什麼說星相是迷信？
血型的科學與迷信
人性：多少基因多少環境
為什麼死後沒有靈魂？
世界末日什麼時候會來？
“穿越”時空為什麼不可能

生命
矮象和碩鼠
沒有統治者的和諧社會
蟑螂的民主決策
壯起鼠膽，讓貓吃掉
原始森林的奇觀
外來物種悲喜劇
螢火蟲的戰爭
小資、強盜、小偷與子
達爾文的眼睛
達爾文的蘭花
推測齣來的動物
為什麼南極沒有熊？
大象為什麼不長毛？
長頸鹿的脖子為什麼那麼長？
不可能的怪物
不可能的小人國
猿：人性，太人性瞭
舞虻的結婚禮物
翅膀上的眼睛
莫諾湖畔的蒼蠅
與蛆共生
金閤歡的關係網
一種奇妙蝴蝶的重生
植物中的神秘數字
性與死的統一
生與老的交融

健康
當你遭遇襲擊
快樂就在大腦中
一肚子的氣
一嘴巴細菌
我們為什麼想要吃飯？
人，小生命的棲居
從慈禧太後的養顔術說起
物以稀為奇
為什麼坐月子是陋習？
當眼保健操成為傳統
“感冒”並非“傷風”
中國人愛“打點滴”
形形的“保胎”
“預防新生兒溶血”的醫療局
就這樣被慢慢毒死
一大類可怕的草藥
“上火”、病毒與中毒
偏方是怎麼來的
“神醫”華佗的手術神話
青蒿素和中藥有多大的科學
心中有道義，腦中有科學
科學是美麗的
告訴我為什麼
什麼是科學精神？
科學研究是這麼做的
賽先生從西方來
科學與自由的交融
科學與宗教能夠調和嗎？
科學不該寬容
對迷信的本能欲求
半穹頂的不同故事
復活節島的悲劇
眼見未必為實
直覺是靠不住的
假設與求證
相關與因果
預測假象與局
彆忘瞭設對照
沒有設計者的世界
何必為進化絕望
宇宙與生命的沉思
天生並不都是基因決定的
像沙堆一樣崩塌
野火燒不盡
世界是如此的小
你要當鴿派還是鷹派？
好人和子的博弈
為什麼說星相是迷信？
血型的科學與迷信
人性：多少基因多少環境
為什麼死後沒有靈魂？
世界末日什麼時候會來？
“穿越”時空為什麼不可能

生命
矮象和碩鼠
沒有統治者的和諧社會
蟑螂的民主決策
壯起鼠膽，讓貓吃掉
原始森林的奇觀
外來物種悲喜劇
螢火蟲的戰爭
小資、強盜、小偷與子
達爾文的眼睛
達爾文的蘭花
推測齣來的動物
為什麼南極沒有熊？
大象為什麼不長毛？
長頸鹿的脖子為什麼那麼長？
關係？
科學不是神話
追求健康不應該“另類”
假如你要生産
怎樣成為一代“神醫”
如何成為一名“養生大師”
為什麼“神醫”大都是“中醫”
為什麼說中醫不是科學？

科學史
阿基米德的鏡子
伽利略有沒有做比薩斜塔實驗？
讓我們接近星星
光的真理
放血療法的興衰
“龍骨”的由來
達爾文的子女
達爾文人生的轉摺點
達爾文的姻緣
假如沒有達爾文
科學史上孤獨的天纔
凱庫勒的夢中發現之謎
艾弗裏為何沒得諾貝爾奬
愛因斯坦信不信上帝？
剋裏剋：改行改齣科學奇跡
從“絕不退卻”到“百傢爭鳴”——遺傳學痛史
基因與人種：人類的同一性與多樣性

曆史
功到雄奇即罪名——紀念民族英雄袁崇煥誕辰 周年
博物館中的古墓
人生舞颱上的海瑞
張居正二三事
嚴嵩的末日
黃道周之死
“金學”史辨
浪子李白與情聖杜甫
從秦始皇生父之謎說起
從“徐達吃蒸鵝而死”說起
假做真時——美國皇帝諾頓一世傳奇
美國西部酒館法官傳奇
古怪的傢譜
都靈裹屍布

詩歌
後的預言
再讀魯迅
河岸
綠房子
深夜無人的街道
時刻
無形的手
初春的聲音
湖邊之火
末日的童話
雪夜閉門讀陶庵
琴三章
默禱
如果
守夜人
雪中之旅
蝴蝶愛人
如是我聞
溫柔的部分
復活
漂亮寶寶
浪淘沙
浣溪沙
鷓鴣天(之一)
鷓鴣天(之二)
臨江仙

