蔡志忠漫画中国传统文化经典:聊斋志异 六朝怪谈

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蔡志忠,蔡志忠,[美] 布莱恩·布雅(B 著
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店铺: 华文京典专营店
出版社: 现代出版社
ISBN:9787514320503
商品编码:29603935420
包装:平装
出版时间:2014-01-01

具体描述

基本信息

书名:蔡志忠漫画中国传统文化经典:聊斋志异 六朝怪谈

定价:32.00元

作者:蔡志忠,蔡志忠 绘, 布莱恩·布雅(Bruy

出版社:现代出版社

出版日期:2014-01-01

ISBN:9787514320503

字数:

页码:269

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《蔡志忠漫画中国传统文化经典:聊斋志异·六朝怪谈》囊括了蔡志忠漫画中国思想、漫画中国传统经典著作的精华,采用中英文对照的全新编辑方式,既适合中国读者学习英文,又适合外国朋友学习中文。

目录


聊斋志异
仙女
画壁
神仙
崂山道士
义虎
赵城虎
黑鸦
竹青
白鸽
鸽异
狐仙
雨钱
厉鬼
画皮

小猎犬
道士
种梨
神怪
陆判
马精
画马
鳖鲨
八大王
附录·延伸阅读
六朝怪谈
世间无鬼
阮瞻无鬼论
鳖母登遐
鳖变
嗨,猪
猪臂金铃
报应
黄赭迷途
奇女子
李寄
分家
紫荆树
鬼怕人
定伯卖鬼
葬父
董永

作者介绍


蔡志忠,
  1948年2月2日,出生于台湾彰化。
  1963年起开始画连环漫画。
  1971年任光启社电视美术指导。
  1976年成立远东卡通公。
  1981年另创龙卡通公,拍摄了《七彩卡通老夫子》《乌龙院》等卡通电影,《老夫子》曾获金马奖佳卡通电影长片奖。
  1983年四格漫画作品开始在中国台湾、香港及新加坡、马来西亚、日本的报刊长期连载。
  1985年获选为全台湾十大杰出青年。
  1986年《庄子说》出版,蝉联畅销排行榜名达十个多月。
  1987年《说》等经典漫画,《西游记38变》等四格漫画陆续出版,译本括德、日、俄、法等,至今已达二十余种语言。
  1992年开始从事水墨创作。《蔡志忠经典漫画珍藏本》出版。
  1993年口述自传《蔡子说》出版。
  1999年12月8日获得荷兰克劳斯王子金会颁奖,表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学作出了的再创造”。
  2011年获得“金漫奖”终身成就奖。
  2009年9月,入驻杭州西溪湿地,成立巧克力动漫公,拍摄世界美术史动画片。
  2012年3月,受聘为网络动漫平台首席顾问。
  2013年7月.蔡志忠诸子家漫画系列拍摄水墨动画,其中260则故事编入中小学教材。

文摘


序言


聊斋志异
仙女
画壁
神仙
崂山道士
义虎
赵城虎
黑鸦
竹青
白鸽
鸽异
狐仙
雨钱
厉鬼
画皮

小猎犬
道士
种梨
神怪
陆判
马精
画马
鳖鲨
八大王
附录·延伸阅读
六朝怪谈
世间无鬼
阮瞻无鬼论
鳖母登遐
鳖变
嗨,猪
猪臂金铃
报应
黄赭迷途
奇女子
李寄
分家
紫荆树
鬼怕人
定伯卖鬼
葬父
董永