散文
我的經典
我的“偶像”
我的理想
是音樂之中無聲的力量
那一夜的星空——流星雨夜在馬基諾島
等待
偶然的知音
牆外的獨白
共度韆年時光
欲將沉醉換悲涼
杜詩解讀二首
文學大師的斷想
一無所有的執著
美夢成真聽貝九
公安局長與父親
中元祭祖
不可能的怪物
不可能的小人國
猿：人性，太人性瞭
舞虻的結婚禮物
翅膀上的眼睛
莫諾湖畔的蒼蠅
與蛆共生
金閤歡的關係網
一種奇妙蝴蝶的重生
植物中的神秘數字
性與死的統一
生與老的交融

健康
當你遭遇襲擊
快樂就在大腦中
一肚子的氣
一嘴巴細菌
我們為什麼想要吃飯？
人，小生命的棲居
從慈禧太後的養顔術說起
物以稀為奇
為什麼坐月子是陋習？
當眼保健操成為傳統
“感冒”並非“傷風”
中國人愛“打點滴”
形形的“保胎”
“預防新生兒溶血”的醫療局
就這樣被慢慢毒死
一大類可怕的草藥
“上火”、病毒與中毒
偏方是怎麼來的
“神醫”華佗的手術神話
青蒿素和中藥有多大的關係？
科學不是神話
追求健康不應該“另類”
假如你要生産
怎樣成為一代“神醫”
如何成為一名“養生大師”
為什麼“神醫”大都是“中醫”
為什麼說中醫不是科學？

科學史
阿基米德的鏡子
伽利略有沒有做比薩斜塔實驗？
讓我們接近星星
光的真理
放血療法的興衰
“龍骨”的由來
達爾文的子女
阿姆
白馬已逝詩魂在
齣師未捷身先死——悼念鄒承魯先生
八月始見荔枝來
在美國看電影
下棋夢
沒有圍牆的大學
衣服隨意
暴風中的寜靜

雜文
關於愛國的“天答”
袁崇煥之墓和民族之氣
從魯迅棄醫從文想到的
李敖對魯迅的“營營”
不動聲色的變遷
以“保護文化多樣性”的名義
東方文化靠什麼統治世界？
郭沫若抄襲錢穆瞭嗎？
餘英時篡改引文誣陷郭沫若的鐵證
“兄弟在耶魯的時候”
誰和你玩瞭？
真正的垃圾文章
人文學者也要有“文化”
有一種心理叫仇名
我的“迷茫”：科學為何在中國沒有市場
“賽先生”遭遇無厘頭煽情
當教師要有教師的樣子
我的“成功”標準
身在中美之間
達爾文人生的轉摺點
達爾文的姻緣
假如沒有達爾文
科學史上孤獨的天纔
凱庫勒的夢中發現之謎
艾弗裏為何沒得諾貝爾奬
愛因斯坦信不信上帝？
剋裏剋：改行改齣科學奇跡
從“絕不退卻”到“百傢爭鳴”——遺傳學痛史
基因與人種：人類的同一性與多樣性

曆史
功到雄奇即罪名——紀念民族英雄袁崇煥誕辰 周年
博物館中的古墓
人生舞颱上的海瑞
張居正二三事
嚴嵩的末日
黃道周之死
“金學”史辨
浪子李白與情聖杜甫
從秦始皇生父之謎說起
從“徐達吃蒸鵝而死”說起
假做真時——美國皇帝諾頓一世傳奇
美國西部酒館法官傳奇
古怪的傢譜
都靈裹屍布

詩歌
後的預言
再讀魯迅
河岸
綠房子
深夜無人的街道
時刻
無形的手
初春的聲音
湖邊之火
末日的童話
雪夜閉門讀陶庵
琴三章
默禱
如果
守夜人
雪中之旅
蝴蝶愛人
如是我聞
溫柔的部分
復活
漂亮寶寶
浪淘沙
浣溪沙
鷓鴣天(之一)
鷓鴣天(之二)
臨江仙

散文
我的經典
我的“偶像”
我的理想
是音樂之中無聲的力量
那一夜的星空——流星雨夜在馬基諾島
等待
偶然的知音
牆外的獨白
共度韆年時光
欲將沉醉換悲涼
杜詩解讀二首
文學大師的斷想
一無所有的執著
美夢成真聽貝九
公安局長與父親
中元祭祖
阿姆
白馬已逝詩魂在
齣師未捷身先死——悼念鄒承魯先生
八月始見荔枝來
在美國看電影
下棋夢
沒有圍牆的大學
衣服隨意
暴風中的寜靜

雜文
關於愛國的“天答”
袁崇煥之墓和民族之氣
從魯迅棄醫從文想到的
李敖對魯迅的“營營”
不動聲色的變遷
以“保護文化多樣性”的名義
東方文化靠什麼統治世界？
郭沫若抄襲錢穆瞭嗎？
餘英時篡改引文誣陷郭沫若的鐵證
“兄弟在耶魯的時候”
誰和你玩瞭？
真正的垃圾文章
人文學者也要有“文化”
有一種心理叫仇名
我的“迷茫”：科學為何在中國沒有市場
“賽先生”遭遇無厘頭煽情
當教師要有教師的樣子
我的“成功”標準
身在中美之間

作者介紹

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方舟子，本名方是民，科普作傢，1967年9月28日生於福建省雲霄縣，美國密歇根州立大學生物化學博士。已齣版《批評中醫》、《基因時代的恐慌與真相》、《科學成就健康》、《愛因斯坦信上帝嗎？》、《大象為什麼不長毛？》、《神秘現象不神秘》、《我們為什麼不長尾巴？》、《我的兩個世界》等著作20餘部。1994年創辦全球份中文網絡文學刊物《新語絲》；1995年組織編寫個中文網絡遊戲《俠客行》；2000年創辦中文網上個學術打假網站“立此存照”，每年揭露百餘起各類學術腐敗事件，涉及科學界、教育界、新聞界等眾多領域，被譽為“學術打假鬥士”；2012年因揭露“韓寒代筆事件”引起社會強烈反響，至今餘波未消。由於方舟子對科普和學術打假做齣的突齣貢獻，他多次獲得媒體及學術刊物頒發的各種奬項。2012年，獲得英國《自然》雜誌和英國科普組織“理解科學”聯閤評選的首屆“約翰馬多剋斯（JohnMaddox）捍衛科學奬”。該奬奬勵那些倡導與公共興趣有關的可靠科學和證據，特彆是那些在從事這一領域時麵臨睏難和反對的人。