蔡志忠漫画中国传统文化经典:聊斋志异 六朝怪谈 一卷志怪,洞见世情;一笔丹青,重现奇谈。 蔡志忠先生,以其独到的智慧与幽默感,将中国传统文化中的瑰宝——志怪小说,以漫画的生动形式再度演绎。本套“蔡志忠漫画中国传统文化经典”系列,旨在让当代读者以轻松愉悦的方式,领略古代经典深邃的内涵与无尽的魅力。 本卷集中呈现的,是中华文化宝库中两颗璀璨的明珠:《聊斋志异》与《六朝怪谈》。这两部作品,虽然题材皆涉神怪离奇之事,却又各有侧重,共同构筑了一个光怪陆离、引人深思的古代志怪世界。 《聊斋志异》:人狐情未了,鬼魅见人心 蒲松龄老先生的《聊斋志异》,无疑是中国短篇小说的巅峰之作。它不仅是一部志怪奇书,更是蒲松龄“孤愤之笔”的体现,借狐鬼之事,洞察人间百态,抨击科举弊端,赞颂纯真爱情与侠义精神。 蔡志忠先生的漫画版《聊斋志异》,巧妙地捕捉了原著的精髓,以其标志性的简约线条和极富表现力的面部表情,将那些令人难忘的角色鲜活地呈现在读者面前: 情痴的狐仙与书生: 那些为爱跨越种族藩篱的痴缠故事,如婴宁的纯真烂漫、青凤的机敏慧黠,在漫画中被赋予了极强的画面感染力。蔡翁的笔触下,狐女的美丽不再是僵硬的符号,而是带着人性的温度与挣扎。 世俗的讽刺与批判: 那些贪官污吏、腐朽的士大夫阶层,常常以丑陋的妖魔形象出现。通过夸张而精准的漫画造型,读者可以直观感受到作者对当时社会黑暗面的无情揭露。例如,对那些沽名钓誉、残害百姓的“人面兽心”者,寥寥数笔便能刻画出其内心的卑劣。 命运的无常与哲思: 聊斋中的许多故事以悲剧告终,留给读者无尽的喟叹。蔡志忠先生在处理这些情节时,并未一味渲染恐怖,而是着重表现人物在命运面前的挣扎、选择与最终的释然或无奈,引发读者对“真”与“假”、“善”与“恶”的哲学思考。 《六朝怪谈》:魏晋风骨下的缥缈与荒诞 与《聊斋》的成熟叙事体系相比,《六朝怪谈》则承载了更早期的、更具魏晋风度的志怪传统。这一时期的志怪,往往带有浓厚的玄学色彩和宗教影响,记录了彼时文人墨客对自然、死亡、轮回的早期探索与想象。 本卷中对《六朝怪谈》的呈现,侧重于展现其“奇”与“逸”的特质: 魏晋的飘逸与癫狂: 六朝时期,士人崇尚放达不羁。漫画中的人物,无论是得道高人还是陷入幻境的旅人,都带着一种超脱尘世的“仙气”或“痴气”。蔡志忠用清爽的笔触,勾勒出山林间的隐士、月下的清谈,以及偶遇的奇人异事,展现了那个时代特有的文化氛围。 神异的想象力: 《六朝怪谈》中的许多记录,更偏向于“博物志”的性质,记载了奇形怪状的生物、奇异的地理现象以及令人难以置信的遭遇。在漫画中,这些描述不再是干瘪的文字,而是跃然纸上的视觉奇观,满足了现代读者对古代想象力的好奇心。 早期宗教与民俗的交融: 佛教和道教思想在此时期对志怪文学影响深远。《怪谈》中不乏对因果报应、地狱轮回的描绘。蔡翁的解读,将这些复杂的宗教概念,转化为简单而有力的图像语言,让古老的教化意义得以清晰传递。 漫画的魔力:在轻松中探寻文化深度 蔡志忠先生的漫画,绝非简单的图解。其魅力在于“减法”的美学: 1. 提炼精髓: 他能够精准地抓取每则故事最核心的冲突点和人物的灵魂特质,去除冗余的铺陈与繁复的辞藻,直击要害。 2. 幽默的解构: 面对严肃或恐怖的题材,蔡翁总能找到一处诙谐的切入点,让读者在会心一笑中领悟故事背后的世事洞明。例如,面对厉鬼的狰狞,一个恰到好处的表情包有时比千言万语更具力量。 3. 跨越时空的对话: 这种漫画形式,成功地打破了古代文言文带来的阅读壁垒,让古老的志怪故事,如同今日的新闻热点般,轻易地与当代读者的生活经验产生共鸣。 总结 本册《蔡志忠漫画中国传统文化经典:聊斋志异 六朝怪谈》,是一次穿越时空的文化之旅。它既是对蒲松龄志怪文学的致敬,也是对魏晋玄妙志怪传统的梳理。通过蔡志忠先生极富个人魅力的画笔,读者将体验到传统故事的生命力与永恒价值——在奇幻的表象之下,永远是关于人性、情感、社会与命运的深刻探讨。这是一套适合所有年龄段读者,尤其适合初识中国古典文学的现代人的入门与鉴赏佳作。翻开此书,便是推开了一扇通往中国古代奇幻世界的、充满智慧与趣味的大门。

用户评价

评分

我一直觉得,真正的经典,是不怕时间洗礼的,它们总能在不同的时代,以不同的形式,重新焕发光彩。这套蔡志忠老师的“聊斋志异”和“六朝怪谈”漫画,就完美地诠释了这一点。我小时候就听过不少聊斋的故事,但总是觉得那些文字读起来有点晦涩,而且总是少了点画面感。而这套漫画,就像一股清流,把那些古老的故事,以一种全新的、生动有趣的方式呈现在我面前。蔡老师的画风,简洁而富有神韵,他用最少的笔墨,勾勒出了最动人的形象。那些狐仙鬼怪,不再是冰冷抽象的符号,而是有了血有肉、有情有义的生命。我尤其喜欢他处理那些人与妖之间的情感纠葛,既有浪漫的憧憬,也有现实的无奈,让人看了之后,回味无穷。而“六朝怪谈”,更是让我看到了中国古代文化中那些更加奇幻、更加瑰丽的一面。那些神话传说、那些奇闻异事,在蔡老师的笔下,变得更加鲜活、更加具有想象力。这套书,不仅让我重温了那些经典的传说,更让我对中国传统文化,有了更深刻的理解和感悟。它就像一本通俗易懂的文化读物,让我能够轻松地跨越时空的界限,去感受那些古老而又迷人的故事。