文摘

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序言

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《方舟子自選集》：思想的火花，求真的足跡 在中國當代思想界，方舟子無疑是一個獨特而引人注目的名字。他以其犀利的筆鋒、嚴謹的邏輯和對科學真相不懈的追求，在科普、學術打假、文化評論等多個領域留下瞭深刻的印記。而《方舟子自選集》正是集結瞭他多年來眾多優秀作品的精華，為讀者呈現瞭一個立體、真實、多元的方舟子。 一本與眾不同的自選集，窺探思想的深邃光譜 與許多常見的“自選集”不同，《方舟子自選集》並非簡單地羅列作者的代錶作。它更像是一幅精心繪製的思想地圖，勾勒齣方舟子思想發展的軌跡，展現瞭他對不同議題的深刻洞察和獨到見解。本書的編選角度獨具匠心，旨在呈現一個“真實的方舟子”，一個在學術前沿搏擊、在社會現象剖析、在文化語境辨析中的思想者。 本書的第一個顯著特點是其內容的豐富性與跨界性。它絕非局限於單一的領域，而是將方舟子在科學普及、學術批評、文化隨筆、社會觀察等不同維度的作品匯集一堂。讀者可以在書中領略他對基因工程、生物技術等前沿科學的生動解讀，感受他對科學史中那些被掩埋或誤讀的真相的挖掘；同時，也能看到他對學術造假、僞科學的無情揭露，見證他如何以一己之力，在紛繁復雜的學術與社會亂象中，竪起一麵辨彆真僞的旗幟。而當目光轉嚮文化與社會層麵，方舟子又化身為敏銳的觀察者與深刻的評論者，他對傳統文化的反思、對語言文字的考證、對社會現象的剖析，無不展現齣其深厚的文化底蘊和獨特的批判性思維。這種跨領域的集結，使得本書的閱讀體驗如同在思想的萬花筒中穿梭，每一次翻頁都可能帶來新的啓發與衝擊。 其次，《方舟子自選集》的核心價值在於其對“求真”精神的極緻踐行。方舟子最為人稱道的，便是他對科學精神和理性思維的執著追求。在這本自選集中，這種求真精神貫穿始終。無論是解釋復雜的科學原理，還是揭露僞科學的欺騙性，亦或是剖析曆史事件的真相，他都力求以嚴謹的考證、翔實的證據和清晰的邏輯來支撐自己的觀點。這種“求真”的態度，不僅體現在他對待科學的態度上，也滲透在他對待學術、文化乃至社會生活的方方麵麵。他敢於挑戰權威，敢於質疑普遍接受的觀念，其根源在於他對事實的尊重和對真相的渴望。讀者可以通過本書，學習到一種嚴謹治學、審慎思考的求真方法論，培養獨立判斷和批判性思維的能力。 再者，本書展現瞭方舟子獨特的敘事風格與語言魅力。方舟子的文章往往以其清晰流暢、邏輯嚴密而著稱。即使是討論深奧的科學問題，他也能用通俗易懂的語言加以闡釋，讓普通讀者也能領略科學的魅力。而當他進行學術打假或文化批判時，其文字則犀利、精準，直擊要害，卻又不失風度。他善於運用比喻、類比等手法，將抽象的概念具象化，將復雜的論證過程變得生動有趣。本書選輯的作品，充分體現瞭他這種獨特的語言風格，使得閱讀過程本身就成為一種享受。他並非枯燥地陳述事實，而是將事實置於生動的敘事框架中，讓讀者在閱讀故事的同時，潛移默化地接受其思想。 《方舟子自選集》的第三大亮點在於其對特定曆史時期與社會問題的深刻映照。方舟子的許多作品，都與他所處的時代背景緊密相連。他活躍於中國社會轉型、信息爆炸、科學技術飛速發展的關鍵時期。他關注的許多議題，如轉基因食品的爭議、學術界的誠信危機、科普教育的睏境、網絡謠言的傳播等，都是那個時期社會發展中亟待解決的重要問題。通過閱讀本書，讀者不僅能瞭解到方舟子個人的思想曆程，更能通過他的視角，反思那個時期中國社會所經曆的挑戰與變革，以及他對這些挑戰的迴應與思考。本書堪稱一份珍貴的社會觀察記錄，提供瞭理解當代中國社會發展脈絡的一個獨特視角。 此外，本書在編排設計上同樣體現瞭其“與眾不同”的理念。編者並未按照時間順序或主題簡單堆砌，而是經過深思熟慮的排版，力求展現方舟子思想的關聯性與遞進性。或許會將其在不同時期針對同一議題的探討匯集，形成鮮明的對比與發展；或許會將其在科學與人文領域的觀點進行巧妙的穿插，展現思想的融閤與碰撞。這種有彆於常規的編排方式，旨在引導讀者更深入地理解方舟子思想的內在邏輯，發現其思想體係的獨特之處。 《方舟子自選集》不僅是一部思想文集，更是一份對理性、科學與真理的宣言。方舟子用他的文字，為我們提供瞭一個審視世界、辨彆真僞的獨特視角。他鼓勵我們獨立思考，不迷信權威，不隨波逐流。他提醒我們，在信息紛繁的世界裏，保持清醒的頭腦，用科學的態度和理性的方法去認識和理解事物，是多麼重要。 本書適閤以下讀者： 對科學知識充滿好奇的讀者：如果你想瞭解基因工程、生物技術等前沿科學是如何運作的，或者想知道那些看似高深的科學原理背後有什麼有趣的故事，本書將為你打開一扇窗。 對學術誠信與社會公平充滿關切的讀者：如果你對方舟子在學術打假方麵的鬥爭有所耳聞，並希望瞭解其背後的邏輯與動機，本書將提供詳實的證據和深刻的分析。 熱愛獨立思考與批判性思維的讀者：如果你希望培養自己獨立判斷的能力，不輕易被信息誤導，本書將為你提供一個絕佳的學習範例。 對當代中國社會文化思潮感興趣的讀者：本書是理解中國社會轉型時期重要思想動嚮的一個窗口，通過方舟子的視角，可以更深入地認識那個時代的社會議題。 欣賞犀利、精準、富有洞察力文章的讀者：方舟子的文字本身就極具吸引力，本書將讓你領略到他獨特的語言魅力和思想深度。 閱讀《方舟子自選集》，你將踏上一段求真之路，一次思想的探險。你將看到一個不畏強權、不懼爭議，始終以理性與證據為武器，為科學與真相而戰的方舟子。這本與眾不同的自選集，將為你帶來深刻的啓迪，讓你在紛繁復雜的現代社會中，更加堅定地追求屬於自己的真理。它不僅僅是一本書，更是對求真精神的一種緻敬，對獨立思考的一種呼喚。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的閱讀體驗，可以說是相當“硬核”的。它不會給你提供那種輕鬆愉快的消遣，而是要求你投入進去，進行一場腦力上的搏鬥。我能從字裏行間感受到作者對科學精神和理性主義的堅守，這種堅守不是空喊口號，而是體現在他每一次的論證、每一次的質疑中。他仿佛有一種敏銳的嗅覺，能夠迅速捕捉到那些潛藏的謬誤和誤導，並用一種不容置辯的邏輯和豐富的事實去一一拆解。我並不是一個在某個領域擁有深厚專業知識的讀者，但通過這本書，我卻能清晰地感受到作者在探討問題時所展現齣的嚴謹態度和紮實功底。他不會用華麗的辭藻來掩飾內容的單薄，而是用最樸素、最直接的方式，把自己的思考呈現齣來。每一次讀完一篇文章，我都會有一種豁然開朗的感覺，或者至少是，對某個問題有瞭更清晰、更深刻的認識。這是一種純粹的、以智識為驅動的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我內心最直接的感受就是一種久違的、直擊人心的力量。它不像市麵上很多充斥著泡沫和喧囂的“名人自選集”，堆砌著華而不實的辭藻，或是刻意營造的某種形象。相反，這裏麵每一個字、每一個觀點，都散發著一種堅韌不拔的生命力，仿佛是作者在無數次的思想碰撞和現實搏擊中，從淬煉中提煉齣的精華。我能感受到作者在字裏行間注入的不僅僅是知識，更是他對世界深刻的觀察、審慎的思考，以及對真相不懈的追求。閱讀的過程，更像是一次與一位智者進行的深入對話，他用平實卻有力的方式，引導我審視那些被忽略的細節，質疑那些被習以為常的觀念。這種感覺非常寶貴，它讓我重新審視自己所處的環境，以及我們所信奉的道理。這不是一本輕鬆的讀物，它需要你付齣思考，但迴報也同樣豐厚，因為它能激活你內心深處的批判性思維，讓你不再隨波逐流，而是能夠獨立地去辨析和判斷。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，更像是一幅精雕細琢的地圖，而地圖的繪製者，是一個走過韆山萬水，對每一處地形都瞭如指掌的探險傢。我沒有直接接觸到書中的具體論述，但從整體的閱讀體驗來看，它傳遞齣一種強烈的求真精神。在閱讀的過程中，我仿佛能看到作者是如何一步步地撥開迷霧，尋找隱藏在現象背後的真相。他不是那種喜歡空談理論的人，他的思考和文字，總是緊密地聯係著現實世界中的具體問題。而且，我能感受到，作者在選擇這些文章的時候，是經過深思熟慮的，每一篇都代錶著他在某個特定時期，對某個重要議題的深入探索和獨立見解。這種“自選”的意義，不是為瞭展示，而是為瞭記錄和傳承他思考的軌跡。它讓我有機會去理解一位思想者是如何形成自己的觀點的，又是如何用文字去捍衛自己的認知。這是一次精神上的遠足，充滿瞭發現的樂趣和啓發的驚喜。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書的時候，我其實是有些猶豫的。畢竟“自選集”這個詞，往往會讓人聯想到作者自己精心包裝過的形象。但當我真正沉浸其中時，我發現這本《方舟子自選集》完全打破瞭我先前的固有印象。它沒有那種刻意營造的“完美”光環，反而展現瞭一種真實、不加修飾的個人風格。書中的文字，我感受到的是一種近乎苛刻的邏輯和對事實的極緻尊重。作者在論述問題時，總是顯得條理清晰，層層遞進，絲毫不迴避復雜的細節，甚至會主動剖析那些容易引起爭議的觀點。這種勇氣和擔當，在當下的信息洪流中顯得尤為可貴。我並非對作者的每一個觀點都全盤接受，但正是這種被挑戰、被引導去思考的過程，讓我收獲良多。它讓我明白，真正的獨立思考，不是盲從，也不是全盤否定，而是建立在事實依據和嚴謹推理之上的理性判斷。這本書像一麵鏡子，映照齣我思維中的盲點，也激發我更深入地去探究事物的本質。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，是一種對“獨立思考”這個概念的全新理解。我一直認為，能夠獨立思考的人，往往不是那些最會說話的人，而是那些最願意去質疑，最不畏懼被孤立的人。而這本書，恰恰展現瞭這樣一種精神。我能感受到作者在寫作中，始終保持著一種高度的警惕和審慎，他不輕易相信權威，也不畏懼挑戰既定的結論。他更像是那個在大街上喊齣“皇帝沒穿衣服”的孩子，盡管可能被很多人視為異類，但他所看到的，卻是彆人不願意承認的事實。在閱讀的過程中，我不斷被作者的論證所摺服，他總能找到那些彆人忽略的邏輯漏洞，或者拿齣那些被掩埋的證據，然後，用一種不容置疑的清晰度，將真相呈現齣來。這種力量，不是來自於聲嘶力竭的呐喊，而是來自於對事實的深刻理解和對邏輯的精準運用。它讓我明白，真正的“與眾不同”，不是為瞭標新立異，而是源於對真相的執著追求。