评分

这套书,说实话,我买的时候其实是有点犹豫的。蔡志忠老师的名字我太熟悉了,那些关于老子、孔子、庄子的漫画,我从小看到大,几乎是刻在DNA里的存在。所以,当我看到他出了聊斋和六朝怪谈的漫画时,第一反应是“啊?这也能画?” 毕竟,“聊斋”和“六朝怪谈”在我印象里,是那种有点阴森、有点幽默,但更多的是一种古典的、文言的味道,跟蔡老师那种极简、写意、充满哲思的画风,好像有点隔阂。但好奇心驱使我还是下单了。拿到书的时候,我其实并没有马上打开,就先放在了书架上。你知道,有时候就是这样,一本期待已久的书,反而会有一种“珍重”的感觉,舍不得立刻翻阅,怕破坏了那种期待中的完美。我当时脑子里想的是,等我心情特别平静,或者找到一个特别舒服的午后,再好好地、细细地品味。我想象着,蔡老师会用他惯常的笔触,把那些狐仙鬼怪、奇闻异事,描绘出一种别样的味道,或许是更易懂,或许是更诙谐,甚至可能,会让我看到一些我从未意识到的文化内核。这种期待,本身就很有意思,就像在等待一场早就预约好的约会,充满了未知的美好。

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我得承认,之前对“聊斋”和“六朝怪谈”的印象,是带着一丝敬畏的。总觉得那是非常古典、非常“文言”的作品,非得有相当的古文功底才能读懂。所以,当我看到蔡志忠老师将它们漫画化的时候,我其实是带着一种“普及”和“解读”的心态去看的。我希望他能用一种更轻松、更易于接受的方式,把这些经典的故事呈现出来,让更多的人,特别是像我这样,对传统文化有兴趣但又觉得门槛比较高的读者,能够走进这些奇幻的世界。而这套书,恰恰做到了这一点。蔡老师的漫画,语言精炼,画面简洁,但他却能把那些复杂的人物关系、跌宕起伏的故事情节,梳理得清晰明了。他不会照搬原文,而是提炼出故事的核心,用他独有的漫画语言进行再创作。我尤其欣赏他处理那些“吓人”的部分,没有一点血腥暴力,却依然能营造出那种神秘、诡异的氛围。还有那些“情色”的部分,更是处理得恰到好处,点到为止,留给读者无限的遐想空间。这套书,就像是一扇窗户,让我看到了中国古代那些瑰丽奇绝的想象力,也让我重新认识了传统文化中那些被忽视的闪光点。

评分

拿到这套书的第一个晚上,我几乎是迫不及待地翻开。我一直觉得,阅读的体验,很大程度上取决于那个“氛围”。所以,我特意泡了一壶普洱,找了一个靠窗的位置,夜色渐浓,窗外是城市的霓虹,而我,则准备潜入那些古老的传说之中。不得不说,蔡志忠老师的漫画,就是有这种“魔力”。他的线条虽然简单,但却能精准地抓住人物的神韵和故事的精髓。你看那些聊斋里的书生,一个个文弱却又怀揣着一颗好奇的心;再看那些狐仙,时而娇媚,时而狡黠,却又带着几分人间的烟火气。而六朝怪谈里的那些神怪,更是充满了奇思妙想,那些飞天遁地的妖怪,那些形形色色的人鬼情未了,都在他的笔下活灵活现。我最喜欢的一点是,蔡老师的漫画,从来不只是“画”故事,他更擅长在故事的缝隙里,注入他对中国传统文化的理解和思考。那些看似荒诞离奇的情节,背后往往蕴含着深刻的道理,关于人情世故,关于世间百态,关于生命的虚无与真实。我一边看,一边忍不住会心一笑,有时候会因为某个情节的巧妙而拍案叫绝,有时候又会因为某个角色的命运而感到一丝怅然。这种阅读的感觉,就像在和一位老友聊天,他娓娓道来,你静静倾听,时不时地,还会被他的一番话点醒,豁然开朗。

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说实话,我一直对“鬼故事”这类题材情有独钟,但又不太喜欢过于血腥或者逻辑混乱的那种。所以,当我看到蔡志忠老师出了“聊斋”和“六朝怪谈”的漫画,我立刻就心动了。我一直觉得,中国古代的志怪小说,才是真正体现了我们民族独特想象力的地方,那些神仙鬼怪,那些人情冷暖,都带着一种独特的东方韵味。而蔡老师的漫画,恰恰抓住了这一点。他的画风,虽然简洁,但却充满了力量和神韵。你看那些狐狸精,时而俏皮可爱,时而妩媚动人,让人忍不住心生怜爱。你看那些书生,虽然看起来呆呆傻傻,但内心却又充满了对未知的好奇和对真情的渴望。最让我惊喜的是,蔡老师在漫画中融入了他自己对人生的理解和感悟。那些看似荒诞离奇的故事,背后却往往隐藏着对人性、对社会、对生死的深刻思考。我一边看,一边忍不住会想,古代的文人,在创作这些故事的时候,是不是也和我一样,在面对着人生的困惑和迷茫,只是他们用了一种更具象、更奇幻的方式来表达。这套书,不仅仅是好看的漫画,更是一场关于传统文化的奇妙旅行,它让我看到了那些被遗忘的角落,也让我重新思考了那些看似遥远的传说。

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